秋日赴闕題潼關(guān)驛樓原文及賞析
秋日赴闕題潼關(guān)驛樓
許渾〔唐代〕
紅葉晚蕭蕭，長(zhǎng)亭酒一瓢。
殘?jiān)茪w太華，疏雨過(guò)中條。
樹(shù)色隨山迥，河聲入海遙。
帝鄉(xiāng)明日到，猶自夢(mèng)漁樵。
譯文
晚風(fēng)中的紅葉蕭蕭落下，長(zhǎng)亭里痛飲下別酒一瓢。天上殘?jiān)骑w回太華山上，稀疏的細(xì)雨越過(guò)中條嶺。蒼莽的樹(shù)色隨城關(guān)遠(yuǎn)去，黃河呼嘯流進(jìn)遙遠(yuǎn)海洋。明日里就要抵達(dá)都城中，我仍在做那漁人樵夫夢(mèng)。
注釋
闕：指唐都城長(zhǎng)安。潼關(guān)：關(guān)名，在今陜西省潼關(guān)縣境內(nèi)。紅葉晚蕭蕭：一作“南北斷蓬飄”。長(zhǎng)亭：古時(shí)道路每十里設(shè)長(zhǎng)亭，供行旅停息。太華：即西岳華山，在今陜西省華陰縣境內(nèi)。過(guò)：一作“落”。中條：山名，一名雷首山，在今山西永濟(jì)縣東南。山：一作“關(guān)”。迥：遠(yuǎn)。海：一作“塞”。帝鄉(xiāng)：京都，指長(zhǎng)安。夢(mèng)：向往。末兩句一作“勞歌此分手，風(fēng)急馬蕭蕭”。
賞析
此詩(shī)開(kāi)頭兩句，詩(shī)人先勾勒出一幅秋日行旅圖，把讀者引入一個(gè)秋濃似酒、旅況蕭瑟的境界。“紅葉晚蕭蕭”，用寫景透露人物一縷縷悲涼的意緒：“長(zhǎng)亭酒一瓢”，用敘事傳出客子旅途況味，用筆干凈利落。此詩(shī)另一版本題作“行次潼關(guān)，逢魏扶東歸”，這個(gè)材料，可以幫助讀者了解詩(shī)人何以在長(zhǎng)亭送別、借瓢酒消愁的原委。
然而詩(shī)人沒(méi)有久久沉湎在離愁別苦之中。中間四句筆勢(shì)陡轉(zhuǎn)，大筆勾畫四周景色，雄渾蒼茫，全是潼關(guān)的典型風(fēng)物。騁目遠(yuǎn)望，南面是主峰高聳的西岳華山；北面，隔著黃河，又可見(jiàn)連綿蒼莽的中條山。殘?jiān)茪w岫，意味著天將放晴；疏雨乍過(guò)，給人一種清新之感。從寫景看，詩(shī)人拿“殘?jiān)啤痹偌印皻w”字來(lái)點(diǎn)染華山，又拿“疏雨”再加“過(guò)”字來(lái)烘托中條山，這樣，太華和中條就不是死景而是活景，因?yàn)槠渲杏袆?dòng)勢(shì)——在浩茫無(wú)際的沉靜中顯出了一抹飛動(dòng)的意趣。
詩(shī)人把目光略收回來(lái)，就又看見(jiàn)蒼蒼樹(shù)色，隨關(guān)城一路遠(yuǎn)去。關(guān)外便是黃河，它從北面奔涌而來(lái)，在潼關(guān)外頭猛地一轉(zhuǎn)，徑向三門峽沖去，翻滾的河水咆哮著流入渤海。“河聲”后續(xù)一“遙”字，傳出詩(shī)人站在高處遠(yuǎn)望傾聽(tīng)的神情。詩(shī)人眼見(jiàn)樹(shù)色蒼蒼，耳聽(tīng)河聲洶洶，把場(chǎng)景描寫得繪聲繪色，使讀者有耳聞目睹的真實(shí)感覺(jué)。這里，詩(shī)人連用四句景句，安排得如巨鰲的`四足，缺一不可，絲毫沒(méi)有臃腫雜亂、使人生厭之感。其中三、四兩句，又出現(xiàn)在他的另一首作品《秋霽潼關(guān)驛亭》詩(shī)的頷聯(lián)，完全相同，是詩(shī)人偏愛(ài)的得意之筆。
“帝鄉(xiāng)明日到，猶自夢(mèng)漁樵”。本來(lái)，離長(zhǎng)安不過(guò)一天的路程，作為入京的旅客，總該想著到長(zhǎng)安后便要如何如何，滿頭滿腦盤繞“帝鄉(xiāng)”去打轉(zhuǎn)子了�？墒窃�(shī)人卻出人意外地說(shuō)：“我仍然夢(mèng)著故鄉(xiāng)的漁樵生活呢！”含蓄地表白了他并非專為追求名利而來(lái)。這樣結(jié)束，委婉得體，優(yōu)游不迫，有力地顯出了詩(shī)人的身份。
許渾
許渾（約791～約858），字用晦（一作仲晦），唐代詩(shī)人，潤(rùn)州丹陽(yáng)（今江蘇丹陽(yáng)）人。晚唐最具影響力的詩(shī)人之一，其一生不作古詩(shī)，專攻律體；題材以懷古、田園詩(shī)為佳，藝術(shù)則以偶對(duì)整密、詩(shī)律純熟為特色。唯詩(shī)中多描寫水、雨之景，后人擬之與詩(shī)圣杜甫齊名，并以“許渾千首詩(shī)，杜甫一生愁”評(píng)價(jià)之。成年后移家京口(今江蘇鎮(zhèn)江)丁卯澗，以丁卯名其詩(shī)集，后人因稱“許丁卯”。許詩(shī)誤入杜牧集者甚多。代表作有《咸陽(yáng)城東樓》。
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