秋風(fēng)辭原文翻譯及賞析

秋風(fēng)辭原文翻譯及賞析1

　　原文

　　秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。

　　蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。

　　泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。

　　簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂極兮哀情多。

　　少壯幾時(shí)兮奈老何！

　　翻譯

　　秋風(fēng)刮起，白云飄飛，草木枯黃大雁南歸。

　　蘭花、菊花都無(wú)比秀美，散發(fā)著淡淡幽香，但是我思念美麗的人的心情卻是難以忘懷的。

　　乘坐著樓船行駛在汾河上，行至中央激起白色的波浪。

　　鼓瑟齊鳴船工唱起了歌，歡喜到極點(diǎn)的時(shí)候憂愁就無(wú)比繁多。

　　少壯的年華總是容易過(guò)去，漸漸衰老沒有辦法！

　　注釋

　　黃落：變黃而枯落。

　　秀：此草本植物開花叫“秀”。這里比佳人顏色。

　　芳：香氣，比佳人香氣。蘭、

　　菊：這里比擬佳人�！疤m有秀”與“菊有芳”，互文見義，意為蘭和菊均有秀、有芳。

　　佳人：這里指想求得的賢才。

　　泛：浮。

　　樓船：上面建造樓的大船。泛樓船，即“乘樓船”的意思。

　　汾河：起源于山西寧武，西南流至河津西南入黃河。

　　中流：中央。

　　揚(yáng)素波：激起白色波浪。

　　鳴：發(fā)聲，響。

　　發(fā)：引發(fā)，即“唱”。

　　棹：船槳。這里代指船。

　　棹歌：船工行船時(shí)所唱的歌。

　　極：盡。

　　奈老阿：對(duì)老怎么辦呢？

　　創(chuàng)作背景

　　公元前113年（元鼎四年）十月，劉徹到河?xùn)|汾陰（今山西省萬(wàn)榮縣西南）祭祀后土（土地神）。途中傳來(lái)南征將士的捷報(bào)，漢武帝乘坐樓船泛舟汾河，飲宴中流。身為大漢天子的劉徹，一生享盡榮華，又同常人一樣，無(wú)法抗拒衰老和死亡。宴盡之余，于是寫下此篇。

　　后世影響

　　漢武帝劉徹（前156-前87），是一位雄才大略的政治家，也是一位愛好文學(xué)、提倡辭賦的詩(shī)人，今流傳《悼李夫人賦》。明人王世貞以為，其成就在“長(zhǎng)卿下、子云上”（《藝苑卮言》）其他存留的詩(shī)作，《瓠子歌》、《天馬歌》、《李夫人歌》也“壯麗鴻奇”（徐禎卿《談藝錄》），為詩(shī)論家所推崇。

　　他的這首清麗雋永，筆調(diào)流暢的《秋風(fēng)辭》，歷來(lái)為人們所稱道。此詩(shī)雖是即興之作，一波三折，抒寫得曲折纏綿。沈德潛《古詩(shī)源》卷二：“《離騷》遺響。文中子謂樂極哀來(lái)，其悔心之萌乎？”以“《離騷》遺響”觀之，乃就文辭而言，沈德潛的評(píng)價(jià)非常切實(shí)。 魯迅稱此詩(shī)“纏綿流麗，雖詞人不能過(guò)也�！�

　　賞析二

　　全詩(shī)比興并用、情景交融，是中國(guó)文學(xué)史上“悲秋”的名作。

　　這首詩(shī)的主題思想，歷史上有兩種不同的說(shuō)法，一謂寫“樂極哀來(lái)，驚心老至”，一謂“此辭有感秋搖落。系念求仙意， ‘懷佳人’句，一篇之骨”（張玉谷《古詩(shī)賞析》卷三）。張玉谷又補(bǔ)充說(shuō)：“以佳人為仙人，似近、乎鑿。然帝之幸河?xùn)|，祠后土，皆為求仙起見，必作是解，于時(shí)事始合，而章義亦前后一線穿去”。詩(shī)中求仙之意不明說(shuō)，只以“懷佳人兮不能忘”一句暗點(diǎn)，意趣含蓄，妙在其中。

　　全詩(shī)共有九句，可分作四層。

　　“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸”為第一層，點(diǎn)出季節(jié)時(shí)令特點(diǎn)。陣陣秋風(fēng)卸白云而飛，岸邊的樹木已不復(fù)蔥郁，然而紛紛飄墜的金色的落葉，為秋日渲染了一副斑斕的背景。大雁蒼鳴，緩緩掠過(guò)檣桅。短短兩句，清遠(yuǎn)流麗。胡應(yīng)麟《詩(shī)藪。內(nèi)編》卷三：“秋風(fēng)百代情至之宗。”秋日乃惹人思情，雖有幽蘭含芳，秋菊斗艷，然凋零的草木，歸雁聲聲，勾起漢武帝對(duì)故去的“佳人”不盡的思念之情：“蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘�！贝司鋵懙睦p綿流麗乃一詩(shī)之精華，正如張玉谷《古詩(shī)賞析》卷三：“此辭有感秋搖落系念仙意。懷佳人句，一篇之骨．．．”明人謝榛以為，《秋風(fēng)辭》之起句，出于高祖劉邦的《大風(fēng)歌》的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”【《四溟史話》】。僅從字面看，固然不錯(cuò)；但兩者的境界和情韻，卻頗為異趣�！按箫L(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，蒼莽遼闊，表現(xiàn)的是風(fēng)云際會(huì)中崛起的雄主壯懷；“秋風(fēng)起兮白云飛” ，則清新明麗，蕩漾著中流泛舟，俯仰觀賞的歡情，聯(lián)系后句，其韻味更接近于《九歌.湘夫人》的“嫋嫋兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”

　　“蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘”為第二層，是作者的因景聯(lián)想和中心情思，蘭草的秀麗，菊花的清香，各有千秋，耐人品味。春蘭秋菊自有盛時(shí)，作者觀賞的情趣和心態(tài)可以相見。接著作者由對(duì)花木的觀賞，引發(fā)起對(duì)佳人的懷念，這種由物到人的'移情，在中國(guó)古典文學(xué)作品中是常用的手法，如屈原《離騷》有“日月忽其不淹兮，春與秋其代序�！皯鸭讶速獠荒芡�”里的“佳人”不僅僅局限在字面的本身，它也可以包容了作者對(duì)事業(yè)的追求心愿，正象屈原以美人比喻自身理想的高潔一樣。

　　也有觀點(diǎn)認(rèn)為武帝于把酒臨風(fēng)之際，懷念的心中“佳人”是指那位“一顧傾人城，再顧傾人國(guó)”的北方“佳人”李夫人。李夫人死于元狩年間，武帝思念不已，竟至于信少翁之說(shuō)，夜致其形貌于宮，在隔帷佇望之中，唱出了“是邪？非邪？立而望之，翩何姍姍其來(lái)遲” 的迷茫之歌。而今七、八年過(guò)去，武帝還是不能忘懷于她，終于在秋日白云之下，又牽念起這位隔世伊人了。這兩句化用《九歌》人神相殊之境，寫武帝對(duì)“佳人” 的生死相望之思，確有魯迅先生所說(shuō)那種“纏綿流麗”的韻致。

　　五、六、七句“泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌”為第三層，是泛舟中流的生動(dòng)描繪，詩(shī)情重又振起，竭力描寫漢武帝泛舟中流、君臣?xì)g宴景致。當(dāng)樓船在汾河中流疾駛，潺緩的碧水，頓時(shí)揚(yáng)起一片白色的波浪。在酒酣耳熱之際，不禁隨著棹櫓之聲叩舷而歌。“蕭鼓鳴兮發(fā)棹歌”一句，正是武帝自作《秋風(fēng)辭》放懷高歌的生動(dòng)寫照。其蹣跚的步履，朦朧的醉態(tài)和叩舷而歌額度自得之情，悠然可見。

　　八、九句“歡樂極兮哀情多，少壯幾時(shí)兮奈老何！”為第四層，是作者此次行幸河?xùn)|，樂極哀來(lái)的深沉感慨。過(guò)分的歡樂之后，又帶給人哀怨的心緒，青春難再，老之將至，因而不得不及時(shí)行樂了。這一描狀自然景物后的思想歸結(jié)，仍沒有擺脫了古代騷人墨客的低沉情調(diào)。正象漢武帝本人一樣，既有平南越、斥匈奴、興太學(xué)、崇儒術(shù)的文治武功，又有敬神仙、請(qǐng)方士，因橫征暴斂至使“流民愈多，盜賊分行”的過(guò)錯(cuò)（見《漢書》卷四十六《石慶傳》），所以這首《秋風(fēng)辭》既有不少自然流暢，使人成誦難忘的秀句，又有嘆息人生短暫的虛無(wú)色彩。

　　總結(jié)看來(lái)，首二句寫秋景如畫，三、四句以蘭、菊起興，融悲秋與懷人為一。以下各句寫舟中宴飲，樂極生哀，而以人生易老的慨嘆作結(jié)。

　　此詩(shī)雖是即興之作，一波三折，抒寫得曲折纏綿，毫無(wú)直瀉無(wú)余之感。在清麗如畫的寫景中，輕輕撥動(dòng)懷想家人的思弦；于泛舟中流的歡樂飲宴，發(fā)為逸興遄飛的放懷高歌；然后又急轉(zhuǎn)直下，化作年華不再的幽幽嘆息，將這位一代雄主的復(fù)雜情思，書寫的曲折而又纏綿。沈德潛《古詩(shī)源》卷二：“《離騷》遺響。文中子謂樂極哀來(lái)，其悔心之萌乎？”以“《離騷》遺響”觀之，乃就文辭而言。沈德潛的評(píng)價(jià)非常切實(shí)�！肚镲L(fēng)辭》之所以能以清新流麗之辭，與蒼莽雄放的《大風(fēng)歌》相敵并同流傳百世，原因正在于此。

　　鑒賞

　　詩(shī)開篇寫道：“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸�！标囮嚽镲L(fēng)卸白云而飛，岸邊的樹木已不復(fù)蔥郁，然而紛紛飄墜的金色的落葉，為秋日渲染了一副斑斕的背景。大雁蒼鳴，緩緩掠過(guò)檣桅……短短兩句，清遠(yuǎn)流麗。

　　胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷三：“秋風(fēng)百代情至之宗�！鼻锶漳巳侨怂记椋�雖有幽蘭含芳，秋菊斗艷，然凋零的草木，歸雁聲聲，勾起漢武帝對(duì)“佳人”不盡的思念之情：“蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘�！贝司鋵懙睦p綿流麗乃一詩(shī)之精華，正如張玉谷《古詩(shī)賞析》卷三：“此辭有感秋搖落系念仙意。懷佳人句，一篇之骨……”

　　“泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。蕭鼓鳴兮發(fā)棹歌”三句，竭力描寫漢武帝泛舟中流、君臣?xì)g宴景致。當(dāng)樓船在汾河中流疾駛，潺緩的碧水，頓時(shí)揚(yáng)起一片白色的波浪。在酒酣耳熱之際，不禁隨著棹櫓之聲叩舷而歌。

　　緊接著卻出現(xiàn)了“歡樂極兮哀情多”。君臨天下，當(dāng)藐視一世，俯視天地之間，應(yīng)慨然得意忘形爾。何來(lái)如此幽情哀音？王堯衢《古詩(shī)合解》卷一一語(yǔ)道破：“樂極悲來(lái)，乃人情之常也。愁樂事可復(fù)而盛年難在。武帝求長(zhǎng)生而慕神仙，正為此一段苦處難譴耳。念及此而歌嘯中流，頓覺興盡，然自是絕妙好辭”原來(lái)，即便是君王也免不了生老病死，眼前的尊貴榮華終有盡時(shí)，人生老之將至，所有一切也會(huì)隨著死亡不復(fù)存在，所以又怎能不因?yàn)椤吧賶褞讜r(shí)兮奈老何”而憂傷呢？

秋風(fēng)辭原文翻譯及賞析2

　　秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。

　　蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。

　　泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。

　　簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂極兮哀情多。

　　少壯幾時(shí)兮奈老何！

　　譯文

　　秋風(fēng)刮起，白云飄飛，草木枯黃大雁南歸。

　　蘭花、菊花都無(wú)比秀美，散發(fā)著淡淡幽香，但是我思念美麗的人的心情卻是難以忘懷的。

　　乘坐著樓船行駛在汾河上，行至中央激起白色的波浪。

　　鼓瑟齊鳴船工唱起了歌，歡喜到極點(diǎn)的.時(shí)候憂愁就無(wú)比繁多。

　　少壯的年華總是容易過(guò)去，漸漸衰老沒有辦法！

　　注釋

　　辭：韻文的一種。

　　黃落：變黃而枯落。

　　秀：此草本植物開花叫“秀”。這里比佳人顏色。芳：香氣，比佳人香氣。蘭、菊：這里比擬佳人�！疤m有秀”與“菊有芳”，互文見義，意為蘭和菊均有秀、有芳。

　　佳人：這里指想求得的賢才。

　　泛：浮。樓船：上面建造樓的大船。泛樓船，即“乘樓船”的意思。汾河：起源于山西寧武，西南流至河津西南入黃河。

　　中流：中央。揚(yáng)素波：激起白色波浪。

　　鳴：發(fā)聲，響。發(fā)：引發(fā)，即“唱”。

　　棹（zhào）：船槳。這里代指船。棹歌：船工行船時(shí)所唱的歌。

　　極：盡。

　　奈老何：對(duì)老怎么辦呢？

　　賞析

　　公元前113年（元鼎四年）十月，劉徹到河?xùn)|汾陰（今山西省萬(wàn)榮縣西南）祭祀后土（土地神）。途中傳來(lái)南征將士的捷報(bào)，漢武帝乘坐樓船泛舟汾河，飲宴中流。身為大漢天子的劉徹，一生享盡榮華，又同常人一樣，無(wú)法抗拒衰老和死亡。宴盡之余，于是寫下此篇。

　　創(chuàng)作背景

　　漢武帝劉徹（前156-前87），是一位雄才大略的政治家，也是一位愛好文學(xué)、提倡辭賦的詩(shī)人，今流傳《悼李夫人賦》。明人王世貞以為，其成就在“長(zhǎng)卿下、子云上”（《藝苑卮言》）其他存留的詩(shī)作，《瓠子歌》、《天馬歌》、《李夫人歌》也“壯麗鴻奇”（徐禎卿《談藝錄》），為詩(shī)論家所推崇。

　　他的這首清麗雋永，筆調(diào)流暢的《秋風(fēng)辭》，歷來(lái)為人們所稱道。此詩(shī)雖是即興之作，一波三折，抒寫得曲折纏綿。沈德潛《古詩(shī)源》卷二：“《離騷》遺響。文中子謂樂極哀來(lái)，其悔心之萌乎？”以“《離騷》遺響”觀之，乃就文辭而言，沈德潛的評(píng)價(jià)非常切實(shí)。魯迅稱此詩(shī)“纏綿流麗，雖詞人不能過(guò)也。”

　　劉徹

　　漢武帝劉徹（公元前156年－前87年），西漢的第7位皇帝，杰出的政治家、戰(zhàn)略家、詩(shī)人。劉徹開拓漢朝最大版圖，在各個(gè)領(lǐng)域均有建樹，漢武盛世是中國(guó)歷史上的三大盛世之一。晚年窮兵黷武，又造成了巫蠱之禍，征和四年劉徹下罪己詔。公元前87年劉徹崩于五柞宮，享年70歲，謚號(hào)孝武皇帝，廟號(hào)世宗，葬于茂陵。

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