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過(guò)華清宮絕句其一翻譯賞析

時(shí)間:2022-12-30 08:41:00 古籍 我要投稿
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過(guò)華清宮絕句三首其一翻譯賞析

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧,古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對(duì)仗、聲律。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?以下是小編為大家收集的過(guò)華清宮絕句其一翻譯賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

  過(guò)華清宮絕句其一翻譯賞析

  原文

  長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門(mén)次第開(kāi)。

  一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。

  【前言】

  《過(guò)華清宮》揭露了唐玄宗和楊貴妃窮奢極欲的生活。據(jù)說(shuō)楊貴妃喜歡吃荔枝,唐玄宗命人用快馬從四川,廣州給她運(yùn)來(lái)。這首詩(shī)就是根據(jù)這件事寫(xiě)成的。

  《過(guò)華清宮》便是他膾炙人口的代表作之一。(《過(guò)華清宮》同題作品共有三首,這是其中的第一首。)杜牧與同時(shí)代的李商隱齊名,并稱為“小李杜”(注:“大李杜”為李白、杜甫),有《樊川文集》,《全唐詩(shī)》存詩(shī)八卷。

  【注釋】

  1、華清宮:故址在今陜西臨潼縣驪山,是唐明皇與楊貴妃游樂(lè)之地!对涂たh志》:“華清宮在驪山上,開(kāi)元十一年初置溫泉宮。天寶六年改為華清宮。又造長(zhǎng)生殿,名為集靈臺(tái),以祀神也!

  2、繡成堆:指花草林木和建筑物像一堆堆錦繡。

  3、千門(mén):形容山頂宮殿壯麗,門(mén)戶眾多。

  4、次第:按順序, 一個(gè)接一個(gè)地。

  5、一騎(jì古代讀ji,一般都讀qi(二聲)):指一人騎著一馬。

  6、紅塵:指策馬疾馳時(shí)飛揚(yáng)起來(lái)的塵土。

  7、妃子:指貴妃楊玉環(huán)。

  8、知是:一作“知道”。

  【翻譯】

  從長(zhǎng)安回望驪山,只見(jiàn)林木、花卉、建筑,宛如一堆錦繡,山頂上一道道宮門(mén)逐層地開(kāi)著。驛馬奔馳神速,看不清所載何物,惟有楊貴妃在山上遠(yuǎn)望,知道是最心愛(ài)的荔枝被運(yùn)來(lái),欣然而笑。

  【鑒賞】

  華清宮是公元723年(唐玄宗開(kāi)元十一年)修建的行宮,唐玄宗和楊貴妃曾在那里尋歡作樂(lè)。后代有許多人寫(xiě)過(guò)以華清宮為題的詠史詩(shī),而杜牧的這首絕句尤為精妙絕倫,膾炙人口。此詩(shī)通過(guò)送荔枝這一典型事件,鞭撻了玄宗與楊貴妃驕奢淫逸的生活,有著以微見(jiàn)著的藝術(shù)效果。

  全詩(shī)從“回望”起筆,層層設(shè)置懸念,最后以“無(wú)人知”揭示謎底,這不僅揭露了唐明皇為討好寵妃的歡心而無(wú)所不為的荒唐,同時(shí)與前面渲染的不尋常氣氛相呼應(yīng)。全詩(shī)無(wú)一難字,不事雕琢,清麗俊俏,活潑自然,而又寓意精深,含蓄有力,確是唐人絕句中的上乘之作。

  起句描寫(xiě)華清宮所在地驪山的景色。詩(shī)人從長(zhǎng)安“回望”的角度來(lái)寫(xiě),猶如電影攝影師,在觀眾面前先展現(xiàn)一個(gè)廣闊深遠(yuǎn)的驪山全景:林木蔥蘢,花草繁茂,宮殿樓閣聳立其間,宛如團(tuán)團(tuán)錦繡!袄C成堆”,既指驪山兩旁的東繡嶺、西繡嶺,又是形容驪山的美不勝收,語(yǔ)意雙關(guān)。

  接著,場(chǎng)景向前推進(jìn),展現(xiàn)出山頂上那座雄偉壯觀的行宮。平日緊閉的宮門(mén)忽然一道接著一道緩緩地打開(kāi)了。接下來(lái),又是兩個(gè)特寫(xiě)鏡頭:宮外,一名專使騎著驛馬風(fēng)馳電掣般疾奔而來(lái),身后揚(yáng)起一團(tuán)團(tuán)紅塵;宮內(nèi),妃子嫣然而笑了。幾個(gè)鏡頭貌似互不相關(guān),卻都包蘊(yùn)著詩(shī)人精心安排的懸念:“千門(mén)”因何而開(kāi)?“一騎”為何而來(lái)?“妃子”又因何而笑?詩(shī)人故意不忙說(shuō)出,直至緊張而神秘的氣氛憋得讀者非想知道不可時(shí),才含蓄委婉地揭示謎底:“無(wú)人知是荔枝來(lái)!薄袄笾Α眱勺郑赋鍪虑榈脑!缎绿茣(shū)·楊貴妃傳》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置騎傳送,走數(shù)千里,味未變,已至京師!泵饔诖,那么前面的懸念頓然而釋,那幾個(gè)鏡頭便自然而然地聯(lián)成一體了。

  吳喬《圍爐詩(shī)話》說(shuō):“詩(shī)貴有含蓄不盡之意,尤以不著意見(jiàn)聲色故事議論者為最上。”杜牧這首詩(shī)的藝術(shù)魅力就在于含蓄、精深,詩(shī)不明白說(shuō)出玄宗的荒淫好色,貴妃的恃寵而驕,而形象地用“一騎紅塵”與“妃子笑”構(gòu)成鮮明的對(duì)比,就收到了比直抒己見(jiàn)強(qiáng)烈得多的藝術(shù)效果!板有Α比诸H有深意。春秋時(shí)周幽王為博妃子一笑,點(diǎn)燃烽火,導(dǎo)致國(guó)破身亡。讀到這里時(shí),讀者是很容易聯(lián)想到這個(gè)盡人皆知的故事!盁o(wú)人知”三字也發(fā)人深思。其實(shí)“荔枝來(lái)”并非絕無(wú)人知,至少“妃子”知,“一騎”知,還有一個(gè)詩(shī)中沒(méi)有點(diǎn)出的皇帝更是知道的。這樣寫(xiě),意在說(shuō)明此事重大緊急,外人無(wú)由得知,這就不僅揭露了皇帝為討寵妃歡心無(wú)所不為的荒唐,也與前面渲染的不尋常的氣氛相呼應(yīng)。全詩(shī)不用難字,不使典故,不事雕琢,樸素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人詠史絕句中的佳作。

  創(chuàng)作背景

  這三首詩(shī)是杜牧經(jīng)過(guò)驪山華清宮時(shí)有感而作。華清宮是唐玄宗開(kāi)元十一年(723年)修建的行宮,唐玄宗和楊貴妃曾在那里尋歡作樂(lè)。后代有許多詩(shī)人寫(xiě)過(guò)以華清宮為題的詠史詩(shī),而杜牧《過(guò)華清宮絕句三首》是其中的名作。

  作者簡(jiǎn)介

  杜牧(803-853),唐代詩(shī)人。字牧之,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,宰相杜佑之孫。太和二年(828年)進(jìn)士,曾為江西觀察使、宣歙觀察使沈傳師和淮南節(jié)度使牛僧孺的幕僚,歷任監(jiān)察御史,黃州、池州、睦州刺史,后入為司勛員外郎,官終中書(shū)舍人。以濟(jì)世之才自負(fù)。詩(shī)文中多指陳時(shí)政之作。寫(xiě)景抒情的小詩(shī),多清麗生動(dòng)。人謂之小杜,和李商隱合稱“小李杜”,以別于李白與杜甫。有《樊川文集》二十卷傳世。

  杜牧生平

  杜牧,字牧之。是宰相杜佑之孫,晚唐時(shí)期人。杜從郁之子,唐文宗大和二年進(jìn)士,授宏文館校書(shū)郎。后赴江西觀察使幕,轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕,又入觀察使幕。史館修撰,膳部、比部、司勛員外郎,黃州、池州、睦州刺史等職,最終官至中書(shū)舍人。晚唐杰出詩(shī)人,尤以七言絕句著稱。擅長(zhǎng)文賦,其《阿房宮賦》為后世傳誦。杜牧寫(xiě)下了不少軍事論文,還曾注釋《》。有《樊川文集》二十卷傳世,為其外甥裴延翰所編,其中詩(shī)四卷。又有宋人補(bǔ)編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷。《全》收杜牧詩(shī)八卷。晚唐詩(shī)多柔靡,牧之以峻峭矯之。七絕尤有逸韻遠(yuǎn)神,晚唐諸家讓渠獨(dú)步。 牧之有抱負(fù),好言兵,以濟(jì)世之才自詡。工行、草書(shū)!缎蜁(shū)譜》云:牧作行、草,氣格雄健,與其文章相表里。董其昌《容臺(tái)集》稱:余所見(jiàn)顏、柳以后,若溫飛卿與(杜)牧之亦名家也,謂其書(shū)大有六朝風(fēng)韻。傳世墨跡有《張好好詩(shī)》。著作甚富,主要著有《樊川文集》,《舊唐書(shū)》卷百四十七、《新唐書(shū)》卷百六十六皆有傳!稄埡煤迷(shī)》,行草墨跡,杜牧太和八年(834)所書(shū),此時(shí)年32歲。帖為麻箋,縱28.2厘米,橫162厘米,46行,總322 字。從整幅詩(shī)卷中可以看出,其書(shū)法深得六朝人風(fēng)韻。真跡現(xiàn)藏故宮博物院。此篇書(shū)法作品氣勢(shì)連綿,墨筆酣暢,因是詩(shī)稿,所以更得樸實(shí)無(wú)華之美。卷首尾有宋、元、明、清人的題簽、題跋印章。曾經(jīng)宋直和分府、賈似道、明項(xiàng)子京張孝思、清梁清標(biāo)、嘉慶、宣統(tǒng)內(nèi)府及張伯駒收藏。曾著錄于《宣和書(shū)譜》、《容臺(tái)集》、《平生壯觀》、《大觀錄》等。杜牧由于以詩(shī)稱著,故其書(shū)名為詩(shī)名所掩蓋。此書(shū)刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法 帖大系》均有影印。

  文學(xué)成就

  杜牧的文學(xué)創(chuàng)作有多方面的'成就,詩(shī)、賦、都堪稱名家。他主張凡為文以意為主,以氣為輔,以辭采章句為之兵衛(wèi),對(duì)作品內(nèi)容與形式的關(guān)系有比較正確的理解。并能吸收、融化前人的長(zhǎng)處,以形成自己特殊的風(fēng)貌。在詩(shī)歌創(chuàng)作上,杜牧與晚唐另一位杰出的詩(shī)人李商隱齊名,并稱小李杜。他的古體詩(shī)受杜甫、的影響,題材廣闊,筆力峭健。他的近體詩(shī)則以文詞清麗、情韻跌宕見(jiàn)長(zhǎng)。七律《早雁》用比興托物的手法,對(duì)遭受回紇侵?jǐn)_而流離失所的北方邊塞人民表示懷念,婉曲而有余味。《九日齊山登高》卻是以豪放的筆調(diào)寫(xiě)自己曠達(dá)的胸懷,而又寓有深沉的悲慨。晚唐詩(shī)歌的總的趨向是藻繪綺密,杜牧受時(shí)代風(fēng)氣影響,也有注重辭采的一面。這種重辭采的共同傾向和他個(gè)人雄姿英發(fā)的特色相結(jié)合,風(fēng)華流美而又神韻疏朗,氣勢(shì)豪宕而又精致婉約。