行宮原文翻譯及賞析(4篇)
行宮原文翻譯及賞析1
三月過(guò)行宮
渠水紅繁擁御墻，風(fēng)嬌小葉學(xué)娥妝。
垂簾幾度青春老，堪鎖千年白日長(zhǎng)。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《三月過(guò)行宮》是唐代詩(shī)人李賀的作品。此詩(shī)為作者過(guò)行宮的抒懷之作。前兩句寫行宮外的景色，后兩句寫宮女們的凄涼生活。全詩(shī)色澤明麗、詞藻華美。詩(shī)人由御溝葒蒿的春景，聯(lián)想到宮女的容顏，再聯(lián)想到她們長(zhǎng)鎖深宮的生活遭遇，思緒由實(shí)而虛，以小見(jiàn)大，從具體的實(shí)景到概括的抒情，脫落常套，構(gòu)思巧妙。
翻譯/譯文
御溝里的水葒白蒿把行宮的圍墻擁繞，淡紅柔綠像宮女的紅頰翠眉般妖嬌。
行宮里簾幕幾次更換青春已經(jīng)變衰老，宮門深鎖宮女無(wú)盡的苦寂何日終了！
注釋
�、判袑m：皇帝外出所住之處。此指東都洛陽(yáng)行宮。
�、魄簻锨械乃�，此指御溝水。渠，即指御溝。唐杜牧《東都送鄭處誨校書(shū)歸上都》詩(shī)：“悠悠渠水清，雨霽洛陽(yáng)城 �！奔t：水葒（hóng），是一種水生植物。繁：曾益本作“蘩”。蘩（fán），白蒿，即艾蒿。邊讓賦云：“若綠蘩之垂干�！� 吳正子注曰：“紅繁，荷也。小葉，初生葉也。”
�、秋L(fēng)嬌：謂風(fēng)姿嬌柔。娥妝：美女的妝飾。宋晏幾道《蝶戀花·碧草池塘春又晚》詞：“小葉風(fēng)嬌，尚學(xué)娥妝淺。”
�、却购煟悍畔潞熥�。謂閑居無(wú)事�！赌鲜贰ゎ檺鹬畟鳌罚骸� 覬之 御繁以約，縣用無(wú)事。晝?nèi)沾购�，門階閑寂。”
�、汕辏簶O言時(shí)間久遠(yuǎn)。晉陶淵明《挽歌詩(shī)》：“幽室一已閉，千年不復(fù)朝�！�
創(chuàng)作背景
舊時(shí)代的宮女，過(guò)的是最黑暗痛苦的生活，終身難見(jiàn)天日。自古以來(lái)以此為題材而寫成的作品數(shù)以千百計(jì)。李賀的詩(shī)歌創(chuàng)作雖并非以此著稱，但他往返京洛，滯留京師，見(jiàn)聞宮女之事不少，其詩(shī)集中如《宮娃歌》《感諷六首》（之五）等都是寫宮女題材的佳作。這首《三月過(guò)行宮》也是其中很有特色的一首。
古代供帝王離京出行時(shí)居住的宮室，叫做“行宮”。洛陽(yáng)行宮在唐明皇以前，年年巡幸。安史之亂后遂止。在繁花似錦的陽(yáng)春三月，作者曾經(jīng)過(guò)行宮，看到御溝里長(zhǎng)著水葒白蒿，嫩紅柔綠，聯(lián)想到行宮內(nèi)的宮女們被迫過(guò)著長(zhǎng)期與世隔絕的生活，因而寫了這首詩(shī)。
賞析/鑒賞
文學(xué)賞析
《三月過(guò)行宮》是一首七絕。作者經(jīng)過(guò)行宮，時(shí)當(dāng)陽(yáng)春三月，看到的是一派春景：“渠水紅繁擁御“墻”，詩(shī)起句寫宮墻外側(cè)，御溝之中，水葒茂盛，白蒿繁密。全詩(shī)中實(shí)寫竹宮春景，僅此一句。接下“風(fēng)嬌小葉學(xué)娥妝”，始由眼前水葒生發(fā)聯(lián)想，由實(shí)返虛。“風(fēng)嬌小葉”，指葒，紅莖，葉片嫩綠，葉上有淡紅色茸毛，搖曳風(fēng)中，色狀嬌艷。作者忽然覺(jué)得，它多么像宮女新妝的紅頰翠眉。兩種事物，一般新艷，可謂神似。詩(shī)起二句，由景及人，辭美，意想亦美。而就全詩(shī)之文勢(shì)而言，則是欲抑先揚(yáng)，引起下文。
“垂簾幾度青春老，堪鎖千年白日長(zhǎng)�！睂m女雖曾有春天般的時(shí)光，雖曾有水葒新蒿般嬌嫩柔美的容貌，但在寂寞深宮里，經(jīng)不得春去冬來(lái)，幾度垂簾，青春轉(zhuǎn)瞬即逝，紅顏?lái)汈П憷�，這種千年長(zhǎng)鎖的生活實(shí)在不堪忍受。詩(shī)的后兩句，作者用“幾度”與“千年”對(duì)舉，表現(xiàn)宮女們青春易去而寂寞長(zhǎng)在的凄苦哀怨的不幸生活，并寄予深切的同情，委婉地表達(dá)了對(duì)這一不合理社會(huì)現(xiàn)象的憤慨。
李賀詩(shī)在藝術(shù)上以奇麗為其特色，這首詩(shī)也表現(xiàn)了這一點(diǎn)。李賀詩(shī)的奇，主要在取材和構(gòu)想上離絕凡近，出人意表。而這首《三月過(guò)行宮》更體現(xiàn)出作者構(gòu)想的奇妙。詩(shī)人由御溝葒蒿的春景，一下子便聯(lián)想到宮女的容顏，然后再聯(lián)想到她們長(zhǎng)鎖深宮的生活遭遇，思緒由實(shí)而虛，以小見(jiàn)大，從具體的實(shí)景到概括的抒情，脫落俗套，與一般宮怨詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思不同。而色澤明麗、詞藻華美，也是顯而易見(jiàn)的。
名家點(diǎn)評(píng)
方扶南評(píng)曰：堪鎻千年白日長(zhǎng)。君亦作此癡語(yǔ)耶？
闕名評(píng)曰：末二句嘆宮女也。（鳳尾竹客撰《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)箋注輯評(píng)》）
行宮原文翻譯及賞析2
1 古詩(shī)行宮的詩(shī)句帶拼音
xíng gōng
行 宮
yuán zhěn
元稹
liáo luò gǔ xíng gōng
寥落古行宮，
gōng huā jì mò hóng
宮花寂寞紅。
bái tóu gōng nǚ zài
白頭宮女在，
xián zuò shuō xuán zōng
閑坐說(shuō)玄宗。
2 行宮帶拼音版本譯文及注釋
譯文
空曠冷落的古舊行宮，只有宮花寂寞地艷紅。
幾個(gè)滿頭白發(fā)的宮女，閑坐無(wú)事談?wù)撎菩凇?/p>
注釋
（1）寥（liáo）落：寂寞冷落。
�。�2）行宮：皇帝在京城之外的宮殿。這里指當(dāng)時(shí)東都洛陽(yáng)的皇帝行宮上陽(yáng)宮。
�。�3）宮花：行宮里的花。
�。�4）白頭宮女：據(jù)白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》，一些宮女天寶末年被“潛配”到上陽(yáng)宮，在這冷宮里一閉四十多年，成了白發(fā)宮人。
（5）說(shuō)：談?wù)摗?/p>
（6）玄宗：指唐玄宗。
3 行宮帶拼音版賞析
元稹是名震中唐的大詩(shī)人，他的作品在藝術(shù)上有得有失，故前人論其詩(shī)眾口難一，抑之者說(shuō)它婬艷輕浮，語(yǔ)言直露；揚(yáng)之者卻贊其艷而有骨，耐人咀嚼。
平心而論，前一說(shuō)如指元某些詩(shī)缺乏含蓄雖有道理，但以寫愛(ài)情為婬艷，以語(yǔ)言通俗為直露，卻未為知言；后一說(shuō)雖不能總括整個(gè)元詩(shī)，但用以評(píng)價(jià)他的優(yōu)秀之作，顯然當(dāng)之無(wú)愧。宋人洪邁說(shuō)得好“白樂(lè)天《長(zhǎng)恨歌》《上陽(yáng)人歌》、元微之《連昌宮詞》，道開(kāi)元間宮禁事，最為深切矣；然微之有《行宮》一絕”，“語(yǔ)少意足，有無(wú)窮之味”（《容齋隨筆》）。明人瞿佑也說(shuō)：“樂(lè)天《長(zhǎng)恨歌》，凡一百二十句，讀者不厭其長(zhǎng)；元微之《行宮》詩(shī)才四句，讀者不覺(jué)其短，文章之妙也�！保ā稓w田詩(shī)話》）詩(shī)短而韻味無(wú)窮，確是《行宮》的一大特色。
經(jīng)過(guò)安史之亂，唐代中衰，痛定思痛，全國(guó)上下，以有為之君到普通百姓都希望盛世再臨，同時(shí)，人們也自然會(huì)感嘆盛衰之變，而唐玄宗時(shí)代的開(kāi)元之治和天寶末年之亂，恰成鮮明對(duì)比，詩(shī)人感時(shí)撫事，吟詠成篇。
元稹借玄宗時(shí)事寫過(guò)三篇有名的詩(shī)：《代曲江 老人百韻》、《行宮》、《連昌宮詞》。三首詩(shī)有許多不同處。前一篇為排律，貞元十年作。它借長(zhǎng)安“曲江 老人”之口述述盛衰變化，多議論典故；后一篇為七言古詩(shī)，寫于元和十二年。它通過(guò)連昌宮“宮邊老人”之口講李楊故事，反映了社會(huì)的治亂與詩(shī)人的希望，最唐代膾炙人口的敘事詩(shī)；《行宮》詩(shī)寫于元和四、五年間。其時(shí)元稹以監(jiān)察御史分務(wù)東臺(tái)，活動(dòng)于洛陽(yáng)。這里有包括玄宗在內(nèi)的唐代帝王東巡時(shí)居住過(guò)的行宮— 上陽(yáng)宮。其地東接皇城，南臨洛水，西濱谷水，北連御苑，風(fēng)光宜人。玄宗時(shí)龍樓鳳閣，煙柳繁華，歌舞升平，與元稹所見(jiàn)凄涼景象迥然不同，所以詩(shī)人在本詩(shī)一開(kāi)頭就感嘆上陽(yáng)宮的荒廢冷落和破舊。
第二句“宮花寂寞紅”仿佛又是一聲嘆息。詩(shī)人的筆觸雖然著眼于上陽(yáng)宮中的花開(kāi)，而且渲染它的色彩鮮艷，但“紅”字前冠以“寂寞”二字，頓時(shí)就產(chǎn)生出強(qiáng)烈的暗示，它使人想到宮花自開(kāi)自落，想到花草凋落，缺少百花爭(zhēng)艷。從第三句轉(zhuǎn)入寫人，寫荒涼宮中被長(zhǎng)期冷落的宮女。她們是玄宗時(shí)代的歷史見(jiàn)證人，“花鳥(niǎo)使”選美時(shí)，她們?nèi)雽m還是少女，而此時(shí)已是滿頭白發(fā)。中間的滄桑變遷，個(gè)人的辛酸，不言自明�！伴e坐說(shuō)玄宗”一句既刻畫(huà)了宮人的百無(wú)聊奈的生活，也給人留下了思考回味的余地。讀者可以根據(jù)歷史和生活經(jīng)驗(yàn)，馳騁想象，從各個(gè)角度去補(bǔ)充她們“說(shuō)玄宗”的內(nèi)容。這樣，小詩(shī)所創(chuàng)造的意境，所傳達(dá)的情思和蘊(yùn)含的言外之意，就使它產(chǎn)生了以少總多的藝術(shù)魅力。
行宮原文翻譯及賞析3
行宮
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
這是一首抒發(fā)盛衰之感的詩(shī)。首句點(diǎn)明地點(diǎn)：古行宮；二句暗示時(shí)間：紅花盛開(kāi)之季；三句介紹人物；白頭宮女；四句描繪動(dòng)作：閑坐說(shuō)玄宗。構(gòu)筑了一幅完整動(dòng)人的圖畫(huà)。當(dāng)年花容月貌，嬌姿艷質(zhì)，輾轉(zhuǎn)落入宮中，寂寞幽怨；如今青春消逝，紅顏憔悴；閑坐無(wú)聊，只有談?wù)撘淹�。此情此景，好不凄絕！
翻譯/譯文
早已空虛冷漠的古行宮，零落宮花依然開(kāi)行艷紅。
有幾個(gè)滿頭白發(fā)的.宮女，閑坐談?wù)摦?dāng)年的唐玄宗。
注釋
⑴寥落：寂寞冷落。
�、菩袑m：皇帝在京城之外的宮殿。
賞析/鑒賞
元稹的這首《行宮》是一首抒發(fā)盛衰之感的詩(shī)，可與白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》參互并觀。這里的古行宮即洛陽(yáng)行宮上陽(yáng)宮，白頭宮女即“上陽(yáng)白發(fā)人”。據(jù)白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》，這些宮女天寶（742-756）末年被“潛配”到上陽(yáng)宮，在這冷宮里一閉四十多年，成了白發(fā)宮人。這首短小精悍的五絕具有深邃的意境，富有雋永的詩(shī)味，傾訴了宮女無(wú)窮的哀怨之情，寄托了詩(shī)人深沉的盛衰之感。
此詩(shī)首句點(diǎn)明地點(diǎn)：古行宮；二句暗示時(shí)間：紅花盛開(kāi)之季；三句介紹人物；白頭宮女；四句描繪動(dòng)作：閑坐說(shuō)玄宗。構(gòu)筑了一幅完整動(dòng)人的圖畫(huà)。當(dāng)年花容月貌，嬌姿艷質(zhì)，輾轉(zhuǎn)落入宮中，寂寞幽怨；此時(shí)青春消逝，紅顏憔悴；閑坐無(wú)聊，只有談?wù)撘淹�。此情此景，十分凄絕。這首詩(shī)平實(shí)，但很有概括力，也很含蓄，并給人以想象的天地，歷史滄桑之感盡在不言之中。
詩(shī)人塑造意境，藝術(shù)上主要運(yùn)用了兩種表現(xiàn)手法。一是以少總多。我國(guó)古典詩(shī)歌講究精煉，寫景、言情、敘事都要以少總多。這首詩(shī)正具有舉一而反三，字少而意多的特點(diǎn)。四句詩(shī)，首句指明地點(diǎn)，是一座空虛冷落的古行宮；次句暗示環(huán)境和時(shí)間，宮中紅花盛開(kāi)，正當(dāng)春天季節(jié)；三句交代人物，幾個(gè)白頭宮女，與末句聯(lián)系起來(lái)推想，可知是玄宗天寶末年進(jìn)宮而幸存下來(lái)的老宮人；末句描寫動(dòng)作，宮女們正閑坐回憶、談?wù)撎鞂氝z事。二十個(gè)字，地點(diǎn)、時(shí)間、人物、動(dòng)作，全都表現(xiàn)出來(lái)了，構(gòu)成了一幅非常生動(dòng)的畫(huà)面。這個(gè)畫(huà)面觸發(fā)讀者聯(lián)翩的浮想：宮女們年輕時(shí)都是月貌花容，嬌姿艷質(zhì)，這些美麗的宮女被禁閉在這冷落的古行宮之中，成日價(jià)寂寞無(wú)聊，看著宮花，花開(kāi)花落，年復(fù)一年，青春消逝，紅顏憔悴，白發(fā)頻添，如此被摧殘，往事不堪重省。然而，她們被禁閉冷宮，與世隔絕，別無(wú)話題，卻只能回顧天寶時(shí)代玄宗遺事，此景此情，令人凄絕。“寥落”、“寂寞”、“閑坐”，既描繪當(dāng)時(shí)的情景，也反映詩(shī)人的傾向。凄涼的身世，哀怨的情懷，盛衰的感慨，二十個(gè)字描繪出那樣生動(dòng)的畫(huà)面，表現(xiàn)出那樣深刻的意思，所以宋洪邁《容齋隨筆》卷二說(shuō)這首詩(shī)“語(yǔ)少意足，有無(wú)窮之味”；明胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷六以為這首詩(shī)是王建所作，并說(shuō)“語(yǔ)意絕妙，合（王）建七言《宮詞》百首，不易此二十字也”。
另一個(gè)表現(xiàn)手法是以樂(lè)景寫哀。我國(guó)古典詩(shī)歌，其所寫景物，有時(shí)從對(duì)立面的角度反襯心理，利用憂思愁苦的心情同良辰美景氣氛之間的矛盾，以樂(lè)景寫哀情，卻能收到很好的藝術(shù)效果。這首詩(shī)也運(yùn)用了這一手法。詩(shī)所要表現(xiàn)的是凄涼哀怨的心境，但卻著意描繪紅艷的宮花。紅花一般是表現(xiàn)熱鬧場(chǎng)面，烘托歡樂(lè)情緒的，但在這里卻起了很重要的反襯作用：盛開(kāi)的紅花和寥落的行宮相映襯，加強(qiáng)了時(shí)移世遷的盛衰之感；春天的紅花和宮女的白發(fā)相映襯，表現(xiàn)了紅顏易老的人生感慨；紅花美景與凄寂心境相映襯，突出了宮女被禁閉的哀怨情緒。紅花，在這里起了很大的作用。這都是利用好景致與惡心情的矛盾，來(lái)突出中心思想，即王夫之《姜齋詩(shī)話》所謂“以樂(lè)景寫哀”，一倍增其哀。白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》“宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒”，也可以說(shuō)是以樂(lè)寫哀。不過(guò)白居易的寫法直接揭示了樂(lè)景寫哀情的矛盾，而元稹《行宮》則是以樂(lè)景作比較含蓄的反襯，顯得更有余味。
行宮原文翻譯及賞析4
原文：
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。
譯文
空曠冷落的古舊行宮，只有宮花寂寞地艷紅。
幾個(gè)滿頭白發(fā)的宮女，閑坐無(wú)事談?wù)撎菩凇?/p>
注釋
寥（liáo）落：寂寞冷落。
行宮：皇帝在京城之外的宮殿。這里指當(dāng)時(shí)東都洛陽(yáng)的皇帝行宮上陽(yáng)宮。
宮花：行宮里的花。
白頭宮女：據(jù)白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》，一些宮女天寶末年被“潛配”到上陽(yáng)宮，在這冷宮里一閉四十多年，成了白發(fā)宮人。
說(shuō)：談?wù)摗?/p>
玄宗：指唐玄宗。
賞析：
元稹的這首《行宮》是一首抒發(fā)盛衰之感的詩(shī)，這首短小精悍的五絕具有深邃的意境，富有雋永的詩(shī)味，傾訴了宮女無(wú)窮的哀怨之情，寄托了詩(shī)人深沉的盛衰之感。
從詩(shī)的內(nèi)容上看，理解這首詩(shī)的關(guān)鍵在末尾一句“閑坐說(shuō)玄宗”。說(shuō)者前句已經(jīng)點(diǎn)明是“白頭宮女”，時(shí)間地點(diǎn)則是在荒涼冷寞的古行宮，紅花盛開(kāi)，正是一年春好處之時(shí)。從天寶至貞元，過(guò)了半個(gè)世紀(jì)左右，漫長(zhǎng)的歲月，風(fēng)雨的侵蝕，古行宮早變得荒敗不堪了，而當(dāng)年入宮的紅顏少女，也在寂寞孤獨(dú)中苦熬了幾十個(gè)春秋，如今早已是白發(fā)蒼顏了。她們的青春在此葬送，她們悲怨的淚水在此流淌，她們面對(duì)著怒放的紅花在感嘆噓唏。透過(guò)純樸的字面，我們分明聽(tīng)到了她們痛苦的心音。白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》寫道：“上陽(yáng)人，紅顏暗老白發(fā)新。綠衣監(jiān)使守宮門，一閉上陽(yáng)多少春。玄宗末歲初選入，入時(shí)十六今六十。同時(shí)采擇百余人，零落年深殘此身。”白詩(shī)直截了當(dāng)?shù)氐莱隽四昀蠈m女的幽怨，元詩(shī)則點(diǎn)染寥落的環(huán)境，以紅色宮花和白頭宮女相互襯托的筆法，通過(guò)形象對(duì)比來(lái)揭示宮女的悲慘生活和心理活動(dòng)。二詩(shī)相比，一具體，一概括，一以感情的熱烈淋漓見(jiàn)長(zhǎng)，一以境界的深沉雋永取勝。
這里，寥落古行宮中的白頭宮女，還是唐玄宗時(shí)代歷史的見(jiàn)證人。唐玄宗在其繼位后期，寵幸楊貴妃，終日沉溺在淫樂(lè)酒色之中，把政務(wù)全部委給奸相李林甫和楊國(guó)忠，朝綱紊亂，諂佞當(dāng)?shù)�，終于釀成安史之亂。亂后，玄宗被迫退位，赫赫不可一世的大唐王朝亦從此一蹶不振，日益走向下坡路。白居易在《長(zhǎng)恨歌》里曾深致感慨說(shuō)：“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲�！彼木湓�(shī)，已形象地概括出玄宗昏憒好色與亡國(guó)致亂的歷史因由，其諷刺與揭露是十分深刻的。元稹這首短詩(shī)當(dāng)然不可能象白詩(shī)那樣鋪張揚(yáng)厲，極盡渲染之能事，他只能采取對(duì)照、暗示點(diǎn)染等方法，把這一段轟轟烈烈的歷史高度濃縮，加以典型化的處理，從而讓人回味咀嚼。寥落的古行宮，那在寂寞之中隨歲月更替而自生自落的宮花，那紅顏少女的變?yōu)榘装l(fā)老人，都深深地帶有時(shí)代盛衰遷移的痕跡。白頭宮女親歷開(kāi)元、天寶之世，本身就是歷史的見(jiàn)證人，“閑坐說(shuō)玄宗”的由治而亂。這本是詩(shī)篇主旨所在，也是詩(shī)人認(rèn)為應(yīng)引以為戒的地方，卻以貌似悠閑實(shí)則深沉的筆調(diào)加以表現(xiàn)，語(yǔ)少意多，有無(wú)窮之味。
從表現(xiàn)手法上來(lái)看，詩(shī)人塑造意境，藝術(shù)上主要運(yùn)用了兩種表現(xiàn)手法。一是以少總多。這首詩(shī)具有舉一而反三，字少而意多的特點(diǎn)。四句詩(shī)，首句指明地點(diǎn)，是一座空虛冷落的古行宮；次句暗示環(huán)境和時(shí)間，宮中紅花盛開(kāi)，正當(dāng)春天季節(jié)；三句交代人物，幾個(gè)白頭宮女，與末句聯(lián)系起來(lái)推想，可知是玄宗天寶末年進(jìn)宮而幸存下來(lái)的老宮人；末句描寫動(dòng)作，宮女們正閑坐回憶、談?wù)撎鞂氝z事。二十個(gè)字，地點(diǎn)、時(shí)間、人物、動(dòng)作，全都表現(xiàn)出來(lái)了，構(gòu)成了一幅非常生動(dòng)的畫(huà)面。這個(gè)畫(huà)面觸發(fā)讀者聯(lián)翩的浮想：宮女們年輕時(shí)都是月貌花容，嬌姿艷質(zhì)，這些美麗的宮女被禁閉在這冷落的古行宮之中，成日價(jià)寂寞無(wú)聊，看著宮花，花開(kāi)花落，年復(fù)一年，青春消逝，紅顏憔悴，白發(fā)頻添，如此被摧殘，往事不堪重省。然而，她們被禁閉冷宮，與世隔絕，別無(wú)話題，卻只能回顧天寶時(shí)代玄宗遺事，此景此情，令人凄絕�！傲嚷洹薄ⅰ凹拍�、“閑坐”，既描繪當(dāng)時(shí)的情景，也反映詩(shī)人的傾向。凄涼的身世，哀怨的情懷，盛衰的感慨，二十個(gè)字描繪出生動(dòng)的畫(huà)面，表現(xiàn)出深刻的意思。
另一個(gè)表現(xiàn)手法是以樂(lè)景寫哀情。我國(guó)古典詩(shī)歌，其所寫景物，有時(shí)從對(duì)立面的角度反襯心理，利用憂思愁苦的心情同良辰美景氣氛之間的矛盾，以樂(lè)景寫哀情，卻能收到很好的藝術(shù)效果。這首詩(shī)也運(yùn)用了這一手法。詩(shī)所要表現(xiàn)的是凄涼哀怨的心境，但卻著意描繪紅艷的宮花。紅花一般是表現(xiàn)熱鬧場(chǎng)面，烘托歡樂(lè)情緒的，但在這里卻起了很重要的反襯作用：盛開(kāi)的紅花和寥落的行宮相映襯，加強(qiáng)了時(shí)移世遷的盛衰之感；春天的紅花和宮女的白發(fā)相映襯，表現(xiàn)了紅顏易老的人生感慨；紅花美景與凄寂心境相映襯，突出了宮女被禁閉的哀怨情緒。紅花，在這里起了很大的作用。這都是利用好景致與惡心情的矛盾，來(lái)突出中心思想，即王夫之《姜齋詩(shī)話》所謂“以樂(lè)景寫哀”，一倍增其哀。白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》“宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒”，也可以說(shuō)是以樂(lè)寫哀。不過(guò)白居易的寫法直接揭示了樂(lè)景寫哀情的矛盾，而元稹《行宮》則是以樂(lè)景作比較含蓄的反襯，顯得更有余味。
這首絕句語(yǔ)言平實(shí)，但很有概括力，精警動(dòng)人，也很含蓄，給人以想象的天地，歷史滄桑之感盡在不言之中，寓意深刻，自來(lái)評(píng)價(jià)很高。王建的《宮詞》，白居易的《長(zhǎng)恨歌》，元稹的《連昌宮詞》，都是長(zhǎng)達(dá)千字左右的宏篇巨制，詳盡地描述了唐玄宗時(shí)代治亂興衰的歷史過(guò)程，感嘆興亡。總結(jié)教訓(xùn)，內(nèi)容廣博而深刻。元稹這首小詩(shī)總共不過(guò)二十個(gè)字，能入選《唐詩(shī)三百首》，與這些長(zhǎng)篇巨作比美，可謂短小精悍，字字珠璣。
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