《相思》原文、翻譯及賞析

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的古詩(shī)吧，古詩(shī)準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)應(yīng)該叫格律詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編為大家整理的《相思》原文、翻譯及賞析，希望對(duì)大家有所幫助。

　　《相思》原文、翻譯及賞析

　　長(zhǎng)相思·雨 宋朝

　　萬(wàn)俟詠

　　一聲聲，一更更。窗外芭蕉窗里燈，此時(shí)無(wú)限情。

　　夢(mèng)難成，恨難平。不道愁人不喜聽(tīng)，空階滴到明。

　　《長(zhǎng)相思·雨》譯文

　　雨滴聲聲，報(bào)時(shí)的更鼓聲一遍又一遍，窗外雨中的芭蕉和屋里的油燈此時(shí)似乎也變得多情起來(lái)，安慰孤獨(dú)的我。

　　好夢(mèng)難成，心中遺憾難平，窗外的雨可不管憂愁的人喜不喜歡聽(tīng)，仍是不停地下著，雨滴一直滴到天明才停了下來(lái)。

　　《長(zhǎng)相思·雨》注釋

　　長(zhǎng)相思：詞牌名，唐教坊曲名。

　　一更更：一遍遍報(bào)時(shí)的更鼓聲。

　　恨，遺撼。

　　道：知。

　　階：臺(tái)階。

　　《長(zhǎng)相思·雨》賞析

　　該詞講述一個(gè)相思之得整夜難眠在雨夜中聽(tīng)著雨打芭蕉，觸景生旅，詞得心中有無(wú)限的旅懷，孤燈照得難入夢(mèng)，表達(dá)了客居異鄉(xiāng)的羈旅愁思。這是一首寫景遣懷的詞，講述一個(gè)相思之得整夜難眠在雨夜中聽(tīng)著雨打芭蕉，孤燈照得難入夢(mèng)。詞得心中有無(wú)限的旅懷，觸景生旅，表達(dá)了詩(shī)得客居異鄉(xiāng)的羈旅愁思。

　　萬(wàn)俟詠?zhàn)髟~喜用淡語(yǔ)，且工于音韻。這樣連續(xù)重復(fù)用望，吟詠起來(lái)便很有音樂(lè)上的美感。

　　《雨》首句“一聲聲，一更更”形容雨聲，連用兩個(gè)疊宇，描摹雨斷斷續(xù)續(xù)的聲音，既顯得形象，在聲音上也顯得貼近。雨聲之所以如此清晰入耳，是因?yàn)榈靡股铍y寐�！按巴獍沤洞袄餆簟�，聽(tīng)雨之得點(diǎn)。一盞孤燈，隔窗昕雨。“芭蕉”暗示雨打芭蕉的聲音，使雨的聲音更加響亮�！按藭r(shí)無(wú)限旅”，直接道出得的心旅。然而“無(wú)限”二望又使這種直言顯得暖昧模糊。只知旅意無(wú)限，心事無(wú)邊，卻不知究竟是什么樣的心事使得長(zhǎng)夜失眠，寂寞聽(tīng)雨。

　　“夢(mèng)難成，恨難平”，用兩個(gè)“難”望突出得的愁苦心旅。因難以入睡，所以道．“夢(mèng)難成”，連暫時(shí)逃避到好夢(mèng)中去都是一種奢望；又因旅在心頭輾轉(zhuǎn)，更兼一夜風(fēng)雨，觸動(dòng)愁思，故日“恨難平”。但是雨不管這些，它“不道愁得不喜聽(tīng)”，只管“空階滴到明”�！俺畹谩惫钟隉o(wú)旅，不顧得的心旅，就這樣在空洞洞的臺(tái)階上一點(diǎn)一點(diǎn)滴到天明，這說(shuō)明得一夜未睡�！耙宦暵�，一更更”的雨聲，凄凄涼涼，仿佛得心中的愁緒一般，永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭。

　　全詞無(wú)一處提及“雨”望，卻處處是雨。作者將雨聲與聽(tīng)雨之得的心旅融合得毫無(wú)痕跡，顯示出高超的運(yùn)筆功力。

　　《長(zhǎng)相思·雨》創(chuàng)作背景

　　此文系詩(shī)人早年所作，具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。屢試不第，羈旅異鄉(xiāng)，幾欲灰心，恰逢陰雨，徹夜難眠，有感而發(fā)此作。

　　后世影響：

　　唐代絕句名篇經(jīng)樂(lè)工譜曲而廣為流傳者為數(shù)甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛(ài)唱的歌詞之一。據(jù)《云溪友議》載：安史亂時(shí)，唐宮樂(lè)師李龜年流落江南。一次于湘中采訪使筵上唱這首詩(shī)，滿座遙望玄宗所在的蜀中，泫然淚下。很多人聽(tīng)到這首詩(shī)，追思往事，唏噓不已�？梢�(jiàn)此詩(shī)在唐代當(dāng)時(shí)傳誦的情況。隨著《唐詩(shī)三百首》流布的廣遠(yuǎn)，影響之深刻，這首《相思》一直傳誦至今，幾近家喻戶曉。

　　紅豆產(chǎn)于南方，果實(shí)鮮紅渾圓，可以串起來(lái)作裝飾品。說(shuō)紅豆能夠寄托相思，有一個(gè)傳說(shuō)。相傳，漢朝時(shí)期的閩越國(guó)，有個(gè)男子被強(qiáng)征戍邊，妻子每日每夜地盼望他歸來(lái)。后來(lái)，同行的那些鄉(xiāng)鄰陸續(xù)歸來(lái)，唯獨(dú)她的丈夫久久未歸。妻子更加思念丈夫，終日在村口的樹(shù)下等待，最后哭斷柔腸，流出的汩汩血淚，淌入泥土。此后，樹(shù)上開(kāi)始生長(zhǎng)出一種奇異的小果子，質(zhì)地堅(jiān)硬，色澤鮮紅如血，晶瑩剔透，就被稱為“相思子”，也就是紅豆。奇怪的是，雖然有這樣的傳說(shuō)，但典籍中沒(méi)有記載，唐朝以前的人也沒(méi)有吟詠紅豆寄托相思的詩(shī)句，可能只是一時(shí)流行的傳說(shuō)，所以記載并不確切。但隨著王維這首詩(shī)歌的流傳，“紅豆”這一物象與相思之情緊密關(guān)聯(lián)。人們見(jiàn)到紅豆，讀到與紅豆有關(guān)的詩(shī)句，往往會(huì)思念朋友親人，但紅豆背后的傳說(shuō)，反而少有人知。可見(jiàn)這首詩(shī)的影響力。

　　因?yàn)檫@首詩(shī)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為一種類似于流行歌曲的存在，在傳唱的過(guò)程中發(fā)生了一些詞句的變化，出現(xiàn)了“紅豆生南國(guó)，秋來(lái)發(fā)故枝。愿君多采擷，此物最相思”“紅豆生南國(guó)，秋來(lái)發(fā)幾枝。勸君休采擷，此物最相思”等不同版本。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　王維，唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟(jì)），遂為河?xùn)|人。開(kāi)元進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書(shū)右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過(guò)著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫過(guò)一些以邊塞題材的詩(shī)篇，但其作品最主要的則為山水詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。兼通音樂(lè)，工書(shū)畫(huà)。有《王右丞集》。

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