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黠鼠賦·蘇子夜坐原文及賞析

時(shí)間:2021-10-13 17:49:11 古籍 我要投稿

黠鼠賦·蘇子夜坐原文及賞析

  黠鼠賦·蘇子夜坐原文:蘇子夜坐,有鼠方嚙⑵。拊⑶床而止⑷之,既止復(fù)作。使童子燭之,有橐⑸中空。嘐嘐聱聱⑹,聲在橐中。曰:“噫!此鼠之見(jiàn)閉⑺而不得去者也!卑l(fā)⑻而視之,寂無(wú)所有,舉燭而索⑼,中有死鼠。童子驚曰:“是方嚙也,而遽死也?向?yàn)楹温,豈其鬼耶?”覆而出之,墮地乃走,雖有敏者,莫措其手。

  蘇子嘆曰:“異哉,是鼠之黠也!閉于橐中,橐堅(jiān)而不可穴⑽也。故不嚙而嚙,以聲致⑾人;不死而死,以形求脫也。吾聞?dòng)猩,莫智于人。擾龍伐蛟⑿,登龜狩麟⒀,役萬(wàn)物而君⒁之,卒見(jiàn)使⒂于一鼠,墮⒃此蟲(chóng)之計(jì)中,驚脫兔于處女⒄,烏⒅在其為智也?”

  坐而假寐,私念其故。若有告余者,曰:“汝為多學(xué)而識(shí)之,望道而未見(jiàn)也,不一于汝而二于物,故一鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧而不能無(wú)失聲于破釜,能搏猛虎不能無(wú)變色于蜂蠆⒆,此不一之患也。言出于汝而忘之耶!”余俛⒇而笑,仰而覺(jué)。使童子執(zhí)筆,記余之作。

  【譯文】

  蘇子(作者自稱(chēng))在夜晚坐著時(shí),聽(tīng)到有老鼠正在咬東西。蘇子就拍打床鋪想讓它停止,剛停止拍打,老鼠的聲音又響起來(lái)了。蘇子叫童仆點(diǎn)亮蠟燭去看看,發(fā)現(xiàn)有一個(gè)中空的袋子,“嚶嚶聱聱”的響聲從袋子中傳出來(lái),童子說(shuō):“哈!這里有一只被關(guān)在袋子里不能逃離的老鼠!贝蜷_(kāi)袋子一看,里面靜悄悄的什么也沒(méi)有。舉高蠟燭仔細(xì)尋找,發(fā)現(xiàn)袋中有一只死老鼠。童子大吃一驚說(shuō):“這老鼠剛剛還在咬東西,現(xiàn)在卻馬上死了嗎?先前是什么聲音,難道是鬼嗎?”童子將袋子倒過(guò)來(lái)倒出老鼠,那老鼠一掉到地上馬上就逃跑了,即使身手敏捷,也來(lái)不及用手抓它。

  蘇子感嘆說(shuō):“太奇怪了!這老鼠也太狡猾了。它被關(guān)在袋中,袋子太堅(jiān)固而不能挖洞,所以不能咬而假裝咬,用聲音把人招來(lái);沒(méi)有死而假裝死。用假象來(lái)謀求逃脫。我說(shuō)萬(wàn)物生靈沒(méi)有比人更聰明的了。馴化神龍降服蛟龍,用龜殼占卜,狩獵麒麟,役使天地萬(wàn)物并統(tǒng)治他們,最終卻被一只老鼠所戲弄,落入這老鼠的計(jì)謀中,為老鼠由靜到動(dòng)的突變而吃驚。人的智慧在哪里?”

 。ㄎ遥┳聛(lái),閉眼打盹,自己在心里想這件事的原因。好像有人對(duì)我說(shuō)“你只是多學(xué)而記住一點(diǎn)知識(shí),但還是離‘道’很遠(yuǎn)。你自己心里不專(zhuān)心,又受了外界事物的干擾、左右,所以一只老鼠發(fā)出叫聲就能招引你受它支配,幫它改變困境。人能夠在打破價(jià)值千金的碧玉時(shí)不動(dòng)聲色,而在打破一口鍋時(shí)失聲尖叫;人能夠搏取猛虎,可見(jiàn)到蜂蝎時(shí)不免變色,這是不專(zhuān)一的'結(jié)果。這是你早說(shuō)過(guò)的話(huà),忘記了嗎?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿著筆,記下了我的文章。

  【注釋】

 、坯铮航苹。

  ⑵嚙:咬。

  ⑶拊:拍。

 、戎梗菏埂V

  ⑸橐【tuó】:袋子。

  ⑹嘐【jiāo】嘐聱【áo】聱:這里是形容老鼠咬物的聲音。

  ⑺見(jiàn)閉:被關(guān)閉。見(jiàn):被。

 、贪l(fā):打開(kāi)。

 、退鳎核阉。

  ⑽穴:咬洞,這里作動(dòng)詞用。

 、现拢赫幸

 、袛_龍伐蛟:擾,馴服。伐,擊,刺殺。此處指“擒”。

 、训驱斸鼢耄旱牵饺。狩,狩獵。

  ⒁君:統(tǒng)治,這里作動(dòng)詞用。

 、右(jiàn)使:被役使。

 、詨櫍合萑。

 、彰撏糜谔幣浩鸪跸裉幣粯映领o(使敵方不做防備)然后像逃跑的兔子一樣突然行動(dòng),使對(duì)方來(lái)不及出擊,這里指老鼠從靜到動(dòng)的突變。

 、譃酰汉危睦。

  ⒆蠆【chài】:蝎子。

  ⒇俛【fǔ】:俯下身子。

  賞析:

  這是一篇寓言式的詠物小賦。首段敘述黠鼠裝死逃脫的故事,次段寫(xiě)作者悟出鼠的狡猾,感嘆為其所騙,末段由這件日常小事引出一番議論,從而說(shuō)明了一個(gè)很深刻的道理:在所有的生靈中,人是最有智慧的,但智慧的充分發(fā)揮必須依賴(lài)意志的專(zhuān)一。倘能精神高度集中,用心專(zhuān)一,便能搏擊猛虎,役使萬(wàn)物,而無(wú)所懼怕;如果精力分散,懈怠疏忽,就不免受外物出其不意的干擾,堂堂的萬(wàn)物之靈便會(huì)陷入黠鼠的圈套,被一個(gè)小小的動(dòng)物捉弄。可見(jiàn)成功來(lái)自專(zhuān)心,漏洞出于麻痹,從事任何事情都應(yīng)該認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),心無(wú)旁騖。

  這篇詠物小賦,先寫(xiě)一個(gè)極平常的小事———黠鼠逃脫的經(jīng)過(guò)。從“有鼠方嚙”到發(fā)現(xiàn)“聲在橐中”,到童子驚怪“中有死鼠”,到鼠“墮地乃走”,故事極簡(jiǎn)單而情節(jié)又曲折有趣。黠鼠的作聲引人、假死騙人、乘機(jī)逃脫,童子的發(fā)現(xiàn)、困惑、驚怪與措手不及,都寫(xiě)得簡(jiǎn)截逼真,有聲有色,幽默風(fēng)趣。

  故事的曲折性重在突出一個(gè)“黠”字。由“蘇子嘆曰”轉(zhuǎn)入對(duì)這件小事的思考分析,先點(diǎn)明“黠”字,與題目相應(yīng),然后再剖析“黠”的表現(xiàn):“不嚙而嚙,以聲致人;不死而死,以形求脫”。以下寫(xiě)有生之物“莫智于人”,卻“見(jiàn)使于一鼠”,墮其計(jì)中,仍在渲染“黠”字,同時(shí)提出一個(gè)問(wèn)題:萬(wàn)物之靈的人為何墮一蟲(chóng)的計(jì)中呢?接著以“坐而假寐,私念其故”再轉(zhuǎn)入更深一層的思索。但作者不是采用簡(jiǎn)單推理和內(nèi)心獨(dú)白,而是借睡意矇眬中的自我對(duì)話(huà),來(lái)昭示為鼠所騙的原因,從而導(dǎo)出帶有普遍意義的結(jié)論,說(shuō)明了凝神專(zhuān)一的重要性。最后“俛而笑,仰而覺(jué)”,再喚童子出場(chǎng),以人物活動(dòng)收結(jié)全文。

  這篇小賦論事明理,因物見(jiàn)意:人物、情節(jié)、對(duì)話(huà)與理性思維相融合,行文寓莊于諧,獨(dú)出心裁,新穎別致,引人入勝。其體裁屬于用韻散賦,如第一段的“空”與“中”,“走”與“手”;第二段的“人”與“麟”,“鼠”與“女”;第三段的“見(jiàn)”與“變”,“覺(jué)”與“怍”,都葉韻,讀來(lái)增加音節(jié)之美。清人張伯行《唐宋八大家文鈔》評(píng)《前赤壁賦》說(shuō):“以文為賦,藏葉韻于不覺(jué),此坡公工筆也。”本篇也是如此。

  【常用詞理解】

 。1)發(fā)而視之

  “發(fā)”古義中解釋為“打開(kāi)”,今義解釋為“發(fā)現(xiàn)”、“啟發(fā)”等。

 。2)向?yàn)楹温?/p>

  “向”古義解釋為“以前”,上文引申為“剛才”,今義解釋為“方向”、“朝、往”,表示向何處。

  (3)烏在其為智也

  “烏”古義解釋為“何”、“哪里”,表示疑問(wèn),今義作形容詞,解釋為“黑色”。

  【多義詞辨義】

  此鼠之見(jiàn)閉而不得去者也(被)

  斗折蛇行,明滅可見(jiàn)(“見(jiàn)”通“現(xiàn)”,出現(xiàn)。《小石潭記》)

  公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)(拜見(jiàn)、會(huì)見(jiàn)!恫軇フ搼(zhàn)》)

  見(jiàn)其十中八九(看見(jiàn)!顿u(mài)油翁》)

  是鼠之黠也(這)

  問(wèn)今是何世(是,表示判斷!短一ㄔ从洝罚

  以考其是非(對(duì)。《熟讀精思》)

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