五柳先生傳原文翻譯賞析
原文
先生不知何許（1）人也，亦不詳（2）其姓字,宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉（3)。閑靜少言，不慕榮利。好（hào）讀書，不求甚解(4)；每有會(huì)意(5)，便欣然忘食。性嗜（shì)(6)酒，家貧不能常得。親舊(7)知其如此，或(8)置酒而招之；造（9）飲輒（zhé）盡（10)，期在必醉（11）。既醉而退，曾（céng）不吝（lìn）情去留（12）。環(huán)堵蕭然（13），不蔽風(fēng)日；短褐（hè）穿結(jié)（14），簞（dān）瓢(piáo)屢（lǚ）空（15），晏（yàn）如（16）也。常著文章自?shī)剩H(pō)（17）示己志。忘懷得失（18），以此自終（19）。
贊（20）曰：黔婁（21）(qián lóu)之妻有言：“不戚(qī)戚于貧賤，不汲(jí)汲于富貴。”（22）其言茲(zī)若人之儔（chóu)乎（23）？銜(xián)觴（shāng)賦（24），以樂（25）其志（26）。無(wú)懷氏（27）.之民歟（yú）？葛天氏之民歟（yú）？
注音
嗜 shì 輒 zhé 吝 lìn 褐 hè 簞 dān 黔 qián 儔 chóu 賦 fù
瓢 piáo 蔽bì 屢 lǚ 晏yàn 戚 qī 茲 zī 歟 yú 觴 shāng 汲 jí
頗 pō
注釋
�、薄竞卧S】何處，哪里。許，處所
�、病静辉敗坎恢�。 詳，詳細(xì)地知道
�、场疽蛞詾樘�(hào)焉】就以此為號(hào)。因，因此，就。以，把，用。為，作為。焉，語(yǔ)氣助詞
⒋【不求甚解】這里指讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究。甚，深入，過(guò)分。
�、怠緯�(huì)意】指對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)。會(huì)，體會(huì)，領(lǐng)會(huì)
�、丁臼取肯埠谩�
�、贰居H舊】親戚朋友。親，親戚。舊，這里指舊交，舊友。
⒏【或】有時(shí)。
⒐【造】往，到。
10.【輒（zhé）盡】就喝個(gè)盡興。輒，就。
11.【期在必醉】希望一定喝醉。期，期望。
12.【曾（zēng）不吝（lìn）情去留】竟沒有舍不得離開 (意思是五柳先生的態(tài)度率真，來(lái)了就喝酒，喝完就走)。 曾不，竟不。曾，用在“不”前，加強(qiáng)否定語(yǔ)氣。吝情，舍不得。去留，意思是去，離開。
13.【環(huán)堵蕭然】簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩。環(huán)堵，周圍都是土墻，形容居室簡(jiǎn)陋。蕭然，空寂的樣子。
14.【短褐（hè）穿結(jié)】粗布短衣上打了補(bǔ)丁。短褐，用粗麻布做成的短上衣。穿結(jié)，指衣服上有洞和補(bǔ)丁。
15.【簞（dān）瓢(piáo)屢空】簞和瓢時(shí)常是空的（形容貧困，難以吃飽。）簞，古代盛飯用的圓形竹器。瓢，飲水用具。屢空，經(jīng)常是空的。
16.【晏（yàn）如】安然自若的樣子。 晏：安然 如：……的樣子
17.【頗】稍微，或“十分
18.【忘懷】忘記。
19.【自終】過(guò)完自己的一生。
20.【贊】傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字。今義稱贊、贊美。
21.【黔（qián）婁】戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的隱士。
22.【不戚(qī)戚于貧賤，不汲(jí)汲于富貴。】不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。戚戚，憂慮的樣子。汲汲，心情急切的樣子。于，介詞，由于、因?yàn)椋囊馑?/p>
23.【其言茲若人之儔（chóu)乎】這話大概說(shuō)的是五柳先生一類的人吧？若人，此人，指五柳先生。儔，輩，同類。
24.【銜(xián）觴（shāng)賦詩(shī)】一邊喝酒一邊作詩(shī)。觴，酒杯。 銜，含著
25.【樂】形容詞的使動(dòng)用法，使……快樂。
26.【志】：心志。
27.【無(wú)懷氏】：跟下文的“葛天氏”都是傳說(shuō)中的上古帝王。據(jù)說(shuō)在那個(gè)時(shí)代，人民生活安樂，恬淡自足，社會(huì)風(fēng)氣淳厚樸實(shí)。
譯文
五柳先生不知道是哪里的人，也不知道他的姓名。房子旁邊種著五棵柳樹，就以此為號(hào)。他安安靜靜的，很少說(shuō)話，不羨慕榮華利祿。愛好讀書，只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究；每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就會(huì)高興得忘了吃飯。天性喜歡喝酒，但家境貧寒而不能常喝。親戚朋友知道他有此嗜好，有時(shí)擺了酒席來(lái)招待他；(他）去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉。五柳先生（只要）喝醉了就回家去，竟沒有舍不得離開。 簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，不能遮蔽住風(fēng)和陽(yáng)光；粗布短衣上打了補(bǔ)丁，盛飯的籃子和喝水用的瓢里經(jīng)常是空的，但他依然安然自若。經(jīng)常以寫文章來(lái)自?shī)首詷罚苁悄鼙磉_(dá)自己的志趣。不把自己得失放在心上，就這樣過(guò)完自己的一生。
贊語(yǔ)說(shuō)：黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。”這話大概說(shuō)的就是五柳先生一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩(shī)，為自己的.志向感到快樂。他大概是無(wú)懷氏或葛天氏的時(shí)候的百姓吧？
點(diǎn)評(píng)
這篇傳的寫法很特別。正式給人立傳，總要說(shuō)這個(gè)人叫什么名字，是什么地方人。但陶淵明筆下的主人公，既不知其名姓，也不知其來(lái)歷，這就使人覺得高深莫測(cè)，有點(diǎn)“神龍見首不見尾”，富于傳奇色彩。因?yàn)樗恼呌形蹇昧鴺�，大家都叫他“五柳先生”，于是他也便把這作為自己的雅號(hào)。
本文贊語(yǔ)，用“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的話來(lái)贊揚(yáng)五柳先生，說(shuō)“其言茲若人之儔乎”，意謂大概這兩句話說(shuō)的就是五柳先生這類人吧，也就是說(shuō)五柳先生是黔婁一類人物。兩句話非常精煉地概括了五柳先生的性格特征，使古今兩個(gè)人物相映生輝。下面“銜觴賦詩(shī)”幾句，用記述與抒情再補(bǔ)一筆，人物的精神面貌更加突出，像是在畫面上真的活動(dòng)起來(lái)。雖然貧困，并不妨礙他心境的悠閑，飲酒賦詩(shī)，自有不可多得的樂趣。這幾句也和前面“傳”的部分相呼應(yīng)。贊語(yǔ)以“無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”結(jié)束，說(shuō)五柳先生雖生活在后世，但他的精神卻徜徉于上古帝王無(wú)懷氏、葛天氏的淳樸時(shí)代，則其為人行事之超然絕俗也就不足為怪了。兩句話用或然語(yǔ)氣表示肯定，尤為妙絕，使全篇神韻飄然而遠(yuǎn)。
擴(kuò)展
1．宅邊有五柳樹
從“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”（《歸園田居·其一》） 的詩(shī)句可知陶宅邊確實(shí)有柳樹。并且有5棵。
2．好讀書
陶淵明讀書是在完成耕種之后，從“既耕亦已種，時(shí)還讀我書”（《讀〈山海經(jīng)〉》）可以看出。又常與友鄰討論，所以又寫道：“奇文共欣賞，疑義相與析。”（《移居》第一首）
3．性嗜酒
“春秫作美酒，酒熟吾自斟”（《和郭主簿》），“盥濯息檐下，斗酒散襟顏”（《庚戌歲九月中于西田獲早稻》），“欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影”（《雜詩(shī)·其二》），“歡言酌春酒，摘我園中蔬”（《讀〈山海經(jīng)〉》），真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想見。
4．簞瓢屢空
這是五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說(shuō)明他安貧樂道。五柳先生亦當(dāng)如此。陶淵明亦�！昂勂皩铱铡保纭梆噥�(lái)驅(qū)我去，不知竟何之；行行至斯里，叩門拙言辭”（《乞食》），就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。
5．黔（qián）婁
戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)人。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，他堅(jiān)辭不受。齊王又派人送去黃金百斤，聘他為卿，他也不接受。死時(shí)衣不蔽體。其妻亦有賢德�！扒瓓溆醒浴保槐咀鳌扒瓓渲抻醒浴�。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道：“安貧守賤者，自古有黔婁。”
古今異義
1.每有會(huì)意
古：指對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)
今：指領(lǐng)會(huì)別人沒有明白的意思
2.親舊知其如此
古：舊交，舊友
今：過(guò)去的，過(guò)時(shí)的
3.好讀書，不求甚解
古：讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究
今：只求懂個(gè)大概，不求深刻了解（含貶義）
4.造飲輒盡
古：到，往
今：制造
5.或置酒而招之
古：有時(shí) ； 有的人
今：或者
6. 因以為號(hào)焉
古： 以之為，把（它）當(dāng)作
今：認(rèn)為，作為
7.贊曰：黔(qián)婁之妻有言
古：常用于傳記體文章的結(jié)尾處，表示作傳人對(duì)傳主的評(píng)論。
今：夸獎(jiǎng)，夸贊
8.頗示己志：
古：略微
今：很
一詞多義
1.以：1、因以為號(hào)焉 【介詞，把、用 】
2、以此自終 【憑借 或連詞，不翻譯】
2.之：1、或置酒而招之 【代詞，他】
2、葛天氏之民歟 【助詞，的】
3.言：1、閑靜少言 【說(shuō)，說(shuō)話】
2、黔婁之妻有言 【言語(yǔ)，話】
4.如：1、晏如也 【......的樣子】
2、親舊知其如此 【像】
5.許：1、先生不知何許人也 【處所、地方】
2、自富陽(yáng)至桐廬一百許里 【表示約數(shù)，左右】
6.其：1、其言茲若人之儔乎【句首語(yǔ)氣詞，表推測(cè)】
2、親舊知其如此【代詞，他】
7.志：1、以樂其志 【志趣，志向】
2、處處志之【標(biāo)記】
重點(diǎn)虛詞
1 以 因以為號(hào)焉 用,助詞
2 因 因以為號(hào)焉 表順承,就
3先生不知何許人也：也字表判斷 翻譯成 是
詞類活用
1.亦不詳其姓字：形容詞用作動(dòng)詞，詳細(xì)的知道。
2.親舊知其如此：形容詞用作名詞，親戚朋友。
3.以樂其志：為動(dòng)用法,為……感到快樂.
4.性嗜酒：名詞用作動(dòng)詞，喝酒
特殊句式
1、省略句：
好讀書，不求甚解。（省略主語(yǔ)，應(yīng)為五柳先生好讀書，不求甚解）譯文：先生喜歡讀書，但不刻意追求字句的解釋。
因以為號(hào)焉。（介詞“以”后省略賓語(yǔ)“之”，應(yīng)為：因以之為號(hào)焉）
性嗜酒，家貧不能常得。（缺少主語(yǔ)，應(yīng)為“（先生）性嗜酒，家貧不能常得”。譯文：先生生性喜歡喝酒，家中貧窮不能經(jīng)常有酒喝。 ）
缺少主語(yǔ)：造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。常著文章自?shī)剩H示己志。忘懷得失，以此自終。
因以為號(hào)。（省略“之”字，應(yīng)為“因以（之）為號(hào)”。譯文：于是就把“五柳”作為號(hào)了。）
2、倒裝句：
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（狀語(yǔ)“于貧賤”“于富貴”后置，應(yīng)是：不于貧賤戚戚，不于富貴汲汲）
先生不知何許人也。（應(yīng)為“不知先生何許人也”譯文：這位先生不知道是什么地方的人。）
3、疑問句：
無(wú)懷氏之民歟？（一般疑問式）
4、判斷句式：
先生不知何許人也。（“也”表判斷。意思是：五柳先生不知道是什么地方的人）
5、流傳下來(lái)的成語(yǔ)：
不求甚解：原指讀書要領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，不必咬文嚼字�，F(xiàn)多指只求懂得個(gè)大概，不求深刻了解。
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