《慕容承攜素饌見過》原文和注釋
《慕容承攜素饌見過》作品介紹
《慕容承攜素饌見過》的作者是王維,被選入《全唐詩》的第126卷第56首。
《慕容承攜素饌見過》原文
慕容承攜素饌見過
作者:唐·王維
紗帽烏皮幾,閑居懶賦詩。
門看五柳識,年算六身知。
靈壽君王賜,雕胡弟子炊。
空勞酒食饌,持底解人頤。
《慕容承攜素饌見過》注釋
①慕容承:無考。
、跒跗:幾裹以黑色皮革者。
、邸澳晁恪本:《左傳》襄公三十年:“晉悼夫人食輿人(役卒)之城杞者,絳縣人或年長矣,無子而往,與于食。有與疑年(有人疑其年齡),使之年(自言其年)。曰:‘臣,小人也,不知紀年。臣之生歲,正月甲子朔,四百有四十五甲子矣,其季于今三之一也(最末一個甲子日到今天剛剛二十天)!糇邌栔T朝。師曠曰:‘......七十三年矣!汾w曰:‘亥有二首六身,下二如身(把“二”拿下來當作身子),是其日數(shù)也!课牟:‘然則二萬六千六百有六旬也!保,二六六六0日,化為年,恰好滿七十三歲。此處蓋取其無子而年長之意。
④靈壽:指靈壽杖。《漢書·孔光傳》:“賜太師靈壽杖”。注:“服虔曰:靈壽,木名。師古曰:木有枝節(jié),長不過八九尺,圍三四寸,自然有合杖制,不似竹須削治也。”
、莸窈:菰米。
⑥特底:特特別!疤亍比娫鳌俺帧保瑩(jù)靜嘉堂本等改。
《慕容承攜素饌見過》作者介紹
王維(701年-761年),字摩詰(mó jié) ,人稱詩佛 ,名字合之為維摩詰,維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的'在家菩薩,意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。
王維在詩歌上的成就是多方面的,無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面,有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象,著墨無多,意境高遠,詩情與畫意完全融合成為一個整體。
山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一,其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人,其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然,也稱為“王孟”。
《慕容承攜素饌見過》繁體對照
慕容承攜素饌見過王維
紗帽烏皮幾,閑居懶賦詩。
門看五柳識,年算六身知。
靈壽君王賜,雕胡弟子炊。
空勞酒食饌,持底解人頤。
【《慕容承攜素饌見過》原文和注釋】相關文章:
《慕容承攜素饌見過》唐詩原文及注釋11-11
蝶的原文和注釋05-08
東南的原文和注釋05-08
懷素寫字文言文原文注釋02-05
翻譯座上注釋走筆慕容原文作者王維11-11
觀潮原文及翻譯和注釋04-27
梁園吟的原文和注釋03-18
馬說注釋和原文05-07
溪漲的原文和注釋05-08