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秋聲賦原文、翻譯、賞析

時(shí)間:2021-12-12 13:31:54 古籍 我要投稿

秋聲賦原文、翻譯、賞析4篇

秋聲賦原文、翻譯、賞析1

  秋聲賦

  作者:歐陽(yáng)修

  朝代:清朝

  歐陽(yáng)子方夜讀書(shū),聞?dòng)新曌晕髂蟻?lái)者,悚然而聽(tīng)之,曰:“異哉!”初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風(fēng)雨驟至。其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號(hào)令,但聞人馬之行聲。予謂童子:“此何聲也?汝出視之!蓖釉唬骸靶窃吗,明河在天,四無(wú)人聲,聲在樹(shù)間。”

  予曰:“噫嘻悲哉!此秋聲也,胡為而來(lái)哉?蓋夫秋之為狀也:其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也,凄凄切切,呼號(hào)憤發(fā)。豐草綠縟而爭(zhēng)茂,佳木蔥蘢而可悅;草拂之而色變,木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈。夫秋,刑官也,于時(shí)為陰;又兵象也,于行用金,是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之于物,春生秋實(shí),故其在樂(lè)也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過(guò)盛而當(dāng)殺!

  “嗟乎!草木無(wú)情,有時(shí)飄零。人為動(dòng)物,惟物之靈;百憂(yōu)感其心,萬(wàn)事勞其形;有動(dòng)于中,必?fù)u其精。而況思其力之所不及,憂(yōu)其智之所不能;宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì),欲與草木而爭(zhēng)榮?念誰(shuí)為之戕賊,亦何恨乎秋聲!”

  童子莫對(duì),垂頭而睡。但聞四壁蟲(chóng)聲唧唧,如助予之嘆息。

  譯文

  歐陽(yáng)先生(歐陽(yáng)修自稱(chēng))夜里正在讀書(shū),(忽然)聽(tīng)到有聲音從西南方向傳來(lái),心里不禁悚然。他一聽(tīng),驚道:“奇怪!”這聲音初聽(tīng)時(shí)像淅淅瀝瀝的雨聲,其中還夾雜著蕭蕭颯颯的風(fēng)吹樹(shù)木聲,然后忽然變得洶涌澎湃起來(lái),像是江河夜間波濤突起、風(fēng)雨驟然而至。碰到物體上發(fā)出鏗鏘之聲,又好像金屬撞擊的聲音,再(仔細(xì))聽(tīng),又像銜枚奔走去襲擊敵人的軍隊(duì),聽(tīng)不到任何號(hào)令聲,只聽(tīng)見(jiàn)有人馬行進(jìn)的聲音。(于是)我對(duì)童子說(shuō):“這是什么聲音?你出去看看。”童子回答說(shuō):“月色皎皎、星光燦爛、浩瀚銀河、高懸中天,四下里沒(méi)有人的聲音,那聲音是從樹(shù)林間傳來(lái)的!

  我嘆道:“唉,可悲!這就是秋聲呀,它為何而來(lái)呢(它怎么突然就來(lái)了呢)?大概是那秋天的樣子,它的色調(diào)暗淡、煙飛云收;它的形貌清新明凈、天空高遠(yuǎn)、日色明亮;它的氣候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,沒(méi)有生氣、川流寂靜、山林空曠。所以它發(fā)出的聲音時(shí)而凄凄切切,呼號(hào)發(fā)生迅猛,不可遏止。綠草濃密豐美,爭(zhēng)相繁茂,樹(shù)木青翠茂盛而使人快樂(lè)。然而,一旦秋風(fēng)吹起,拂過(guò)草地,草就要變色;掠過(guò)森林,樹(shù)就要落葉。它能折斷枝葉、凋落花草,使樹(shù)木凋零的原因,便是一種構(gòu)成天地萬(wàn)物的混然之氣(秋氣)的余威。秋天是刑官執(zhí)法的季節(jié),它在季節(jié)上說(shuō)屬于陰;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上屬于金。這就是常說(shuō)的天地之嚴(yán)凝之氣,它常常以肅殺為意志。自然對(duì)于萬(wàn)物,是要它們?cè)诖禾焐L(zhǎng),在秋天結(jié)實(shí)。所以,秋天在音樂(lè)的五聲中又屬商聲。商聲是西方之聲,夷則是七月的曲律之名。商,也就是‘傷’的意思,萬(wàn)物衰老了,都會(huì)悲傷。夷,是殺戮的意思,草木過(guò)了繁盛期就應(yīng)該衰亡!

  “唉!草木是無(wú)情之物,尚有衰敗零落之時(shí)。人為動(dòng)物,在萬(wàn)物中又最有靈性,無(wú)窮無(wú)盡的憂(yōu)慮煎熬他的心緒,無(wú)數(shù)瑣碎煩惱的事來(lái)勞累他的身體。只要內(nèi)心被外物觸動(dòng),就一定會(huì)動(dòng)搖他的精神。更何況常常思考自己的力量所做不到的事情,憂(yōu)慮自己的智慧所不能解決的問(wèn)題?自然會(huì)使他紅潤(rùn)的面色變得蒼老枯槁,烏黑的頭發(fā)(壯年)變得鬢發(fā)花白(年老)。(既然這樣,)為什么卻要以并非金石的肌體,去像草木那樣爭(zhēng)一時(shí)的榮盛呢?(人)應(yīng)當(dāng)仔細(xì)考慮究竟是誰(shuí)給自己帶來(lái)了這么多殘害,又何必去怨恨這秋聲呢?”

  書(shū)童沒(méi)有應(yīng)答,低頭沉沉睡去。只聽(tīng)得四壁蟲(chóng)鳴唧唧,像在附和我的嘆息。

  注釋

  歐陽(yáng)子:作者自稱(chēng)。方:正在。悚(sǒng)然:驚懼的樣子。初淅瀝以蕭颯:起初是淅淅瀝瀝的細(xì)雨帶著蕭颯的風(fēng)聲。淅瀝,形容輕微的聲音如風(fēng)聲、雨聲、落葉聲等。以,表并列,而。蕭颯,形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音。砰湃:同“澎湃”,波濤洶涌的聲音。鏦鏦(cōng)錚錚:金屬相擊的聲音。銜枚:古時(shí)行軍或襲擊敵軍時(shí),讓士兵銜枚以防出聲。枚,形似竹筷,銜于口中,兩端有帶,系于脖上。明河:天河。秋之為狀:秋天所表現(xiàn)出來(lái)的意氣容貌。狀,情狀,指下文所說(shuō)的“其色”、“其容”、“其氣”、“其意”。慘淡:黯然無(wú)色。煙霏:煙氣濃重。霏,散揚(yáng)。云斂:云霧密聚。斂,收,聚。日晶:日光明亮。晶,亮。栗冽:寒冷。砭(biān):古代用來(lái)治病的石針,這里引用為刺的意思。綠縟:碧綠繁茂。一氣:指構(gòu)成天地萬(wàn)物的混然之氣。天地萬(wàn)物的變化都是“一氣”運(yùn)行的結(jié)果。余烈:余威。刑官:執(zhí)掌刑獄的官。《周禮》把官職與天、地、春、夏、秋、冬相配,稱(chēng)為六官。秋天肅殺萬(wàn)物,所以司寇為秋官,執(zhí)掌刑法,稱(chēng)刑官。有時(shí):有固定時(shí)限。渥:紅潤(rùn)的臉色。黟(yī):黑。星星:鬢發(fā)花白的樣子。

  賞析:

  本文寫(xiě)于作者五十三歲時(shí),即宋仁宗嘉佑四年。作者晚年雖身居高位,但回首往事,屢次遭貶內(nèi)心隱痛難消,面對(duì)朝廷內(nèi)外的污濁、黑暗,眼見(jiàn)國(guó)家日益衰弱,改革又無(wú)望,不免產(chǎn)生郁悶心情。對(duì)政治和社會(huì)時(shí)局心情郁結(jié),對(duì)人生短暫、大化無(wú)情感傷于懷,讓作者此時(shí)處于不知如何作為的苦悶時(shí)期。所以他對(duì)秋天的季節(jié)感受特別敏感,《秋聲賦》就是在這種背景下產(chǎn)生的。

秋聲賦原文、翻譯、賞析2

  秋聲賦

  唐代:劉禹錫

  相國(guó)中山公賦《秋聲》,以屬天官太常伯,唱和俱絕,然皆得時(shí)行道之余興,猶動(dòng)光陰之嘆,況伊郁老病者乎?吟之斐然,以寄孤憤。

  碧天如水兮,窅窅悠悠。百蟲(chóng)迎暮兮,萬(wàn)葉吟秋。欲辭林而蕭颯,潛命侶以啁啾。送將歸兮臨水,非吾土兮登樓。晚枝多露蟬之思,夕草起寒螿之愁。

  至若松竹含韻,梧楸圣脫。驚綺疏之曉吹,墜碧砌之涼月。念塞外之征行,顧閨中之騷屑。夜蛩鳴兮機(jī)杼促,朔雁叫兮音書(shū)絕。遠(yuǎn)杵續(xù)兮何冷冷,虛窗靜兮空切切。如吟如嘯,非竹非絲。合自然之宮徵,動(dòng)終歲之別離。廢井苔冷,荒園露滋。草蒼蒼兮人寂寂,樹(shù)槭槭兮蟲(chóng)咿咿。則有安石風(fēng)流,巨源多可。平六符而佐主,施九流而自我。猶復(fù)感陰蟲(chóng)之鳴軒,嘆涼葉之初墮。異宋玉之悲傷,覺(jué)潘郎之幺么。

  嗟乎!驥伏櫪而已老,鷹在韝而有情。聆朔風(fēng)而心動(dòng),眄天籟而神驚。力將痑兮足受紲,猶奮迅于秋聲。

  譯文:

  相國(guó)中山公賦《秋聲》,以屬天官太常伯,唱和俱絕,然皆得時(shí)行道之余興,猶動(dòng)光陰之嘆,況伊郁老病者乎?吟之斐然,以寄孤憤。

  宰相中山公寫(xiě)了篇《秋聲賦》,用來(lái)應(yīng)和吏部尚書(shū)的賦作,一唱一和都很絕妙。雖然都表現(xiàn)了遇到良時(shí)、理想得以施行的未盡興致,卻仍有時(shí)光匆匆、人生易老的感嘆,何況像我這樣抑郁苦悶、老而多病的人呢?吟誦之后,援筆成章,以寄托我心中的孤臣之憤。

  碧天如水兮,窅窅悠悠。百蟲(chóng)迎暮兮,萬(wàn)葉吟秋。欲辭林而蕭颯,潛命侶以啁啾。送將歸兮臨水,非吾土兮登樓。晚枝多露蟬之思,夕草起寒螿之愁。

  藍(lán)天有如清澈的水啊,是那樣遙遠(yuǎn)深幽;百蟲(chóng)迎來(lái)了歲暮啊,萬(wàn)葉也在吟唱寒秋。樹(shù)林中將要飄下的枯葉,在西風(fēng)中瑟瑟作響;潛藏的昆蟲(chóng)呼喚著同伴,聲音凄涼而又悲憂(yōu)。送那將歸之人啊,來(lái)到水邊;遠(yuǎn)離了故土啊,為望鄉(xiāng)登上高樓。晚秋的樹(shù)枝上蟬鳴陣陣,牽惹旅人的鄉(xiāng)愁;黃昏的蔓草中寒蟬哀吟,引起人幾多離愁?

  至若松竹含韻,梧楸圣脫。驚綺疏之曉吹,墜碧砌之涼月。念塞外之征行,顧閨中之騷屑。夜蛩鳴兮機(jī)杼促,朔雁叫兮音書(shū)絕。遠(yuǎn)杵續(xù)兮何冷冷,虛窗靜兮空切切。如吟如嘯,非竹非絲。合自然之宮徵,動(dòng)終歲之別離。廢井苔冷,荒園露滋。草蒼蒼兮人寂寂,樹(shù)槭槭兮蟲(chóng)咿咿。則有安石風(fēng)流,巨源多可。平六符而佐主,施九流而自我。猶復(fù)感陰蟲(chóng)之鳴軒,嘆涼葉之初墮。異宋玉之悲傷,覺(jué)潘郎之幺么。

  還有那蒼松翠竹在風(fēng)中搖曳,梧桐楸樹(shù)早已枝凋葉脫。感受著曉風(fēng)破窗而入的凄寒,凝視著灑滿(mǎn)碧階的清涼月色,不由得想起征人遠(yuǎn)在塞外的艱辛,少婦獨(dú)處空閨的寂寞。夜間蟋蟀鳴叫啊,織布機(jī)聲聲急促;長(zhǎng)空北雁叫啊,書(shū)信早已斷絕。遠(yuǎn)方那斷續(xù)的搗衣聲啊,清冷激越;虛掩的窗戶(hù)真寂靜啊,盼不來(lái)親人多悲切!如低吟,似長(zhǎng)嘯,不是笛簫,也不是琴瑟。合乎自然的音律,觸動(dòng)人終年的別緒。廢井邊,青苔已經(jīng)布滿(mǎn);荒園中,到處是寒涼的露滴。此時(shí)此刻,即使有謝安那樣的瀟灑風(fēng)度,像山濤那樣的寬容隨和,即使為平天下輔佐君主,將各學(xué)派的發(fā)展親自掌握,也會(huì)有感于秋蟲(chóng)在窗前的鳴叫,慨嘆涼葉在初秋時(shí)的凋落。只是這感慨不同于宋玉由秋引起的悲傷,也迥異于潘岳悲秋的微小瑣屑。

  嗟乎!驥伏櫪而已老,鷹在韝而有情。聆朔風(fēng)而心動(dòng),眄天籟而神驚。力將痑兮足受紲,猶奮迅于秋聲。

  。∏Ю锺R雖雄心不已,卻已經(jīng)衰老,蒼鷹雖未騰空,卻充滿(mǎn)搏擊之情。我一聽(tīng)到秋風(fēng)的呼嘯,便怦然心動(dòng),一看到蒼茫的秋色,精神也為之驚醒。力量雖已將盡了啊,腳還受到束縛,可我還是要奮進(jìn)向前,只因了那凜冽的秋聲!

  注釋?zhuān)?/strong>

  相國(guó)中山公賦《秋聲》,以屬(zhǔ)天官太常伯,唱和俱絕,然皆得時(shí)行道之余興,猶動(dòng)光陰之嘆,況伊郁老病者乎?吟之斐(fěi)然,以寄孤憤。

  相國(guó)中山公:即李德裕。屬:請(qǐng)人唱和。天官:指吏部,主選授之事。太常伯:龍朔二年(662年)改吏部尚書(shū)為太常伯,這里指王起。得時(shí)行道:逢時(shí)易達(dá),得以推行自己的政治主張。光陰之嘆:時(shí)光易逝,人生易老之感嘆。伊郁:憤懣,憂(yōu)煩。斐然:形容有文采。

  碧天如水兮,窅(yǎo)窅悠悠。百蟲(chóng)迎暮兮,萬(wàn)葉吟秋。欲辭林而蕭颯(sà),潛命侶以啁(zhōu)啾(jiū)。送將歸兮臨水,非吾土兮登樓。晚枝多露蟬之思,夕草起寒螿(jiāng)之愁。

  窅窅:深遠(yuǎn)的樣子。悠悠:渺遠(yuǎn)無(wú)限。辭林:凋落的樹(shù)葉。潛:隱藏。命侶:招呼伙伴。啁啾:蟲(chóng)鳴聲。送將歸:宋玉《九辯》:“悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰?独踬馊粼谶h(yuǎn)行,登山臨水兮送將歸!蔽嵬粒汗枢l(xiāng)。王粲《登樓賦》:“雖信美而非吾土兮,曾何足以少留!甭断s:露水中的蟬。蟬翼被露水打濕,飛行困難。夕草起:一作“夕蔓趣”。寒螿:指蟋蟀。

  至若松竹含韻,梧楸(qiū)圣脫。驚綺(qǐ)疏之曉吹,墜碧砌之涼月。念塞外之征行,顧閨中之騷屑。夜蛩(qióng)鳴兮機(jī)杼(zhù)促,朔雁叫兮音書(shū)絕。遠(yuǎn)杵(chǔ)續(xù)兮何冷(líng)冷,虛窗靜兮空切切。如吟如嘯,非竹非絲。合自然之宮徵(zhǐ),動(dòng)終歲之別離。廢井苔冷,荒園露滋。草蒼蒼兮人寂寂,樹(shù)槭(sè)槭兮蟲(chóng)咿(yī)咿。則有安石風(fēng)流,巨源多可。平六符而佐主,施九流而自我。猶復(fù)感陰蟲(chóng)之鳴軒,嘆涼葉之初墮(duò)。異宋玉之悲傷,覺(jué)潘郎之幺(yāo)么(mó)。

  含韻:秋寒中仍然保持風(fēng)韻。梧楸:梧桐和楸樹(shù),都是早落葉的樹(shù)木。綺疏:雕鏤華麗的窗戶(hù)。疏,窗戶(hù)。征行:指遠(yuǎn)行征戍的丈夫。碧砌:青綠色的玉石臺(tái)階。騷屑:風(fēng)聲,這里喻嘆息聲。蛩:蟋蟀。機(jī)杼:織布機(jī)和梭子。音書(shū):音訊書(shū)信。遠(yuǎn)杵:遠(yuǎn)處傳來(lái)的搗衣聲。杵,搗衣的棒槌,唐代婦女每于秋季搗衣。泠泠:泉水滴瀝的凄清聲。虛窗:虛掩的窗戶(hù)。切切:悲傷的樣子。竹:笙笛一類(lèi)管樂(lè)。絲:琴瑟一類(lèi)弦樂(lè)。宮徵:宮、商、角、徵、羽五音中的兩個(gè)。宮聲低沉,徵聲清幽。這里代指音律,指大自然中的聲響。動(dòng):觸發(fā)。終歲:終年到頭。露滋:被露水滋潤(rùn)。蒼蒼:蒼茂繁密。寂寂:安靜的樣子。槭械:風(fēng)吹葉動(dòng)聲。咿咿:蟲(chóng)嗚聲。安石:指謝安,其字安石。《晉書(shū)·謝安傳》:謝安少有重名,累辟官,皆不赴任,放情丘壑,然每游賞,必以妓女從。四十余歲有仕進(jìn)志,能知從。官至大都督。巨源:指山濤,其字巨源。《晉書(shū)·山濤傳》:“羊祜執(zhí)政……出為冀州刺史。濤甄拔隱屈,搜訪(fǎng)賢才,族命三十余人,皆顯名當(dāng)時(shí)。后人為吏部尚書(shū),前后選舉,周遍內(nèi)外,而并得其才!倍嗫桑憾嘣S可,多寬容。嵇康《與山巨源絕交書(shū)》:“足下傍通,多可而少怪!绷杭刺╇A六星之符驗(yàn),也即天象對(duì)世事作出的反應(yīng)!稘h書(shū)·東方朔傳》:“愿陳《泰階六符》,以觀天變,不可不省。”顏師古引應(yīng)劭注:“《黃帝泰階六符經(jīng)》一:‘泰階者,天之三階也!A平則陰陽(yáng)和,風(fēng)雨時(shí),社稷神祗成獲其宜,天下大安,是為太平。三階不平……百姓不寧,故治道傾。’”施:施行。九流:先秦的九個(gè)學(xué)術(shù)流派,即儒、道、陰陽(yáng)、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)九家。陰蟲(chóng):秋蟲(chóng)。鳴軒:在窗前鳴叫。軒,窗。初墮:開(kāi)始凋落。宋玉:指宋玉《九辯》。潘郎:即潘岳,其字安仁。幺么:渺小,這里指潘岳《秋興賦》。

  嗟乎!驥伏櫪(lì)而已老,鷹在韝(gōu)而有情。聆(líng)朔(shuò)風(fēng)而心動(dòng),眄(miǎn)天籟(lài)而神驚。力將痑(tān)兮足受紲(xiè),猶奮迅于秋聲。

  驥:千里馬。櫪:馬槽。曹操《步出夏門(mén)行》:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!摈福浩ぷ龅谋厶祝靡约茭。眄:看。天籟:自然界的音響。痑:馬病,這里指衰老。受紲:捆縛。紲,捆綁。奮迅:奮發(fā)迅疾。奮,奔馳。

  賞析:

  此賦的賦前小序交待了作者創(chuàng)作此賦的緣由和目的,正文分兩層。

  前兩段為第一層,這一層鋪寫(xiě)了一系列凄涼的秋聲:百蟲(chóng)哀鳴,落葉秋風(fēng),蟬聲,螿聲,蛩聲,雁聲,匯合成一首暮秋交響曲。而寫(xiě)各種秋聲時(shí),又多把秋聲人格化:百蟲(chóng)聲則為“迎暮”,落葉聲則稱(chēng)“吟秋”,秋蟬聲則曰“思”,寒螿聲則謂“愁”,中間又穿插各種凄涼秋景的描寫(xiě)和游子、思婦對(duì)秋聲的凄涼感受,把秋聲烘托得很凄涼,作者之“孤”也暗寓其中了。其中,前段寫(xiě)秋天景色,融入了作者自己遭受多次遷謫之后帶來(lái)的人生體驗(yàn);后段集中描寫(xiě)秋天景色,展開(kāi)聯(lián)想,擴(kuò)大境界,結(jié)合歷史人物典故,使主題意義顯得更加深遠(yuǎn)。

  第三段為第二層,這一層是作者直寫(xiě)自己對(duì)秋聲的感受,以抒其“憤”,表明了作者的心態(tài),顯示作者不愿屈服于邪惡黑暗力量的信念。但又用對(duì)比手法,先寫(xiě)前人:以謝安之“風(fēng)流”,山濤之“多可”,猶為秋聲而感嘆,而自己一生坎坷,無(wú)謝安之得志,又一生耿介、無(wú)山濤之權(quán)變,身處逆境,老去年華,聞秋聲而不禁有所動(dòng)。這里,作者寫(xiě)的是前人,但作者在現(xiàn)實(shí)中的“孤憤”之情已溢于言表。不過(guò),作者的所感所動(dòng),既不同于宋玉因感于秋風(fēng)葉落而悲嘆失志,又不效法潘岳面對(duì)蕭索秋景而企想隱居,而是驚秋發(fā)憤。作者化用曹操《觀滄!分小袄象K伏瀝,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的詩(shī)意直抒自己不畏壓抑,不服老病的激烈情懷,又借雄鷹在鞲猶思慕一搏以表明白己不肯放棄理想的雄心。作者驚于秋聲,不甘時(shí)光流逝,所以,作者在賦的.最后以被系絆的老馬自喻,要在垂暮之年,秋風(fēng)之中,呼嘯前進(jìn),以一種老當(dāng)益壯、窮且益堅(jiān)的青云之志給人以激人奮進(jìn)的鼓舞力量。

  全賦在藝術(shù)上主要采取了鋪墊烘托,正反對(duì)比的手法,作者為了突出曠達(dá)樂(lè)觀,積極進(jìn)取的情懷,先用清新自然的語(yǔ)言從蕭瑟凄涼的秋色,哀怨凄切的思婦、征夫的悲秋之情,憂(yōu)郁深沉的文人的悲秋之情三個(gè)方面進(jìn)行渲染烘托,同作者自己老驥伏櫪,志在千里,雄鷹在鞲,企望高飛的滿(mǎn)懷豪情形成鮮明對(duì)比,形象生動(dòng)地突出了作者與眾不同的老當(dāng)益壯的情懷。

秋聲賦原文、翻譯、賞析3

  《秋聲賦》原文

  歐陽(yáng)子方夜讀書(shū),聞?dòng)新曌晕髂蟻?lái)者,悚然而聽(tīng)之,曰:“異哉!”初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃;如波濤夜驚,風(fēng)雨驟至。其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號(hào)令,但聞人馬之行聲。余謂童子:“此何聲也?汝出視之!蓖釉唬骸靶窃吗崳骱釉谔,四無(wú)人聲,聲在樹(shù)間!

  余曰:“噫嘻悲哉!此秋聲也。胡為而來(lái)哉?蓋夫秋之為狀也,其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣凜冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也,凄凄切切,呼號(hào)憤發(fā)。豐草綠縟而爭(zhēng)茂,佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變,木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈。夫秋,刑官也,于時(shí)為陰;又兵象也,于行用金。是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之于物,春生秋實(shí),故其在樂(lè)也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過(guò)盛而當(dāng)殺!

  “嗟呼!草木之無(wú)情,有時(shí)而飄零。人為動(dòng)物,惟物之靈。百憂(yōu)感其心,萬(wàn)物勞其形,有動(dòng)于中,必?fù)u其精。而況思其力之所不能及,憂(yōu)其智之所不能行,宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì),欲與草木而爭(zhēng)榮?念誰(shuí)為之戕賊,亦何恨乎秋聲!”

  童子莫對(duì),垂頭而睡。但聞四壁蟲(chóng)聲唧唧,如助余之嘆息。

  【譯文】

  我正在夜間讀書(shū),聽(tīng)到有聲音從西南方而來(lái),恐懼地側(cè)耳傾聽(tīng),心想:奇怪啊!初來(lái)時(shí)淅淅瀝瀝十分凄涼,忽然間奔騰澎湃非常洶涌,猶如波濤在黑夜里翻滾,狂風(fēng)暴雨突如其來(lái)。它碰在物體上,霎鯤o#發(fā)出如同金屬的撞擊聲。又如奔襲敵陣的戰(zhàn)士,銜枚急走,聽(tīng)不見(jiàn)號(hào)令,只聽(tīng)見(jiàn)人馬行走之聲。我對(duì)書(shū)童說(shuō):“這是什么聲音啊,你出去看看吧!”書(shū)童回來(lái)說(shuō):“月亮星星晶瑩潔白,銀河橫掛天邊,四周寂靜人聲悄然,奇怪的聲音來(lái)自樹(shù)間!

  我說(shuō):“啊,啊,好悲傷啊!這是秋聲,為什么要來(lái)呢?要說(shuō)那秋天所呈現(xiàn)的情狀:其色憂(yōu)郁,煙霧蒙蒙云氣聚;其貌清明,天空高潔日色新;其氣凜冽,刺透肌肉又入骨;其意蕭索,高山冷落水寂寞。因此秋天發(fā)出的聲音就是凄凄切切,猶如人們?cè)诎l(fā)憤呼叫。茂盛的青草在綠地上媲美,美麗的樹(shù)木郁郁蔥蔥惹人喜愛(ài)。但是草被秋風(fēng)一拂,顏色就變;樹(shù)被秋風(fēng)一碰,葉子就落。那個(gè)摧殘樹(shù)木零落花草的力量,只是秋氣的一點(diǎn)余力罷了。秋天,是掌管刑法的,在季節(jié)上屬陰;又是象征用兵的,在五行中屬金。這就是所謂天地之間的義氣,常常以肅殺作為核心。自然對(duì)于萬(wàn)物,是春天生長(zhǎng),秋天結(jié)果。因此秋天在音樂(lè)上,商聲就是主管西方的音調(diào);而所謂夷則,是七月的音律。商,就是傷,萬(wàn)物衰老就悲傷。夷,就是戮,萬(wàn)物過(guò)盛就殺戮。啊,草木無(wú)情,尚且按時(shí)凋零;人作為動(dòng)物,乃是萬(wàn)物之靈,許多憂(yōu)愁有感于心,許多事情勞其外形,心中有觸動(dòng),定會(huì)動(dòng)其神。何況還要想念憂(yōu)慮那些力不能及、智不能到的事情。這就必然會(huì)使紅彤彤的臉色變得如同枯木,烏黑黑的頭發(fā)變得如同繁星。為什么要用不是金石的身軀,去和草木爭(zhēng)奇斗勝?應(yīng)該想想究竟誰(shuí)是害我們的賊人,又何必去怨恨那不相關(guān)的秋聲?”

  書(shū)童沒(méi)有回答,垂下頭已經(jīng)熟睡,只聽(tīng)得四周墻壁上蟲(chóng)聲唧唧,好像因同情我而嘆息。

  賞析:

  《秋聲賦》是宋代大文學(xué)家歐陽(yáng)修的辭賦作品。此賦作于宋仁宗嘉祐四年秋,歐陽(yáng)修時(shí)年五十三歲,雖身居高位,然有感于宦海沉浮,政治改革艱難,故心情苦悶,乃以“悲秋”為主題,抒發(fā)人生的苦悶與感嘆。全文以“秋聲”為引子,抒發(fā)草木被風(fēng)摧折的悲涼,延及更容易被憂(yōu)愁困思所侵襲的人,感嘆“百憂(yōu)感其心,萬(wàn)事勞其形”,也是作者自己對(duì)人生不易的體悟。全文立意新穎,語(yǔ)言清麗,章法多變,熔寫(xiě)景、抒情、記事、議論為一爐,顯示出文賦自由揮灑的韻致。

  《秋聲賦》是歐陽(yáng)修繼《醉翁亭記》后的又一名篇。它駢散結(jié)合,鋪陳渲染,詞采講究,是宋代文賦的典范。

  秋在古代也是肅殺的象征,一切生命都在秋天終止。作者的心情因?yàn)閷掖卧赓H而郁悶,但他借秋聲告誡世人:不必悲秋、恨秋,怨天尤地,而應(yīng)自我反省。這一立意,抒發(fā)了作者難有所為的郁悶心情,以及自我超脫的愿望。

  這篇賦以“有聲之秋”與“無(wú)聲之秋”的對(duì)比作為基本結(jié)構(gòu)框架,精心布局,文勢(shì)一氣貫串而又曲折變化,作者從凄切悲涼的秋聲起筆,為下文鋪寫(xiě)“有聲之秋”蓄勢(shì);然后由草木經(jīng)秋而摧敗零落,寫(xiě)到因人事憂(yōu)勞而使身心受到戕殘,由自然界轉(zhuǎn)到社會(huì)人生,這是“無(wú)聲之秋”;最后歸結(jié)出全篇主旨:“念誰(shuí)為之戕賊,亦何恨乎秋聲!”

  文章用第一人稱(chēng)的筆法來(lái)寫(xiě)。文章開(kāi)頭,作者簡(jiǎn)捷直人地描畫(huà)了一幅生動(dòng)的圖景:歐陽(yáng)修晚上正在讀書(shū),被一種奇特的聲音所攪動(dòng)。這簡(jiǎn)捷的開(kāi)頭,實(shí)際上并不簡(jiǎn)單,燈下夜讀,是一幅靜態(tài)的圖畫(huà),也可以說(shuō),作者正處于一處凝神的狀態(tài)中。這樣由伏到起,在動(dòng)靜的對(duì)比中,文勢(shì)便蓄成了,有了這種文勢(shì),下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流瀉。同時(shí)這種從靜到動(dòng)、令人悚驚的秋夜奇聲,營(yíng)造了一種悲涼氣氛。接下來(lái),是作者對(duì)秋聲一連串的比喻,把難以捉摸的東西變得具體可感。作者用風(fēng)聲、波濤、金鐵、行軍四個(gè)比喻,通過(guò)由“初”到“忽”,再到“觸于物”,寫(xiě)出了由遠(yuǎn)而近、由小到大、憑虛而來(lái)的撞擊物體的秋聲夜至的動(dòng)態(tài)過(guò)程,突出了秋聲變化的急劇和來(lái)勢(shì)的猛烈。這些形象化的比喻,生動(dòng)鮮明地寫(xiě)出了作者聽(tīng)覺(jué)中的秋聲的個(gè)性特點(diǎn),融入了作者主觀情感。

  接著作者引出與童子對(duì)話(huà),從浮想聯(lián)翩,又回到現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)了藝術(shù)真實(shí)感。童子的回答,質(zhì)樸簡(jiǎn)明,意境優(yōu)美、含蓄。這里,作者的“悚然”與童子的若無(wú)其事、作者的悲涼之感與童子的樸拙稚幼形成鮮明對(duì)比,對(duì)秋聲的兩種不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通過(guò)懸念式的對(duì)聲音的生動(dòng)描繪,點(diǎn)明了文章主題即秋聲。文章起始,就寫(xiě)得脈絡(luò)清晰,波瀾起伏,搖曳多姿。

  再接著尋根溯源,探究秋聲所以形成的緣由。作者自答。秋聲,是秋天的聲音,作者從秋之色,容,氣,意四個(gè)方面把秋天的到來(lái)之后萬(wàn)物所呈現(xiàn)的風(fēng)貌和秋之內(nèi)在“氣質(zhì)”描繪得具體可感,其色顏容貌似乎呈現(xiàn)眼前,其栗冽之氣似乎穿透衣服直刺肌膚,其蕭條之意似已圍裹全身。這種秋氣,是一種肅殺之氣,是讓人速生冷顫之氣。它只要施展它的一點(diǎn)余威,就會(huì)使繁茂蓊郁的綠色變色,蔥蘢的佳木凋零。這樣,通過(guò)秋聲的描繪和感受把“秋”之威力作了形象化的描繪。

  接著,作者又從社會(huì)和自然兩個(gè)方面,對(duì)秋聲進(jìn)行了剖析和議論。“夫秋,物過(guò)盛而當(dāng)殺。”古代用天地、四時(shí)之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空,這是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季節(jié)。在四季中又屬陰冷的季節(jié);春夏為陽(yáng),秋冬為陰。從五行來(lái)分,秋屬金,由古代多以秋天治兵,“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”,所以秋又有戰(zhàn)爭(zhēng)的象征;這樣,秋天對(duì)人來(lái)說(shuō),意味著有悲涼肅殺死亡之氣。從自然界來(lái)看,天地萬(wàn)物,春天生長(zhǎng),秋天結(jié)實(shí),意味著自然界中生命由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程,人與此同,故有對(duì)生命將息的悲嘆與傷感。又以音樂(lè)為喻,古人將五聲(宮、商、角、徵、羽)和四時(shí)相配,秋屬商,又將五行和東、南、中、西、北五個(gè)方位相配,秋主西方,秋屬于商聲,商,傷也,悲傷之意。夷則,是七月的音律,古音分十二律,夷則為十二律之一。將樂(lè)律和歷法聯(lián)系起來(lái),十二律與十二月相配,夷則配七月!抖Y記·月令》:“孟秋之月,律中夷則!币,是刪刈,殺戮之意。萬(wàn)物由繁榮到衰敗,則為自然之規(guī)律。作者從自然與社會(huì)兩方面進(jìn)行了論述,人是自然的一部分,又是社會(huì)的產(chǎn)物,人與自然、社會(huì)形成一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體。人從個(gè)人出發(fā)體驗(yàn)感悟自然和社會(huì)。這體現(xiàn)了中國(guó)“天人合一”的思想。

  接著作者仍然抓住秋聲的主題,通過(guò)無(wú)情的草木與萬(wàn)物中最有感情,最有靈性的人的對(duì)比,抒發(fā)議論。作者認(rèn)為,百般的憂(yōu)慮和萬(wàn)事的操勞必然損傷著人的身心,內(nèi)心受到刺激和痛苦,必然損耗精力,更何況是“思其力之所不及,憂(yōu)其智之所不能”呢!這樣就容易朱顏易老,烏發(fā)變白,“奈何以非金石之質(zhì),欲與草木而爭(zhēng)榮?”這就說(shuō)明了作者之所以感到秋聲之悲涼,其根源不在秋聲,主要是當(dāng)時(shí)作者面對(duì)國(guó)家和自己的處境而產(chǎn)生的憂(yōu)思所致。當(dāng)時(shí)作者被朝廷重用,但想起曾經(jīng)在政治上屢不得志,懷才不遇,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),心情郁悶。這樣的情緒和秋季氣息正相統(tǒng)一,觸物傷情,有感而發(fā)。

  作者蓄積已久的深沉苦悶和悲涼沒(méi)有人能理解。“童子莫對(duì),垂頭而睡!蔽ㄓ兴谋诘南x(chóng)鳴,與“我”一同嘆息。此情此景是何等悲涼:秋風(fēng)呼號(hào),秋聲凄切,長(zhǎng)夜漫漫,蟲(chóng)聲唧唧,悲憤郁結(jié),無(wú)可奈何,只能徒然嘆息。

  此文把寫(xiě)景、抒情、記事、議論熔為一爐,渾然天成。作者敘事簡(jiǎn)括有法,而議論迂徐有致;章法曲折變化;而語(yǔ)句圓融輕快;情感節(jié)制內(nèi)斂;語(yǔ)氣輕重和諧;節(jié)奏有張有弛;語(yǔ)言清麗而富于韻律。

  作者把無(wú)形的秋聲寫(xiě)得可見(jiàn)可聞。文章開(kāi)頭便用形象的比喻描寫(xiě)秋夜西風(fēng)漸起,觸物有聲,再用星月皎潔、四無(wú)人聲加以烘托,一蕭瑟幽森的畫(huà)面便呈現(xiàn)在讀者面前;最后以“四壁蟲(chóng)聲唧唧”收尾,也緊扣住季節(jié)的特色。中間兩大段用賦體的傳統(tǒng)鋪陳手法,渲染秋天的肅殺和萬(wàn)物的凋零,抒寫(xiě)對(duì)人事憂(yōu)勞的悲感,最后“念誰(shuí)為之戕賊,亦何恨乎秋聲”,又轉(zhuǎn)喻禍根在人,發(fā)揮了清心寡欲的老莊哲學(xué),反映了作者對(duì)人生的感悟。寫(xiě)景、抒情、議論有機(jī)地融為一體,顯示出文賦自由揮灑的韻致。

  此賦寫(xiě)秋以立意新穎著稱(chēng),從題材上講,悲秋是中國(guó)古典文學(xué)的永恒題材,但作者選擇了新的角度人手,雖然承襲了寫(xiě)秋天肅殺蕭條的傳統(tǒng),但卻烘托出人事憂(yōu)勞更甚于秋的肅殺這一主題,這就使文章在立意上有所創(chuàng)新。

  《秋聲賦》在文體上的貢獻(xiàn)很大。注重駢偶鋪排以及聲律的賦到了宋代以后,由于內(nèi)容的空乏和形式上的矯揉造作,已經(jīng)走向沒(méi)落。歐陽(yáng)修深明其中之弊,當(dāng)他的散文取得了成功之后,回過(guò)頭來(lái)又為“賦”體打開(kāi)了一條新的出路,即賦的散文化,使賦的形式活潑起來(lái),既部分保留了駢賦、律賦的鋪陳排比、駢詞儷句及設(shè)為問(wèn)答的形式特征,又呈現(xiàn)出活潑流動(dòng)的散體傾向,且增加了賦體的抒情意味。這些特點(diǎn)也使《秋聲賦》在散文發(fā)展史上占有了一席很重要的地位。

秋聲賦原文、翻譯、賞析4

  簟凄燈暗眠還起,清商幾處催發(fā)?碎竹虛廊,枯蓮淺渚,不辨聲來(lái)何葉?桐飆又接。盡吹入潘郎,一簪愁發(fā)。已是難聽(tīng),中宵無(wú)用怨離別。

  陰蟲(chóng)還更切切。玉窗挑錦倦,驚響檐鐵。漏斷高城,鐘疏野寺,遙送涼潮嗚咽。微吟漸怯。訝籬豆花開(kāi),雨篩時(shí)節(jié)。獨(dú)自開(kāi)門(mén),滿(mǎn)庭都是月。

  注釋

  清商:原為古五音之一。此處指秋風(fēng)。

  飆:泛指風(fēng)。

  潘郎:指晉潘岳。

  檐鐵:檐馬。亦謂之風(fēng)鈴,風(fēng)馬兒。懸于檐下,風(fēng)起則錚有聲。

  注釋

  清商:原為古五音之一。此處指秋風(fēng)。

  飆:泛指風(fēng)。

  潘郎:指晉潘岳。

  檐鐵:檐馬。亦謂之風(fēng)鈴,風(fēng)馬兒。懸于檐下,風(fēng)起則錚有聲。

  賞析

  此詞著意描寫(xiě)秋聲。上片寫(xiě)入夜風(fēng)聲,“幾處催發(fā)”,使人難于入睡。下片寫(xiě)檐鐵驚響,野寺鐘疏,蟲(chóng)聲切切,涼潮嗚咽。獨(dú)自開(kāi)門(mén),唯見(jiàn)滿(mǎn)庭月光。結(jié)句極富詩(shī)情畫(huà)意。全詞從所聞到所見(jiàn)和所思,生動(dòng)逼真而又細(xì)致入微,使人如臨其境。