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《宋史·列傳第五十五》原文及翻譯

時(shí)間:2022-09-25 10:08:57 古籍 我要投稿
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《宋史·列傳第五十五》原文及翻譯

  潘慎修,字成德,泉州莆田縣人。父承祐,仕南唐,至刑部尚書致仕。慎修少以父任為秘書省正字,累遷至水部郎中兼起居舍人。開寶末,王師征江南李煜遣隨其弟從鎰入貢買宴錢求緩兵留館懷信驛旦夕捷書至邸吏督從鎰入賀。慎修以為國(guó)且亡,當(dāng)待罪,何賀也?自是每群臣稱賀,從鎰即奉表請(qǐng)罪。太祖嘉其得禮,遣呂使慰諭,供帳牢餼悉加優(yōu)給。煜歸朝,以慎修為太子右贊善大夫。煜表求慎修掌記室,許之。煜卒,改太常博士。累遷知湖、梓二州。

  淳化中,秘書監(jiān)李至薦之,命以本官知直秘閣。慎修善弈棋,太宗屢召對(duì)弈,因作《棋說(shuō)》以獻(xiàn)。大抵謂:“棋之道在乎恬默,而取舍為急。仁則能全,義則能守,禮則能變,智則能兼,信則能克。君子知斯五者,庶幾可以言棋矣!币蚺e十要以明其義,太宗覽而稱善。俄與直昭文館韓援使淮南巡撫,累遷倉(cāng)部、考功二部郎中。咸平中,又副邢昺為兩浙巡撫使,俄同修起居注。

  景德初,上言衰老,求外任。真宗以儒雅宜留秘府,止聽(tīng)解記注之職。數(shù)月,擢為右諫議大夫、翰林侍讀學(xué)士。從幸澶州,遘寒疾,詔令肩輿先歸。慎修疾雖亟,精爽不亂。托陳彭年草遺奏,不為諸子干澤,但以主恩未報(bào)為恨。明年正月,卒,年六十九。賻錢二十萬(wàn),絹一百匹。上憫之,令有司給舟載其柩歸洪州。

  慎修風(fēng)度醞藉,博涉文史,多讀道書,善清談。先是,江南舊臣多言李煜暗懦,事多過(guò)實(shí)。真宗一日以問(wèn)慎修,對(duì)曰:“煜懵理若此,何以享國(guó)十余年?”他日,對(duì)宰相語(yǔ)及之,且言慎修溫雅不忘本,得臣子之操,深嘉獎(jiǎng)之。當(dāng)時(shí)士大夫與之游者,咸推其素尚。然頗恃前輩,待后進(jìn)倨慢,人以此少之。

 。ㄟx自《宋史·列傳第五十五》,有刪改)

  4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.王師征江南李煜/遣隨其弟從鎰入貢買宴錢/求緩兵/留館懷信驛/旦夕捷書至/邸吏督從鎰入賀

  B.王師征江南/李煜遣隨其弟從鎰入貢買宴錢/求緩兵留館/懷信驛旦夕/捷書至/邸吏督從鎰入賀

  C.王師征江南/李煜遣隨其弟/從鎰入貢買宴錢求緩兵/留館懷信驛/旦夕捷書至/邸吏督從鎰入賀

  D.王師征江南/李煜遣隨其弟從鎰入貢買宴錢/求緩兵/留館懷信驛/旦夕捷書至/邸吏督從鎰入賀

  5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.致仕是指潘承祐在刑部尚書任上退休,古代的官員正常退休叫致仕,古人還常用致事、致政、休致等名稱來(lái)指官員辭職歸家,致仕是漢代以后形成的制度。

  B.淳化是宋太宗趙匡義的年號(hào),年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào),史書用年號(hào)紀(jì)年較少見(jiàn),歷代帝王凡遇到天降祥瑞或內(nèi)訌?fù)鈶n等大事都更改年號(hào)。

  C.學(xué)士是潘慎修的官職名,學(xué)士稱號(hào)在周代是指讀書的貴族子弟,魏晉以后才正式成為以文學(xué)、技藝供奉朝廷的官員的稱呼,宋代翰林學(xué)士有當(dāng)宰相的希望。

  D.有司指主管個(gè)某部門的官吏,其中“有”是有某種權(quán)力的意思,“司”是主管的意思,古代設(shè)官分職讓官吏各有專司,所以稱有司,有司有時(shí)也泛指官吏。

  6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.潘慎修為人正直,善于諷諫。他經(jīng)常被宋太宗召去下棋,于是寫《棋說(shuō)》一文進(jìn)獻(xiàn),在文中他列舉十大要領(lǐng)闡明下棋的道理,這篇微言大義的文章宋太宗十分喜歡。

  B.潘慎修清心寡欲,不戀權(quán)位。他讀過(guò)很多道家書籍,擅長(zhǎng)就一些玄學(xué)問(wèn)題進(jìn)行析理問(wèn)難,宋真宗景德初年他曾經(jīng)主動(dòng)上書朝廷,以年老為由請(qǐng)求外調(diào)擔(dān)任地方官。

  C.潘慎修不忘根本,節(jié)操高尚。南唐舊臣大多批評(píng)李煜昏慵懦弱,宋真宗向潘慎修詢問(wèn)實(shí)情,他用誰(shuí)說(shuō)昏慵的人不能在位十多年的話回答,這種回答深得真宗贊許。

  D.潘慎修學(xué)識(shí)豐富,被人敬仰。他廣泛涉獵文史典籍,為人寬厚有涵養(yǎng),當(dāng)時(shí)和他交往的士大夫們沒(méi)有人不推崇他品格高尚,宋真宗也非常賞識(shí)他溫文爾雅的風(fēng)度。

  7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

  (1)仁則能全,義則能守,禮則能變,智則能兼,信則能克。

 。2)托陳彭年草遺奏,不為諸子干澤,但以主恩未報(bào)為恨。

  參考答案

  4.(3分)D

  5.(3分)B(錯(cuò)在“較少見(jiàn)”,史書中甲子紀(jì)年、年號(hào)紀(jì)年是常見(jiàn)紀(jì)年法。)

  6.(3分)C(錯(cuò)在“誰(shuí)說(shuō)昏慵的人不能享國(guó)十多年”,原文意思是李煜如果如此不明事理,那么他憑什么在位治國(guó)十多年。)

  7.(10分)(1)講仁愛(ài)就能保全自己,守正義就能自我防守,遵禮制就能知道變通,用智慧就能做到兼并,講誠(chéng)信就能夠戰(zhàn)勝對(duì)手。(5分,“全”“ 兼”“ 克”各1分,大意2分)

 。2)他委托陳彭年為自己起草身后奏章,在奏章中他不為兒子們謀求朝廷的恩澤,只把皇上的恩情沒(méi)有報(bào)答當(dāng)作遺憾。(5分,“草”“干澤”“恨”各1分,大意2分)

  【參考譯文】

  潘慎修,字成德,泉州莆田縣人。他父親叫潘慎祐,在南唐做官,官至刑部尚書后退休。潘慎修年輕時(shí)因?yàn)楦赣H的職任做秘書省正字,多次升遷后官至水部郎中兼起居舍人。開寶末年,宋朝軍隊(duì)征討南唐,李煜派他跟著自己的弟弟李從鎰向宋朝進(jìn)貢買宴錢,請(qǐng)求暫停用兵。于是他們就留住懷信驛里。很快宋朝捷報(bào)就傳到了驛館,驛館官吏催促李從鎰入朝送錢慶賀。潘慎修認(rèn)為國(guó)家將要滅亡,應(yīng)當(dāng)?shù)却龖土P,還慶賀什么呢?從此每當(dāng)宋朝大臣們上表慶賀勝利時(shí),李從鎰馬上就上表宋廷請(qǐng)求懲罰自己以示哀痛。宋太祖贊許他懂禮制,派呂使安慰開導(dǎo)他,大凡供宴飲用的帷帳、用具、飲食等物和供祭祀用的牛羊豬等祭品,都優(yōu)厚地供給他。李煜歸順朝廷時(shí),宋廷讓潘慎修擔(dān)任太子右贊善大夫。李煜上表請(qǐng)求朝廷讓潘慎修擔(dān)自己的掌記室,朝廷答應(yīng)了。李煜死后,潘慎修改官做太常博士。多次升遷官職后潘慎修做湖州、梓州知州。

  淳化年間,秘書監(jiān)李至推薦潘慎修,朝廷任命他憑著本官身份兼任知直秘閣職務(wù)。慎修擅長(zhǎng)下棋,宋太宗多次召他前來(lái)下棋,于是他就寫《棋說(shuō)》一文來(lái)進(jìn)獻(xiàn)。文章大意說(shuō):“下棋的方法要義在于恬靜沉默,而攻占與放棄是最緊要的。講仁愛(ài)就能保全自己,守正義就能自我防守,遵禮制就能知道變通,用智慧就能做到兼并,講誠(chéng)信就能戰(zhàn)勝對(duì)手。君子懂得這五樣,大概就可以和他談?wù)撈逅嚵恕!苯又土信e了十大要領(lǐng)來(lái)闡明這下棋的道理,宋太宗看完文章后稱贊寫得好。過(guò)了不久,他就和直昭文館韓援一道出使淮南巡視當(dāng)?shù)剀娬、民政,多次升遷官職后他開始擔(dān)任倉(cāng)部、考功部這兩部的郎中。咸平年間,他又以邢昺副手身份擔(dān)任兩浙巡撫使,不久他們又一同編寫宋太宗起居注。

  景德初年,他上表說(shuō)自己衰老了,請(qǐng)求朝廷放他到地方做官。宋真宗認(rèn)為他風(fēng)度儒雅應(yīng)該留在秘府里,只聽(tīng)任他解除編寫起居注的職務(wù)。幾個(gè)月后,朝廷又提拔他擔(dān)任右諫議大夫、翰林侍讀學(xué)士。他跟著真宗巡視澶州,染上傷寒病,真宗下詔命令他坐轎子先回京。潘慎修病情雖然危急,但神智不錯(cuò)亂。他委托陳彭年為自己起草身后奏章,在奏章中他不為兒子們謀求朝廷的恩澤,只把皇上的恩情沒(méi)有報(bào)答當(dāng)作遺憾。第二年正月,潘慎修去世,年齡六十九歲。朝廷賞賜安葬費(fèi)錢二十萬(wàn),絹一百匹;噬习z他,命令主管部門提供船只載著他的靈柩回到故鄉(xiāng)洪州。

  潘慎修風(fēng)度蘊(yùn)藉,廣泛涉獵文史典籍,讀過(guò)很多道家著作,善于清談。在此以前,南唐舊臣大多指責(zé)李煜昏慵懦弱,所說(shuō)事情大多言過(guò)其是。宋真宗有一天拿他們的話詢問(wèn)潘慎修,潘慎修回答人:“李煜如果真像這樣不明事理,那么他憑什么在位治國(guó)十多年?”過(guò)了些時(shí)日,宋真宗向宰相談及潘慎修的話,還說(shuō)潘慎修溫文爾雅做人不忘根本,恪守做臣子的節(jié)操,深深贊許褒揚(yáng)他。當(dāng)時(shí)和潘慎修交往的士大夫們,都推崇他為人樸素高尚。然而他很有依仗自己是前輩的味道,對(duì)待后輩較傲慢,因此人們又輕視他。

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