過秦論(上篇)原文、翻譯及賞析
過秦論(上篇) 漢朝 賈誼
秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。
及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。
始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。
《過秦論(上篇)》譯文
秦孝公占據(jù)觳山與函谷關(guān)的險固關(guān)隘，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著這些地盤，以便伺機(jī)奪取衰弱的東周王朝，有席卷天下、征服列國、控制四海的意愿，有并吞八方、統(tǒng)一中國的雄心。在那時候，有商鞅輔佐他，對內(nèi)確立法律制度，致力農(nóng)耕紡織，修繕防守與進(jìn)攻用的器械，對外推行連橫之策并使諸侯相互爭斗。于是秦人很容易奪取了黃河以西的大片土地。
孝公死后，惠文王、武王、昭襄王繼承先人的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南攻取了漢中，向西攻占了巴、蜀，向東割取了肥沃的土地，向北占據(jù)了重大的城邑。六國諸侯都很害怕，于是結(jié)盟商討削弱秦國的辦法，不惜珍貴的財寶以及肥沃富饒的土地，用來招納天下有本領(lǐng)的人，采用合縱策略締結(jié)盟約，相互援助，結(jié)為—體。在這時，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位公子，都明達(dá)聰慧而又忠誠講信用，寬宏厚道而又愛惜人民，尊敬賢才而又重視士人，他們相約合縱結(jié)盟，以離間秦國的連橫之策，聚合了韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山等國的民眾。于是，六國的謀士，其中有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人為他們謀劃；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這些人溝通他們合縱抗秦的主張；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統(tǒng)率他們的軍隊。他們留以十倍于秦國的土地，以百萬士兵的軍隊，攻打函谷關(guān)而攻擊秦國。秦人打開函谷關(guān)迎擊敵軍，然而，九國的軍隊猶豫、徘徊而不敢前進(jìn)。秦人沒有破費(fèi)一支箭桿失去一支箭頭，可是天下的諸侯已經(jīng)疲憊不堪了。于是合縱離散，盟約失敗，六國諸侯們爭著割讓土地去賄賂秦國。秦國也就有了富余的力量制服他們，追擊逃走的敗兵，殺得敗軍橫尸百萬，流的血水竟能漂浮起盾牌來：秦國趁著有利的條件，乘著好的形勢，宰割諸侯的國家，占有諸侯的山河。強(qiáng)大一些的國家請求接受歸順，弱小一些的國家則前去朝拜稱臣。延續(xù)到孝文王、莊襄王，他們統(tǒng)治的日子很短，國家沒有發(fā)生什么戰(zhàn)爭。
等到秦始皇即位，他發(fā)揚(yáng)了六代君王遺留的功業(yè)，揮鞭用武力來征服各國，終于吞并了西周、東周而且滅亡了諸侯各國，登上了至高無上的皇帝寶座而制服了天下，掌握各種刑具來奴役天下的百姓，威風(fēng)震撼四海。他向南攻取了百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡；百越的部落首領(lǐng)，只得低著頭用繩子捆住脖子表示投降，把自己的生命交給獄吏掌握。于是又派蒙恬到北方去修筑長城并固守邊境，把匈奴趕退七百余里；匈奴人不再敢南下放馬，六國的勇士再也不敢拿起弓箭來復(fù)仇。于是，秦始皇廢除了先王的治國之道，焚毀了諸子百家的著作，用這種辦法來愚化百姓；毀掉著名的城池，殺掉了許多英雄豪杰；收繳天下的兵器，集聚到咸陽，銷熔兵刀箭頭，鑄成了十二尊銅人，用這種辦法來削弱天下百姓的反抗力量。此后，依仗華山作為城墻，憑借黃河作為護(hù)城河，占據(jù)高達(dá)萬丈的華山，又面對深不見底的黃河，把它作為固守的據(jù)點(diǎn)。又派優(yōu)秀的將領(lǐng)拿著強(qiáng)勁的弓弩守衛(wèi)著戰(zhàn)略要地，派可靠的臣子和精銳的士卒擺著鋒利的兵器，盤問來往行人。天下已經(jīng)平定，秦始皇的心意，自以為關(guān)中的險固地勢，像是千里長的銅鐵鑄成的城垣，正是子孫稱帝稱王萬代的基業(yè)。
始皇去世之后，他的余威依然震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)�？墒�，陳涉不過是個破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，（后來）做了被遷謫戍邊的卒子；才能不如普通人，并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有。（他）躋身于戍卒的隊伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊伍，掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應(yīng)和他，許多人都背著糧食，如影隨形地跟著。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族。
況且那天下并沒有縮小削弱，雍州的地勢，崤山和函谷關(guān)的險固，是保持原來的樣子。陳涉的地位，沒有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更加尊貴；鋤頭木棍也不比鉤戟長矛更鋒利；那遷謫戍邊的士兵也不能和九國部隊抗衡；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的方法，也比不上先前九國的武將謀臣�？墒菞l件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相反，為什么呢？假使拿東方諸侯國跟陳涉比一比長短大小，量一量權(quán)勢力量，就更不能相提并論了。然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬乘的國勢，管轄全國，使六國諸侯都來朝見，已經(jīng)一百多年了；這之后把天下作為家業(yè)，用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮；陳涉一人起義國家就滅亡了，秦王子嬰死在別人手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？就因?yàn)椴皇┬腥收构ナ氐男蝿莅l(fā)生了變化啊。
《過秦論(上篇)》注釋
秦孝公：公元前381年12月6日-公元前338年，戰(zhàn)國時秦國的國君，名渠梁。穆公十五世孫。他任用商鞅變法，使秦富國強(qiáng)兵。
崤函(xiáo hán)：崤山和函谷關(guān)。崤山，在函谷關(guān)的東邊。函谷關(guān)，在河南省靈寶縣。固，險要的地理位置。
雍州：包括今陜西省中部和北部、甘肅省除去東南部的大部分地區(qū)、青海省的東南部和寧夏回族自治區(qū)一帶地方。
周室：這里指代天子之位的權(quán)勢，并非實(shí)指周王室。戰(zhàn)國初期，周王室已經(jīng)十分衰弱，所統(tǒng)治的地盤只有三四十座城池，三萬多人口。
席卷天下：與下文“包舉宇內(nèi)、囊括四海、并吞八荒”是同義鋪排。席，像用席子一樣，名詞作狀語。下文的“包”“囊”同此。
八荒：原指八方荒遠(yuǎn)的偏僻地方，此指代“天下”。
商君：即商鞅，約生于公元前年，死于前年。戰(zhàn)國時衛(wèi)人。姓公孫，名鞅。因封于商，號曰商君。先仕魏，為魏相公叔痤家臣。痤死后入秦，相秦十九年，輔助秦孝公變法，使秦國富強(qiáng)。孝公死，公子虔等誣陷鞅謀反，車裂死。
外：對國外。連衡：也作“連橫”，是一種離間六國，使它們各自同秦國聯(lián)合，從而實(shí)施各個擊破的策略。“連衡”一句為虛筆，張儀相秦始于惠文王十年，即公元前年，是商鞅死后十年的事。
斗諸侯：使諸侯自相爭斗。斗，使動用法。
拱手：兩手合抱，形容毫不費(fèi)力。
西河：又稱河西，今陜西東部黃河西岸地區(qū)。秦孝公二十二年（公元前年），商鞅伐魏，魏使公子為將而擊之。商鞅遺書公子，愿與為好會而罷兵。會盟既已，商鞅虜公子而襲奪其軍。其后十年間，魏屢敗于秦，魏王恐，乃使使割西河之地獻(xiàn)于秦以和。
沒：通“歿”，死。
惠文、武、昭襄：即惠文王、武王、昭襄王�；菸耐跏切⒐膬鹤�，武王是惠文王的兒子，昭襄王是武王的異母弟。
因：動詞，沿襲。
膏腴（gāo yú）：指土地肥沃。
要害之郡：指政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都非常重要的地區(qū)。
愛：吝惜，吝嗇。
致：招致，招納。
合從：與秦“連橫”之策相對，是聯(lián)合六國共同對付秦國的策略。從，通“縱”。
四君：指齊孟嘗君田文、趙平原君趙勝、楚春申君黃歇、魏信陵君魏無忌。他們都是當(dāng)時僅次于國君的當(dāng)政者，皆以招攬賓客著稱。
約，結(jié)。
離，使離散。衡，通“橫”。
兼，兼并、統(tǒng)一。
徐尚：宋人。
蘇秦：洛陽人，是當(dāng)時的“合縱長”。
杜赫：周人。
齊明：東周臣。
周最：東周君兒子。
陳軫：楚人。
召滑(shào)：楚臣。
樓緩：魏相。
翟景：魏人。
蘇厲：蘇秦的弟弟。
樂毅：燕將。
吳起：魏將，后入楚。
孫臏：齊將。
帶佗：楚將。
倪良、王廖：都是當(dāng)時的兵家。
田忌：齊將。
廉頗、趙奢：趙將。
制：統(tǒng)領(lǐng)、統(tǒng)帥。
叩關(guān)：攻打函谷關(guān)。叩，擊。
九國之師，逡巡而不敢進(jìn)：九國，就是上文的韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山。逡巡(qūn xún)，有所顧慮而徘徊或不敢前進(jìn)。據(jù)《史記·六國表》載，并沒有“九國之師”齊出動的情況，“秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)”不盡合歷史事實(shí)。
亡：丟失，丟掉。鏃：箭頭。
制：制裁，制服。
弊：通“敝”，困敝、疲敝。
亡：逃亡的軍隊，在此用作名詞。
北：敗北的軍隊，名詞。
伏尸百萬：這說的不是一次戰(zhàn)役的`死亡人數(shù)。秦?fù)袅鶉鴼藬?shù)史書皆有記載，如前年擊韓伊闕，斬首萬；前年，破趙長平軍，殺卒萬。
因：趁著，介詞。利：有利的形勢，用作名詞。
享國：帝王在位的年數(shù)。
六世：指秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王。
御：駕御，統(tǒng)治。
二周：在東周王朝最后的周赧王時，東西周分治。西周都于河南東部舊王城，東周則都鞏，史稱東西二周。西周滅于秦昭襄王五十一年，東周滅于秦莊襄王元年，不是始皇時事，作者只是為了行文方便才這樣寫的。
履至尊：登帝位。制：控制。
振：通“震”，震驚（粵教版已直接用所通假的字）。
南：向南。百越：古代越族居住在江、浙、閩、粵各地，每個部落都有名稱，而統(tǒng)稱百越，也叫百粵。
俯首系頸：意思是愿意順從投降。系頸，頸上系繩，表示投降。
下吏：交付司法官吏審訊。
北:在北方，方位名詞作狀語。藩籬：比喻邊疆上的屏障。藩，籬笆。
先王：本文指的是秦自孝公以來六代君王。先，已死去的長輩。
焚百家之言：指秦始皇焚書坑儒。百家之言，諸子百家各學(xué)派的著作。言，言論，這里指著作。
隳名城：毀壞高大的城墻。
銷鋒鏑：銷毀兵器。銷，熔化金屬。鋒，兵刃。鏑，箭頭。
金人：《史記·秦始皇本紀(jì)》：“收天下兵，聚之咸陽，銷以為鐘鐻，金人十二，重各千斤，置廷宮中。”弱：使（天下百姓）衰弱。
億丈之城：指華山。不測之淵，指黃河。
良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何：這兩個句子用了互文的手法，應(yīng)當(dāng)理解為，“良將勁弩、信臣精卒，守要害之處，陳利兵而誰何”。信臣，可靠的大臣。誰何，呵問他是誰，就是緝查盤問的意思。何，通“呵”，呵喝。
關(guān)中：秦以函谷關(guān)為門戶，關(guān)中即指秦雍州地。
金城：堅固的城池。金，比喻堅固。
子孫帝王：子子孫孫稱帝稱王。帝王，名詞活用動詞
殊俗：不同的風(fēng)俗，指邊遠(yuǎn)的地方。
甕牖繩樞：以破甕作窗戶，用草繩替代戶樞系門板，形容家里貧窮。甕，用甕做。牖，窗戶。繩，用繩子系。樞，門扇開關(guān)的樞軸。
氓隸：農(nóng)村中地位低下的人。陳涉少時為人傭耕，所以稱他為“氓隸”。氓，古時指農(nóng)村居民。隸，奴隸。
遷徙之徒：被征發(fā)戍邊的人，指陳涉在秦二世元年被征發(fā)戍守漁陽。
中人：一般人。
躡足行伍（háng wǔ ）：置身于戍卒的隊伍中。躡足，蹈，用腳踏地，這里有“置身于……”的意思。行伍，古代軍隊編制，以五人為伍，二十五人為行，故以“行伍”代指軍隊。
倔：通“崛”，突起（粵教版已直接用所通假的字）。
阡陌（qiān mò ）： 本是田間小道，這里代指民間。
贏糧而景從：擔(dān)著干糧如影隨形地跟著。贏，擔(dān)負(fù)。景，同“影”。
且夫：復(fù)合虛詞，表遞進(jìn)，相當(dāng)“再說”“而且”。小弱，變小變?nèi)酢?/p>
耰：通“耰”（粵教版已直接用所通假的字），古時的一種碎土平田用的農(nóng)具，似耙而無齒。棘：酸棗木。矜：矛柄，這里指木棍。
铦：鋒利。鉤：短兵器，似劍而曲。戟：以戈和矛合為一體的長柄兵器。鎩：長矛。
及：動詞，趕得上，追得上。
絜：衡量。
萬乘：兵車萬輛，表示軍事力量強(qiáng)大。周制，天子地方千里，出兵車萬乘，故又以萬乘代指天子。乘（shèng），古時車輛叫乘。
序八州：給八州按次第排列座次。序，座次、次序，這里是排列次序的意思。八州，指兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、梁州。古時天下分九州，秦居雍州，六國分別居于其他八州。
朝同列：使六國諸侯都來朝見。朝，使……來朝拜。同列，同在朝班，此指六國諸侯，秦與六國本來都是周王朝的同列諸侯。
有：通“又”，用于連接整數(shù)和零數(shù)。
《過秦論(上篇)》賞析
這篇先講述秦自孝公以迄始皇逐漸強(qiáng)大的原因：具有地理的優(yōu)勢、實(shí)行變法圖強(qiáng)的主張、正確的戰(zhàn)爭策略、幾世秦王的苦心經(jīng)營等。行文中采用了排比式的句子和鋪陳式的描寫方法，富有氣勢；之后則寫陳涉雖然本身力量微小，卻能使強(qiáng)大的秦國覆滅，在對比中得出秦亡在于“仁義不施”的結(jié)論。
主要說這篇文章氣勢充沛，一氣呵成。多用排比句或?qū)ε季�，本篇固不例外（如�?段中從“于是六國之士”以下，先用一“有”字領(lǐng)起，貫穿下面三句，羅列了大量歷史人物，就是排比句式；如“蒙故業(yè)”以下四句，每兩句一對仗，就是對偶句式。也有排比兼對偶的句式，如開頭說秦孝公“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”即是）。但這只是從表面現(xiàn)象去理解，在古典散文名篇中，用排比句或?qū)ε季涞奈恼虏⒉簧伲瑓s不一定篇篇?dú)馐�。如孔稚圭的《北山移文》，造句或排或偶，然而讀起來并不感到氣勢磅礴�？梢娪门疟染浜蛯ε季渲皇窃鰪�(qiáng)文章氣勢的因素之一，屬于外在的藝術(shù)技巧，而不是主要因素。
該篇之所以氣盛而傳誦不朽，之所以使人覺得有說服力，有三個原因。第一個是最主要的，即這篇文章雖是議論文，其中卻用了十之七八的篇幅來敘事。用敘事來議論，是本篇最大的特點(diǎn)。作者用千余字的篇幅敘述了從秦孝公到秦亡國這一百多年來的歷史，概括地說明了秦由盛而衰的全過程和主要現(xiàn)象，同時還貫穿了作者本人的觀點(diǎn)來說明其興衰的關(guān)鍵所在，這就幫助我們對這一段歷史有比較清楚的認(rèn)識。這個特點(diǎn)為什么能使文章讀起來有氣勢呢？關(guān)鍵在于：
一、作者既能用概括扼要的筆墨來表達(dá)豐富的內(nèi)容，讓讀者感到短短一篇文章竟然內(nèi)容豐富，自然覺得它飽滿充沛，思路自然而然地跟隨著作者的筆鋒，因此會顯得氣“盛”；
二、賈誼對秦國由盛而衰、由興而亡的敘述條理清晰，他抓住一條縱的線，即從秦孝公之興到秦王朝之亡，始終是按照時間的順序來安排文章的層次先后的；而對某一特定時間內(nèi)的某一點(diǎn)，又突出地加以鋪陳發(fā)揮，使人不僅看到“線”，還看到“線”上的一個個用濃墨重彩著重描述的“點(diǎn)”。于是讀者會不由自主地順著作者所安排的次序往下推，往下讀，作者不中斷，讀者便不能中斷，作者不節(jié)外生枝，讀者就不能旁及其余。因此，這也給人帶來了氣盛的感覺。
第二個使讀者感到文章氣盛的原因，亦即該篇所具有的另一特點(diǎn)：賈誼在用寫賦的手法來寫說議論文。寫賦是需要鋪張和夸大的，這篇文章通篇都采用了這種手法。比如第1段“有席卷天下”四句，“席卷”“包舉”“囊括”“并吞”等詞，基本同義；“天下”“宇內(nèi)”“四海”和“八荒”，也是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫賦的夸張手法。下面第2、第4、第5等段中，都有類似的句子，不勝枚舉。所謂“鋪張揚(yáng)厲”，主要就是指的這一類句子。這樣，氣勢自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng)，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有說服力，而且有欲罷不能之感。這是由于作者本人原是一位辭賦作家。作為作家，賈誼不僅是政治家，也是文學(xué)家；作為作品，《過秦論》同樣具有文學(xué)作品的藝術(shù)特色。
第三個原因，也是這篇文章所具有的第三個特點(diǎn)，即作者用全篇對比的手法寫出了他的論點(diǎn)。對比手法并不稀奇，而本篇精彩處卻在于作者用了四個方面的對比：即秦國本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比；秦與六國的對比；秦與陳涉的對比；陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢的不同，強(qiáng)弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對比中顯現(xiàn)出來。而文章氣盛的道理，便不難理解了。
前三段，主要寫三個方面：一、秦國世世代代有野心；二、秦國實(shí)力愈來愈強(qiáng)大；三、由于靠實(shí)力，秦國統(tǒng)一天下并不很難。第1段著重寫秦有野心，第2段著重寫有實(shí)力，第3段兼而寫之。全篇的鋪排和對比都從這三方面入手，把具體史實(shí)貫穿進(jìn)去，用概括的語言勾畫出大的輪廓來，使敘述的內(nèi)容有了傾向性，有了作者自己的觀點(diǎn)。如說“秦人拱手而取西河之外”“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)”和第3段結(jié)束處寫“始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也”等，都是極寫秦之野心和實(shí)力，極寫其得天下并不難。與此同時，作者也寫了另一方面，如“四君”“九國之師”“六國之士”等，愈寫對方強(qiáng)大也就愈襯托秦之強(qiáng)大，這是烘云托月的手法。但我們卻感到：愈寫秦之強(qiáng)大，就愈見秦之驕橫愚昧；愈寫秦之過度自信 ，就愈見秦之主觀片面；愈寫秦之野心極大，就愈見秦之眼光短淺。作者雖處處敘而不論，卻處處為最后一段的議論在“蓄勢”。這樣的文章，讀起來自然感到飽滿酣暢了。
第二段結(jié)尾只說了九個字：“享國之日淺，國家無事”。這當(dāng)然是事實(shí)，但也并非一點(diǎn)可寫的事件都沒有。然而，作者不準(zhǔn)備在這里多費(fèi)筆墨，只把那一條貫穿于秦各個時期的縱線畫出來便止。從行文方面來說，一篇?dú)馐⒌奈恼乱膊荒芎敛淮�。�?段開頭的十幾個字，就給全篇形成一個短暫的停頓。明代古文家歸有光就說過，這是“如人吐氣”（見歸有光《評點(diǎn)史記》）。我們固然不能形式主義地看問題，硬要在一氣呵成的文章里安插一個“氣口”；但文章寫到這里，自然有了一個喘息的機(jī)會，“如人吐氣”還是有必要的。
第三段寫秦始皇：野心與實(shí)力，兼而寫之。但第3段與第2段不一樣。第2段是用正反對比手法兩面寫，第3段卻全從正面寫，把秦始皇的實(shí)力與野心描繪得淋漓盡致，愈寫愈足。甚至到了第4段開頭處，還要找補(bǔ)兩句：“始皇既沒，余威震于殊俗”。吳闿生夾批：“再加二句，十分酣恣�！比欢�，作者筆鋒一轉(zhuǎn) ，又改從陳涉寫起，卻處處對陳涉寓褒于貶，這就更加體現(xiàn)出秦之滅亡實(shí)有自取其禍之道了。
最末一段是“論”和“斷”，仍用對比手法把幾個方面綜合到一起，然后得出結(jié)論，即所謂“斷”。為了使結(jié)論下得鄭重，便又把秦重新提起總說一遍，才以“仁義不施而攻守之勢異也”收尾。文章須能放能收，能開能合，始見本領(lǐng)。
這篇文章在當(dāng)時確實(shí)起了積極的影響。賈誼作為士大夫，固然站在封建統(tǒng)治階級立場為漢王朝出謀劃策。但他卻能認(rèn)識到農(nóng)民起義的力量，認(rèn)識到秦王朝滅亡的關(guān)鍵在于失掉民心和過分迷信武力，封建統(tǒng)治者野心大而虐待人民，終于被人民滅亡。有了這個認(rèn)識，統(tǒng)治階級才開始考慮如何緩和社會矛盾，以鞏固自己的統(tǒng)治政權(quán)。這才說明農(nóng)民起義真正推動了歷史前進(jìn)的車輪。有了賈誼這一番描繪，漢朝的皇帝才能真正總結(jié)秦代由盛而衰、由強(qiáng)而弱的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
《過秦論(上篇)》文言知識
一、通假字
1.孝公既沒（沒，通“歿”，死）
2.合從締交（從，通“縱”，合縱，戰(zhàn)國時期六國聯(lián)合共同對付秦國的的策略）
3.贏糧而景從（景，通“影”，像影子一樣）
4.百有余年矣（有，通“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間）
二、古今異義
1.鑄以為金人十二
古義：把…作為，把…做成；今義：認(rèn)為
2.寬厚而愛人
古義：愛護(hù)別人，體貼別人；今義：指丈夫或妻子，或指戀愛中的一方
3.以為桂林、象郡
古義：把…作為，把…做成；今義：認(rèn)為
4.試使山東之國與陳涉度長絜大
古義：崤山以東，即東方諸國；今義：指山東省
5.于是秦人拱手而取西河之外
古義：黃河；今義：指一般河流
6.流血漂櫓
古義：盾牌；今義：指外形似槳的一種用人力推進(jìn)船的工具。
7.因河為池
古義：護(hù)城河；今義：池塘
8.遷徙之徒也
古義：征發(fā)；今義：遷移搬家
9.以致天下之士
古義：用來招納；今義：連詞，用在下半句的開頭，表示下文是上述原因所形成的結(jié)果（多指不好的結(jié)果）。
10.皆明智而忠信
古義：聰明智慧；今義：通達(dá)事理
11.秦人開關(guān)延敵
古義：打開函谷關(guān)；今義：開啟和關(guān)閉，電子元件
三、詞類活用
�。ㄒ唬┟~的活用
1.名詞作狀語
①有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意（席，像席子那樣；包，像包裹那樣；囊，像口袋那樣）
�、谔煜略萍憫�(yīng)，贏糧而景從。（云，像云那樣；響，像回聲那樣；景，像影子一樣）
�、勰先h中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。（南，向南；西，向西；東。向東；北，向北）
�、苣先“僭街�，以為桂林、象郡。（南，向南）
�、菽耸姑商癖敝L城而守藩籬（北，向北）
⑥內(nèi)立法度…外連橫而斗諸侯。（內(nèi)，對內(nèi)；外，對外）
⑦陳涉甕牖繩樞之子（甕，用破甕；繩，用繩子）
2.名詞作動詞
�、訇惿娈Y牖繩樞之子（牖，當(dāng)作窗戶；樞，當(dāng)作門軸）
�、谧訉O帝王萬世之業(yè)也（帝王，稱帝稱王）
�、弁膺B橫而斗諸侯（連橫，采取連橫的策略）
�、苈闹磷鸲亮希模巧希�
�、輬�(zhí)敲撲而鞭笞天下（鞭，用鞭子抽；笞，用竹杖打）
⑥序八州而朝同列（序，招致，使依次序排列）
⑦會盟而謀弱秦（盟：結(jié)盟）
�。ǘ﹦釉~的活用
1.動詞作名詞
追亡逐北（亡，逃跑的軍隊；北，潰敗的軍隊）
2.動詞的使動用法
�、偻膺B橫而斗諸侯（斗，使相斗）
�、诜偃f，流血漂櫓（漂，使漂�。�
�、弁潭芏鲋T侯（亡，使亡，滅亡）
�、苄虬酥荻校ǔ钩荩�
�、輩s匈奴七百余里（卻，使退卻）
⑥約從離衡（離，使離散）
（三）形容詞的活用
1.形容詞作名詞
�、籴藕蹋ü�，險固的地勢）
�、谝蚶吮�，宰割天下（利，有利的形勢）
�、圩砸詾殛P(guān)中之固（固，險固的地勢）
�、茏鹳t而重士（賢，賢能的人，賢才）
⑤臨不測之淵以為固（固，險固的地勢）
2.形容詞作動詞
且夫天下非小弱也（小，變小；弱，削弱）
3.形容詞的使動用法
�、僦T侯恐懼，會盟而謀弱秦（弱，使…削弱）
�、诜侔偌抑�，以愚黔首（愚，使…愚昧）
�、凼坎桓覐澒鴪笤梗◤�，使…彎）
�、芤匀跆煜轮瘢ㄈ酰埂�，削弱）
四、一詞多義
1.制
�、僖蝗詹辉偈硠t饑，終歲不制衣則寒《齊桓晉文之事》制作、縫制
�、谄溲罊C(jī)巧制，皆隱在尊中《后漢書·張衡傳》制造、制作
�、畚岵荒芘e全吳之地，十萬之眾，受制于人《赤壁之戰(zhàn)》壓制、控制
�、芮赜杏嗔Χ破浔住哆^秦論》制服
⑤王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵《過秦論》統(tǒng)率、指揮
⑥是故明君制民之產(chǎn)，必使養(yǎng)足以事父母《齊桓晉文之事》規(guī)定、制定
�、吣酥匦拊狸枠�，增其舊制《岳陽樓記》規(guī)模
2.亡
�、購膹降劳�，歸璧于趙《廉頗藺相如列傳》逃跑、逃脫
②秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣《過秦論》丟失、失去
�、垩嚯m小國而后亡《六國論》滅亡、消亡
④今劉表新亡，二子不協(xié)《赤壁之戰(zhàn)》死亡
⑤追亡逐北，伏尸百萬《過秦論》逃兵、逃亡的人
�、藓忧芹磐鲆詰�(yīng)《愚公移山》通“無”，沒有
�、咄潭芏鲋T侯《過秦論》使動用法，使…滅亡
3.固
�、倥R不測之淵以為固《過秦論》牢固、堅固（的地勢）
�、诠虈灰陨较U《孟子》鞏固
�、矍赝蹩制淦畦�，乃辭謝，固請《廉頗藺相如列傳》堅持、堅決
�、芮疫w我如振落葉耳，而固吝者何《王忠肅公翱事》一定、必
�、菸峁讨又�也《信陵君竊符救趙》本來、原來
�、拮滟I魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣《陳涉世家》既、已
�、擢�(dú)夫之心，日益驕固《阿房宮賦》固執(zhí)、頑固
�、嗳斯逃幸凰�，或重于泰山，或輕于鴻毛《報任安書》固然、誠然
4.利
�、俟誓臼芾K則直，金就礪則利《勸學(xué)》銳利、鋒利
②假輿馬者，非利足也，而致千里《勸學(xué)》快
③天時不如地利，地利不如人和《孟子·公孫丑》有利、條件好
�、芤蚶吮�，宰割天下，分裂山河《過秦論》有利的形勢
�、萦惺Y士者，專其利三世矣《捕蛇者說》利益、好處
�、奚倘酥乩p別離《琵琶行》利潤
�、吖时活D，而利可全，此謀攻之法也《孫子·謀攻》勝利
�、嗷鹌骼u遠(yuǎn)，技擊利巷戰(zhàn)《馮婉貞》有利于
5.遺
�、偾�?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸候已困矣《過秦論》丟失
�、谝共婚]戶，路不拾遺《封神演義》丟失的東西
�、坌W(xué)而大遺，吾未見其明也《師說》遺漏、忽略
�、艽巳�，吾遺恨也《伶官傳序》死去的人遺留下來的
⑤是以先帝簡拔以遺陛下《出師表》給予，贈送
6.度
①寧信度，無自信也《韓非子》尺碼、尺度
�、谏袝r，而用之無度，則物力必屈《論積貯疏》程度、限度
�、蹆�(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具《過秦論》規(guī)章、制度
�、茏淦鸩灰猓M失其度《荊軻刺秦王》風(fēng)度、常態(tài)
�、菀荒暌欢惹镲L(fēng)勁《采桑子·重陽》次、回、量詞
⑥感慨今昔，因自度此曲《揚(yáng)州慢》譜寫、創(chuàng)制
�、呱鸁o可奈何，而死固付之度外矣《（指南錄）后序》考慮、思慮
�、嘣囀股綎|諸國與陳涉度長絜大《過秦論》量、計算
�、崂碛形窗�，妄以臆度《問說》推測、猜測
�、馊f里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛《木蘭詩》通“渡”，過
7.因
�、僖蜻z策《過秦論》沿襲，動詞
�、谝蚶吮恪哆^秦論》趁著，介詞
�、垡蚝訛槌亍哆^秦論》憑借，依據(jù)，介詞
五、特殊句式
1.此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士（…者，表判斷）
2.然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也（…也，表判斷）
3.關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也（定語后置；…也，表判斷）
4.余威震于殊俗（狀語后置）
5.陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓…
6.謫戌之眾，非抗于九國之師也
7.鋤櫌棘矜非銛于鉤戟長鎩也
8.且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。（賓語前置句）
9.陳利兵而誰何
10.謫戍之眾，非抗于九國之師也（狀語后置）
11.身死人手，為天下笑者
12.商君佐之，（秦孝公）內(nèi)立法度（省主語）
13.以（之）為桂林、象郡（省介詞賓語）
14.聚之（于）咸陽（省介詞）
15.委命（于）下吏（省介詞）
16.仁義不施而攻守之勢異也（賓語前置）
17.鑄以為金人十二（定語后置）
《過秦論(上篇)》寫作特色
1、以史實(shí)為論據(jù)，用觀點(diǎn)統(tǒng)率材料
《過秦論》比史的西點(diǎn)是在觀點(diǎn)統(tǒng)率下對史實(shí)與出高度概括。如秦“取西河之外”，是商鞅計騙魏將公子卯而襲破其軍的結(jié)果，文中以“拱手”二字與了概括。與者為了闡明自己的觀點(diǎn)，在比史時所看重的是歷史過程的本質(zhì)，而不講細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確。
2、對比論證方法
此文最突出的寫與手法就是對比的運(yùn)用。為了使文章主旨鮮明顯豁，具有無可辯駁的說服力，與者無論在比述還是議論時，都采用了帶有夸張意味的對比手法，使矛盾更為突出，觀點(diǎn)更見鮮明，從而突出文章的中心論點(diǎn)。這里有三個方面的對比。
一是六者與秦的對比。文章在比述惠文、武、昭襄的業(yè)績時，以諸侯軍隊之眾、謀士之多、土地之廣等與比較，并列舉者名、人名。與秦抗衡的六者，地廣、人多、俊才云集，且“合縱締交，相與為一”，似乎萬眾一心。但結(jié)果卻是“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣”“從散約敗”“強(qiáng)者請服，強(qiáng)者入朝”，這樣夸張的對比，足以襯托出秦者實(shí)力之強(qiáng)。這第一層對比是極強(qiáng)者與較強(qiáng)者的對比，形成反差。
二是陳涉與秦王朝的對比。文章比述始皇統(tǒng)一中者的功業(yè)與陳涉以一介戍卒率眾起義的情景，確是又一個強(qiáng)烈的對比。雖然“始皇既沒”，但陳涉面對的仍是“余威震于殊俗”的強(qiáng)大秦王朝。而與者極寫陳涉窮困平庸，出身卑賤，才能平平，無錢無勢，士卒稀少而疲弊，更無裝備可言。但他一旦揭竿而起，“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”，影響所及，“山東豪俊遂并起”，以致顯赫一時的強(qiáng)秦亡于一朝。這第二層對比是極強(qiáng)者與極弱者的對比，形成的反差較前更為強(qiáng)烈。
三是陳涉與六者的對比。文章在末尾議論中，將陳涉的起義與諸侯者合縱抗秦與了多層次、多角度的對比�！瓣惿嬷�，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)，中山之君也”，一比地位�！奥i棘矜，非反于鉤戟長鎩”，二比武器。“謫戍之眾，非抗于九者之師”，三比士卒�！吧钪\遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時之土也”，四比人才。陳涉與諸侯不論在哪個方面比較都要差很多，可正是他率領(lǐng)戍卒，打敗了強(qiáng)大的秦朝。這正好從側(cè)面反映出秦朝滅亡，問題不在對手，而在于本身。
3、語言有辭賦西色，講究鋪排渲染
《過秦論》兼及辭賦的文采輝耀、語勢騰縱和政論的見解精辟、雄辯有力，以汪洋恣肆之文表拯世救民之意，成為一篇別具一格的政論。其題為過秦，但開篇不言秦過而歷舉秦之功，盡書秦之盛，直至篇末才點(diǎn)出秦過之所在。一篇政論，卻以比為主，以比代議，是這篇文章奇妙之一。語言上也明顯地帶有賦的西色，講究鋪排渲染，例如開頭寫秦孝公的雄心，連用“席卷天下”“包舉宇內(nèi)”“囊括四�！薄安⑼贪嘶摹钡仍~語；中間寫九者之師攻秦，四君、九者、謀臣、策士、武將，一一列名，顯得富有聲勢；寫秦始皇，則極力塑造出他那“威加海內(nèi)”的形象。行文又多用駢偶，如“振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下” ，讀起來鏗鏘有聲。它的駢偶非常靈活，有時字?jǐn)?shù)不盡相等，有些駢語甚至包含在散句之中，如“然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固”。句式變化多端，不顯單調(diào)。
《過秦論(上篇)》創(chuàng)作背景
西漢文帝時代，是漢代所謂的“太平盛世”，即“文景之治”的前期。賈誼以他敏銳的洞察力，透過表象，看到了西漢王朝潛伏的危機(jī)。當(dāng)時，權(quán)貴豪門大量侵吞農(nóng)民土地，逼使農(nóng)民破產(chǎn)流亡，苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰，也使階級矛盾日漸激化。國內(nèi)封建割據(jù)與中央集權(quán)的矛盾、統(tǒng)治階級與勞動人民的矛盾以及民族之間的矛盾都日益加劇，統(tǒng)治者的地位有動搖的危險。
為了調(diào)和各種矛盾，使西漢王朝長治久安，賈誼在《陳政事疏》《論積貯疏》以及《過秦論》等著名的政論文中向漢室提出了不少改革時弊的政治主張。本文就是以勸誡的口氣，從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的角度出發(fā)，分析了秦王朝政治的成敗得失，為漢文帝改革政治提供借鑒。在談到寫作目的時，賈誼說過他之所以要“觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參以人事，察盛衰之理，審權(quán)勢之宜”，主張“去就有序，變化因時”，其目的是求得“曠日長久，而社稷安矣”（下篇）�！哆^秦論》一文總結(jié)秦朝興亡的教訓(xùn)，實(shí)為昭漢之過。
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