《社日》閱讀及譯文賞析

　　賞析通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編精心整理的《社日（原文）》閱讀及譯文賞析，歡迎大家分享。

　　鵝湖山下稻粱肥，豚棚雞棲半掩扉。

　　桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。

　�、偈拙涞玖环适侵福�

　　答：田里的莊稼長得好，豐收在望。

　　② 次句豚棚雞棲是指： 六畜興旺 。

　　③前兩句是表現(xiàn)了江南農(nóng)村 五谷豐登，六畜興旺 的景象。

　�、茉娭械陌胙陟楦嬖V了讀者：

　　答：村民們都去參加春社活動(dòng)去了。

　�、菁壹揖溥\(yùn)用的是 夸張 的手法，說明了 大家都非常地盡興，正因?yàn)榕d高采烈才貪杯才醉倒的。

　　醉人這個(gè)細(xì)節(jié)可使人聯(lián)想到 他們的生活富足、安定與美滿。

　　閱讀練習(xí)一：

　　1.開頭兩句描寫了村外村內(nèi)怎樣的景象?反映了農(nóng)家怎樣的生活情景?(2分)

　　答：村外田里莊稼長得很好，豐收在望；村內(nèi)豬滿圈，雞棲塒。反映了農(nóng)家是一片富庶的景象，真可以說是五谷豐登、六畜興旺。

　　2.末句扶得醉人歸這一細(xì)節(jié)描寫的作用是什么?(2分)

　　答：使人聯(lián)想到村民觀社的興高采烈，正因?yàn)樾睦锔吲d，才不覺貪杯，而這種高興又是與豐收的喜悅分不開的。

　　譯文

　　鵝湖山下，莊稼長勢喜人，家家戶戶豬滿圈，雞成群。天色已晚，桑樹柘樹的影子越來越長，春社的歡宴才漸漸散去，喝得醉醺醺的人在家人的攙扶下高高興興的回家。

　　賞析：

　　詩一開始不寫社日的題面，卻從村居風(fēng)光寫起。鵝湖山，在今江西鉛山縣境內(nèi)，這地名本身十分誘人。湖的得名使人想到鵝鴨成群，魚蝦滿塘，一派山明水秀的南方農(nóng)村風(fēng)光。春社時(shí)屬仲春，稻粱肥，是指田里莊稼長得很好，豐收在望。村外風(fēng)光是這樣迷人，那么村內(nèi)呢？到處是一片富庶的景象，豬滿圈，雞棲塒，聯(lián)系第一句描寫，真可以說是五谷豐登、六畜興旺。所以一、二句雖只字未提作社的事，先就寫出了節(jié)日的喜慶氣氛。這兩句也沒有寫到村居的人，半掩扉三字告訴讀者，村民都不在家，門兒都半掩著。半掩而不上鎖，可見民風(fēng)淳厚，豐年富足。古人常用夜不閉戶表示環(huán)境的太平安寧，半掩扉這個(gè)細(xì)節(jié)描寫是很有表現(xiàn)力的。同時(shí)，它又暗示出村民家家都參加社日去了，巧妙地將詩意向后聯(lián)過渡。

　　后兩句寫社日正題。值得注意的是詩人沒有就作社表演熱鬧場面著筆，卻寫社散后的景象。桑柘影斜，夕陽西下，樹影在地越來越長，說明天色向晚。同時(shí)，村里植有桑柘，可見養(yǎng)蠶也搞得不錯(cuò)。遣詞用語體現(xiàn)出詩人的藝術(shù)匠心。春社散后，人聲漸稀，到處都可以看到一種情景，即一些為慶祝社日而喝得醉醺醺的村民，被家人鄰里攙扶著回家。家家是夸張說法，說明這種情形之普遍。不正寫社日的熱鬧與歡樂場面，卻選取高潮之后漸歸寧靜的這樣一個(gè)尾聲來表現(xiàn)它，是頗為別致的。它的暗示性很強(qiáng)，讀者通過這個(gè)尾聲，會(huì)自然聯(lián)想到作社、觀社的全過程。醉人這個(gè)細(xì)節(jié)可以使人聯(lián)想到村民觀社的興高采烈，正因?yàn)樾睦锔吲d，才不覺貪杯，而這種高興又是與豐收的喜悅分不開的。

　　此詩不寫正面寫側(cè)面，通過富有典型意義和形象暗示作用的生活細(xì)節(jié)寫社日景象，筆墨極省，反映的內(nèi)容卻極為豐富。這種含蓄的表現(xiàn)手法，與絕句短小體裁極為適應(yīng)，使人讀后不覺其短，回味深長。當(dāng)然，在封建社會(huì)，農(nóng)民的生活一般不可能象此詩所寫的那樣好，詩人顯然把田家生活作了桃花源式的美化。但也應(yīng)看到，在自然災(zāi)害減少、農(nóng)業(yè)豐收的情況下，農(nóng)民過節(jié)時(shí)顯得快活，也是很自然的。

　　注釋譯文

　　詞句注釋

　　1.社日：此指春社，在立春后第五個(gè)戊日，祭祀土地，以祈豐收。

　　2.垂垂：低垂貌。

　　3.風(fēng)溪細(xì)細(xì)紋：微風(fēng)吹拂，水生細(xì)紋。細(xì)細(xì)，一作“澹澹”。

　　4.清歡唯煮茗：意思是興味只在清茶，見出作者安貧樂道的心境。清歡，淡雅的樂趣。茗，原指某種茶葉，今泛指喝的茶。

　　5.羹芹：煮芹為羹。

　　6.飲不遭田父：杜甫《遭田父泥飲美嚴(yán)中丞》詩：“步屟隨春風(fēng)，村村自花柳田翁逼社日，邀我嘗春酒�！贝司淙∮枚旁姸�反用其意，指獨(dú)自飲酒。深層卻暗用陶淵明《飲酒》（其九）：“田父有好懷，壺漿遠(yuǎn)見候。…一世皆尚同，愿君汩其泥’‘之詩意。表示決不聽人勸而改變隱居初衷。

　　7.歸無遺細(xì)君：據(jù)《漢書·東方朔傳》載，伏日，詔賜從官肉，朔獨(dú)拔劍割肉而去，歸遺細(xì)君。細(xì)君，朔妻之名，一說即小君。泛指妻子。此句亦反用其事，言貧苦無余食（或無葷腥），亦暗示不出仕。

　　8.東皋：此用陶淵明《歸去來兮辭》“登東皋以舒嘯”之意。皋，田澤旁邊的高地。農(nóng)事：指耕耘。作：一作“動(dòng)”。

　　9.“舉趾”句：言正待舉趾下田耕耘也。舉趾，舉腳，下田，出自《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》：“四之日舉趾�！�。

　　白話譯文

　　雨中柳樹葉子低垂，微風(fēng)吹拂，水面泛起細(xì)細(xì)波紋。

　　清凈歡欣只是煮茶品茗，最美的味道只是煮芹為羹。

　　飲酒沒有遇上邀請友人飲酒的農(nóng)夫，回家沒有任何東西帶給妻子。

　　水畔高地正是農(nóng)事繁忙時(shí)刻，農(nóng)夫們抬腳下田正準(zhǔn)備開始農(nóng)耕。

　　創(chuàng)作背景

　　謝逸曾屢舉進(jìn)士不第，且其操履峻潔，不附權(quán)貴，后歸隱不仕。此詩即是詩人歸隱后所作，為寫春社日的歸隱生活。

　　作品鑒賞

　　文學(xué)賞析

　　謝逸的這首五言律詩，雖承襲了江西詩派“點(diǎn)鐵成金”、引經(jīng)據(jù)典之習(xí)，卻未形象枯竭，顯得空乏。而是著筆于田園農(nóng)桑，寫得清新幽折，恬淡自然，于平淡瑣事之中見生活之真淳，見性靈之逍遙。詩歌以“社日”為題，既交代了寫作的背景與時(shí)間又為全詩奠定了輕松愉悅的感情基調(diào)。

　　首聯(lián)以寫景開篇，詩人用清新自然的筆墨輕描淡寫，點(diǎn)染出一痕春色。詩人巧用疊詞，“垂垂”狀柳葉之態(tài)，亦指雨滴下落；“細(xì)細(xì)”寫水波之紋，用語清新，形容細(xì)致。兩處疊詞連用，使得詩句節(jié)奏分外明快。雨染柳葉，風(fēng)戲波痕，一靜一動(dòng)，情景交融，道出春之舒展，道出萬物之生氣，道出覽物之悠然。

　　頷聯(lián)寫春社上的活動(dòng)，煮茶品飲，烹芹為羹。雖無玉盤珍饈，管弦絲竹，但茗香沁人心脾，芹羹天然鮮美。此處用字極煉，其中“羹”為名詞動(dòng)用。

　　頸聯(lián)用典。顯得詩人悠然通脫，亦生活情趣盎然。謝逸在《睡起》詩云：“假貸煩鄰里，經(jīng)營愧老妻�！彪m然能對于拮據(jù)能夠坦然處之，但是面對妻子就沒那么自然了。詩人由熱鬧的春社酒酣而歸，搖搖晃晃，兩手空空。此情此景，詩人如何向妻子解釋皆不得而知，但應(yīng)有其趣。

　　尾聯(lián)寫田園之景，亦顯悠然自得，樂在其中。詩人以農(nóng)事收筆，既給讀者留下關(guān)于田園風(fēng)光的無限遐思，又表明躬耕田園，讀書悅己，淡泊處世的志向，讀之令人回味無窮。

　　此詩寫景細(xì)致，形象鮮明。詩人生活清貧，一茗一羹，度過春社，既不遭田父之泥飲，更無歸遺細(xì)君之事；而東作方興，正待耕耘。寫來一片生機(jī)，趣味盎然，讀其詩而知其人，蓋不俗之士也。而杜甫、東方朔兩典，亦用得貼切，皆節(jié)日故事也。

　　名家點(diǎn)評

　　元代·方回《瀛奎律髓》：春社五言律，前后甚少。老杜九農(nóng)百祀之作，乃《秋社》詩。謝無逸此篇蓋用老杜“成都父老說尹事”古詩也�！皻w無遺細(xì)君”本東方朔伏日事。老杜用詼諧割肉之說，豈古人社日伏日皆有所分之肉歸遺細(xì)君，故一例用之耶……如師川詩，不律不精，可厭也。至如無逸、幼粱兄弟詩，自佳。但恐此一社日可謂貧甚，無酒無肉，只有芹茗而已。

　　作者簡介

　　謝逸（1068—1113年），字無逸，號溪堂。宋代臨川城南（今屬江西省撫州市）人。北宋文學(xué)家、詩人，江西詩派二十五法嗣之一。與饒節(jié)、汪革、謝薖并稱為“江西詩派臨川四才子”。 曾寫過300首詠蝶詩，人稱“謝蝴蝶”。著有《溪堂集》十卷。

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