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偶成原文翻譯注釋及賞析

時(shí)間:2022-06-27 14:10:35 古籍 我要投稿

偶成原文翻譯注釋及賞析4篇

偶成原文翻譯注釋及賞析1

  原文:

  偶成

  宋代:饒節(jié)

  松下柴門閉綠苔,只有蝴蝶雙飛來。

  蜜蜂兩股大如繭,應(yīng)是前山花已開。

  譯文:

  松下柴門閉綠苔,只有蝴蝶雙飛來。

  松下柴門緊閉長(zhǎng)滿一院子青苔,只有那蝴蝶成雙成對(duì)地飛來飛去。

  蜜蜂兩股大如繭,應(yīng)是前山花已開。

  蜜蜂兩腿上的花粉團(tuán)大的如蠶繭,大概是前面山上春花又盛開。

  注釋:

  松下柴門閉綠苔(tái),只有蝴蝶雙飛來。

  閉綠苔:詩人所居倚松庵院內(nèi)已長(zhǎng)出綠苔。雙飛:成雙成對(duì)飛來。

  蜜蜂兩股大如繭(jiǎn),應(yīng)是前山花已開。

  兩股:一作“兩脾”,二者同,指密封儲(chǔ)存花粉的地方。

  賞析:

  該詩描繪了一個(gè)幽僻美麗而又充滿春意與生機(jī)的獨(dú)特境界。前兩句寫庵中之景。老松環(huán)繞著茅庵,松蔭之下的短墻上有一扇柴門。這扇門是經(jīng)常閉著的,鎖著一院綠苔。庵中沒有人來,卻有五色斑斕的蝴蝶成雙結(jié)隊(duì)地飛舞著。清幽僻寂,無人騷擾,僧人幽居的環(huán)境和安謐的生活氣息,活現(xiàn)紙上。

  后兩句從蜜蜂腿上的花粉推測(cè)前山的花已盛開。蜜蜂兩股上拖著重重的花粉團(tuán)飛來了,想來是前山的花已經(jīng)開放了;ㄩ_之處只在前山,并不算遠(yuǎn),庵中主人卻不知道,還要從推斷中得知前山花開遍野的盛景?梢娭魅耸呛渺o不好動(dòng)的。庵中不只他人少來,主人行跡也是很少的。難怪青苔滿庭了。這就也回應(yīng)了首句。

  該詩首句幽僻靜寂,二三句充滿自然生機(jī),到第四句又是繁花似錦的世界。詩人在尺幅之間,步步擴(kuò)展升華,靜與動(dòng)相交織,清幽的環(huán)境與爛漫的山花相映襯,靜寂的生活與蓬勃的自然生機(jī)相搭配,向人們展示了耐人尋味的美學(xué)境界。

偶成原文翻譯注釋及賞析2

  原文:

  偶成

  [近現(xiàn)代]魯迅

  文章如土欲何之,翹首東云惹夢(mèng)思。

  所恨芳林寥落甚,春蘭秋菊不同時(shí)。

  譯文

  文章如同塵土,我還能做什么呢?舉目遙望,又引起我無窮的思念。

  我痛恨祖國(guó)的文藝園林一片寂寞荒涼,什么時(shí)候啊,春蘭秋菊才能相繼開放。

  注釋

  文章如土:指革命文藝作品在白色恐怖下不能發(fā)表,不值錢。秋:往、到。

  東云:東方的云,指日本。惹:牽惹,引起。

  芳林:芳香的花木,比喻日本和中國(guó)進(jìn)步的文化。

  春蘭秋菊:意為春蘭、秋菊等香花連續(xù)開放,永遠(yuǎn)不絕。春蘭、秋菊都是香花。魯迅這里的意思是說,青年革命作家被害早死,文藝園林寥落,香花不能相繼開放。

  賞析:

  這是一首緣事抒懷的詩作,實(shí)為中國(guó)二十世紀(jì)三十年代文壇激烈斗爭(zhēng)實(shí)況的形象記錄。它生動(dòng)地記錄了當(dāng)時(shí)文壇百花凋殘、眾芳零落的荒蕪景象;真實(shí)地反映了國(guó)民黨摧殘革命文藝的黑暗現(xiàn)實(shí);含蓄地表達(dá)了詩人以及一切革命的文藝工作者,不懼強(qiáng)權(quán),決心同其戰(zhàn)斗到底的堅(jiān)定立場(chǎng)和斗爭(zhēng)精神。從而,充分地體現(xiàn)了魯迅時(shí)時(shí)把個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家、民族的命運(yùn),緊緊地連結(jié)在一起的愛國(guó)深情。

  這首詩,是魯迅久積悲憤、憤涌而出的結(jié)果。因而,在無限悲憤之中蘊(yùn)藏著吶喊的豪情,在凝煉精短的字里行間顯示出與其戰(zhàn)斗的韌勁。詩意婉轉(zhuǎn),而又義正詞嚴(yán),比喻淺豁,卻又含而不露,用典質(zhì)樸,但又樸而見雅。全詩層層遞進(jìn),不枝不蔓,前后唿應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),具有很高的藝術(shù)性和極強(qiáng)的感染力,顯示了作者思想的高度與藝術(shù)的精度。首句直揭黑暗的現(xiàn)實(shí)、險(xiǎn)惡的環(huán)境,為下面詩情的展開作了鋪墊。次句暗述朋友的規(guī)勸,一個(gè)“惹”字,既牽動(dòng)了作者重返“舊游之地”的“夢(mèng)思”,又傾吐了作者“如處荊棘”的惡劣環(huán)境的憤慨。第三句中的一個(gè)“恨”字,寓托深刻,既含有作者對(duì)國(guó)民黨摧殘文壇罪行的無比憎恨,又含有作者對(duì)為革命而獻(xiàn)身的革命戰(zhàn)友的深情懷念。這一句,既以“芳林寥落”與首句的“文章如土”相唿應(yīng)、相補(bǔ)充,又起引出末句的作用,以蘭、菊不同季節(jié)開放為喻,暗述自己“很難成行”的緣由,表達(dá)了作者誓與他們斗爭(zhēng)到底的不屈意志與堅(jiān)強(qiáng)決心。

偶成原文翻譯注釋及賞析3

  原文:

  秋日偶成

  宋代:程顥

  閑來無事不從容,睡覺東窗日已紅。

  萬物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同。

  道通天地有形外,思入風(fēng)云變態(tài)中。

  富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。

  譯文:

  閑來無事不從容,睡覺東窗日已紅。

  日子閑散的時(shí)候,沒有一樣事情不自如從容,早晨醒來,東邊的窗子早已被日頭照得一片通紅。

  萬物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同。

  靜觀萬物,都可以得到自然的樂趣,人們對(duì)一年四季中美妙風(fēng)光的興致都是一樣的。

  道通天地有形外,思入風(fēng)云變態(tài)中。

  道理通著天地之間一切有形無形的事物,思想滲透在風(fēng)云變幻之中。

  富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。

  只要能夠富貴而不驕奢淫逸,貧賤而能保持快樂,這樣的男子漢就是英雄豪杰了。

  注釋:

  閑來無事不從容,睡覺(jué)東窗日已紅。

  從容:不慌不忙。覺:醒。

  萬物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同。

  靜觀:冷靜觀察。自得:安逸舒適的樣子四時(shí):指春、夏、秋、冬四季。

  道通天地有形外,思入風(fēng)云變態(tài)中。

  通:通達(dá)。

  富貴不淫(yín)貧賤樂,男兒到此是豪雄。

  淫:放縱。豪雄:英雄。

  賞析:

  這首詩雖說是秋天偶然寫成,細(xì)細(xì)分辨卻可看出程顥的人生態(tài)度。就是心境悠閑,不慌不忙,絲毫不覺得任何壓力。睡眠充分,精神充足,走出戶外,放眼望去。以平靜的心情去欣賞萬物時(shí),發(fā)現(xiàn)無一不具特色,各有其存在的道理,頗具自得的神情。春夏秋冬四時(shí),也都有各自的美好風(fēng)光與特殊勝景,這些都要靠人去品味。我們應(yīng)該隨著四季的變化而享受自然的樂趣。

  首聯(lián)說自己心境清閑,事事從容,睡醒之時(shí),紅日高照。此處的“閑”,是佛、道兩家宣揚(yáng)的“心氣和平”、“收心忍性”,從心靈中清除七情六欲,是謂“無生”。這均是修身養(yǎng)性的結(jié)果,是清靜無為的.化境。按照二程理學(xué)修養(yǎng)的程序:“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”。這就是首句“閑”的內(nèi)涵,只有如此,才能“無事不從容”,即事事從容。從容的表現(xiàn)就是第二句描繪的“睡覺東窗日已紅”。一覺睡醒,紅日高照,滿窗紅亮。一、二兩句可看作因果關(guān)系。以下進(jìn)一步申述事事從容的結(jié)果,宣講理學(xué)哲理。

  頷聯(lián)說世間萬事萬物,雖然紛紜變幻,千奇百態(tài),但只要靜靜地觀察,就能窮極物理、格物致知。程顥說的“格物”當(dāng)然不是今人所說的科學(xué)研究自然和人類社會(huì)。程顥說“一物之理即萬物之理”,所謂“格物”就是“理與心,而人不能會(huì)之于一”,因此要去“私意”(存天理,去人欲),從內(nèi)心大作文章。他們認(rèn)為萬物都有一個(gè)絕對(duì)不變的理。只有這樣,春夏秋冬,四季佳景,才能和別人一樣地同享共待。頸聯(lián)進(jìn)一步解釋“自得”之境界。程顥所謂的“道”是同“形”一起來講的,“形而上者謂之道,形而下者謂之器!薄靶味稀保闯橄蟾爬,概括出的抽象原則叫“道”!靶味隆,指具體的事物,即“器”,而道與器的關(guān)系是道藏于器,即具體的器離不開抽象的道。道體之大,天地萬物,風(fēng)云變態(tài),自然社會(huì),無所不重,莫有不通!八肌本褪撬伎迹橄、概括,亦即頷聯(lián)所謂的“靜觀”!八贱F八極,心游萬仞”的結(jié)果,就可以抽象出道。這種“格物致知”的功夫,指導(dǎo)人立身處世的最高準(zhǔn)則,就是尾聯(lián)講的“富貴不淫貧踐樂”。按照二程的理學(xué)思想“父子君臣,天下之定理”。他們認(rèn)為,天之生物有貴賤等級(jí)的區(qū)別,有大小,有長(zhǎng)短,君子是大,小人是小,就是“天理”,因此程顥要求處富貴而不淫,安貧賤而自樂。男子漢若能修養(yǎng)到這一步,就是英雄豪杰,就是偉丈夫。

  在生命的悲情與思考之下,詩人超越了一己的得失和現(xiàn)實(shí)的困境,從更高更遠(yuǎn)以及更主動(dòng)的層次上去提升人生的意義。這首詩表現(xiàn)的是道,是靜觀,靜觀就是去欲,四時(shí)佳興就是去欲之后獲得的快感,道通天地,才能夠有這種感覺,所以富貴不淫,身處貧賤也感覺到快樂。這就是富貴不能淫、威武不能屈的儒家觀念,但是到了靜觀的境界,能夠平靜的看待世間一切,也就是真正的英雄了,這就是一種超越。

偶成原文翻譯注釋及賞析4

  原文:

  十五年前花月底,相從曾賦賞花詩。

  今看花月渾相似,安得情懷似往時(shí)。

  譯文

  十五年前的花前月下,我們相伴游園,并作賞花的詩。

  如今的花還是與往年的一樣,怎么我的心情卻與往年不一樣了?

  注釋

  花月底:花前月下。

  相從:相伴隨。賦:作。

  渾:盡,簡(jiǎn)直,完全。

  安得:怎得。情懷:心情。往時(shí):過去。

  賞析:

  《偶成》前兩句“”其中“十五年前”是指夫婦倆在青州屏居的時(shí)候,還是趙明誠(chéng)死之前,夫妻二人在江寧的時(shí)候,這恐無人能考證出來。“花月底”指花前月下,也是古代談情說愛的場(chǎng)景,正是甜蜜的過去反襯出現(xiàn)在的心酸!跋鄰摹保@時(shí)指夫妻二人相伴相隨!霸弊贮c(diǎn)出了那過去的好時(shí)光,夫妻二人情趣相投。這是充滿了李清照、趙明誠(chéng)夫婦二人夫唱婦隨,花前、月下、賞花、賦詩的甜蜜日子的回憶。

  后兩句“今看花月渾相似,安得情懷似舊時(shí)。”引用了唐代詩人劉希夷的《代悲白頭翁》中的詩境。與其中“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。”的寫作手法相似。兩個(gè)“似”字,前一個(gè)“似”是花和月似舊時(shí),承接第一句的“花月底”。“安得”一詞,是這兩個(gè)“似”的轉(zhuǎn)折。后一個(gè)“似”是心情再也不似舊時(shí),讓人感嘆世間早已經(jīng)是物是人非。

  這是一首睹物思人的抒情詩,道出了李清照喪夫后孤苦落寂的心懷。

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