《龍洞山記》閱讀答案及原文翻譯
龍洞山記
【元】張養(yǎng)浩
歷下多名山水，龍洞尤為勝。洞距城東南三十里，舊名禹登山。按《九域志》，禹治水至其上，故云。中有潭，時(shí)出云氣，旱禱輒雨，勝國(guó)①嘗封其神曰靈惠公。其前，層峰云矗，曰錦屏，曰獨(dú)秀，曰三秀，釋家者流居之。由錦屏抵佛剎山，巉巖環(huán)合，飛鳥劣②及其半。即山有龕屋，深廣可容十?dāng)?shù)人，周鐫佛象甚夥。世兵，逃亂在多此焉。依上下有二穴，下者居傍，可逶迤東出，其曰龍洞，即此穴也。望之窅然。
竊欲偕同來數(shù)人入觀�；蛟皇侵袠O暗，非燭不能往，即遣仆燃束茭前導(dǎo)。初焉，若高闊可步；未幾，俯首焉；未幾，磐折③焉；又未幾，膝行焉；又未幾，則蒲伏焉；又未幾，則全體覆地蛇進(jìn)焉。會(huì)所導(dǎo)火滅，煙郁勃滿洞中。欲退，身不容；引進(jìn)，則其前隘，且重以煙，遂緘吻、抑鼻、潛息。心駭亂恐甚，自謂命當(dāng)盡死此，不復(fù)出矣。余強(qiáng)呼使疾進(jìn)，眾以煙故，無有出聲應(yīng)者，心尤恐然。余適居前，倏得微明，意其穴竟于是，極力奮身，若魚縱焉者，始獲脫然以出。如是，僅里所。既會(huì)，有泣者，恚者，詬者，相譏笑者，頓足悔者，提肩喘者，喜幸生手其額者，免冠科首具陳其狼狽狀者。惟導(dǎo)者一人年稚，形瘠小，先出，若無所苦，見眾皆病，亦陽懾力殆。其宴于外者，即舉酒酌穴者，人二杯。雖雅不酒，必使之酹，名曰定心飲。
余因默憶，昔韓文公登華山，窮絕頂，梗不能返，號(hào)咷連日。聞?wù)邽榘卓h吏，遂遣人下之。嘗疑許事未必有。由今觀之，則韓文公之號(hào)為非妄矣。嗚呼，不登高、不臨深，前圣之訓(xùn)較然④，而吾輩為細(xì)娛，使父母遺體幾同壓沒不吊⑤。其為戒，詎止歿身不可忘！竊虞嗣至者或不知，誤及此，故記其事以告焉。游洞中者七，某官某；洞之外坐而宴飲者四，某官某；洞之外坐而宴飲者四，某官某，凡十有一人。時(shí)延祐龍集丁巳八月也。
�。ㄟx自《欽定四庫全書·歸田類稿》）
【注】①勝國(guó)：前朝。②劣：僅僅，才。③磐折：彎腰。④較然：明顯的樣子。⑤吊：悲傷。
2、對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A、會(huì)所導(dǎo)火滅 會(huì)：適逢 B、意其穴竟于是 意：料想
C、亦陽懾力殆 懾：害怕 D、竊虞嗣至者或不知 虞：欺騙
【解析】選D。 （虞：憂慮，擔(dān)心）（3分）。
3、下列四組中，全都間接表現(xiàn)龍洞艱險(xiǎn)的一組是（ ）（3分）
�、偈侵袠O暗 ②煙郁勃滿洞中 ③心駭亂恐甚
④如是，僅里所 ⑤有泣者，恚者，詬者 ⑥喜幸生手其額者
A、①②④ B、①③⑤ C、②④⑥ D、③⑤⑥
【解析】選D。（3分）
4、下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A、龍洞山自古以來就是名勝，山勢(shì)險(xiǎn)峻，有上下兩個(gè)山洞，位于下方的那一個(gè)叫龍洞。
B、龍洞深邃，里面越來越低矮狹窄。作者與同游者備受驚恐，好不容易才得以出洞。
C、按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，在洞外飲酒的人要為入洞游玩的人喝兩大杯酒，名為“定心飲”。
D、作者游歷龍洞后，想起“不登高，不臨深”的前圣之訓(xùn)，為告誡后人寫了這篇“記”。
【解析】選C。（3分）
5、把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）
�。�1）初焉，若高闊可步。（3分）
【解析】【參考譯文】（1）起初，（洞）似乎高大寬敞，可以行走。（3分）（賦分點(diǎn)：初、若、步）
�。�2）聞?wù)邽榘卓h吏，遂遣人下之。（3分）
【解析】【參考譯文】（2）聽到的人替他報(bào)告了縣吏，（縣吏）就派人把他從山上救下來。（3分）
�。ㄙx分點(diǎn)：白、遣、下）
【參考譯文】
[注]
�、賱賴�(guó)：前朝。②劣：僅僅，才。③馨折：彎腰。④較然：明顯的樣子。⑤吊：悲傷。
譯文：
歷下有很多著名的`山水，龍洞的景色更加優(yōu)美。龍洞在城東南三十里處，原來的名字叫禹登山。按照《九域志》，大禹在這里治水，由此得名。龍洞山中有潭，經(jīng)常有云氣出現(xiàn)，干旱的時(shí)候祈禱就能降雨，前朝曾封這里的神為靈慧公。在潭的前面，層疊的山峰高聳，分別叫錦屏、獨(dú)秀、三秀，出家人居住在這里。從錦屏到佛剎山，高而險(xiǎn)的山環(huán)繞著，飛鳥僅能到它們的一半高�？拷降牡胤接旋愇�，深邃而廣闊可容納幾十人，周圍鐫刻了很多佛像。戰(zhàn)亂，逃亂的人大多數(shù)在這里�？拷降牡胤接猩舷聝蓚�(gè)洞穴，下面的在旁邊，向東蜿蜒著可以出去，它叫做龍洞，就是這個(gè)洞穴。它看上去幽深遙遠(yuǎn)。
我想和一同來的幾個(gè)人進(jìn)去游覽。有人說這里面非常黑，沒有燭火不能進(jìn)去，于是派仆人點(diǎn)燃束茭在前面引路。起初，（洞）似乎高大寬敞，可以行走；一會(huì)兒，（就得）低頭了；一會(huì)兒，（就得）彎腰了；又一會(huì)兒，（就得）用膝蓋行走了；又一會(huì)兒，就得匍匐了；又一會(huì)兒，就得全體趴在地上像蛇一樣前進(jìn)了。恰逢用來引路的火把熄滅了，濃煙充滿整個(gè)洞中。想要退出，身體不容許；向前行進(jìn)，前面狹窄，并且有濃煙，于是閉緊嘴、捂鼻子、止住呼吸。心里很害怕驚恐，自以為要在這里喪命，不能再出去了。我大聲叫他們前進(jìn)，眾人因?yàn)闊煹木壒�，沒有出聲回應(yīng)我的人，心里更加害怕了。我正好在前面，忽然看見一點(diǎn)光，認(rèn)為這個(gè)洞的出口在這里，奮力投身向出口處，像魚跳水一樣向那里移動(dòng)，最終得以舒適地出來。像這樣的距離，僅有一里左右。集合完，有哭的，恨的，罵的，互相嘲笑的，以腳跺地后悔的，用力呼吸的，因幸運(yùn)地活著而高興的以手覆額的，脫帽光著頭詳述他的狼狽相的。只有導(dǎo)游一個(gè)人年齡最小，身形瘦小，最先出來，好像沒有受苦，看見眾人都害怕?lián)鷳n，也害怕的沒力氣了。在洞外宴飲的人，就舉杯讓進(jìn)洞的人喝酒，每人喝了兩杯。雖然有客氣不飲的，也一定要他將酒倒在地上，稱為定心飲。
我因此默默回憶，從前韓文公登華山，到達(dá)頂峰，受阻不能返回，放聲大哭了好幾天。聽到的人替他報(bào)告了縣吏，（縣吏）就派人把他從山上救下來。我曾懷疑沒有這件事。從今天的事來看，那么韓文公的大哭不是假的了。唉，不登高山、不到深淵，前面圣人的教訓(xùn)明顯，而我們這些人把它當(dāng)做游樂，使父母所給的身體幾乎像死了一樣感覺不到悲傷。這是不能做的事，如果死了也不能忘記。我擔(dān)心到這里的子孫或許不知道，錯(cuò)誤地到這里，因此把這件事寫下來告訴他們。到洞里游覽的有七個(gè)人，某官某；在洞外坐著宴飲的有四個(gè)人，某官某，共有十一個(gè)人。時(shí)間是延祐龍集丁巳年八月。
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