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八月十五日夜湓亭望月原文翻譯及賞析

時(shí)間:2022-08-29 14:31:10 古籍 我要投稿

八月十五日夜湓亭望月原文翻譯及賞析

  《八月十五日夜湓亭望月》是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。這首詩(shī)以對(duì)比的手法,抒發(fā)物是人非、今昔殊異的慨嘆。以下是小編整理的八月十五日夜湓亭望月原文翻譯及賞析,希望對(duì)大家有所幫助。

  八月十五日夜湓亭望月

  作者:白居易

  朝代:南北朝

  昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。

  今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。

  西北望鄉(xiāng)何處是,東南見月幾回圓。

  譯文

  昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì),今夜清光似往年。以往八月十五的夜晚,“我”站在曲江的池畔杏園旁邊。今年八月十五的夜晚,“我”又在湓浦沙頭水館前。向著西北怎么才能看到故鄉(xiāng)在哪里,向著東南方向看見月亮又圓了好幾次。昨天的風(fēng)吹過(guò)沒(méi)有人理會(huì),今晚清美的風(fēng)彩就好像以往的那些年。

  賞析:

  詩(shī)歌題目的中心語(yǔ)“望月”,是敘述也是行為,其修飾語(yǔ)時(shí)間“八月十五日夜”和地點(diǎn)“湓亭”,它限定了望月的特定環(huán)境時(shí),還突出“望”的動(dòng)作,又強(qiáng)化“望”之月的圓盤貌。顯然是這個(gè)“望”月引發(fā)了詩(shī)人情懷。

  其實(shí),詩(shī)人就是在特定空間面對(duì)這個(gè)特定時(shí)間的月亮引發(fā)的人生感慨,詩(shī)歌首頷聯(lián)正是詩(shī)人關(guān)照月亮的思考。從邏輯上應(yīng)該“今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前”抬頭望月,觸想到“昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊”的月下之景,詩(shī)歌卻從對(duì)面飛來(lái)著筆昔年往事,描繪出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛會(huì)歡飲圖。詩(shī)歌起筆不同反響,召喚其昔日的觥籌交錯(cuò)、夜夜歡歌的情形,只有這樣頷聯(lián)的今年貶謫的“湓浦沙頭水館前”的失落。繁華的過(guò)去越明朗,對(duì)照今日的凄冷就越有感覺(jué),以此造成的昔今懸殊反差,猶如從天堂掉入地獄的悲苦感。可是兩聯(lián)二十八言中,詩(shī)人不煩厭地重復(fù)“八月十五夜”,顯然它帶給詩(shī)人的心靈是震撼的,也是慘痛的。讓詩(shī)人不堪回首昨日的歡樂(lè),獨(dú)自苦品著眼前的寂寞和凄苦。詩(shī)句一望而知地運(yùn)用了昔今對(duì)比手法,其實(shí)每一聯(lián)都交代了時(shí)間地點(diǎn)和場(chǎng)景,對(duì)比的.不僅是時(shí)間,更是情景意境的對(duì)比,今晚觀賞的不單是月亮,而是面對(duì)年年望相似的月亮情景下的心情,是一種過(guò)去到現(xiàn)在的物是人非的感傷情懷。

  月亮在古典詩(shī)歌里,更多承載了懷鄉(xiāng)思親!芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”“明月照高樓,含君千里光”,這些月亮內(nèi)涵是因空間距離產(chǎn)生而寄寓感情的。不過(guò)月亮也會(huì)出現(xiàn)時(shí)間概念,它卻成了一種永恒對(duì)照無(wú)常的人生,進(jìn)而表現(xiàn)人生的痛苦感。“人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似。不知江月待何人,但見長(zhǎng)江送流水(張若虛《春江花月夜》)”“淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過(guò)女墻來(lái)(劉禹錫《石頭城》)”“春江秋月何時(shí)了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,這些詩(shī)句里的月亮意象無(wú)不指向時(shí)間概念,突出物是人非之感留給個(gè)體生命的悵惘痛苦。

  昔今這種對(duì)比古詩(shī)里還是常見的,“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓”(杜甫《登岳陽(yáng)樓》),過(guò)去聽聞就該登樓觀望洞庭水,可是不知為何直至今朝才有機(jī)緣登臨,道出詩(shī)人生活無(wú)盡的無(wú)奈和生活的凄楚遭遇。其實(shí)白居易在對(duì)比中也在暗示自己無(wú)法主宰命運(yùn)的無(wú)奈和感傷之情。

  詩(shī)歌的首頷聯(lián)多層面的表現(xiàn)詩(shī)人的痛苦感,其實(shí)這還是生活橫截面的對(duì)比,那詩(shī)歌又是如何完成內(nèi)容的轉(zhuǎn)折呢?從內(nèi)容上頸聯(lián)涉及望鄉(xiāng)和圓月,表面上像在思鄉(xiāng),但是“望鄉(xiāng)“行為反映的心理,卻浸透著詩(shī)人的孤寂和凄苦,而這種心理想通過(guò)望鄉(xiāng)排遣,其結(jié)果沒(méi)有望到自己的故鄉(xiāng),反而再次強(qiáng)化了內(nèi)在的主體孤苦體驗(yàn)!耙娫隆本褪怯^賞中秋明月月,那是一輪圓月,但行為發(fā)問(wèn)的竟為“幾回圓”,顯然這圓月在詩(shī)人眼里不圓,這種發(fā)問(wèn)折射了詩(shī)人由外在之物的中秋明月到內(nèi)在的之情的孤寂凄苦!巴l(xiāng)”“見月”行為藝術(shù)是望而不見、見而有疑的矛盾迷惘,正是詩(shī)人極度孤寂產(chǎn)生的心理結(jié)果。“西北望鄉(xiāng)”“東南見月”,其實(shí)是互文修辭,身處彭浦湓亭向四方眺望故鄉(xiāng)和四野觀望明月,能想象出一個(gè)人觀望的心神不定和急切之情,希望能望到家鄉(xiāng)帶給自己溫暖,能看到心中一輪明月留給自己關(guān)懷,卻出現(xiàn)相反結(jié)果,徒添了詩(shī)人不盡的凄苦感。

  詩(shī)歌是如此極盡曲折的突出詩(shī)人貶謫的孤寂之情,尾聯(lián)詩(shī)人細(xì)節(jié)化的再現(xiàn)秋風(fēng)月光!扒镲L(fēng)秋雨愁煞人”,過(guò)去的日子出現(xiàn)的“昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì)”,沒(méi)有人領(lǐng)會(huì)這凄厲秋風(fēng)的涼意。能忽略這凄冷秋風(fēng)的肌膚感,一定是人們沉浸在無(wú)情的喜悅里,已然忘記了秋風(fēng)的凄冷,這里突出詩(shī)人過(guò)去日子的歡快感!敖褚骨骞馑仆辍保皇钦f(shuō)今夜的月和往年是相似的,光是借代用法,突出的月亮還是昔日的月亮,暗含了人已不是昔日的意氣之人了,照應(yīng)詩(shī)歌前文對(duì)比的物是人非的無(wú)奈悲苦;二是言今夜的月亮似往年,但這樣的月光照在身上,卻令人清冷至極,置身“湓浦沙頭水館前”環(huán)境里,心內(nèi)卻是清冷感,詩(shī)歌在這進(jìn)一步強(qiáng)化了詩(shī)人貶謫后面對(duì)十五明月帶來(lái)的凄苦悵惘失落之感。

  詩(shī)讀至此,不禁為之動(dòng)容,白居易是如此變幻的再現(xiàn)自己的悲苦感,也不禁驚嘆詩(shī)人詩(shī)歌技巧的嫻熟,尺幅之間盡情描摹無(wú)形的心里悲苦!

  注釋

 、黉酝ぃ杭此酝,時(shí)為潯陽(yáng)的一處景點(diǎn)。

 、谖裟辏和辍

 、矍兀涸陂L(zhǎng)安南約五公里的低洼地帶,是古都長(zhǎng)安的一處景區(qū)。秦始皇時(shí)在這里修筑離宮名“宜春苑”。漢武帝時(shí),曲江池被劃入上林苑(皇家苑圃)。因其水曲折,故名曲江。

  ④湓浦:即湓水,今江西省龍開河的古稱。其與長(zhǎng)江交會(huì)處稱湓口,在潯陽(yáng),即白居易被貶處。

  創(chuàng)作背景

  這首詩(shī)作于元和十三年(818)中秋夜,時(shí)白居易已因直言進(jìn)諫觸怒權(quán)貴,被貶為江州司馬,居住在潯陽(yáng)。

  鑒賞

  《八月十五日夜湓亭望月》承襲了《琵琶行》中的凄涼基調(diào)。全詩(shī)以對(duì)比的手法,抒發(fā)物是人非、今昔殊異的慨嘆。

  前四句是對(duì)比。同樣是在八月十五的明月之夜,過(guò)去他在曲江杏園邊賞月,曲江是京城長(zhǎng)安的風(fēng)景勝地,也是唐代的皇家御園,杏園在曲江邊,朝廷經(jīng)常在杏園舉辦宴慶活動(dòng)。白居易作為左拾遺,官雖不大,但也有機(jī)會(huì)參加皇家宴會(huì)。八月十五,在繁華的曲江杏園賞月飲酒,他的心情無(wú)疑是歡暢的。作為強(qiáng)烈對(duì)比的,今年他已經(jīng)被貶到江州來(lái)了,無(wú)論是環(huán)境還是心情,都形成了極大的反差。

  后四句抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。在環(huán)境不利、心情低落時(shí)更容易想起故鄉(xiāng),何況是在中秋明月之夜。白居易在《自河南經(jīng)亂關(guān)內(nèi)阻饑兄弟離散各在一處因望月有感聊書所懷寄上浮梁大兄於潛七兄烏江十五兄兼示符離及下邽弟妹》就寫過(guò)“共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同”的著名詩(shī)句,抒發(fā)他強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情緒。從“東南見月幾回圓”可以看到,首句說(shuō)的“昔年”不能理解為“去年”,而是“幾年前”,寫這首詩(shī)時(shí),他在江州已經(jīng)有幾年了。從中也能看到白居易還是在江州。他還是像去年一樣處在苦悶之中,還是像去年一樣思念他的故鄉(xiāng)和親人。末二句“臨風(fēng)一嘆無(wú)人會(huì),今夜清光似往年”,耐人尋味。與辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》下片“而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋”,有近似之意蘊(yùn),表達(dá)了一種歷經(jīng)磨難之后極其復(fù)雜的心理狀態(tài)。全詩(shī)通過(guò)昔之樂(lè)與今之苦、昔之歡與今之憂的鮮明比照,表露了謫居生活中的愁悶。

  名家點(diǎn)評(píng)

  鞍山師范學(xué)院中文系教授劉剛:此詩(shī)作于遠(yuǎn)放江州之際,表現(xiàn)了物是人非的情感,于時(shí)間的轉(zhuǎn)換中逗出空間的轉(zhuǎn)換,又于時(shí)空的轉(zhuǎn)換中,透出感情的轉(zhuǎn)換,昔之樂(lè)游,今之苦嘆,鮮明的比照中,表露了謫居生涯中的愁悶。

  作者簡(jiǎn)介

  白居易(772—846),字樂(lè)天,晚年號(hào)香山居士。貞元十六年進(jìn)士,元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求緝拿刺死宰相武元衡的兇手,得罪權(quán)貴,被貶為江州司馬。后官至刑部尚書,在文學(xué)上,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)通俗易懂,相傳其詩(shī)作要老嫗聽懂為止。與元稹并稱“元白”,與劉禹錫首開中唐文人倚聲填詞之風(fēng)。有《白氏長(zhǎng)慶集》。

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