酹江月·驛中言別原文及賞析
酹江月·驛中言別
水天空闊,恨東風(fēng)不惜世間英物。蜀鳥(niǎo)吳花殘照里,忍見(jiàn)荒城頹壁。銅雀春情,金人秋淚,此恨憑誰(shuí)雪?堂堂劍氣,斗?照J(rèn)奇頹。
那信江海余生,南行萬(wàn)里,屬扁舟齊發(fā)。正為鷗盟留醉眼,細(xì)看濤生云滅。睨柱吞嬴,回旗走懿,千古沖冠發(fā)。伴人無(wú)寐,秦淮應(yīng)是孤月。
譯文
面對(duì)水天相連的長(zhǎng)江,我真恨老天不肯幫忙,竟讓元軍打敗了我們。春天來(lái)了,杜鵑鳥(niǎo)在哀啼,夕陽(yáng)斜照著花朵,可是我怎么忍心去看被元軍摧毀了的南京城呵。想到我們的婦女和珍貴文物被敵人擄掠一空,連我自己也當(dāng)了俘虜,真不知道靠誰(shuí)才能報(bào)仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把寶劍,它還以為我是個(gè)豪頹呢。
回想不久以前,為了抗擊元軍,我曾經(jīng)擺脫敵人嚴(yán)密的監(jiān)視坐了小船,經(jīng)過(guò)海路,到南方舉起抗元的大旗。雖然后來(lái)失敗被俘,但我決心要象藺相如痛斥秦王、諸葛亮嚇退司馬懿那樣,英勇頑強(qiáng)地同敵人斗爭(zhēng)到底,保持崇高的民族氣節(jié)。這樣想著,我再也難以入睡。周圍是那么寂靜,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴著我啊。
注釋
金人:謂魏明帝遷銅人、承露盤(pán)等漢時(shí)舊物,銅人潸然淚下之事。
堂堂劍氣:指靈劍奇氣,上沖斗牛,得水化龍事。
斗牛:二十八宿之斗、牛二宿也。斗音抖,南斗,非北斗七星之謂也。二十八宿,亦稱“二十八舍”、“二十八星”。古天象家以黃道帶與赤道帶兩側(cè)繞天一周,選二十八星為觀測(cè)所用標(biāo)志,即“二十八宿”。二十八宿均分為四組,每組七宿,東西南北四方及蒼龍、白虎、朱雀、玄武四獸配之,謂“四象”。二十八宿自北斗斗柄所指之角宿始,自西向東分列如下,東方蒼龍者,角、亢、氏、房、心、尾、箕也;北方玄武者,斗、牛、女、虛、危、室、壁也;西方白虎者,奎、婁、胃、昴、畢、觜、參也;南方朱雀者,井、鬼、柳、星、張、翼、軫也。玄武,龜蛇也。
睨柱吞嬴:謂戰(zhàn)國(guó)藺相如使秦完璧歸趙故事。
回旗走懿:謂諸葛亮遺計(jì)嚇退司馬懿事。
賞析
(文天祥創(chuàng)作說(shuō))
這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上,為了把復(fù)雜的思想感情濃縮在精煉的語(yǔ)言之中,文天祥較多地借用了典故和前人詩(shī)歌的意境。
開(kāi)頭三句回憶抗元斗爭(zhēng)的失敗。這里借用了三國(guó)周瑜在赤壁之戰(zhàn)中火燒曹操船隊(duì)的典故。據(jù)說(shuō)那次正好碰上東南風(fēng),仿佛老天有意幫助周瑜成功一般?墒悄纤诬婈(duì)?wèi){借長(zhǎng)江天險(xiǎn)卻未能抵擋住元軍,又仿佛老天不肯幫忙似的!八炜臻煛睂(xiě)長(zhǎng)江水面寬闊,本來(lái)正是阻擋敵人的有利條件!安唤琛保豢蠋椭!坝⑽铩,英雄人物,這里指抗元將士。
“蜀鳥(niǎo)吳花殘照里”到“此恨憑誰(shuí)雪”,寫(xiě)這次途經(jīng)金陵時(shí)所見(jiàn)!笆聒B(niǎo)”指子規(guī),也就是杜鵑鳥(niǎo),相傳它是蜀國(guó)望帝死后變化成的,啼聲凄厲!皡腔ā敝竻堑氐幕ú,三國(guó)時(shí)金陵是吳的國(guó)都!皻堈铡敝赶﹃(yáng)的照射!般~雀春情”是化用唐人杜牧的兩句詩(shī):“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬!币馑际浅啾谥畱(zhàn)要不是東南風(fēng)幫了周瑜的忙,那么曹操的軍隊(duì)早就打過(guò)了長(zhǎng)江,把喬家兩姊妹(孫策及周瑜的妻子)擄去關(guān)在曹操造的有名的銅雀臺(tái)里了。杜牧的詩(shī)只是一種假設(shè)。但南宋滅亡時(shí)宮中嬪妃確實(shí)遭到元軍擄掠,所以文天祥用“銅雀春情”來(lái)指這件史實(shí)。“金人秋淚”,漢武帝曾在長(zhǎng)安的宮中用銅鑄造了一個(gè)重千斤的仙人,也叫金人,漢亡以后魏明帝曾派人到長(zhǎng)安去搬取這個(gè)銅人,據(jù)說(shuō)銅人不愿離開(kāi)故土,竟流下眼淚來(lái)。這里借指南宋滅亡后珍貴文物被元軍劫掠一空?傊,文天祥這次經(jīng)過(guò)金陵,滿眼都是金人破壞后的殘破景象,使他心中充滿了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已經(jīng)被俘,很難再重整旗鼓,仇恨和恥辱無(wú)法被洗刷。
“堂堂劍氣”兩句是懊恨自己的失敗。古人傳說(shuō)好的寶劍,有精氣上通于天!岸放!敝副倍沸呛蜖颗P。“空認(rèn)奇頹”,白白地認(rèn)我為英雄。這兩句是說(shuō)自己所佩的寶劍倒是把好劍,劍氣上沖斗牛,可惜自己已經(jīng)落入敵手,辜負(fù)了這口把自己當(dāng)作英頹的好劍。
詞的下片回顧抗元斗爭(zhēng)的艱苦經(jīng)歷并向友人表示誓不屈服的決心。
“那信江海余生”以下三句,是記一二七六年他從鎮(zhèn)江擺脫元兵監(jiān)視,經(jīng)海路南逃的事!敖S嗌闲腥f(wàn)里”,是說(shuō)他那次先逃到通州(今江蘇南通市),然后乘小船(扁舟)出海繼續(xù)南行!坝嗌钡扔谡f(shuō)幸存的生命!苞t盟”原指與海鷗交朋友,這里借指抗元戰(zhàn)友!白硌邸痹负茸砭瓶礀|西,“留醉眼”是深情地看的意思。“濤生云滅”指戰(zhàn)局的風(fēng)云變幻。這兩句說(shuō)明他之所以南行萬(wàn)里是為了尋找戰(zhàn)友共舉抗元大業(yè)。“睨柱吞嬴”以下三句用了兩個(gè)典故。“睨柱吞嬴”用藺相如的故事。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,秦王提出用十五個(gè)城池?fù)Q取趙國(guó)的美玉和氏璧,藺相如奉趙王之命送璧到秦國(guó),看到秦王沒(méi)有用十五城來(lái)?yè)Q璧的誠(chéng)意,就拿著和氏璧怒發(fā)沖冠地倚柱而立,警告秦王說(shuō):如要奪璧,寧可將璧在柱子上擊碎!秦王不敢強(qiáng)奪!绊本褪茄劬π倍⒆≈涌吹囊馑。“吞嬴”是說(shuō)藺相如怒氣沖天象要吞掉秦王似的!盎仄熳哕病,是用三國(guó)有關(guān)諸葛亮的故事。諸葛亮死于軍中,司馬懿領(lǐng)軍來(lái)追,蜀軍突然回師(回旗),竟把司馬懿嚇退。文天祥用這兩個(gè)典故表示自己大義凜然,不畏強(qiáng)敵,就是死了也決不放過(guò)敵人!扒Ч艣_冠發(fā)”,是講千百年前,藺相如怒發(fā)沖冠警告秦王的事。
最后兩句回到現(xiàn)實(shí),意思是說(shuō)上面講的那一切都已成為過(guò)去,眼前他被拘留在金陵的驛館,只有秦淮河上的孤月伴著他這個(gè)無(wú)法入眠的人。秦淮河,是流經(jīng)金陵的一條河。這兩句表明,現(xiàn)實(shí)雖然是如此殘酷,但頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)的精神卻仍使作者激動(dòng)不已。
(鄧剡創(chuàng)作說(shuō))
亡國(guó)之痛是此詞上片的主旋律,“水天空闊,恨東風(fēng)不惜世間英物”,感嘆金陵的水闊天空!笆篱g英物”,指的是文天祥。面對(duì)長(zhǎng)江,不禁令人心思神往:長(zhǎng)江險(xiǎn)阻,能拒曹兵,為何不能拒元兵。英雄沒(méi)有天的幫助,只能遭人憐惜。“東風(fēng)”如此不公平,可恨之極。這兩句,凌空而來(lái),磅礴的氣勢(shì)之中,蘊(yùn)含著無(wú)限悲痛。隨即引出許多感嘆!笆聒B(niǎo)吳花殘照里,忍見(jiàn)荒城頹壁”,寫(xiě)金陵城中殘?jiān)珨啾诘膽K象!笆聒B(niǎo)”,指產(chǎn)于四川的杜鵑鳥(niǎo),相傳為蜀亡國(guó)之君杜宇的靈魂托身。在殘陽(yáng)夕照中聽(tīng)到這種鳥(niǎo)的叫聲,令人頓覺(jué)特別感到凄切。“吳花”,即曾生長(zhǎng)在吳國(guó)宮中的花,現(xiàn)在在殘陽(yáng)中開(kāi)放,有過(guò)亡國(guó)之苦,好像也蒙上了一層慘淡的色彩。凄慘的`景象,使人不忍目睹;蜀鳥(niǎo)的叫聲,更叫人耳不忍聞。
“銅雀春情,金人秋淚,此恨憑誰(shuí)雪?”,杜牧曾寫(xiě)有“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”的詩(shī)句,這本是一個(gè)大膽的歷史的假設(shè),現(xiàn)在居然成了現(xiàn)實(shí)。借歷史故事,描寫(xiě)江山易主的悲哀。三年前元軍已把謝、全二太后擄去。“金人秋淚”典出自魏明帝時(shí),曾派人到長(zhǎng)安把漢朝建章宮前的銅人搬至洛陽(yáng),傳說(shuō)銅人在被拆卸時(shí)流下了眼淚。但宋朝亡國(guó),國(guó)亡數(shù)被遷移,此恨難消!疤锰脛猓放?照J(rèn)奇頹”,寶劍是力量的象征,奇頹是膽略的化身,所向披靡。可如今,卻空有精氣上沖斗牛的寶劍和文天祥這樣的人物。對(duì)文天祥的失敗,惋惜之情,溢于言表。
詞的上片情景交融。金陵風(fēng)物是歷代詞人詠嘆頗多的。但此詞把其作為感情的附著物融入感情之中,別有一番風(fēng)韻。蜀鳥(niǎo)、吳花、殘?jiān)珨啾冢且环N慘象,但表現(xiàn)了作者復(fù)雜的情感。
下片主要寫(xiě)情,表達(dá)對(duì)文天祥的傾慕、期望和惜別之情!澳切沤S嗌,南行萬(wàn)里,屬扁舟齊發(fā)!表灀P(yáng)文天祥與元人作斗爭(zhēng)的膽略與勇氣。幾年前文天祥被元軍扣留,乘機(jī)逃脫,繞道海上,歷盡千辛萬(wàn)苦回到南方。正為“鷗盟留醉眼,細(xì)看濤生云滅”。
鄧剡前面跳海未死,這次又病而求醫(yī),為的是“留醉眼”,等文天祥東山再起,再起復(fù)宋大業(yè)。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古沖冠發(fā)”,“睨柱吞嬴”,趙國(guó)丞相藺相如身立秦庭,持璧睨柱,氣吞秦王的那種氣魄:“回旗走懿”指的是蜀國(guó)丞相諸葛亮死了以后還能把司馬懿嚇退的那種威嚴(yán)。用典故寫(xiě)出對(duì)文天祥的期望之情。這自然是贊許,也是期望!鞍槿藷o(wú)寐,秦淮應(yīng)是孤月!弊詈笤俎D(zhuǎn)到惜別上來(lái),孤月意喻好友的分離、各人將形單影只了。作者雖然因病不能隨之北上,但將在一個(gè)又一個(gè)的不眠之夜中為友人祈盼。這句話雖然普遍,但朋友之情,家國(guó)之悲深蘊(yùn)其中。
這詞在藝術(shù)上的特色除了寫(xiě)情寫(xiě)景較為融洽之外,還用典頗多。借歷史人物,抒發(fā)自己胸臆。各種歷史人物都已出現(xiàn),較好地完成了形象塑造。這闋詞用東坡居士詞原韻,難度極大,但仍寫(xiě)得氣沖斗牛,感人肺腑,是因?yàn)檫@其中蘊(yùn)含著真情。
創(chuàng)作背景
鄧剡和文天祥是同鄉(xiāng)好友。1278年,文天祥抗元兵敗,被俘為虜。次年鄧剡拘押在一地,又一同被押解北上元都。到金陵時(shí),鄧剡因病留下,文天祥繼續(xù)北上。臨別之際,感觸良多。鄧剡作詞贈(zèng)天祥,為好友壯行。詞中融匯亡國(guó)之痛和別友之情,將歷史的一瞬,定格在這樣一種鏡頭。
鄧剡
鄧剡(1232—1303),字光薦,又字中甫,號(hào)中齋。廬陵人(今江西省吉安縣永陽(yáng)鎮(zhèn)鄧家村)。南宋末年愛(ài)國(guó)詩(shī)人、詞作家,第一個(gè)為文天祥作傳的人。他與文天祥、劉辰翁是白鷺洲書(shū)院的同學(xué)。
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