漁家傲·雪里已知春信原文及賞析
賞析通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編精心整理的漁家傲·雪里已知春信原文及賞析，歡迎大家分享。
漁家傲·雪里已知春信
李清照〔宋代〕
雪里已知春信至，寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎，當(dāng)庭際，玉人浴出新妝洗。
造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金尊沈綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。
譯文
譯大地一片銀裝素裹，一樹報(bào)春的紅梅點(diǎn)綴其間，梅枝猶如天工雕出的瓊枝，別在枝頭的梅花，豐潤姣潔。梅花含苞初綻，嬌美可憐，芳?xì)庖u人，就像庭院里剛剛出浴，換了新妝的美人。上天可能也對(duì)梅花有所偏愛，所以讓月色皎潔清澈，玲瓏剔透。讓我們舉起金盞暢飲，一道來欣賞這月色里的梅花吧，請(qǐng)不要推辭酒量不勝。要知道，群花競艷，誰也遜色于梅花呀。
注釋
漁家傲：詞牌名�！对~譜》卷十四云：“此調(diào)始自晏殊，因詞有‘神仙一曲漁家傲’句，取以為名�！彪p調(diào)六十二字。春信：春天的消息。瓊枝：此指覆雪懸冰的梅枝。梅枝著雪，白如玉枝，故稱。點(diǎn)綴：稍加裝飾襯托，使事物更加美好。瓊枝：像美玉制成的枝條。膩：這里形容清瘦的梅枝著雪后變得粗肥光潔。香臉：指女人敷著胭脂散發(fā)香味的面頰。此處用以比擬半開著的散發(fā)芳香的梅花。旖旎（yǐ nǐ）：柔美貌。玉人：美人。此處用以比梅花。造化：天地，大自然。玲瓏：明亮貌。金尊：珍貴的酒杯。尊：同“樽”。沈：同“沉”。綠蟻：本來指古代釀酒時(shí)上面浮的碎的屑沫子，也叫浮蟻，后來衍為酒的代稱。
賞析
這是一首詠梅詞。上闋寫寒梅初放，表現(xiàn)梅花的光潤明艷，玉潔冰清；下闋寫月下賞梅，側(cè)面烘托梅花的美麗高潔。寫梅即寫人，賞梅亦自賞。全詞抓住寒梅主要特征，由月光、酒樽、梅花織成了一幅如夢如幻、空靈優(yōu)美的圖畫，運(yùn)用比喻、擬人、想象等手法刻畫梅花形象，贊頌梅花超塵絕俗的潔美素質(zhì)和不畏霜雪、秀拔獨(dú)立的堅(jiān)強(qiáng)品格。
上片寫寒梅初放。何遜《揚(yáng)州早梅》：“兔園標(biāo)物序，驚時(shí)最是梅。銜霜當(dāng)露發(fā)，映雪凝寒開�！泵坊�，她開于冬春之交，最能驚醒人們的時(shí)間意識(shí)，使人們萌生新的希望。所以被認(rèn)為是報(bào)春之花。因?yàn)槊坊ǘ费┯_，詩人詠梅，又總以冰雪作為空間背景。庾信《詠梅花》詩：“常年臘月半，已覺梅花闌。不信今春晚，俱來雪里看。樹動(dòng)懸冰落，枝高出手寒……”這里，“瓊枝”就指覆雪懸冰的梅枝。半放的寒梅點(diǎn)綴著它，愈顯得光明潤澤。詞人接著用“猶抱琵琶半遮面”的美女形容將開未開之梅的輕盈嬌美，用玉人浴出形容梅的玉潔冰清，明艷出群：即物即人，梅已和人融成了一片。
詞的下片寫月下賞梅。“造化可能偏有意，故教明月玲瓏地�！眱删鋵懗隽速p梅的時(shí)間，表達(dá)了對(duì)梅花和月色的喜愛之情。作者認(rèn)為大自然也是偏愛梅花的，讓澄澈皎潔的月光來陪襯梅花。在溶溶月色映照下，梅花更有一番神韻。疏影橫斜，暗香浮動(dòng)，更是美不勝收。
“共賞金尊沈綠蟻，莫辭醉” 。值此花好月圓的良宵，精心準(zhǔn)備“金樽”和“綠蟻”，來個(gè)一醉方休。詞人李清照的詞作中，凡寫記游賞花之作的，每每都要寫酒醉、花美，以這種方式來表達(dá)自己的生活情趣和愉快的心情，倒也別致有趣。詩中“綠蟻”指的是酒面的浮沫�！稓v代詩話》引《古雋考略》：“綠蟻，酒之美者，泛泛有浮花，其色綠�！弊x到此句時(shí)，常常會(huì)讓人想起白居易的《問劉十九》：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐�！敝合喟�，圍爐飲酒，是人生一大樂事。
結(jié)尾一句“此花不與群花比”，詞人把寒梅的形神美和自己的心靈美、感情美融為一體，贊美了梅花高潔的品格。百花凋零的冬天，梅花迎著風(fēng)雪傲然怒放，“一樹獨(dú)先天下春”。它傳遞著春的消息，帶給人們無限的希望！人們喜愛梅花高潔、堅(jiān)強(qiáng)的品格，喜愛它不畏嚴(yán)寒，立志奮發(fā)的精神。
這首詞，銀色的月光，金色的酒樽，淡綠的酒，晶瑩的梅織成了一幅畫，寫得如夢如幻，空靈優(yōu)美。與前人的詠梅詩詞相比，此詞藝術(shù)上有所創(chuàng)新。詞人抓住寒梅主要特征，用比喻、擬人、想象等多種手法，從正面刻畫梅花形象。在對(duì)寒梅作了總體勾勒之后，又以生花妙筆點(diǎn)染其形象美和神態(tài)美。同時(shí)，此時(shí)做到了移情于物，以景傳情，意中有景，景中寄意，體現(xiàn)了李詞的特色。
李清照
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號(hào)易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對(duì)以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
創(chuàng)作背景
據(jù)陳祖美《李清照作品賞析集》所附李清照簡明年表，此詞作于宋徽宗建中靖國元年（1101）前后。而柯寶成編著《李清照全集》認(rèn)為，據(jù)詞情此詞當(dāng)作于宋高宗建炎二年（1128）。
名家點(diǎn)評(píng)
徐北文《李清照全集評(píng)注》：“這首詞，通過詠梅寫出梅花的高標(biāo)逸韻，這也是作者借梅以自況。宋·林逋詩云：‘天與清香似有私’（《梅花》），自然給予梅花以清香，好象老天對(duì)梅花別有恩澤。蓋為易安詞下闋‘造化可能偏有意，故教明月玲瓏地’之本。李清照此詞是有寄托的，‘造化’兩句，是說造化偏偏讓明月分輝，花月相照花好月圓。這使我們自然聯(lián)想到趙明誠李清照的美滿的夫妻生活�！�
楊恩成《讀〈漁家傲〉》：“李清照認(rèn)為，詞不僅要‘主情致’，而且要表現(xiàn)出‘妍麗豐逸’的‘富貴態(tài)’。這首詠梅詞，可以說充分地體現(xiàn)了她的這種主張。她從一個(gè)貴婦人的立場、情趣出發(fā)，體物言情，無不帶著一種優(yōu)裕、高雅的情趣，既貼切地描繪出‘庭際’梅花的狀貌，又把自己高雅、悠嫻的志趣，傾注入梅花，不即不離、情景相因，托興深遠(yuǎn)。同時(shí)，作者又用‘雪’、‘月’作背景，成功地映襯出梅花的高潔與孤傲的品格。形神俱似，體物超妙�！�
人物生平
秉承家學(xué)
李清照出生于一個(gè)愛好文學(xué)藝術(shù)的士大夫家庭。父親李格非是濟(jì)南章丘人，進(jìn)士出身，官至提點(diǎn)刑獄、禮部員外郎，蘇軾的學(xué)生，“蘇門后四學(xué)士”之一，藏書甚富，《宋史》有傳，有著述傳世。母親是狀元王拱辰的孫女，很有文學(xué)修養(yǎng)。一說李清照母親為元豐宰相王珪長女，善文詞。李清照2歲時(shí)生母去世，王拱辰孫女為其繼母。
李清照肖像
李清照自幼生活在文學(xué)氛圍十分濃厚的家庭里，耳濡目染，家學(xué)熏陶，加之聰慧穎悟，所以才華過人，“自少年便有詩名，才力華贍，逼近前輩”（王灼《碧雞漫志》），曾受到當(dāng)時(shí)的文壇名家、蘇軾的大弟子晁補(bǔ)之的大力稱贊。
李清照6歲時(shí)由家鄉(xiāng)到汴京隨父生活，學(xué)習(xí)文化。優(yōu)雅的生活環(huán)境，特別是京都的繁華景象，激發(fā)了李清照的創(chuàng)作熱情。除了作詩之外，她開始在詞壇上嶄露頭角。元符二年（1099），16歲時(shí)寫出了為后世廣為傳誦的詞章《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》 。此詞一問世，便轟動(dòng)了整個(gè)京師，“當(dāng)時(shí)文士莫不擊節(jié)稱賞，未有能道之者”（《堯山堂外紀(jì)》卷五十四）。
元符三年（1100），李清照17歲，得識(shí)張耒，作詩《浯溪中興頌詩和張文潛二首》 。這組詩筆勢縱橫地評(píng)議興廢，總結(jié)了唐代“安史之亂” 前后興敗盛衰的歷史教訓(xùn)，借嘲諷唐明皇，告誡宋朝統(tǒng)治者“夏商有鑒當(dāng)深戒，簡策汗青今具在”。一個(gè)初涉世事的少女，對(duì)國家社稷能表達(dá)出如此深刻的關(guān)注和憂慮，令世人刮目。因此，宋代周煇的《清波雜志》認(rèn)為，這兩首和詩“以婦人而廁眾作，非深有思致者能之乎？”明代陳宏緒的《寒夜錄》評(píng)此兩詩：“奇氣橫溢，嘗鼎一臠，已知為駝峰、麟脯矣。”
琴瑟和諧
宋徽宗建中靖國元年（1101年），李清照18歲，與時(shí)年21歲的太學(xué)生趙明誠在汴京成婚。據(jù)李清照在《金石錄后序》中云：“余建中辛巳，始?xì)w趙氏。”當(dāng)時(shí)李清照之父李格非任禮部員外郎，趙明誠之父趙挺之任吏部侍郎，均為朝廷高級(jí)官吏。李清照夫婦雖系“貴家子弟”，但因“趙、李族寒，素貧儉”，所以，在太學(xué)讀書的趙明誠，當(dāng)初一、十五告假回家與妻子團(tuán)聚時(shí)，常先到當(dāng)鋪典質(zhì)幾件衣物，換一點(diǎn)錢，然后步入熱鬧的相國寺市場，買回他們所喜愛的碑文和果實(shí)，夫婦“相對(duì)展玩咀嚼”。古老神秘的碑文，把他們引向遙遠(yuǎn)的歷史年代，帶給他們一種特有的文化藝術(shù)享受，使他們仿佛置身于無憂無慮的遠(yuǎn)古時(shí)期，因而“自謂葛天氏之民也”。
后兩年，趙明誠進(jìn)入仕途，雖有了獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源，但夫婦二人仍然過著非常儉樸的生活，且立下了“窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志”。趙家藏書雖然相當(dāng)豐富，可是對(duì)于李清照、趙明誠來說，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。于是他們便通過親友故舊，想方設(shè)法，把朝廷館閣收藏的罕見珍本秘籍借來“盡力傳寫，浸覺有味，不能自已”。遇有名人書畫，三代奇器，更不惜“脫衣市易”。然而，他們的力量畢竟有限。一次，有人拿了一幅南唐畫家徐熙的《牡丹圖》求售，索錢20萬文。他們留在家中玩賞了兩夜，愛不釋手。但是，計(jì)無所出，只好戀戀不舍地歸還了人家。為此，“夫婦相向惋悵者數(shù)日”。新婚后的生活，雖然清貧，但安靜和諧，高雅有趣，充滿著幸福與歡樂。
可惜好景不長，朝廷內(nèi)部激烈的新舊黨爭把李家卷了進(jìn)去。李清照出嫁后的第二年，也就是宋徽宗崇寧元年（1102年）七月，其父李格非被列入元祐黨籍，不得在京城任職。其時(shí)被列黨籍者17人，李格非名在第五，被罷提點(diǎn)京東路刑獄之職。九月，徽宗親書元祐黨人名單，刻石端禮門，共120人，李格非名列第二十六。而在同一年，趙挺之卻一路升遷，六月除尚書右丞，八月除尚書左丞。為救父之危難，李清照曾上詩趙挺之。對(duì)此，張嘗謂：“（文叔女上詩趙挺之）救其父云：‘何況人間父子情’，識(shí)者哀之。”（《洛陽名園記》序） 晁公武亦云：“（格非女）有才藻名，其舅正夫（挺之字） 相徽宗朝，李氏嘗獻(xiàn)詩云：‘炙手可熱心可寒’�！保ā犊S讀書志》）惜均未奏效。被罷官后的李格非，只得攜眷回到原籍明水。
朝廷黨爭愈演愈烈，李格非“元祐黨人”的罪名竟株連到李清照身上。崇寧二年（1103年）九月庚寅詔禁元祐黨人子弟居京；辛巳，詔“宗室不得與元祐奸黨子孫為婚姻”（《宋史》卷十九《徽宗本紀(jì)》）。崇寧三年（1104年），“夏，四月，甲辰朔，尚書省勘會(huì)黨人子弟，不問有官無官，并令在外居住，不得擅自到闕下”（《續(xù)資治通鑒》卷八十八） 。據(jù)此，李清照與趙明誠這對(duì)原本恩愛的夫妻，不僅面臨被拆散的危險(xiǎn)，而且偌大的汴京，已經(jīng)沒有了李清照的立錐之地，不得不只身離京回到原籍，去投奔先行被遣歸的家人。
崇寧四年（1105年）暮春，趙挺之始除尚書右仆射兼中書侍郎。六月，“（因）與（蔡）京爭權(quán)，屢陳其奸惡，且請(qǐng)去位避之”，遂引疾乞罷右仆射（《宋史·趙挺之傳》）。僅僅過了半年多，崇寧五年（1106年）二月，蔡京罷相，趙挺之復(fù)授尚書右仆射兼中書侍郎。與此同時(shí)，朝廷毀《元祐黨人碑》，繼而大赦天下，解除一切黨人之禁，李格非等“并令吏部與監(jiān)廟差遣”（《續(xù)資治通鑒拾補(bǔ)》卷二十六），李清照也得以返歸汴京與趙明誠團(tuán)聚。
大觀元年（1107年）正月，蔡京又復(fù)相，無情的政治災(zāi)難又降到了趙氏一家頭上。三月，趙挺之被罷右仆射后五日病卒。卒后三日，即被蔡京誣陷。家屬、親戚在京者被捕入獄，因無事實(shí)，七月獄具，不久即獲釋。但趙挺之贈(zèng)官卻被追奪，其子的蔭封之官亦因而丟失，趙家亦難以繼續(xù)留居京師。此年秋，李清照隨趙氏一家回到在青州的私第，開始了屏居青州鄉(xiāng)里的生活。
大觀二年（1108年），李清照25歲，命其室曰“歸來堂”，自號(hào)“易安居士”。“歸來堂”，取義于陶淵明《歸去來兮辭》。其時(shí)，曾對(duì)李清照極為稱賞的文學(xué)家晁補(bǔ)之與李清照之父同以黨籍罷官歸隱，自號(hào)“歸來子”。李清照、趙明誠以“歸來堂”名其書房，蓋出于對(duì)晁補(bǔ)之的仰慕，步其后而模仿之�！稓w去來兮辭》中有“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”句，清照自號(hào)“易安居士”，當(dāng)亦取其中之雅意。“歸來堂”中，李清照與趙明誠雖然失掉了昔日京師丞相府中的優(yōu)裕生活，然而卻得到了居于鄉(xiāng)里平靜安寧的無限樂趣。他們相互支持，研文治學(xué)創(chuàng)作；他們節(jié)衣縮食，搜求金石古籍，度過了一段平生少有的和美日月。李清照在《金石錄后序》中對(duì)此作了較為詳盡的敘述。李清照夫婦在青州古城收集到《東魏張烈碑》《北齊臨淮王像碑》、唐李邕撰書《大云寺禪院碑》等一大批石刻資料。益都出土的有銘古戟，昌樂丹水岸出土的古觚、古爵，陸續(xù)成為他們的寶藏。
政和四年 （1114年） 新秋，趙明誠題“易安居士三十一歲之照”，云：“清麗其詞，端莊其品，歸去來兮，真堪偕隱。政和甲午新秋，德父題于歸來堂�！薄兑装簿邮慨嬒瘛芳摆w明誠題詞，近人多判其偽。但據(jù)《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1987年第二期吳金娣《有關(guān)趙明誠、李清照夫婦的一份珍貴資料》一文介紹，上海博物館藏《歐陽修（集古錄）跋尾》趙明誠墨跡與《畫像》題詞墨跡相比較，許多字的字形結(jié)構(gòu)與運(yùn)筆都甚相似。以此該文認(rèn)為《畫像》題詞確為趙明誠手跡。
政和七年（1117年），在李清照的襄助下，趙明誠大體上完成了《金石錄》的寫作。除自作序言外，還特請(qǐng)當(dāng)時(shí)著名學(xué)者劉跂題寫了一篇《后序》。史稱，趙明誠撰《金石錄》，李清照“亦筆削其間”（張端義《貴耳集》卷上）。
宋徽宗宣和三年（1121年），李清照38歲。春、夏兩季仍在青州。四月二十五、二十六日，趙明誠嘗游仰天山水簾洞并題名刻洞內(nèi)石壁。不久即知萊州。初，李清照未同行。至秋八月，清照才由青州赴萊州。途經(jīng)昌樂，宿于驛館，作《蝶戀花·晚止昌樂館寄姊妹》，表達(dá)對(duì)青州姊妹的惜別之情。八月十日，清照到達(dá)萊州，又作《感懷》詩一首。詩前有小序云：“宣和辛丑八月十日到萊，獨(dú)坐一室，平生所見，皆不在目前。幾上有禮韻，因信手開之，約以所開為韻作詩。偶得‘子’字，因以為韻，作感懷詩云�！�
在萊州期間，李清照繼續(xù)幫助趙明誠輯集整理《金石錄》，且“裝卷初就，蕓簽縹帶，束十卷為一帙。每日晚更散，輒�？倍恚项}一卷”《金石錄后序》。
宋欽宗靖康元年（1126年），李清照43歲，仍隨趙明誠居淄州。是年，趙明誠因平定地方逃兵擾亂有功轉(zhuǎn)一官。
奔赴江寧
宋欽宗靖康二年（1127年），李清照44歲，“靖康之變”發(fā)生，北宋朝廷崩潰，南宋開始。是年三月趙明誠因母親死于江寧（今南京市），南下奔喪。八月，起知江寧府，兼江東經(jīng)制副使。北方局勢愈來愈緊張，李清照著手整理遴選收藏準(zhǔn)備南下：“既長物不能盡載，乃先去書之重大印本者，又去畫之多幅者，又去古器之無款識(shí)者。后又去書之監(jiān)本者，畫之平常者，器之重大者。 凡屢減去， 尚載書十五車，至東海，連艫渡淮，又渡江，至建康�！� （《金石錄后序》）十二月，青州兵變，殺郡守曾孝序，青州剩余書冊(cè)被焚。（李清照在《金石錄后序》中曾這樣記載此事：“青州故第，尚鎖書冊(cè)用屋十余間，期再具舟載之。十二月，金人陷青州�！贝颂幬淖之�(dāng)因在傳抄中或奪或衍而臻誤。史實(shí)應(yīng)為“青州兵變”。）
當(dāng)李清照押運(yùn)15車書籍器物，行至鎮(zhèn)江時(shí)，正遇張遇陷鎮(zhèn)江府，鎮(zhèn)江守臣錢伯言棄城而去（《續(xù)資治通鑒》卷一〇一），而李清照卻以其大智大勇在兵荒馬亂中將這批稀世之寶，于建炎二年（1128年）春押抵江寧府。
李清照至江寧后，雪日每登城遠(yuǎn)覽以尋詩。周煇《清波雜志》卷八有云：“傾見易安族人言，明誠在建康日，易安每值天大雪，即頂笠披蓑，循城遠(yuǎn)覽以尋詩。得句必邀其夫賡和，明誠每苦之也�！币运胃咦跒槭椎耐讌f(xié)投降派，借口時(shí)世危艱，拒絕主戰(zhàn)派北進(jìn)中原，一味言和茍安。李清照十分不滿， 屢寫詩諷刺， 曾有“南來尚怯吳江冷，北狩應(yīng)悲易水寒”“南渡衣冠少王導(dǎo)，北來消息欠劉琨”之句。
建炎三年（1129年）二月，趙明誠罷守江寧，獨(dú)自棄城而逃。三月與李清照“具舟上蕪湖，入姑孰，將卜居贛水上”（《金石錄后序》）。舟過烏江楚霸王自刎處，李清照有感而作《夏日絕句》以吊項(xiàng)羽。以項(xiàng)羽寧肯一死，引頸烏江以謝江東父老的壯烈史跡，對(duì)南宋統(tǒng)治者進(jìn)行諷喻。五月，至池陽（今安徽貴池），趙明誠被旨知湖州。李清照在《金石錄后序》中回憶說，趙明誠將“過闕上殿。遂駐家池陽，獨(dú)赴召。六月十三日，始負(fù)擔(dān)，舍舟坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光爛爛射人，望舟中告別。余意甚惡，呼曰：‘如傳聞城中緩急奈何�！诌b應(yīng)曰：‘從眾。必不得已，先棄輜重，次衣被，次書冊(cè)卷軸，次古器，獨(dú)所謂宗器者，可自負(fù)抱，與身俱存亡，勿忘之�！祚Y馬去”。不幸的是，由于途中感疾，趙明誠竟于八月十八日卒于建康。趙明誠卒后，李清照為文祭之，文曰：“白日正中，嘆龐翁之機(jī)捷；堅(jiān)城自墮，憐杞婦之悲深�！保ㄖx伋《四六談麈》卷一）葬畢趙明誠，李清照大病一場。
流徙兩浙
趙明誠卒后，國勢日急，趙明誠大妹夫李擢權(quán)兵部侍郎，從衛(wèi)太后在洪州（今江西南昌）。當(dāng)時(shí)有書二萬卷，金石拓本二千卷。為保存趙明誠所遺留文物書籍，李清照派人運(yùn)送行李去投奔他。不料當(dāng)年十一月，金人陷洪州，所謂連艫渡江之書散為云煙。李清照只好攜帶少量輕便的書帖典籍倉皇南逃。之后，李清照曾一度往依時(shí)任敕局刪定官的弟弟李迒。這時(shí)傳有密論列趙明誠者，有所謂“頒金”之語，李清照被迫以所有銅器等物追隨帝蹤，希圖投進(jìn)朝廷。顛沛流離中，所余文物又散失大半。
建炎四年（1130年）春，李清照追隨帝蹤流徙浙東一帶。“到臺(tái)，守已遁。之剡出陸，又棄衣被走黃巖，雇舟入海，奔行朝，時(shí)駐蹕章安，從御舟海道道之溫，又之越�！本旁�，劉豫在金人扶持下，建偽齊政權(quán)。李清照有詩斥之曰：“兩漢本繼紹，新室如贅疣。所以嵇中散，至死薄殷周。”十二月，朝廷放散百官，李清照到達(dá)衢州。
紹興元年（1131年）三月，李清照赴越（今浙江紹興），居土民鐘氏之家，一夕書畫被盜。她悲痛不已，重立賞收贖。至此，所有圖書文物大部散失。
紹興二年（1132年），李清照到達(dá)杭州。圖書文物散失殆盡造成的巨大痛苦，顛沛流離的逃亡生活給予的無情折磨，使李清照陷入傷痛百般走投無路的絕境。孤獨(dú)無依之中，再嫁張汝舟。張汝舟早就覬覦她的珍貴收藏。當(dāng)婚后發(fā)現(xiàn)李清照家中并無多少財(cái)物時(shí)，便大失所望，隨即不斷口角，進(jìn)而謾罵，甚至拳腳相加。張汝舟的野蠻行徑，使李清照難以容忍。后發(fā)現(xiàn)張汝舟還有營私舞弊、虛報(bào)舉數(shù)騙取官職的罪行。李清照便報(bào)官告發(fā)了張汝舟，并要求離婚。經(jīng)查屬實(shí)，張汝舟被除名編管柳州。李清照雖被獲準(zhǔn)離婚， 但宋代法律規(guī)定，妻告夫要判處2年徒刑，故亦身陷囹圄。后經(jīng)翰林學(xué)士綦崇禮等親友的大力營救，關(guān)押9日之后獲釋。（對(duì)于李清照改嫁張汝舟之事，后世學(xué)者頗有爭議）
雖然經(jīng)歷了一場再嫁匪人、離異系獄的災(zāi)難，但是李清照生活的意志并未消沉，詩詞創(chuàng)作的熱情更趨高漲。她從個(gè)人的痛苦中解脫出來之后，把眼光投到對(duì)國家大事的關(guān)注上。紹興三年（1133年）五月，朝廷派同簽書樞密院事韓肖胄和工部尚書胡松年出使金朝。李清照滿懷激情地作古詩、律詩各一首為二公送行。詩中有“欲將血淚寄山河，去灑東山一抔土”之句，表達(dá)了反擊侵略、收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望，充滿了關(guān)念故國的情懷。
紹興四年（1134年），李清照完成了《金石錄后序》的寫作。十月，避亂金華。十一月作《打馬賦》及《打馬圖經(jīng)》并序。雖為游戲文字，卻語涉時(shí)事。借談?wù)摬┺闹�，引用大量有關(guān)戰(zhàn)馬的典故和歷史上抗惡殺敵的威武雄壯之舉，熱情地贊揚(yáng)了像桓溫、謝安等忠臣良將的智勇，暗諷南宋統(tǒng)治者不識(shí)良才、 不思抗金的庸碌無能，寄寓對(duì)收復(fù)失地的愿望，抒發(fā)了“烈士暮年”的感慨。
紹興五年（1135年），在金華，李清照曾作《武陵春》詞，感嘆輾轉(zhuǎn)漂泊、無家可歸的悲慘身世，表達(dá)對(duì)國破家亡和嫠婦生活的愁苦。又作《題八詠樓》詩，悲宋室之不振，慨江山之難守，其“江山留與后人愁”之句，堪稱千古絕唱。
紹興六年（1136年），李清照由金華返臨安，此后一直居臨安。
紹興十三年（1143年），將趙明誠遺作《金石錄》�？闭恚磉M(jìn)于朝。
悄然辭世
約在紹興二十五年（1155年），李清照懷著對(duì)死去親人的綿綿思念和對(duì)故土難歸的無限失望，在極度孤苦、凄涼中，悄然辭世。
陸游《夫人孫氏墓志銘》云：“夫人幼有淑貞，故趙建康明誠之配李氏，以文辭名家，欲以其學(xué)傳夫人。時(shí)夫人始十余歲，謝不可，曰：‘才藻非女子之事也。’”（《渭南文集》卷三十五）。此文可作確證李清照晚年欲以其學(xué)傳于孫氏。據(jù)此推斷李清照當(dāng)卒于此后不久。孫氏卒于紹熙四年（1193年），年五十三，推知她生于紹興十一年（1141年）。孫氏謝絕李清照時(shí)約十五六歲，故可推知李清照逝時(shí)當(dāng)在七十余歲。
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