絕句原文翻譯及賞析集合15篇
絕句原文翻譯及賞析1
絕句二首·其二
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年？
翻譯
碧綠的江水把鳥兒的羽毛映襯得更加潔白，山色青翠欲滴，紅艷的野花似乎將要燃燒起來。
今年春天眼看著又要過去了，我返回故鄉(xiāng)的日期到底是何年何月呢？
注釋
逾：就是愈，更加的意思。
欲燃：將要燒起來，這里是形容鮮紅的顏色。
欲：好像。
何日：什么時候。
歸年：回去的時候。
鑒賞
“江碧鳥逾白，山青花欲燃”，這是一幅鑲嵌在鏡框里的風景畫，描寫出了暮春時的美麗景色，濡飽墨于紙面，施濃彩于圖中，有令人目迷神奪的魅力。漫江碧波蕩漾，顯露出白翎的水鳥，掠翅江面，一派怡人的風光。滿山青翠欲滴，遍布的朵朵鮮花紅艷無比，簡直就像燃燒著一團旺火，十分旖旎，十分燦爛。
以江碧襯鳥翎的白，碧白相映生輝；以山青襯花葩的紅，青紅互為競麗。一個“逾”字，將水鳥借江水的碧色襯底而愈顯其翎毛之白，寫得深中畫理；而一個“欲”字，則在擬人化中賦花朵以動態(tài)，搖曳多姿。兩句詩狀江、山、花、鳥四景，并分別敷碧綠、青蔥、火紅、潔白四色，景象清新，令人賞心悅目。
可是，詩人的旨意卻不在此，緊接下去，筆路陡轉(zhuǎn)，慨而嘆之。
“今春看又過，何日是歸年？”句中“看又過”三字直點寫詩時節(jié)。
春末夏初景色不可謂不美，然而可惜歲月荏苒，歸期遙遙，非但引不起游玩的興致，卻反而勾起了漂泊的感傷。此詩的藝術(shù)特點是以樂景寫哀情，唯其極言春光融洽，才能對照出詩人歸心殷切。它并沒有讓思歸的感傷從景象中直接透露出來，而是以客觀景物與主觀感受的不同來反襯詩人鄉(xiāng)思之深厚，別具韻致。
創(chuàng)作背景
這是《絕句二首》中的第二首，是詩人漂泊西南的早期作品，作于公元764年（廣德二年）暮春，當時杜甫在成都的草堂。
鑒賞二
這是杜甫客居四川時寫的一首抒情小詩，詩人為我們描繪了一幅色彩明麗的春光圖，同時也表達了詩人心中沉重的鄉(xiāng)思。
前兩句寫景，第一小句寫江水和水鳥，江水碧綠，襯托出烏的羽毛更白，一個“逾”字，借襯托而顯露其顏色。第二小句寫山和花，一個“欲”字，由擬人更突出其姿態(tài)把“江”、“鳥”、“山”、“花”四種實物涂上一層碧綠、青翠、瑩白、緋紅的油彩。景色清新，沁人心脾，充滿動感。
后兩句筆意一轉(zhuǎn)，抒發(fā)感情，第三小句寫春景物雖好，但已匆匆飛逝，觸景生情。并著力地勾出了第四句“何日是歸年”。春歸人未歸，沉沉的傷感，縷縷的分愁，一筆涌出，發(fā)自心靈深處。言已盡而意無窮，使人置念不已。
本詩的藝術(shù)成就，首先是情景交融。其中第一、二句寫景，三、四句抒情，以景寓情，情深意長。其次是以敘景寄鄉(xiāng)思。在春光融融的一片暖色中，本可因物而喜，卻透露出詩人的懷鄉(xiāng)愁思。言婉意深，獨具風致。
絕句原文翻譯及賞析2
戲為六絕句·其二
王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
譯文
王楊盧駱開創(chuàng)了一代詩詞的風格和體裁，淺薄的評論者對此譏笑是無止無休的。待你輩的一切都化為灰土之后，也絲毫無傷于滔滔江河的萬古奔流。
注釋
戲為：戲作。其實杜甫寫這六首詩態(tài)度是很嚴肅的，議論也是可取的。六絕句：六首絕句。
王楊盧駱：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。這四人擅長詩文，對初唐的文學革新有過貢獻，被稱為“初唐四杰”。
體：這里指詩文的風格而言。當時體：那個時代的風格體裁。
哂：譏笑。
爾曹：彼輩，指那些輕薄之徒。
賞析
《戲為六絕句》是杜甫針對當時文壇上一些人存在貴古賤今、好高騖遠的習氣而寫的。它反映了杜甫反對好古非今的文學批評觀點。其中的“不薄今人”、“別裁偽體”、學習“風雅”、“轉(zhuǎn)益多師”（兼采眾家之長）等見解在今天也還是有借鑒意義的。本詩是《戲為六絕句》中的第二首，詩中既明確地肯定了王楊盧駱“初唐四杰”的文學貢獻和地位，又告誡那些輕薄之徒不要一葉障目而譏笑王楊盧駱，他們的詩文將傳之久遠，其歷史地位也是不容抹煞的。
杜甫
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759—766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。
絕句原文翻譯及賞析3
絕句·兩個黃鸝鳴翠柳
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
古詩簡介
《絕句·兩個黃鸝鳴翠柳》是唐代詩人杜甫的組詩《絕句》中的第三首。是杜甫在聽聞唐朝平定“安史之亂”后，心情愉快所作。前兩句詩人對美景進行了細微的刻畫。后兩句詩人因見吳船而想念故鄉(xiāng)。
翻譯/譯文
兩只黃鸝在翠綠的柳樹間婉轉(zhuǎn)地歌唱，一隊整齊的白鷺直沖向蔚藍的天空。
我坐在窗前，可以望見西嶺上堆積著終年不化的積雪，
門前停泊著自萬里外的東吳遠行而來的船只。
注釋
�。�1）西嶺：西嶺雪山。
�。�2）千秋雪：指西嶺雪山上千年不化的積雪。
�。�3）泊：停泊。
�。�4）東吳：古時候吳國的領(lǐng)地，江蘇省一帶。
（5）萬里船：不遠萬里開來的船只
�。�6）“絕句”是詩的名稱，并不直接表示詩的內(nèi)容。這種形式便于用來寫一景一物，抒發(fā)作者一瞬間的感受。詩人偶有所見，觸發(fā)了內(nèi)心的激情，信手把詩人自己的感受寫下來，一時不去擬題，便用詩的格律“絕句”作為題目。杜甫用這一形式寫了一組詩，共四首，用“絕句”為總題。《絕句·兩個黃鸝鳴翠柳》是其中的一首。
賞析/鑒賞
創(chuàng)作背景
公元762年，唐朝鼎盛時期，成都尹嚴武入朝，當時由于“安史之亂”，杜甫一度避往梓州。第二年，叛亂得以平定，嚴武還鎮(zhèn)成都。杜甫也回到成都草堂。當時，他的心情很好，面對這一派生機勃勃，情不自禁，寫下這一首即景小詩。
文學賞析
這首《絕句》是詩人住在成都浣花溪草堂時寫的，描寫了草堂周圍明媚秀麗的春天景色。
詩歌以一幅富有生機的自然美景切入，給人營造出一種清新輕松的情調(diào)氛圍。前兩句，詩人以不同的角度對這副美景進行了細微的刻畫。翠是新綠，是初春時節(jié)萬物復蘇，萌發(fā)生機時的顏色。“兩”和“一”相對；一橫一縱，就展開了一個非常明媚的自然景色。這句詩中以“鳴”字最為傳神，運用了擬人的手法把黃鸝描寫的更加生動活潑，鳥兒成雙成對，構(gòu)成了一幅具有喜慶氣息的生機勃勃的畫面。而黃鸝居柳上而鳴，這是在靜中寓動的生機，下句則以更明顯的動勢寫大自然的生氣，白鷺在這個清新的天際中飛翔，這不僅是一種自由自在的舒適，還有一種向上的奮發(fā)。再者，首句寫黃鸝居柳上而鳴，與下句寫白鷺飛翔上天，空間開闊了不少，由下而上，由近而遠，使詩人所能看到的、所能感受到的生機充盈著整個環(huán)境，這樣就再從另一角度顯出早春生機之盛。
第三句，“窗含西嶺千秋雪”，詩人憑窗遠眺，因早春空氣清新，晴天麗日，所以能看見西嶺雪山。上兩句已點明，當時正是早春之際，冬季的秋雪欲融未融，這就給讀者一種濕潤的感受，此句“窗”與“雪”間著一“含”字，表現(xiàn)出積雪初融之際濕氣潤澤了冬凍過的窗欞，這更能寫出詩人對那種帶著濕氣的早春生機的感受。而“西嶺”，正是詩人看到窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西嶺，想到西嶺山上的長久積雪，以西嶺上的千秋積雪代替窗上的殘
雪，這就使所表達的意境更為廣遠。另外，詩人從少年時就懷有報國的志向，在歷經(jīng)數(shù)十年的重重阻扼之后終于有重展的機會，多年戰(zhàn)亂得以平定，這與詩人看到窗前的融雪而想到西嶺，并以嶺上千年雪代窗上殘雪，進而給詩人以頑雪消融之感正好相聯(lián)系。
末句更進一步寫出了杜甫當時的復雜心情。一說船來自“東吳”，此句表戰(zhàn)亂平定，交通恢復，詩人睹物生情，想念故鄉(xiāng)。用一個“泊”字，有其深意，杜甫多年來飄泊不定，沒有著落，雖然他心中始終還有那么一點希冀，但那種希冀，已經(jīng)大大消減了。“泊”字，正好寫出了詩人這種處于希望與失望之間的復雜心情。而“萬里”則暗示了目的達到的遠難，這與第三句中的“千秋”并列，一從時間上，一從空間上，同寫出那種達到目的之難。三國孫權(quán)自古就被不少士人譽為明主，作者借東吳代指孫權(quán)，暗示了杜甫對當朝皇帝的希望。而以“泊”、“萬里”、“東吳船”合而為一句，正是為了寫出那個“難”字。
全詩看起來一句一景，是四幅獨立的圖景，但詩人的內(nèi)在情感使其內(nèi)容一以貫之，以清新輕快的景色寄托詩人內(nèi)心復雜的情緒，構(gòu)成一個統(tǒng)一的意境。一開始表現(xiàn)出草堂的春色，詩人的情緒是陶然的，而隨著視線的游移、景物的轉(zhuǎn)換，江船的出現(xiàn)，便觸動了他的鄉(xiāng)情。表面上表現(xiàn)的是生機盎然的畫面，而在歡快明亮的景象內(nèi)，卻寄托著詩人對時光流逝，孤獨而無聊的失落之意，更寫出了詩人在重有一線希望之時的復雜心緒，在那希望之外，更多的是詩人對失望的感傷。
詩的上聯(lián)是一組對仗句。草堂周圍多柳，新綠的柳枝上有成對黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，有聲有色，構(gòu)成了新鮮而優(yōu)美的意境�！按洹笔切戮G，“翠柳”是初春物候，柳枝剛抽嫩芽。“兩個黃鸝鳴翠柳”，鳥兒成雙成對，呈現(xiàn)一片生機，具有喜慶的意味。次句寫藍天上的白鷺在自由飛翔。這種長腿鳥飛起來姿態(tài)優(yōu)美，自然成行。晴空萬里，一碧如洗，白鷺在“青天”映襯下，色彩極其鮮明。兩句中一連用了“黃”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明的顏色，織成一幅絢麗的圖景；首句還有聲音的描寫，傳達出無比歡快的感情。
詩的下聯(lián)也由對仗句構(gòu)成。上句寫憑窗遠眺西山雪嶺。嶺上積雪終年不化，所以積聚了“千秋雪”。而雪山在天氣不好時見不到，只有空氣清澄的晴日，它才清晰可見。用一“含”字，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅圖畫，近在目前。觀賞到如此難得見到的美景，詩人心情的舒暢不言而喻。下句再寫向門外一瞥，可以見到停泊在江岸邊的船只。江船本是常見的，但“萬里船”三字卻意味深長。因為它們來自“東吳”。當人們想到這些船只行將開行，沿岷江、穿三峽，直達長江下游時，就會覺得很不平常。因為多年戰(zhàn)亂，水陸交通為兵戈阻絕，船只是不能暢行萬里的。而戰(zhàn)亂平定，交通恢復，才看到來自東吳的船只，詩人也可“青春作伴好還鄉(xiāng)”了，怎不叫人喜上心頭呢？“萬里船”與“千秋雪”相對，一言空間之廣，一言時間之久。詩人身在草堂，思接千載，視通萬里，胸次何等開闊！
這首絕句一句一景，但又融而為一，其中起聯(lián)結(jié)作用的正是詩人內(nèi)心的心緒。表面上表現(xiàn)的是生機盎然的畫面，而在歡快明亮的景象內(nèi)，卻寄托著詩人對時光流逝，孤獨而無聊的失落之意，更寫出了詩人在重有一線希望之時的復雜心緒，在那希望之外，更多的是詩人對失望的感傷，對希望可否成真的無著和彷徨。以清新輕快的景色寄托詩人內(nèi)心復雜的情緒，正是這首詩的主旨所在。
絕句原文翻譯及賞析4
梅花絕句二首·其一 宋朝
陸游
聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億，一樹梅前一放翁。
《梅花絕句二首·其一》譯文
聽說山上的梅花已經(jīng)迎著晨風綻開，四周大山的山坡上一樹樹梅花似雪潔白。
有什么辦法可以把我的身子也化為幾千幾億個，讓每一棵梅花樹前都有一個陸游常在？
《梅花絕句二首·其一》注釋
聞道：聽說。
坼（chè）：裂開。這里是綻開的意思。
坼曉風：即在晨風中開放。
雪堆:指梅花盛開像雪堆似的。
何方：有什么辦法。
千億：指能變成千萬個放翁（陸游號放翁，字務(wù)觀）。
梅花：一作梅前。
《梅花絕句二首·其一》簡析
這首詩的首句“聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。”寫梅花綻放的情景。如第一句中“坼曉風”一詞，突出了梅花不畏嚴寒的傲然情態(tài)；第二句中則把梅花比喻成白雪，既寫出了梅花潔白的特點，也表現(xiàn)了梅花漫山遍野的盛況。語言鮮明，景象開闊。而三四兩句“何方可化身千億，一樹梅花一放翁�！备浅鋈艘獗�，高邁脫俗，愿化身千億個陸游，而每個陸游前都有一樹梅花，把癡迷的愛梅之情淋漓盡致地表達了出來。
緊接的兩句，突發(fā)奇思“何方可化身千億，一樹梅花一放翁”，意思是說，用什么辦法能變出千萬個放翁，使每一株梅花下面都有自己在那里分身欣賞。身化千億，設(shè)想可謂奇妙之至。梅花與詩人面面對應(yīng)，是梅耶?是人耶?一時實難輕分，這又是詩人命筆奇特之處。這兩句雖是點化柳宗元“若為化得身千億，散上峰頭盡望鄉(xiāng)”的詩意而來，但用在“雪堆遍滿四山”的梅花世界中，不唯妥貼自然，而且情景相生極富有意趣。理由至少有三：以詩人78歲的高齡，面對樹樹姿態(tài)有異的梅山花海，一時當然不能逐個尋芳，所以化身分之賞之，自屬妙想，此其一。又陸游年事雖高，但童心未泯，平時常有“梅花重壓帽檐偏，曳杖行歌意欲仙”的“出格”舉動惹人注目，此時他突發(fā)奇思，想學仙人的分身法，亦是童心使然，很合乎心理，此其二。再者陸游常以梅花自比，且心中常存伯仲之間不分高下的感覺，如今面對千萬樹盛開的梅花，詩人自負當然不甘心以一身仰視，須化身千億才能與之匹敵相稱，方不辜負詩人對梅花的一番感情。綜觀這三方面，此句表面上雖有借鑒之處，深入地體會實屬情景相生之辭，正如當年林逋點化江為詩成梅花絕唱一樣，均經(jīng)過詩人的再創(chuàng)造，融會陶鑄古人詩意而自出機杼，且能翻出新意，使詩更富有盎然的詩意和逗人入勝的意境。
前兩句的寫梅是為后兩句寫人作陪襯。面對梅花盛開的奇麗景象，詩人突發(fā)奇想，愿化身千億個陸游，而每個陸游前都有一樹梅花。這種豐富而大膽的想象，把詩人對梅花的喜愛之情淋漓盡致地表達了出來，同時也表現(xiàn)了詩人高雅脫俗的品格。末句之情，試在腦中擬想，能令人發(fā)出會心的微笑。
《梅花絕句二首·其一》創(chuàng)作背景
這首詩是組詩中的第一首。于公元1202年（嘉泰二年）一月，陸游退居故鄉(xiāng)山陰時所作，陸游時年七十八歲。此時北宋滅國，陸游處于政治勢力的邊緣，長時間得不到當權(quán)派的重用，但他的心中確實仍有期待。當作者看到梅花有感而發(fā)。
絕句原文翻譯及賞析5
原文：
遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
譯文:
江山沐浴著春光，多么秀麗，春風送來花草的芳香。
燕子銜著濕泥忙筑巢，暖和的沙子上睡著成雙成對的鴛鴦。
注釋:
�、龠t日：春天日漸長，所以說遲日。
②泥融：這里指泥土滋潤、濕潤。
③鴛鴦：一種水鳥，雄鳥與雌鳥常常雙雙出沒。
賞析：
明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反駁說：“余曰：上二句兩間（指天地間）莫非生意，下二句見萬物莫不適性。豈不足以感發(fā)吾心之真樂乎？”王氏的意見是對的。此詩抓住景物特點寫春色，畫面優(yōu)美，格調(diào)柔和，很能引發(fā)讀者的喜春之情。
“遲日”，出自《詩經(jīng)·七月》：“春日遲遲�！贝禾旃庹諘r間漸長，天氣趨暖，正所謂“天初暖，日初長”（歐陽炯《春光好》）。詩人以“遲日”領(lǐng)起全篇，突出了春天日光和煦、萬物欣欣向榮的特點，并使詩中描寫的物象有機的組合為一體，構(gòu)成一幅明麗和諧的春色圖。你看：陽光普照，水碧山青，草木復蘇，萬象更新。清風拂面，送來百花的芳香，帶來春草的清馨。河灘上，溪岸邊，冰雪融盡，泥土潮濕而松軟，燕子輕盈地飛來飛去，銜泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙溫，美麗多情的鴛鴦相依相偎，恬然靜睡，十分嬌慷可愛。燕子是侯鳥，詩人描寫它是有意突出春天的特征。前二句的“遲日”、“江山”、“春風”、“花草”組成一幅粗線勾勒的大場景，并在句尾以“麗”、“香”突出詩人強烈的感覺；后二句則是工筆細描的特定畫面，既有燕子翩飛的動態(tài)描繪，又有鴛鴦慵睡的靜態(tài)寫照。飛燕的繁忙蘊含著春天的勃勃生機，鴛鴦的閑適則透出溫柔的春意，一動一靜，相映成趣。而這一切全沐浴在煦暖的陽光下，和諧而優(yōu)美，確實給人以春光旖旎之感。
清人陶虞開稱杜甫筆法高妙，能“以詩為畫”（《說杜》），此詩可為印證。但這首五絕之妙并不止于“以詩為畫”，詩人著意傳達的還是他感受到的柔和春意。如果說春日遲遲、江山秀麗、清風徐徐、花草芬芳以及燕子、鴛鴦，都是詩人的視覺、觸覺（風）、嗅覺所感，那么泥土之“融”、沙礫之“暖”，便不是五官的直接感覺了。只因為對春天的陽光明麗、惠風和暢、鳥語花香感受至深，詩人無須觸摸就能想象出泥土的松濕和沙礫的溫暖；而泥之融、沙之暖的體會又加深了對飛燕的輕盈、鴛鴦嬌慵的視覺印象，從而使詩人的整個身心都沉浸于柔美和諧和春意之中。
絕句原文翻譯及賞析6
絕句四首·其一
堂西長筍別開門，塹北行椒卻背村。
梅熟許同朱老吃，松高擬對阮生論。
翻譯
廳堂西邊的竹筍長得茂盛，都擋住了門頭，塹北種的行椒也郁郁蔥蔥的，長成一行卻隔開了鄰村。
看到園中將熟的梅子，便想待梅熟時邀朱老一同嘗新；看到堂前的松樹，便想和阮生在松下談古論今。
注釋
行椒：成行的椒樹。
朱老：與下文的“阮生”都是杜甫在成都結(jié)識的朋友，喻指普普通通的鄰里朋友。
阮生：后世常與“朱老”連用成“阮生朱老”或“朱老阮生”作為詠知交的典故。
賞析
這首詩先寫草堂，舉其四景：堂西的竹筍，塹北的行椒，園中的梅子，堂前的松樹。詩人處在這遠離鬧市的幽靜環(huán)境之中，因看到園中將熟的梅子，便想到待梅熟時邀朱老一同嘗新；因看到堂前的松樹，便希望和阮生在松蔭下盡情地談古論今。從中可以看出詩人對草堂的愛賞，以及他對生活的樸素要求。他久經(jīng)奔波，只要有一個安身之地就已經(jīng)滿足了。顯然，這首詩雖屬賦體卻兼比興，于平淡的寫景敘事中寓含著詩人的淡泊心情，以作為組詩之綱。當時杜甫因好友嚴武再次鎮(zhèn)蜀而重返草堂，足證嚴武在詩人心目中的重要地位，但這里他所想到的草堂的座上賓卻不是嚴武，而是普普通通的'朱老和阮生，可見詩人當時的心境和志趣。
絕句原文翻譯及賞析7
夏日絕句 李清照
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
注釋：
1. 人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
2. 鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”
3. 項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領(lǐng)導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。
譯文：
活著的當作人中的豪杰，
死了也應(yīng)是鬼中的英雄。
人們到現(xiàn)在還思念項羽，
只因他不肯偷生回江東。
賞析:
這首歌起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權(quán)派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。
絕句原文翻譯及賞析8
江上（五言絕句） 宋朝 王安石
江水漾西風，江花脫晚紅。
離情被橫笛，吹過亂山東。
《江上》譯文
江上秋風陣陣，水波蕩漾連綿，江岸上的紅花也脫下紅妝，漸漸凋謝。
離別之情讓遠去的笛聲吹送，驀然發(fā)現(xiàn)船只已到亂山的東面，再不見分別的渡口。
《江上》注釋
漾：吹過。
脫：脫下。
被：讓。
橫笛：橫吹的笛子，這里指笛聲。
《江上》鑒賞
這首詩非常注意抓住江上特有船景物，從視覺和聽覺兩個角度，扣住“作天”這特定船節(jié)令特點，描繪江上船作色，情景交融，寄寓深沉，表達出作者對親人船思念之情。
此詩一、二句兩寫景，其目船并不在要再現(xiàn)什么作聲作色，而是旨在以比興手情，用景襯情：獵獵船西風帶來作船消息，令人心生愁緒，綿綿船江水長流不息，讓人頓時產(chǎn)生感觸，晚開船花兒飄落，正所謂落紅無數(shù)，也讓人郁郁寡歡。這些景物，都帶上了濃濃船感情色彩，使人愁腸百結(jié)。
三、四兩句，則題旨非常鮮明地凸現(xiàn)出來：“離情被感笛，吹過亂山東�！碧囟ù竟�(jié)、特定船景物，觸動了詩人船離情別緒：是自己遠離故鄉(xiāng)、孤身在外，涌起了桑梓之思，或者是親人在外飄泊、時世動亂，勾起了眷懷之戀。整首詩，景為情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，深雋船詩韻詩味。
對于離情讓感笛吹送船問題，古文學者劉逸生先生有這樣詳盡船解釋：詩人剛和親人分手，坐上向遠方而去船船，看著江上船風光，作意甚濃，也使?jié)M懷離情船詩人更添傷感，忽地不知何處傳來笛聲，嗚嗚咽咽船，聽船更是心情沉重，而笛聲一直沒停，讓詩人更感折磨，不過，驀然抬頭，原來船已轉(zhuǎn)到亂山船東邊，適才與親人分別船渡口，都已望不到了。這是一種奇特船化虛為實船手情。
江水浩淼無邊，江畔紅花朵朵，而到了作季，西風勁吹，水面則起波浪，蕩漾連綿，江花也漸次凋謝，脫下了紅妝，那岸邊或水上船小舟傳來感笛聲，也就使景色帶上了濃濃船作意，勾起作者船思緒。江水江花、西風感笛，這些特有時令船特定景物，就構(gòu)成了一幅色彩濃烈船“江上作意圖”，具有鮮明船特色。
詩到宋代，很講究煉字煉句。王安石船“春風又綠江南岸”（《泊船瓜洲》）是個著名船例子。從這首詩看，也是如此。因笛聲而引起離情，李白就寫過他船《春夜洛城聞笛》說：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情？”仿佛是隨口而成，自然明暢；但王安石就不愿追隨這種風格，他一定要把“離情”寫成是一種“異化之物”，是能夠讓風吹著走船。這正是注意了鍛煉，讓句子顯出不尋常船曲拆。
《江上》創(chuàng)作背景
這首詩是王安石變法失利后，辭去相位退居金陵后，一日游長江有感而作。
絕句原文翻譯及賞析9
原文：
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
生當作人杰，死亦為鬼雄。
生時應(yīng)當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”
至今思項羽，不肯過江東。
到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。
項羽：秦末時自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自殺。江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。
生當作人杰，死亦為鬼雄。
生時應(yīng)當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄�！�
譯注參考：
1、 周一貫 李子山．小學生必讀古詩詞80首．杭州市：浙江少年兒童出版社，20xx年：197頁
2、 李承林．中華文典 中華句典大全集．北京市：高等教育出版社，20xx年：57頁
譯文及注釋
譯文生時應(yīng)當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。注釋1.人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。2.鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄�！�3.項羽：秦末時自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下，在垓下之... 顯示全部
創(chuàng)作背景
靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。后來，李清照之夫趙明誠出任建康知府。一天夜里，城中爆發(fā)叛亂，趙明誠不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到恥辱，在路過烏江時，有感于項羽的悲壯，創(chuàng)作此詩，同時也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。... 顯示全部
賞析
李清照這首詩，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨�！吧斪魅私�，死亦為鬼雄”這不是幾個字的精致組合，不是幾個詞的巧妙潤色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)。那種凜然風骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色�！爱斪鳌敝耙酁椤保粋�女子��！纖弱無骨之手，嬌... 顯示全部
絕句原文翻譯及賞析10
戲為六絕句·其二
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
翻譯：
王楊盧駱開創(chuàng)了一代詩詞的風格和體裁，淺薄的評論者對此譏笑是無止無休的。待你輩的一切都化為灰土之后，也絲毫無傷于滔滔江河的萬古奔流。
注釋
1.戲為：戲作。其實杜甫寫這六首詩態(tài)度是很嚴肅的，議論也是可取的。六絕句：六首絕句。2.王楊盧駱：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。這四人擅長詩文，對初唐的文學革新有過貢獻，被稱為 “初唐四杰”。3.體：這里指詩文的風格而言。當時體：那個時代的風格體裁。4.哂：譏笑。5.爾曹：彼輩，指那些輕薄之徒。
賞析：
《戲為六絕句》是杜甫針對當時文壇上一些人存在貴古賤今、好高騖遠的習氣而寫的。它反映了杜甫反對好古非今的文學批評觀點。其中的“不薄今人”、“別裁偽體”、學習“風雅”、“轉(zhuǎn)益多師”（兼采眾家之長）等見解在今天也還是有借鑒意義的。本詩是《戲為六絕句》中的第二首，詩中既明確地肯定了王楊盧駱“初唐四杰”的文學貢獻和地位，又告誡那些輕薄之徒不要一葉障目而譏笑王楊盧駱，他們的詩文將傳之久遠，其歷史地位也是不容抹煞的。
絕句原文翻譯及賞析11
寄語東山窈窕娘，好將幽夢惱襄王。
禪心已作沾泥絮，不逐春風上下狂。
翻譯
寄語東山那位窈窕的姑娘，總喜歡用幽夢去煩惱襄王。
禪心早已化作沾泥的楊絮，不會再隨著春風上下顛狂。
注釋
口占：指即興作詩詞，隨口吟誦出來。
東山：各地稱東山者甚多，不詳何指，此處當為藝妓的居處。
窈窕：美好貌。
幽夢：隱秘的夢幻。
惱：撩撥，使人煩惱。
襄王：戰(zhàn)國時楚國的國君。
禪心：從佛修行之心。
絮：柳絮。
狂：瘋狂地飄舞飛揚。
創(chuàng)作背景
蘇軾于熙寧十年（1077）至元豐二年（1079）任徐州太守，道潛曾由杭州前往探訪。蘇軾設(shè)盛宴為之接風。宴席上，一個年輕貌美的藝妓向道潛求詩，且不斷地挑逗撩撥，道潛即興吟出這首詩。
賞析
題目是“口占”，名符其實，通篇以口語出之，從“寄語”之下，都是答辭。首句點出對方身份——歌妓�！昂脤⒂膲魫老逋酢背鲎运斡瘛陡咛瀑x》。這二句意在告訴對方不要來糾纏我，還是找別人去吧。由此可見，道潛之信守佛戒，不近女色，并非是意志力克制的結(jié)果，而是已人定界，此心已死。
“禪心已作沾泥絮，不逐春風上下狂�！焙蠖浣忉屧颍骸拔摇睗撔男薅U，心無余物，就像沾染了泥的柳絮，沉于地面，不可能隨風飄浮了，“我”也不會因你的挑逗而動凡心。這句以柳絮沾泥后不再飄飛，比喻心情沉寂不復波動。柳絮輕飄于天，隨風逐舞，猶如人之浮于世；絮之沾泥，猶如人之出于世。
這就是佛家的禪心之所在，佛家有“放心”之說，蓋指心猿意馬；柳絮沾泥不再飄浮，喻禪心已定，心如止水，“放心”已“收”。詩人之不為聲色所動，不是有意識地恪守佛門戒律，刻意約束自己，而是心已入定，形如死灰，春風吹不起半點漣漪。佛門說法，本重比喻，道潛以佛徒身分而用之于詩，可謂不忘其本。而此喻之妙，猶有可說者。春風飄絮，本是自然現(xiàn)象，春天最容易引起感情的波動，柳絮也常以其“輕浮”之質(zhì)，被賦予男女感情的色彩。這里，不僅柳絮沾泥，風吹不起為人們所習見，因而頗能引起會心的感受，而且，在禪心觀照下，以輕質(zhì)為重質(zhì)，化喧為寂，設(shè)想也頗為別出心裁。
由于作者是位佛徒，人們理解該詩，或許多著重于他對佛門戒律的自覺遵守，即所謂不涉邪淫。然而，從禪家理論來看，其意義尚不止于此�！洞蟪肆x章》卷十三說：“禪定之心正取所緣，名曰思維�！ぁぁぁぁぁに远ㄕ撸旙w為名，心住一緣，離于散動，故名為定�！倍U定，本指坐禪時住心于一境。廣義地看，堅守禪心，不受干擾，如絮之沾泥，風吹不起，不也就是禪定的功夫么。詩人不受女色之誘，并不是由于意識到佛門戒律，更不是害怕別人的指責，而是他本來就心如止水。這不由得使世人想起了“二祖安心”的公案。禪要自己參，心要自己安。道潛之所以能夠達到這種境界，正是他本人已經(jīng)“安心”的結(jié)果。
絕句原文翻譯及賞析12
夏日絕句
生當做人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
古詩簡介
《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句。這是一首借古諷今、抒發(fā)悲憤的懷古詩。詩的前兩句，語出驚人，直抒胸臆，提出人“生當作人杰”，為國建功立業(yè)，報效朝廷；“死”也應(yīng)該做“鬼雄”，方才不愧于頂天立地的好男兒。深深的愛國之情噴涌出來，震撼人心。最后兩句，詩人通過歌頌項羽的悲壯之舉來諷刺南宋當權(quán)者不思進取、茍且偷生的無恥行徑。全詩只有短短的二十個字，卻連用三個典故，可謂字字珠璣，字里行間透出一股正氣。
翻譯/譯文
生時應(yīng)當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。
注釋
人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”
項羽：秦末時自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自殺。
江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。
賞析/鑒賞
這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生當作人杰，死亦為鬼雄�！痹姷拈_頭兩句破空而起，勢如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢成為千古傳誦的名句。
詩的后兩句“至今思項羽，不肯過江東”，點出其原因所在。項羽最壯烈的舉動當屬因“無顏見江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來這種失敗中表現(xiàn)出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時尤顯可貴。詩人盛贊“不肯過江東”的精神，實因感慨時事，借史實來抒寫滿腔愛國熱情。“至今”兩字從時間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實巧妙地勾聯(lián)起來，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽，借項羽的壯舉鞭撻南宋當權(quán)派的無恥行徑，正氣凜然。
絕句原文翻譯及賞析13
原文：
人生無百歲，百歲復如何？
古來英雄士，各已歸山河。
注釋：
復：又。
山河：山曲。指墳墓所在。
翻譯：
人生是活不到百歲的，就算活到又如何？
古往今來的英雄壯士，現(xiàn)在都化為塵土灑落在江河之中。
賞析：
此詩寫志士的憤慨。沈德潛評曰：“悲咽�！钡谝痪鋸摹豆旁娛攀住返摹吧瓴粷M百，常懷千歲憂”化出。接著說“百歲復如何”，用詰問名式，深入一層，增強了人生感慨的表達力量。后半首申足前意。著名的蘇軾《前赤壁賦》有一段絕妙好辭說：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德（操）之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！”這詩后半，形象地概括了蘇軾的賦意。特別是劉基本人，就是輔佐朱元璋掃蕩群雄成就統(tǒng)一大業(yè)的“英雄士”，在這里抒發(fā)的悲概，便不是一般文人的無病而呻吟了。
絕句原文翻譯及賞析14
絕句漫興九首·其五
腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。
顛狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流。
翻譯
都說春江景物芳妍，而三春欲盡，怎么會不感到傷感呢？拄著拐杖漫步江頭，站在芳洲上。
只看見柳絮如顛似狂，肆無忌憚地隨風飛舞，輕薄不自重的桃花追逐流水而去。
注釋
漫興：隨興所至，信筆寫來。
芳洲：長滿花草的水中陸地。
顛狂：本指精神失常，引申為放蕩不羈。
賞析
這組絕句寫在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。題作“漫興”，有興之所到隨手寫出之意。不求寫盡，不求寫全，也不是同一時成之。從九首詩的內(nèi)容看，當為由春至夏相率寫出，亦有次第可尋。
杜甫草堂周圍的景色很秀麗，他在那兒的生活也比較安定。然而飽嘗亂離之苦的詩人并沒有忘記國難未除，故園難歸；盡管眼前繁花簇簇，家國的愁思還時時縈繞在心頭。其本意是寫景抒情，并未有批判女子作風的意思，但因為其中兩句所用意象“柳”“桃花”也用來形容女子，所謂殘花敗柳，面若桃花等。且詩中極盡其輕浮的狀態(tài)，所以常被后人用來暗指女子作風的輕佻，不羈。
絕句原文翻譯及賞析15
真州絕句
江干多是釣人居，柳陌菱塘一帶疏。
好是日斜風定后，半江紅樹賣鱸魚。
創(chuàng)作背景
王士禎是清初詩壇的領(lǐng)袖，論詩提倡神韻說，要求詩的意境自然淡遠，有味外之味。清康熙元年（公元1662年），他任揚州推官，路過真州（今江蘇省儀征市），寫下《真州絕句》組詩五首，這里選其中的第四、第五首。
譯文及注釋
譯文
江邊上居住的大部分是以捕魚為生的人，在楊柳依依的路邊和菱角飄香的塘堤上房屋稀稀疏疏的分布著。
夕陽西下、微風習習的傍晚美不勝收，江邊紅楓樹下大半都在叫賣鱸魚。
注釋
江干：江邊。
釣人：漁人。
柳陌：兩邊長滿柳樹的道路。
鑒賞
這首詩描寫真州景物風情，表現(xiàn)了真州景物的美麗、真州風俗人情的淳樸。
清新自然是這兩首詩的特點。詩中景物淡遠幽雅，特別是前一首寫漁村的景物，為前人之詩所少見，令人有耳目一新之感。而這些景物都好似是詩人觸目所見，信手拈來，十分自然。而所表現(xiàn)的詩情畫意也是十分自然，宛如一幅天然的漁家生活圖畫。
其次是含蓄而有意味。作者雖在描寫景物風情，實際上是把自己對現(xiàn)實生活的評價含而不露地隱藏其中。前一句描寫漁村景物和漁人生活，含而不露地表現(xiàn)了作者對漁村美麗景物和漁人自食其力生活的贊賞。后一句描寫真州農(nóng)村的耕作和習俗，也含而不露地表現(xiàn)了作者對真州農(nóng)民勤勞和淳樸人情的喜愛。含蓄的寫法，使兩首詩情外有味，讀者若不細心思考品嚼，很難理解作者實際情感，自然也難于見得其詩之妙了。
清人評曰：“第四句乃此詩精彩佳妙所在，為一篇之主，前三句湊泊成趣，為一篇之客，此詩請客之法也。但主客要照應(yīng)相配。四句色色俱精，一氣呵成，如天造地設(shè)，所謂運斤成風，欲求斧鑿之痕，了不可得�！�
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