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《魯從事清暉閣》閱讀及賞析
魯從事清暉閣
穆修
庾郎真好事，溪閣斬新開(kāi)。水石精神出，江山氣色來(lái)。
疏煙分鷺立，遠(yuǎn)靄見(jiàn)帆回。公退資清興，閑吟倚檻裁。
【注】①庾郎，南北朝時(shí)著名詩(shī)人庾信。②公退，出自《詩(shī)經(jīng)》“退食自公”，指處理完公務(wù)。
1．請(qǐng)分析詩(shī)的頷聯(lián)頸聯(lián)描寫(xiě)了什么樣的景？有何作用？
2．詩(shī)中描畫(huà)了一個(gè)怎樣的人物形象。
3、這首詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)表現(xiàn)了清遠(yuǎn)高曠的境界，請(qǐng)具體分析。
參考答案
1．頷聯(lián)是說(shuō)登上樓閣，眼界頓開(kāi)，原來(lái)隱而不露的水石佳處立時(shí)呈現(xiàn)在眼前，臨水之山因水氣熏蒸，顯示出莽莽蒼蒼、郁郁蔥蔥的生氣。頸聯(lián)寫(xiě)霧氣氤氳之中，白鷺?lè)中卸ⅲ?shī)人在遠(yuǎn)眺之中，看到煙靄里船帆悠悠而行。
這兩聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，把讀者引入了大自然清遠(yuǎn)高曠的境界。為下文做鋪墊。
2．①詩(shī)中的魯從事熱愛(ài)大自然的閑淡和高潔。從中間兩聯(lián)可看出。
�、诓艢鈾M溢。詩(shī)人把他比作庾信。
3、頷聯(lián)描寫(xiě)所見(jiàn)之境：溪閣建成，佳境立見(jiàn)，山水輝映之中自備莽蒼蔥郁之神韻。頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫(xiě)遠(yuǎn)景：氤氳、疏淡的霧氣中，白鷺?lè)中卸�，境界清新�?yōu)美。特別是“遠(yuǎn)靄見(jiàn)帆回”一句，既寫(xiě)出了江水在日光的照耀下朦朦朧朧的景象，又是歸帆顯得遙遠(yuǎn)而模糊，給人一種可望不可即的感覺(jué)，表現(xiàn)了清幽曠美之境。
賞析：
穆修的五言律詩(shī)《魯從事清暉閣》，以清新的筆觸勾勒了一幅恬靜、閑適的風(fēng)景畫(huà)，是一首得“天趣”之作。
詩(shī)題“魯從事清暉閣”，從事，是官名，古人把州、郡幕職官稱(chēng)作“從事”。魯從事為何人已不可考，但根據(jù)首聯(lián)“庾郎真好看”，這位姓魯?shù)膹氖履昙o(jì)應(yīng)比較輕，而且頗有點(diǎn)文名，故詩(shī)人稱(chēng)之為“庾郎”，把他比作南北朝時(shí)的著名詩(shī)人庾信。“清暉閣”是魯從事所建閣名，詩(shī)人贊揚(yáng)他的這一舉動(dòng)是“真好事”。“溪閣斬新開(kāi)”，“斬新”，全新、極新。此句用字新穎。首聯(lián)交代了清暉閣的主人——魯從事；點(diǎn)明了位置——水邊，并點(diǎn)明這是一座剛剛落成的新樓閣。
頷聯(lián)寫(xiě)閣中所見(jiàn)，呼應(yīng)首句“真好事”�！八癯觥保馑际钦f(shuō)，登上新建的樓閣一望，眼界頓開(kāi)，原來(lái)隱而不露的水石佳處立時(shí)呈現(xiàn)在眼前。精神即指水石佳處。溪閣未建，佳處無(wú)人領(lǐng)略；溪閣一建，佳處立見(jiàn)。“出”字下得有力�！敖綒馍珌�(lái)”，臨水之山，因水氣熏蒸，顯示出莽莽蒼蒼、郁郁蔥蔥的生氣。山水輝映之中，具有一種特殊的韻味。所謂“氣色來(lái)”，即指這種境界。
頸聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)景�！笆锜煛保高h(yuǎn)處山水間的霧氣�！笆琛�，表現(xiàn)出了山野的空曠與冷寂。鷺即鷺鷥，一種水鳥(niǎo)，羽毛潔白，腿、頸修長(zhǎng)，有長(zhǎng)身玉立之態(tài)。霧氣氤氳之中，白鷺?lè)中卸�，境界�?yōu)美，宛如一幅山水畫(huà)。“遠(yuǎn)靄見(jiàn)帆回”，詩(shī)人在遠(yuǎn)眺中；看到煙靄里船帆悠悠而行。既寫(xiě)出了江水在日光的照耀下朦朦朧朧的景象，又使歸帆顯得遙遠(yuǎn)而模糊，給人以一種可望而不可即的感覺(jué)。這兩聯(lián)前二句虛寫(xiě)，后兩句實(shí)寫(xiě)，把讀者引入了大自然清遠(yuǎn)高曠的境界。
中間兩聯(lián)的寫(xiě)景寄寓了詩(shī)人的某種心境，而尾聯(lián)則是直接的表露。“公退”出自《詩(shī)經(jīng)》“退食自公”，指處理完公務(wù)以后，“清興”指高雅的興味；“資”是助的意思。詩(shī)人熱愛(ài)這大自然的閑淡和高潔。他非常羨慕魯從事在公務(wù)之余，能有這樣一個(gè)賞心悅目的去處�！安谩�，這里作修改講。
宋初的詩(shī)歌，尚朱脫離唐人的窠臼。這首詩(shī)也不例外。但詩(shī)人運(yùn)用清新的語(yǔ)言、虛實(shí)相間的筆法，描繪出鮮明的形象，為江山傳神，亦不在唐人山水詩(shī)之下。
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