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論語(yǔ)大學(xué)全文及譯文
導(dǎo)語(yǔ)：《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的儒家基本經(jīng)典；《大學(xué)》是儒家闡述“治國(guó)、平天下“的一篇政論文。下面小編為你整理的論語(yǔ)大學(xué)全文及譯文，希望對(duì)你有所幫助！
論語(yǔ)大學(xué)全文及譯文
1，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
譯文 孔子說：學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí)，不也喜悅嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也快樂嗎?別人不理解自己也不怨恨，不也是君子嗎?
2，子曰：巧言令色，鮮矣仁。
譯文 孔子說：花言巧語(yǔ)，滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。
3，曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
譯文 曾子說：我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實(shí)?交友是否守信?老師傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢?
4，子曰：君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
譯文 孔子說：君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹(jǐn)慎，時(shí)時(shí)改正自己的錯(cuò)誤，就算好學(xué)了。
5，子曰：不患人之不己知，患不知人也。
譯文 孔子說：不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人。
6，子曰：《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪。
譯文 孔子說：《詩(shī)經(jīng)》三百(零五)首，用一句話可以概括，即：思想純正，沒有邪惡的東西。
7，子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
譯文 孔子說：我十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲有所建樹，四十歲不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十隨心所欲，不超過規(guī)矩。
8，子曰：溫故而知新，可以為師矣。
譯文 孔子說：溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新收獲，就可以做老師了。
9，子曰：君子周而不比，小人比而不周。
譯文 孔子說：君子團(tuán)結(jié)群眾而不互相勾結(jié)，小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)群眾。
10，子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
譯文 孔子說：讀書不深入思考，越學(xué)越糊涂;思考不讀書，就危險(xiǎn)。
11，子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。
譯文 孔子說：知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是明智的。
12，子曰：人而無(wú)信，不知其可也。
譯文 孔子說：人無(wú)信譽(yù)，不知能干什么?
13， 孔子謂季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?
譯文 孔子說季氏：他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍?
14，子曰：《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。
譯文 孔子說：《關(guān)雎》這篇詩(shī)，主題快樂卻不放蕩，憂愁卻不悲傷。
15，子曰：成事不說，遂事不諫，既往不咎。
譯文 孔子說：以前的事不要再評(píng)說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎。
16，子曰：朝聞道，夕死可矣。
譯文 孔子說：早晨理解真理，晚上死也值得。
17，子曰：君子喻于義，小人喻于利。
譯文 孔子說：君子通曉道義，小人通曉私利。
18，子曰：見賢思齊焉，見不賢而自省也。
譯文 孔子說：見到賢人，要向他看齊;見到不賢的人，要反省自己。
19，子曰：朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?
譯文 孔子說：朽木無(wú)法雕琢，糞土的墻壁無(wú)法粉刷，我能拿他怎樣?
20，子曰：敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。
譯文 孔子說：靈敏又好學(xué)，向比自己學(xué)問差的人請(qǐng)教時(shí)，不覺得沒面子，所以稱為文。
常見常用《論語(yǔ)》名言警句及譯文60例(中)
21，季文子三思而后行。
譯文 季文子遇事總要思考三次，然后才行動(dòng)。
22，子曰：寧武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。其智可及也，其愚不可及也。
譯文 孔子說：寧武子這人，國(guó)家太平時(shí)，就聰明，國(guó)家混亂時(shí)，就愚笨。他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上。
23，子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
譯文 孔子說：一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會(huì)粗野，文采勝過質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，才是君子。
24， 子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
譯文 孔子說：知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。
25，子曰：智者樂水，仁者樂山;智者動(dòng)，仁者靜;智者樂，仁者壽。
譯文 孔子說：智慧的人喜歡水，仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng)，仁慈的人好靜;智慧的人快樂，仁慈的人長(zhǎng)壽。
26，子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?
譯文 孔子說：將知識(shí)默記在心，學(xué)習(xí)時(shí)，不感到滿足;教人時(shí)，不感到疲倦，這三個(gè)方面我做到了哪些呢?
27，子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
譯文 孔子說：不到他苦思冥想時(shí)，不去啟發(fā);不到欲說無(wú)語(yǔ)時(shí)，不去開導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)類似的問題，就不要再重復(fù)教他了。
28，子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：不圖為樂之至于斯也。
譯文 孔子在齊國(guó)聽《韶樂》，好長(zhǎng)時(shí)間吃肉不覺滋味。他說：沒想到好音樂這樣迷人。
29，葉公問孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?
譯文 葉公問子路：孔子是怎樣的人，子路不回答。孔子說：你怎么不說：他這個(gè)人啊，發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯，高興起來(lái)就忘記了憂愁，竟然連自己衰老了也不知道，如此而矣。
30，子曰：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
譯文 孔子說：三人走路，必有可作為我的.老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正。
31， 子以四教：文，行，忠，信。
譯文 孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容：文獻(xiàn)，品行，忠誠(chéng)，信實(shí)。
32，子曰：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
譯文 孔子說：君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。
33，曾子言曰：鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。
譯文 曾子說：鳥將死時(shí)，叫聲都很悲哀;人快死時(shí)，說話都很善良。
34，曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?
譯文 曾子說：士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎?奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎?
35，子曰：不在其位，不謀其政。
譯文 孔子說：不在那個(gè)位置上，就不要想那個(gè)位置上的事。
36，子曰：后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也?
譯文 孔子說：年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢?
37，子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
譯文 孔子說：三軍可以剝奪主帥，匹夫不可剝奪志向。
38，子曰：智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
譯文 孔子說：明智的人不會(huì)迷惑，仁愛的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。
39，子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。
譯文 孔子說：到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的。
40，子曰：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
譯文 孔子說：君子幫助人取得成績(jī)，不促使人陷入失敗。小人相反。
41，子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
譯文 孔子說：自己身正，即使不下達(dá)命令，群眾也會(huì)自覺去做;自身不正，即使下達(dá)了命令，群眾也不會(huì)服從。
42，子曰：無(wú)欲速，無(wú)見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。
譯文 孔子說：不要只求速度，不要貪圖小利。只求速度，往往達(dá)不到目的;貪圖小利，就做不成大事。
43，子曰：君子和而不同，小人同而不和。
譯文 孔子說：君子和睦相處而不同流合污，小人同流合污而不能和睦相處。
44，子曰：君子泰而不驕，小人驕而不泰。
譯文 孔子說：君子坦蕩而不驕狂，小人驕狂而不坦蕩。
45，子曰：有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。
譯文 孔子說：品德好的人一定言談也好，言談好的人不一定品德好。高尚的人必定勇敢，勇敢的人不一定高尚。
46， 子曰：不患人之不己知，患其不能也。
譯文 孔子說：不怕沒人了解自己，就怕自己沒有能力。
47，子曰：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
譯文 孔子說：人沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，必定有眼前的憂愁。
48，子曰：君子疾沒世而名不稱焉。
譯文 孔子說：君子擔(dān)心至死也沒好名聲。
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