核舟記原文及文言解析
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿 、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。(箬篷 一作：篛篷)
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通計(jì)一舟，為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四;而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉!
文言知識(shí)
通假字
虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻（甫——通“父”，在古代是對(duì)男子的尊稱。）
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（有—— 通“又”，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)。）
為字共三十有四（有——通“又”，用于連接整數(shù)和零數(shù)。）
詘右臂支船（詘——通“屈”，彎曲）
左手倚一衡木（衡——通“橫”，橫著的。）
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之(簡(jiǎn)——通“揀”,挑揀。)
右手攀右指（指——通“趾”，腳趾頭。攀——通“扳pān”,扳著。）
注音
器皿（min三聲）
罔（wǎng）
貽（yí）
高可二黍（shǔ）
篛（ruò）
篷執(zhí)(zhí)
石青糝（sǎn）
之髯（rán）
不屬（zhǔ）
詘（qū）
椎（chuí）
髻（jì）
天啟壬（rén）
戌（xū）
舟尾橫臥一楫（jí）
舟首尾長(zhǎng)約八分有（yòu）奇（jī）
一字多義
奇：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) （奇異、罕見、）（技藝）奇妙，奇特。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 （零數(shù)，余數(shù)）
有：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) （表存在的動(dòng)詞，與“無(wú)”相對(duì)）
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 ( 通“又”，加上，用在整數(shù)和零數(shù)之間。）
為：為宮室、器皿、人物 ( 做，這里是雕刻的意思。）
中軒敞者為艙 （是）
為人五：（刻有）
可：高可二黍許 （大約）
珠可歷歷數(shù)也 （可以）
端：東坡右手執(zhí)卷端 （名詞，“畫卷的一端（右端）”）
其人視端容寂 （形容詞，“端正、正”）
木：能以徑寸之木 （圓木）
以至鳥獸、木石 （樹木 )
者：中軒敞者為艙 (......的部分）
居右者椎髻仰面(......的人）
曰：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) （叫作）
文曰：天啟壬戌秋日 （是）
扇：旁開小窗，左右各四，共八扇 （扇，量詞）
居左者右手執(zhí)蒲葵扇 （扇子）
啟：?jiǎn)⒋岸^，雕欄相望焉 （打開）
天啟壬戌秋日 （明熹宗朱由校年號(hào)）
而：中峨冠而多髯者為東坡 （連詞，并且）
啟窗而觀（連詞，然后）
以：能以徑寸之木 （用）
以至鳥獸、木石 （甚至）
語(yǔ)：如有所語(yǔ)（說(shuō)話）
此中人語(yǔ)云（告訴）
蓋：蓋大蘇泛赤壁云（大概）
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之（原來(lái)是）
云：蓋大蘇泛赤壁云（語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)際意義）
此中人語(yǔ)云（說(shuō)）
古今異義
1、臥右膝：臥，古義：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……平放。
今義：躺下，躺著的樣子
2、其兩膝相比者：比，古義：靠近。
今義：兩個(gè)事物進(jìn)行比較。
3、高可二黍許：可，古義：大約。今義：可以。
4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之：簡(jiǎn)，古義：通“揀”，挑揀。
今義：簡(jiǎn)單，容易。
人物：古義：人和物
今義：被描寫或有突出貢獻(xiàn)的人
6、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸：曾，古義：尚，還。
今義：曾經(jīng)
高可二黍許：許，古義：左右
今義：答應(yīng)或表示猜測(cè)
約八分有奇：奇，古義：零數(shù)
今義：不成雙的（跟“偶”相對(duì)）
定語(yǔ)后置
原句：核舟一
正確語(yǔ)序：一核舟
原句：篆章一
正確語(yǔ)序：一篆章
原句：為人五
正確語(yǔ)序：為五人
原句：為窗八
正確語(yǔ)序：為八窗
詞類活用
�。�1）中軒敞者為艙，箬篷覆之（箬篷：名詞作狀語(yǔ)，用箬竹葉做的船篷）
�。�2）石青糝之（石青：名詞作狀語(yǔ)，用石青。糝：名詞用做動(dòng)詞，涂染）
（3）中峨冠而多髯者為東坡（峨冠：名詞用作動(dòng)詞，戴著高高的帽子）
�。�4）居右者椎髻仰面 （椎髻：名詞作動(dòng)詞，梳著椎形發(fā)髻)
倒裝句
嘗貽余核舟一，原句應(yīng)為：嘗貽余一核舟。
又用篆章一，原句應(yīng)為：又用一篆章。
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之，原句應(yīng)為：蓋簡(jiǎn)修狹桃核為之。
細(xì)若蚊足，原句應(yīng)為：若蚊足細(xì)。
其兩膝相比者，原句應(yīng)為：其相比者兩膝。
倒裝句表強(qiáng)調(diào)。
省略句
（1）則題名其上，省略于，原句應(yīng)為：則題名于其上。
（2）各隱卷底衣褶中，省略于，原句應(yīng)為：各隱于卷底衣褶中
雙重否定句
（1）罔不因勢(shì)象形：全都是按照（材料原來(lái)的）形狀刻成（各種事物的）形象。
（2）罔，沒(méi)有；無(wú)。
�。�3）罔不，無(wú)不；全都。
�。�4）因，順著；就著。
�。�5）象，模仿，這里指雕刻。
句型
1、判斷句 蓋大蘇泛赤壁云（“大蘇泛赤壁”是主謂詞組，在句中充當(dāng)謂語(yǔ)，說(shuō)核舟刻的是什么，主語(yǔ)承上一分句賓語(yǔ)省略：核舟�！吧w”，副詞，相當(dāng)于“大概”。） 中軒敞者為艙 中峨冠而多髯者為東坡（以上兩句用動(dòng)詞“為”表示判斷）
2、定語(yǔ)后置 其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中（“相比”是中心詞“兩膝”的.后置定語(yǔ)，“者”用作后置定語(yǔ)的煞尾，相當(dāng)于“的”）
3、省略句 臥右膝，詘右臂支船……（句首省略主語(yǔ)：佛�。� 佛印居右，魯直居左 各隱卷底衣褶中 居右者椎髻仰面 居左者執(zhí)蒲葵扇 其船背稍夷，則題名其上（以上五句中，“居”、“隱”、“題名”后面均省略介詞“于”，“于”相當(dāng)于“在”）
4、固定結(jié)構(gòu) 如有所語(yǔ)（“有所”，固定格式，意思是“有……的人，或東西，或事情。”“所”字后面一定是動(dòng)詞，“所”與后面的動(dòng)詞組成的“所”字結(jié)構(gòu)，充當(dāng)“有”的賓語(yǔ)）
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