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秋登蘭山寄張五 / 九月九日峴山寄張子容

時(shí)間:2021-11-08 12:47:23 古籍 我要投稿

秋登蘭山寄張五 / 九月九日峴山寄張子容

  【原文】

  北山白云里,隱者自怡悅。

  相望試登高,心隨雁飛滅。(試一作始)

  愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。

  時(shí)見歸村人,沙行渡頭歇。

  天邊樹若薺,江畔洲如月。

  何當(dāng)載酒來,共醉重陽節(jié)。

  【譯文】

  登上這白云繚繞的萬山峰嶺,心頭升起一種超脫塵俗的喜悅。

  我試著登上高山遙望遠(yuǎn)方,心情早就隨著鴻雁遠(yuǎn)去高飛。

  愁緒每每是薄暮引發(fā)的情緒,興致往往是清秋招致的氛圍。

  在山上時(shí)時(shí)望見回村的人們,走過沙灘坐在渡口憩息歇累。

  天邊林中樹木好似顆顆薺菜,俯視江畔的沙洲好比是彎月。

  什么時(shí)候能載酒來這共飲,于重陽佳節(jié)對(duì)酌同醉。

  【注釋】

  蘭山:一作“萬山”。萬山,一名漢皋山,又稱方山、蔓山,在湖北襄陽西北十里。張五:一作“張子容”,兄弟排行不對(duì),張子容排行第八。有人懷疑張五為張八之誤。

  “北山”二句:晉陶弘景《詔問山中何所有賦詩(shī)以答》:“山中何所有?嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持贈(zèng)君!边@兩句由此變化而來。北山:指張五隱居的山。北:一作“此”。隱者:指張五。

  相望:互相遙望。試:一作“始”。

  “心隨”句:又作“心飛逐鳥滅”、“心隨飛雁滅”、“心隨鳥飛滅”等。

  薄暮:傍晚,太陽快落山的時(shí)候。

  清秋:明凈爽朗的秋天。一作“清境”。

  歸村人:一作“村人歸”。

  沙行:一作“沙平”,又作“平沙”。

  渡頭:猶渡口。過河的地方。

  “天邊”二句:隋薛道衡《敬酬楊仆射山齋獨(dú)坐》中有:“遙原樹若薺,遠(yuǎn)水舟如葉!边@兩句似是據(jù)此變化而成。

  薺:薺菜。洲:又作“舟”。

  何當(dāng):商量之辭,相當(dāng)于”何妨“或”何如“。

  重陽節(jié):古以九為陽數(shù)之極。九月九日故稱“重九”或“重陽”。魏晉后,習(xí)俗于此日登高游宴。

  【作者簡(jiǎn)介】

  孟浩然(689—740),男,漢族,唐代詩(shī)人。本名不詳(一說名浩),字浩然,襄州襄陽(今湖北襄陽)人,世稱“孟襄陽”。浩然,少好節(jié)義,喜濟(jì)人患難,工于詩(shī)。年四十游京師,唐玄宗詔詠其詩(shī),至“不才明主棄”之語,玄宗謂:“卿自不求仕,朕未嘗棄卿,奈何誣我?”因放還未仕,后隱居鹿門山,著詩(shī)二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱為“王孟”。

  【創(chuàng)作背景】

  關(guān)于此詩(shī)題中的“張五”指誰,歷來有爭(zhēng)議。一說指張諲。張諲曾隱居于襄陽東南三十里的鹿門山。孟浩然園廬在峴山附近,北對(duì)萬山(一說蘭山),因登臨以望張五,并寫此詩(shī)寄意。此詩(shī)具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。

  【賞析】

  這是一首臨秋登高遠(yuǎn)望,懷念舊友的詩(shī)。此詩(shī)圍繞清秋季節(jié)登高來寫,表達(dá)了對(duì)友人的思念之情。先寫為望友人而登高,故“心隨雁飛滅”。因薄暮時(shí)思念之“愁”和清秋之“興”無法排遣,更因登高而望,只見“歸村人”,而不見友人蹤影,所以要相邀重陽節(jié)攜酒登高而醉。全詩(shī)用極洗練嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?語言,描繪了登高所見的清秋薄暮景色,其中“天邊樹若薺,江畔洲如月”二句歷來膾炙人口。

  “北山白云里,隱者自怡悅!倍鋸臅x代陶弘景《答詔問山中何所有》詩(shī)脫化而來,點(diǎn)明”自怡悅“,為登高望遠(yuǎn)的緣由之一。

  “相望試登高,心隨雁飛滅!眱删淦,進(jìn)入題意。“相望”表明了對(duì)張五的思念。由思念而登山遠(yuǎn)望,望而不見友人,但見北雁南飛。這是寫景,又是抒情,情景交融。雁也看不見了,而又近黃昏時(shí)分,心頭不禁泛起淡淡的哀愁,然而,清秋的山色卻使人逸興勃發(fā)。

  “時(shí)見歸村人,平沙渡頭歇,天邊樹若薺,江畔洲如月”,是寫從山上四下眺望。天至薄暮,村人勞動(dòng)一日,三三兩兩逐漸歸來。他們有的行走于沙灘,有的坐歇于渡頭。顯示出人們的行動(dòng)從容不迫,帶有幾分悠閑。再放眼向遠(yuǎn)處望去,一直看到“天邊”,那天邊的樹看去細(xì)如薺菜,而那白色的沙洲,在黃昏的朦朧中卻清晰可見,似乎蒙上了一層月色。

  這四句詩(shī)是全篇精華所在。在這些描述中,作者既未著力刻畫人物的動(dòng)作,也未著力描寫景物的色彩。用樸素的語言,如實(shí)地寫來,是那樣平淡,那樣自然。既能顯示出農(nóng)村的靜謐氣氛,又能表現(xiàn)出自然界的優(yōu)美景象。正如皮日休所謂:“遇景入詠,不拘奇抉異!挥性葡鲋d,若公輸氏當(dāng)巧而不巧者也。”沈德潛評(píng)孟詩(shī)為“語淡而味終不薄”,實(shí)為孟詩(shī)的重要特征之一。這四句詩(shī)創(chuàng)造出一個(gè)高遠(yuǎn)清幽的境界,同“松月生夜涼,風(fēng)泉滿清聽”“微云淡河漢,疏雨滴梧桐”“野曠天低樹,江清月近人”等詩(shī)的意境,是頗為近似的。這也代表了孟詩(shī)風(fēng)格的一個(gè)重要方面。

  “何當(dāng)載酒來,共醉重陽節(jié)”,照應(yīng)開端數(shù)句。既明點(diǎn)出“秋”字,更表明了對(duì)張五的思念,從而顯示出友情的真摯。

  全詩(shī)情隨景生,以景烘情,情景交融,渾為一體!扒轱h逸而真摯,景情淡而優(yōu)美!痹(shī)人懷故友而登高,望飛雁而孤寂,臨薄暮而惆悵,處清秋而發(fā)興,希望摯友到來一起共度佳節(jié)!俺钜虮∧浩穑d是清秋發(fā)”,“天邊樹若薺,江畔洲如月”,細(xì)細(xì)品嘗,夠人玩味。

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