竹原文翻譯及賞析6篇
竹原文翻譯及賞析1
竹窗聽雨，坐久隱幾就睡，既覺，見水仙娟娟于燈影中
窗外捎溪雨響。映窗里、嚼花燈冷。渾似蕭湘系孤艇。見幽仙，步凌波，月邊影。
香苦欺寒勁。牽夢(mèng)繞、滄濤千頃。夢(mèng)覺新愁舊風(fēng)景。紺云欹，玉搔斜，酒初醒。
譯文
窗外雨水掠過(guò)小溪，發(fā)出了清脆的聲響。屋里的孤燈顯得格外的亮，但也格外的清冷。詞人獨(dú)自一人在屋中小憩，這種感覺真像乘坐孤舟在湘江之上漂蕩。此時(shí)，仿佛湘君輕挽裙帶，水上盈盈步微月，皎潔與清冷的月光映照在她身上。
水仙發(fā)出清冽的香氣，可是受到寒氣的侵襲，使她想起生長(zhǎng)在千頃波濤的江湖岸邊時(shí)的生活。雖有新愁涌上心頭，但依然沉浸在舊夢(mèng)中。隱約仙子的秀發(fā)閃耀著動(dòng)人的光澤且蓬松欹側(cè)，玉簪也微微斜著，直到仙子漸漸遠(yuǎn)去，詞人的酒意才微醒。
注釋
夜游宮：詞牌名，雙調(diào)五十七字，前后兩段六句，四仄韻。計(jì)二體，此用正體。
隱幾：憑著幾案。
娟娟（juān）：美好貌。蘇洵《張益州畫像記》：“有女娟娟，閨闥閑閑�！�
捎：掠拂。
嚼（jiáo）花：《花史》：“鐵腳道人常嚼梅花滿口，和雪咽之，曰：‘吾欲寒香冷人肺腑。’”
瀟湘（xiāo xiāng）：即今湖南境內(nèi)的湘江。據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》記載虞舜巡視南方，死在蒼梧之野，其妻娥皇、女英聞?dòng)嵹s至南方，投水殉夫，成為瀟湘女神。
幽仙：指湘君。
凌波：水仙花以水為生，故有凌波仙子之美稱。
寒勁：指嚴(yán)寒。
滄濤：寒冷的波濤。
紺（gàn）云欹（qī）：深青而帶紅色的云傾斜著。
玉搔（sāo）：玉簪。
賞析
夢(mèng)窗的夢(mèng)詞，大多不落俗套，具有創(chuàng)造性。這首夢(mèng)詞雖然不是他的名作，但和他的《踏莎行》一樣，都具有新意和美感，內(nèi)心感受也極為細(xì)膩生動(dòng)，而且詞人把自己的號(hào)“夢(mèng)窗”化雪無(wú)痕地融人了詞中。
詞的小序交代了詞人倚竹窗聽雨、慢慢入睡、夢(mèng)見女仙的過(guò)程。上片用典雖多，但不失晦澀，讀者能深切地感受到這寥寥二十幾個(gè)字內(nèi)營(yíng)造出的凄美意境：窗外雨聲潺潺，雨水掠過(guò)小溪，發(fā)出了清脆的聲響。這時(shí)屋里的孤燈顯得格外的亮，但也格外的清冷，那種冷是一種寒香冷，充盈著整個(gè)房間。窗外霧茫茫，雨水漫上臺(tái)階，詞人獨(dú)自一人在屋中小憩，這種感覺真像乘坐孤舟在湘江之上漂蕩。此時(shí)，仿佛湘君輕挽裙帶，水上盈盈步微月，皎潔與清冷的月光映照在她身上。
下片依然敘寫夢(mèng)境�！跋憧嗥酆畡拧�，短短五個(gè)字卻包含了膚覺、視覺、味覺、嗅覺和心靈體味�！跋憧唷眱删洌运砂l(fā)出清冽的香氣，可是苦于受到冬夜寒氣的侵襲，使她不禁追念起生長(zhǎng)在千頃波濤的江湖岸邊時(shí)的自由自在的生活。兩句既是擬人化的神化描繪，又是詞人寄人籬下身不由己的苦悶借題發(fā)泄。“夢(mèng)覺”一句，言詞人從幻夢(mèng)中清醒過(guò)來(lái)，只見眼前仍舊是原來(lái)一成不變的景象。面對(duì)這種壓柳的生活，詞人更添上一段新的愁緒�！敖C云”三句，扣題“既覺”。詞人醒時(shí)對(duì)花獨(dú)酌，醉而伏案而眠；再醒后始覺頭上青絲零亂，玉簪斜掛，活現(xiàn)出一個(gè)不拘小節(jié)的風(fēng)流詞人形象。
整首詞頗具夢(mèng)窗詞的特色，夢(mèng)窗寫詞，無(wú)論寫妻妾或描繪夢(mèng)境，總是晦澀中帶有真情，仿佛詞人總是睜著惺忪迷離的雙眼，在描繪這個(gè)令人感到刺骨寒心的世界，可是心里卻無(wú)比的清醒。錯(cuò)覺與幻境，錯(cuò)綜疊合，將讀者引入一個(gè)魔方大廈，滿眼琳瑯的風(fēng)景與色彩，迷離幻邈不可追尋。詞人寫夢(mèng)中的女子，不管是描繪她的姿態(tài)還是容貌，毫無(wú)往日宮體詩(shī)詞的猥瑣與晦暗，他筆下的仙子散發(fā)著水仙花的清香，與月為伴，在雨中徜徉，在滄濤上漫步，高潔優(yōu)雅，超凡脫俗。這首詞營(yíng)造了一種精致獨(dú)到、雖不闊大但十分幽遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)具體創(chuàng)作年代已不詳。但這首詞前之小序記述了詞人寫此詞的經(jīng)過(guò)。一夜，詞人在竹窗下聽簌簌雨聲，久坐后就憑著幾案睡著了；睡夢(mèng)醒來(lái)，看見綽約風(fēng)姿的水仙在燈影中如仙女婆娑起舞。于是命筆寫詞表達(dá)了追慕之情。
吳文英
吳文英（約1200～1260），字君特，號(hào)夢(mèng)窗，晚年又號(hào)覺翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，后出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢(mèng)窗詞集》一部，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本。其詞作數(shù)量豐沃，風(fēng)格雅致，多酬答、傷時(shí)與憶悼之作，號(hào)“詞中李商隱”。而后世品評(píng)卻甚有爭(zhēng)論。
竹原文翻譯及賞析2
原文：
翠蛾羞黛怯人看。掩霜紈，淚偷彈。且盡一尊，收淚唱《陽(yáng)關(guān)》。漫道帝城天樣遠(yuǎn)，天易見，見君難。
畫堂新構(gòu)近孤山。曲欄干，為誰(shuí)安？飛絮落花，春色屬明年。欲棹小舟尋舊事，無(wú)處問(wèn)，水連天。
譯文
美人為離別心情難受，卻又怕人看見被取笑，手執(zhí)白紈扇掩遮面容，讓淚珠兒暗暗流下。請(qǐng)?jiān)亠嬕槐�，收起離別的淚，我歌一曲《陽(yáng)關(guān)》。謾說(shuō)帝城遙遙天一樣遠(yuǎn)，天再遠(yuǎn)也易見，再見到你難上難！
畫堂新建色彩斑斕，依山傍水在孤山上，還有精巧玲瓏的曲欄干。可以憑欄遠(yuǎn)眺西湖景色。可是你一離去，畫堂欄干將為誰(shuí)安置？眼前花絮飄落，與春色相逢只有待來(lái)年。明年春日駕著小舟尋覓舊跡，怕也難尋到往日歡蹤，天連水，水連天，往事渺茫無(wú)處尋訪。
注釋
江城子：詞牌名，又名“江神子”“村意遠(yuǎn)”。唐詞單調(diào)，始見《花間集》韋莊詞。宋人改為雙調(diào)，七十字，上下片都是七句五平韻。
孤山竹閣：白居易在杭州任刺史時(shí)所建。述古：即陳襄。字述古。當(dāng)時(shí)述古由杭州太守調(diào)任南都（今河南商丘）太守。
翠蛾羞黛（dài）：蛾，指娥眉。黛，指青黛，女子畫眉顏料。翠、羞，形容其美好。此以翠蛾羞黛為美人的代稱。
霜紈（wán）：指白紈扇。紈，細(xì)絹。
陽(yáng)關(guān)：即陽(yáng)關(guān)曲。又叫陽(yáng)關(guān)三疊，是唐時(shí)著名的送別歌曲。以王維《送元二使安西》詩(shī)為歌詞者最為著名，有人將其分三疊反復(fù)疊唱。
漫：助詞。有隨意，任由等義。帝城：指南都，陳述古將由杭州調(diào)任那里。
天易見，見君難：化用“舉目則見日，不見長(zhǎng)安”語(yǔ)，言再到陳述古不容易了。
畫堂：指孤山寺內(nèi)與竹閣相連投的柏堂。
屬：同“囑”，囑托。
棹（zhào）：船槳。這里作動(dòng)詞用，意為劃船。
賞析：
這首詞作于公元1074年（宋神宗熙寧七年），是蘇軾早期送別詞中的佳作。詞中傳神地描摹歌妓的口氣，代她向即將由杭州調(diào)知應(yīng)天府（今河南商丘南）的僚友陳襄（字述古）表示惜別之意。此詞風(fēng)格柔婉卻又哀而不傷，艷而不俗。作者對(duì)于歌妓的情態(tài)和心理描摹得細(xì)致入微，栩栩如生，讀來(lái)令人感嘆不已。
上片描述歌妓餞別時(shí)的情景，首句表現(xiàn)她送別陳襄時(shí)的悲傷情態(tài)�！按涠辍奔炊昝�，借指婦女�！镑臁北臼且环N黑色顏料，古代女子用來(lái)畫眉，這里借指眉�！靶喵臁睘槊寄亢咧畱B(tài)�！八w”指潔白如霜的紈扇。她因這次離別而傷心流淚，卻又似感羞愧，怕被人知道而取笑，于是用紈扇掩面而偷偷彈淚。她強(qiáng)制住眼淚，壓抑著情感，唱起《陽(yáng)關(guān)曲》，殷勤勸陳襄且盡離尊�！蛾�(yáng)關(guān)曲》即唐代詩(shī)人王維《送元二使安西》詩(shī)譜入樂(lè)府后所稱，亦名《渭城曲》，用于送別場(chǎng)合。上闋的結(jié)三句是官妓為陳襄勸酒時(shí)的贈(zèng)別之語(yǔ)：“漫道帝城天樣遠(yuǎn)，天易見，見君難”。這次陳襄赴應(yīng)天府任，其地為北宋之“南京”，亦可稱“帝城”。她曲折地表達(dá)自己留戀之情，認(rèn)為帝城雖然有如天遠(yuǎn)，但此后見天容易，再見賢太守卻不易了。
下片模寫歌妓的相思之情�！爱嬏谩碑�(dāng)指孤山寺內(nèi)與竹閣相連接的柏堂。蘇詩(shī)《孤山二詠并引》云：“孤山有陳時(shí)柏二株，其一為人所薪，山下老人自為兒時(shí)已見其枯矣，然堅(jiān)悍如金石，愈于未枯者。僧志詮作堂于其側(cè)，名之曰柏堂。堂與白公居易竹閣相連屬。”蘇軾詠柏堂詩(shī)有“忽驚華構(gòu)依巖出”句，詩(shī)作于熙寧六年六月以后，可見柏堂確為“新構(gòu)”，建成始一年，而且可能由陳襄支持建造的（陳襄于熙寧五年五月到任）。此宴別陳襄，自然有“樓觀甫成人已去”之感。官妓想象，如果這位風(fēng)浪太守不離任，或許還可同她于畫堂之曲欄徘徊觀眺呢！由此免不了勾起一些往事的回憶。上年春天，蘇軾與陳襄等僚友曾數(shù)次游湖，吟詩(shī)作詞。蘇軾《有以官法酒見餉者因用前韻求述古為移廚飲湖上》詩(shī)有“游舫已妝吳榜穩(wěn)，舞衫初試越羅新”；后作《常潤(rùn)道中有懷錢塘寄述古》詩(shī)亦有“三月鶯花付與公”之句，清人紀(jì)昀以為“此應(yīng)為官妓而發(fā)”�？梢姰�(dāng)時(shí)游湖都有官妓歌舞相伴。她回憶起上年暮春時(shí)節(jié)與太守游湖的一些難忘情景，嘆息“春色屬明年”，下年將不會(huì)歡聚一起了。結(jié)尾處含蘊(yùn)空靈而情意無(wú)窮。想象明年春日，當(dāng)她再駕著小船西湖尋覓舊跡歡蹤，“無(wú)處問(wèn)，水連天”，情事已經(jīng)渺茫，唯有倍加想念與傷心而已。
此詞上片寫人，下片寫景，兩片之間看似無(wú)甚聯(lián)系，其實(shí)上片由人及情，下片借景寓情，人與景都服從于離愁、別情的抒發(fā)，語(yǔ)似脫而意實(shí)聯(lián)。從風(fēng)格上看，此詞近于婉約，感情細(xì)膩，但“天易見，見君難”、“無(wú)處問(wèn)，水連天”等句，于委婉中仍透粗獷。
竹原文翻譯及賞析3
江城子·竹里風(fēng)生月上門
朝代：五代
作者：和凝
原文：
竹里風(fēng)生月上門。理秦箏，對(duì)云屏。輕撥朱弦，恐亂馬嘶聲。 含恨含嬌獨(dú)自語(yǔ)：今夜約，太遲生！
斗轉(zhuǎn)星移玉漏頻。已三更，對(duì)棲鶯。歷歷花間，似有馬蹄聲。含笑整衣開繡戶，斜斂 手，下階迎。
譯文及注釋：
作者：佚名
譯文
竹林里傳來(lái)陣陣風(fēng)聲，月光悄悄地溜進(jìn)閨門。她面對(duì)云屏，調(diào)試秦箏。輕輕地?fù)芘~弦，恐難聽見那馬兒的嘶叫。她含恨嬌媚地獨(dú)自言語(yǔ)：只怪我呀只怪我，今晚相約的時(shí)間太遲了!
注釋
①江城子：調(diào)牌名。又名《江神子》、《村意遠(yuǎn)》、《水晶簾》。唐為單調(diào)，宋有雙詞體出現(xiàn)。此詞單詞8句，35字，1、2、3、5、8句押平韻。
�、谥窭镲L(fēng)生：風(fēng)吹竹叢，竹葉瑟瑟有聲。月上門：月亮初生，照上門楣。
�、劾恚簻亓�(xí)，重復(fù)地彈奏。秦箏：即箏，原出于秦地�！杜f唐書·音樂(lè)志》：“箏．本秦聲也。相傳為蒙恬所造，非也。制與瑟同而弦少。案京房造五音準(zhǔn)，如瑟、十三弦，此乃箏也。”
�、茉破粒河迷颇秆b飾的屏風(fēng)，一說(shuō)指上有云彩圖飾的屏風(fēng)。
�、葜煜遥河檬旖z制的琴弦。
⑥恐：擔(dān)心。馬嘶聲：情郎來(lái)到時(shí)的馬叫聲。
⑦含恨含嬌：帶著怨恨和嬌嗔。
�、嗵t生：即太遲，意謂時(shí)間過(guò)得太慢。生：語(yǔ)尾助詞，無(wú)意。如杜甫詩(shī)“借問(wèn)別來(lái)太瘦生，總為從前作詩(shī)苦”（《戲李白》），張泌詞“便須佯醉且隨行，依稀聞道太狂生”（《浣溪沙》）。
賞析：
作者：佚名
不同作家的筆下，對(duì)愛情的描寫卻紛呈著不同的光彩，從而使這一道不盡說(shuō)不完的相同主題，具有永不衰竭的魅力。和凝的這首《江城子》，從一個(gè)特定的角度，描繪了一個(gè)初戀的女子在約會(huì)時(shí)，等待情人到來(lái)的焦灼情態(tài)。筆法細(xì)膩，體貼入微，十分生動(dòng)。
“竹里風(fēng)生月上門”，詞的起句先描繪出主人公約會(huì)的環(huán)境和時(shí)間。夜幕降臨，微風(fēng)從屋外的竹林吹過(guò)，送來(lái)陣陣清香的氣息，竹葉“沙沙”作晌，更襯托出周圍環(huán)境的幽靜，圓圓的月亮從東邊的天際緩緩升起，偷偷地爬上門楣，透過(guò)繡簾，似在窺探女主人公的芳姿。這里作者用“生”和“上”二字，來(lái)分別修飾“風(fēng)”和“月”，使這幽靜的畫面產(chǎn)生了動(dòng)態(tài)之感，從而也使幽會(huì)的場(chǎng)面更加動(dòng)人。“月上柳梢頭，人約黃昏后"，這樣的良辰美景，女主人公早已沉浸在如癡如迷的向往之中了。
“理秦箏，對(duì)云屏”，此句由屋外環(huán)境的描寫轉(zhuǎn)入屋內(nèi)主人公的刻畫。她情意綿綿，如癡如醉，熱切地盼望著情人的到來(lái)，但是，畢竟時(shí)間還早，離約會(huì)的時(shí)刻還有一段時(shí)光，枯坐等待，反而更加焦急，所以只好拿出秦箏對(duì)著云屏彈奏起來(lái)，把思念和焦慮排遣在箏聲之中。作者這里不直按說(shuō)出主人公對(duì)心上人的思念之深，而是用“理”和“對(duì)”這兩個(gè)動(dòng)作來(lái)展示她的心態(tài)，顯得含蓄委婉，但又耐人尋味。讀者仿佛從那纏綿悄l惻的箏聲中，感受到主人公那因熱切的向往而不能平靜的情態(tài)。
“輕撥朱弦，恐亂馬嘶聲”，這一句真所謂“傳神寫照，正在阿堵之中”，它把女主人急切盼望與情人相會(huì)的神情意態(tài)刻畫得維妙維肖。主人公彈起秦箏，本來(lái)是要消磨時(shí)光，但她時(shí)時(shí)刻刻卻想著情人的到來(lái)，所以在陣陣如怨如艾的箏聲中，她時(shí)時(shí)留意于“箏外之音”。忽然她感到了馬的嘶鳴聲，莫非是情郎騎馬而來(lái)？但夾雜著箏聲，那嘶雞聲似有似無(wú)，若隱若現(xiàn)，因此她不由爵下意識(shí)地放輕手法，仔細(xì)諦聽辨別，慢慢地不知不覺停止了彈奏。作者用一個(gè)“輕”字把主人公凝神諦聽辨別的神態(tài)反映了出來(lái)，用一個(gè)“恐”字則把她既欲彈箏，又怕箏聲淹沒馬嘶聲的矛盾心態(tài)細(xì)膩而又逼真地刻畫出來(lái)。至此，我們不能不嘆服作者體貼之細(xì)致，描罄之傳神，手法之高超了。
詞的最后兩句“含恨含嬌獨(dú)自語(yǔ)：今夜約，太遲生！”在對(duì)主人公形象的刻畫上更進(jìn)了一步，同時(shí)也將主人公的思戀之情推向頂峰。她停止了彈奏，仔細(xì)地諦聽，原來(lái)那馬的嘶鳴聲只不過(guò)是自己的錯(cuò)覺，一般怨艾之情便油然而生：難道他失信負(fù)約，今晚不來(lái)了?可是轉(zhuǎn)眼一想，現(xiàn)在還沒有到約會(huì)的時(shí)刻呢，不由得又對(duì)自己的過(guò)于心急和多余的想法感到好笑�！昂藓瑡伞彼淖�，把一個(gè)既癡情又嬌羞的初戀女子的形象，栩栩如生地描繪出來(lái)。最后一“今夜約，太遲生！”以主人公自怨自艾、似怨似嘲的語(yǔ)氣作結(jié)，機(jī)趣橫生，使全詞顯得十分活脫生動(dòng)。江尚質(zhì)說(shuō)：“《花間》詞狀物描情，每多意態(tài)”（《古今詞話》卷下引），這個(gè)結(jié)尾，就是如此。
這首詞語(yǔ)言平易流暢，無(wú)一難字奇字，但卻極富情韻。作者善于通過(guò)細(xì)節(jié)的描摹來(lái)刻畫主人公細(xì)膩的心理情態(tài)，使主人公的形象宛在目前。全詞情真意切，生動(dòng)感人，委婉細(xì)膩，在描寫愛情的作品中，是很有特色的佳作。
竹原文翻譯及賞析4
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《竹石》是清代畫家鄭燮創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)是一首詠竹詩(shī)。詩(shī)人所贊頌的并非竹的柔美，而是竹的剛毅。前兩句贊美立根于破巖中的勁竹的內(nèi)在精神。開頭一個(gè)“咬”字，一字千鈞，極為有力，而且形象化，充分表達(dá)了勁竹的剛毅性格。再以“不放松”來(lái)補(bǔ)足“咬”字，勁竹的個(gè)性特征表露無(wú)遺。次句中的“破巖”更襯托出勁竹生命力的頑強(qiáng)。后二句再進(jìn)一層寫惡劣的客觀環(huán)境對(duì)勁竹的磨練與考驗(yàn)。不管風(fēng)吹雨打，任憑霜寒雪凍，蒼翠的青竹仍然“堅(jiān)勁”，傲然挺立�！扒トf(wàn)擊”、“東南西北風(fēng)”，極言考驗(yàn)之嚴(yán)酷。這首詩(shī)借物喻人，作者通過(guò)詠?lái)灹⒏茙r中的勁竹，含蓄地表達(dá)了自己絕不隨波逐流的高尚的思想情操。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，寓意深刻。
翻譯/譯文
緊緊咬定青山不放松，原本深深扎根石縫中。
千磨萬(wàn)擊身骨仍堅(jiān)勁，任憑你刮東西南北風(fēng)。
注釋
咬定：咬緊
立根：扎根。破巖：裂開的山巖，即巖石的縫隙。
千磨萬(wàn)擊：指無(wú)數(shù)的磨難和打擊。堅(jiān)韌：堅(jiān)強(qiáng)有力。
任：任憑，無(wú)論，不管。爾：你
賞析/鑒賞
這首詩(shī)是一首題畫詩(shī)，題于作者鄭板橋自己的《竹石圖》上。這首詩(shī)在贊美巖竹的堅(jiān)韌頑強(qiáng)中，隱寓了作者藐視俗見的剛勁風(fēng)骨。
詩(shī)的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一個(gè)挺立峭拔的、牢牢把握著青
山巖縫的翠竹形象展現(xiàn)在了讀者面前。一個(gè)“咬”字使竹人格化�！币А笔且粋�(gè)主動(dòng)的，需要付出力量的動(dòng)作。它不僅寫出了翠竹緊緊附著青山的情景，更表現(xiàn)出了竹子那種不畏艱辛，與大自然抗?fàn)�，頑強(qiáng)生存的精神。緊承上句，第二句“立根原在破巖中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基礎(chǔ)是它深深扎根在破裂的巖石之中。在作者鄭板橋詩(shī)、畫中的竹又往往與“石”是分不開的。有時(shí)侯，石構(gòu)成竹的對(duì)立面，如“畫根竹枝插塊石，石比竹枝高一尺，雖然一尺讓它高，年來(lái)看我掀天力”；有時(shí)候石成為竹的背景，如”秋風(fēng)昨夜渡瀟湘，觸石穿林慣作狂；惟有竹枝渾不怕，挺然相斗一千場(chǎng)”。在這首詩(shī)里，竹石則形成了一個(gè)渾然的整體，無(wú)石竹不挺，無(wú)竹山不青。這兩句詩(shī)也說(shuō)明了一個(gè)簡(jiǎn)單而深刻的哲理：根基深力量才強(qiáng)。
有了前兩句的鋪墊，很自然地引出了下面兩句：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。這首詩(shī)里竹有個(gè)特點(diǎn)，它不是孤立的竹，也不是靜止的竹，而是巖竹，是風(fēng)竹。在作者鄭板橋的詩(shī)畫中，竹往往是高尚品行和頑強(qiáng)意志的象征，而風(fēng)則往往是惡勢(shì)力的代表，如前面提到的“秋風(fēng)昨夜渡瀟湘”這幾句，又如：“一陣狂風(fēng)倒卷來(lái)，竹枝翻回向天開。掃云掃霧真吾事，豈屑區(qū)區(qū)掃地埃�！痹谶@首詩(shī)中同樣竹子經(jīng)受著“東西南北風(fēng)”一年四季的千磨萬(wàn)擊。但是由于它深深扎根于巖石之中而仍巋然不動(dòng)，堅(jiān)韌剛勁。什么樣的風(fēng)都對(duì)它無(wú)可奈何。詩(shī)人用”千”、“萬(wàn)”兩字寫出了竹子那種堅(jiān)韌無(wú)畏、從容自信的神態(tài)，可以說(shuō)全詩(shī)的意境至此頓然而出。這時(shí)挺立在我們面前的已不再是幾桿普通的竹子了，我們感受到的已是一種頑強(qiáng)不息的生命力，一種堅(jiān)韌不拔的意志力，而這一切又都蘊(yùn)涵在那蕭蕭風(fēng)竹之中。
詩(shī)中的竹實(shí)際上也是作者鄭板橋高尚人格的化身，在生活中，詩(shī)人正是這樣一種與下層百姓有著較密切的聯(lián)系，嫉惡如仇、不畏權(quán)貴的巖竹。作者鄭板橋的題畫詩(shī)如同其畫一樣有著很強(qiáng)的立體感，可作畫來(lái)欣賞。這首詩(shī)正是這樣，無(wú)論是竹還是石在詩(shī)人筆下都形象鮮明，若在眼前。那沒有實(shí)體的風(fēng)也被描繪得如同拂面而過(guò)一樣。但詩(shī)人追求的并不僅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的.巖竹中灌注了自己的理想，融進(jìn)了自己的人格，從而使這竹石透露出一種畜外的深意和內(nèi)在的神韻。
這是一首借物喻人、托物言志的詩(shī)，也是一首詠物詩(shī)。這首詩(shī)著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì)，托巖竹的堅(jiān)韌頑強(qiáng)，言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)易明快，執(zhí)著有力。
竹原文翻譯及賞析5
濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括·墨竹圖題詩(shī)
朝代：清代
作者：鄭燮
原文：
衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；
些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。
譯文
在書齋躺著休息，聽見風(fēng)吹竹葉發(fā)出蕭蕭之聲，立即聯(lián)想是百姓啼饑號(hào)寒的怨聲。我們雖然只是些小小的州縣官吏，但是老百姓的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我們（州縣官吏）的感情。
賞析
這首詩(shī)是鄭板橋在公元1746~1747年（乾隆十一至十二年間）出任山東濰縣知縣時(shí)贈(zèng)給包括的。一二兩句托物取喻。第一句“衙齋臥聽蕭蕭竹”，寫的是作者在衙署書房里躺臥休息，這時(shí)聽到窗外陣陣清風(fēng)吹動(dòng)著竹子，蕭蕭叢竹，聲音嗚咽，給人一種十分悲涼凄寒之感。第二句“疑是民間疾苦聲”，是作者由凄寒的竹子聲音產(chǎn)生的聯(lián)想。作者由自然界的風(fēng)竹之聲而想到了老百姓的疾苦，好像是饑寒交迫中掙扎的老百姓的嗚咽之聲，充分體現(xiàn)了作者身在官衙心系百姓的情懷。三、四兩句暢述胸懷。第三句“些小吾曹州縣吏”，既是寫自己，又是寫包括，可見為民解憂的應(yīng)該是所有的“父母官”，這句詩(shī)拓寬了詩(shī)歌的內(nèi)涵。第四句“一枝一葉總關(guān)情”，這句詩(shī)既照應(yīng)了風(fēng)竹畫和詩(shī)題，又寄予了深厚的情感，老百姓的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都與“父母官”們緊緊聯(lián)系在一起。鄭板橋的這首題畫詩(shī)，由風(fēng)吹竹搖之聲而聯(lián)想到百姓生活疾苦，寄予了作者對(duì)老百姓命運(yùn)的深切的關(guān)注和同情，一個(gè)封建時(shí)代的官吏，對(duì)勞動(dòng)人民有如此深厚的感情，確實(shí)是十分可貴的。
竹原文翻譯及賞析6
誰(shuí)種蕭蕭數(shù)百竿？伴吟偏稱作閑官。
不隨夭艷爭(zhēng)春色，獨(dú)守孤貞待歲寒。
聲拂琴床生雅趣，影侵棋局助清歡。
明年縱便量移去，猶得今冬雪里看！
翻譯
那是誰(shuí)種下了蕭蕭修篁一片？陪伴我清閑地讀書吟詩(shī)作官。
春天里你不隨百花爭(zhēng)芳斗艷，孤獨(dú)地守貞操迎接臘尾歲寒。
聲悠悠平添我琴弦上的雅韻，影森森鋪出我棋局中的清歡。
到明年即使被貶到更遠(yuǎn)地方，我還能在今冬看你雪中傲寒。
注釋
官舍：即官府。
蕭蕭：象聲詞，草木搖落聲。
閑官：指當(dāng)時(shí)詩(shī)人所任商州團(tuán)練副使之職。
夭艷：艷麗，此處指艷麗的桃李。
量移：唐宋時(shí)期公文用語(yǔ)，指官員被貶謫遠(yuǎn)方后，遇恩赦遷距京城較近的地區(qū)。
創(chuàng)作背景
宋淳化二年（991年），王禹偁因徐鉉雪誣，抗疏論道來(lái)為其辯解，結(jié)果受到小人的譏謗，被貶為商州任團(tuán)練副使。詩(shī)人第一次遭貶，十分郁悶，于是便詠竹以言志，寫下這篇文章來(lái)排解內(nèi)心的憂愁。
賞析
這首詩(shī)采用了詠物言志的寫作手法，寫出了竹子瀟灑、清蔭、耐寒的特點(diǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人清高不俗、貞潔不渝的品格。
第一、二兩句是對(duì)竹子的描寫。寫官舍北窗邊數(shù)百竿辣立的竹子不知是誰(shuí)種下的，但如今伴詩(shī)人苦吟非常相稱。點(diǎn)出“官舍竹”，即為“閑官”。清冷的郡齋，難挨的時(shí)光，遷客的意緒，使詩(shī)人感到凄涼。他忽推北窗，一陣可餐的翠色迎面撲來(lái)。
第三、四兩句是詩(shī)人對(duì)竹子所展開的聯(lián)想。春日，桃李東園爭(zhēng)寵，竹子卻靜靜獨(dú)守堅(jiān)貞，它要直待冰雪歲寒日，才向人們昭示并證實(shí)自己不渝的操守。詩(shī)人仿佛不期遇見了可以傾心交談的知己，全身沉浸在一片碧綠透明的溪流里，這里詩(shī)人有形象上的暗示與精神上的契合，是以竹自況，暗寓了自己不愿隨勢(shì)就俗的清高品格。
第五、六兩句把竹與人的生活聯(lián)系起來(lái)�！胺鳌焙汀扒帧眱蓚�(gè)傳神動(dòng)詞，讓竹葉蕭蕭的聲音和青青的姿影介入詩(shī)人的生活。公退之暇，拂琴敲棋，清風(fēng)徐至，物我同趣，竹聲與琴聲共生雅趣；竹影與棋局同助清歡。表現(xiàn)出物我同趣的畫面，和諧一致，無(wú)限清歡。
第七、八兩句是詩(shī)人對(duì)今后仕途的設(shè)想。即使明年調(diào)往別處，今年冬天還能雪里看竹，結(jié)為歲寒之友。既具騷人風(fēng)致，同時(shí)照應(yīng)頷聯(lián)中“獨(dú)守孤貞待歲寒。”第二年四月，詩(shī)人果真“量移”至解州（治所在今山西運(yùn)城市西南）。
此詩(shī)以竹自喻，人物融合，自然貼切；語(yǔ)淺意深，情味雋永。表露詩(shī)人的牢騷不平和自我寬解。
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