《關(guān)山月》原文翻譯及古詩(shī)詞賞析

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，提起古詩(shī)詞，就自然而然的想起令人頭大的古詩(shī)詞賞析？古詩(shī)詞鑒賞就是對(duì)古詩(shī)詞中的字詞、句子及真正想要表達(dá)的含義進(jìn)行文字賞析。還記得古詩(shī)詞鑒賞是怎樣做的嗎？下面是小編精心整理的《關(guān)山月》原文翻譯及古詩(shī)詞賞析，歡迎大家分享。

　　原文

　　《關(guān)山月》

　　作者：李白

　　明月出天山，蒼茫云海間。

　　長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)。

　　漢下白登道，胡窺青海灣。

　　由來(lái)征戰(zhàn)地，不見有人還。

　　戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。

　　高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。

　　原文注釋：

　　1、關(guān)山月：樂府《橫吹曲》調(diào)名。

　　2、胡：這里指吐蕃。

　　3、高樓：指住在高樓中的戍客之妻。

　　翻譯譯文：

　　皎潔的月亮從祁連山升起， 輕輕漂浮在迷茫的云海里。

　　長(zhǎng)風(fēng)掀起塵沙席卷幾萬(wàn)里， 玉門關(guān)早被風(fēng)沙層層封閉。

　　白登道那里漢軍旌旗林立， 青海灣卻是胡人窺視之地。

　　自古來(lái)這征戰(zhàn)廝殺的場(chǎng)所， 參戰(zhàn)者從來(lái)不見有生還的。

　　守衛(wèi)邊陲的征夫面對(duì)現(xiàn)實(shí)， 哪個(gè)不愁眉苦臉?biāo)細(xì)w故里？

　　今夜高樓上思夫的妻子們， 又該是當(dāng)窗不眠嘆息不已。

　　賞析鑒賞：

　　這首詩(shī)在內(nèi)容上仍繼承古樂府，但詩(shī)人筆力渾宏，又有很大的提高。 詩(shī)的開頭四句，主要寫關(guān)、山、月三種因素在內(nèi)的遼闊的邊塞圖景，從而表現(xiàn)出 征人懷鄉(xiāng)的情緒；中間四句，具體寫到戰(zhàn)爭(zhēng)的景象，戰(zhàn)場(chǎng)悲慘殘酷；后四句寫征人望 邊地而思念家鄉(xiāng)，進(jìn)而推想妻子月夜高樓嘆息不止。這末了四句與詩(shī)人《春思》中的 “當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)”同一筆調(diào)。而“由來(lái)征戰(zhàn)地，不見有人還”又與王昌齡 的“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿”同步。

　　簡(jiǎn)析：

　　這首詩(shī)是以樂府舊題寫時(shí)事，作于陸游罷官閑居成都時(shí)。詩(shī)中痛斥了南宋朝廷文恬武嬉、不恤國(guó)難的態(tài)度，表現(xiàn)了愛國(guó)將士報(bào)國(guó)無(wú)門的苦悶以及中原百姓切望恢復(fù)的愿望，體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民、渴望統(tǒng)一的愛國(guó)情懷。全詩(shī)十二句，每四句一轉(zhuǎn)韻，表達(dá)一層意思，分別寫將軍權(quán)貴、戍邊戰(zhàn)士和中原百姓。詩(shī)人構(gòu)思非常巧妙，以月夜統(tǒng)攝全篇，將三個(gè)場(chǎng)景融成一個(gè)整體，構(gòu)成一幅關(guān)山月夜的全景圖�？梢哉f(shuō)，這是當(dāng)時(shí)南宋社會(huì)的一個(gè)縮影。詩(shī)人還選取了一些典型事物，如朱門、廄馬、斷弓、白發(fā)、征人骨、遺民淚等，表現(xiàn)了詩(shī)人鮮明的愛憎感情。本詩(shī)語(yǔ)言凝練，一字褒貶，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。

　　藝術(shù)特色：

　　《關(guān)山月》詩(shī)不僅有著深刻的思想，而且有充沛的感情，豐滿的形象，生動(dòng)的描寫。具體說(shuō)來(lái)，概括性強(qiáng)，抒情性強(qiáng)，語(yǔ)言精練自然，圓轉(zhuǎn)流暢，是這首詩(shī)的特點(diǎn)。同時(shí)也可以說(shuō)是陸游在藝術(shù)上的共同特點(diǎn)。這首《關(guān)山月》詩(shī)的風(fēng)格是沉郁、蒼茫、悲涼、激越的。陸游創(chuàng)造性運(yùn)用了《關(guān)山月》這種古樂府的舊題， “關(guān)山月”原來(lái)以邊塞為題材，抒發(fā)從軍戰(zhàn)士懷人思鄉(xiāng)的內(nèi)心感情。而陸游從和戎下詔的統(tǒng)治集團(tuán)寫到邊塞戍樓的戰(zhàn)士又寫到中原忍死的遺民，詩(shī)的內(nèi)容豐富了，境界擴(kuò)展了，思想意義也更深刻了。它的風(fēng)格也不再是一味的低回哀怨而是沉郁蒼茫、悲涼激越的了。陸游還相當(dāng)巧妙地緊扣著關(guān)、山、月三個(gè)字，去組織材料表現(xiàn)主題，具有高度的概括性和很強(qiáng)的抒情性。關(guān)山原是代表邊塞的地理特征，防守時(shí)總是在山勢(shì)險(xiǎn)峻之處設(shè)置關(guān)塞。而陸游卻突破這一限制，把關(guān)山擴(kuò)大開去，從關(guān)山以內(nèi)寫到關(guān)山以外。關(guān)山以內(nèi)是后方，那里朱門之內(nèi)的盡興的淺斟低唱，無(wú)休止地輕歌漫舞。關(guān)山本身是前方戰(zhàn)士的戍樓，那里有樓內(nèi)生者的蒼蒼白發(fā)，樓外死者的累累白骨。關(guān)山以外，是淪陷區(qū)，那里有殘暴敵人的干戈屠殺，無(wú)辜百姓的血淚酸辛。詩(shī)人由近及遠(yuǎn)，把幾方面不同的事物排列在一起，深刻而生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人愛憎的感情、是非觀念，形象而具體地揭示出愛國(guó)和賣國(guó)兩條政治路線的尖銳對(duì)立，具有高度的概括性和濃郁的抒情性。同時(shí)詩(shī)人還緊扣“月”字，利用月亮的連續(xù)變化，周而復(fù)始，來(lái)表示時(shí)間的推移、季節(jié)的轉(zhuǎn)換，這是從縱的方面貫穿和戎詔下十五年的歷史。而且月在我們民族的傳統(tǒng)中象征著美好的團(tuán)圓，因此守邊的戰(zhàn)士見了它抒發(fā)懷鄉(xiāng)之情；亡國(guó)的遺民見了它，牽動(dòng)故國(guó)之思�？墒窃谀纤谓y(tǒng)治集團(tuán)看來(lái)，這正是烹歌煮酒的良辰美景。同是明月，在不同的政治立場(chǎng)、不同生活處境人們的心目當(dāng)中，感受不同，反映不同；同是明月照射著朱門的歌舞，照射著前方戰(zhàn)士的白發(fā)、尸骨，照射著淪陷區(qū)遺民的淚痕，而且在十五年來(lái)就這么一直照射著。歌舞沉迷，白發(fā)益多，尸骨未收，淚痕依舊。借著月光的照射，詩(shī)人從歷史到現(xiàn)實(shí)，把長(zhǎng)期和戎不戰(zhàn)的政治局面，作了鮮明真切的藝術(shù)概括，沉痛悲憤之情充溢于字里行間。詩(shī)的語(yǔ)言也曉暢平易，精練自然，沒有劍拔弩張?bào)@人的句子，但在客觀事實(shí)的描述中，卻更顯出一種摧人淚下、驚心動(dòng)魄的力量。由此可見，說(shuō)《關(guān)山月》思想性、藝術(shù)性達(dá)到了高度完美的結(jié)合，能代表陸游詩(shī)歌的思想藝術(shù)特點(diǎn)，是一點(diǎn)也不夸張的。

　　創(chuàng)作背景

　　公元1163年（隆興元年）宋軍在符離大敗之后，十一月，孝宗詔集廷臣，權(quán)衡與金國(guó)議和的得失，后達(dá)成和議。到了孝宗淳熙四年（公元1177年），此時(shí)距當(dāng)年下詔議和已十五年了，南宋朝廷不思恢復(fù)，沉浸在茍安的和平里，詩(shī)人感傷時(shí)事寫下此詩(shī)。

　　賞析

　　《關(guān)山月》充分地體現(xiàn)了陸游愛國(guó)主義詩(shī)歌的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，是思想性和藝術(shù)性結(jié)合比較完美的作品。飽含詩(shī)人憂國(guó)愛民的思想,感情沉痛悲憤，讀來(lái)使人淚下。這種感人肺腑的巨大力量，除了來(lái)自其偉大的愛國(guó)情懷，還在于其高超的藝術(shù)手法，其中最突出的一點(diǎn)就是構(gòu)建了多重套疊的對(duì)比示現(xiàn)修辭文本。

　　詩(shī)每四句分為一個(gè)層次，三個(gè)層次分別選取同一月夜下三種人物的不同境遇和態(tài)度，作為全詩(shī)的結(jié)構(gòu)框架，語(yǔ)言極為簡(jiǎn)練概括而內(nèi)涵卻又十分豐富深廣。一邊是豪門貴宅中的文武官員，鶯歌燕舞，不思復(fù)國(guó)；一邊是戍邊戰(zhàn)士，百無(wú)聊賴，報(bào)國(guó)無(wú)門；一邊是中原遺民，忍辱含詬，淚眼模糊，盼望統(tǒng)一。這三個(gè)場(chǎng)景構(gòu)成了三幅對(duì)比鮮明的圖畫，痛斥了南宋朝廷文恬武嬉、不恤國(guó)難的態(tài)度，表現(xiàn)了愛國(guó)將士報(bào)國(guó)無(wú)門的苦悶以及中原百姓切望恢復(fù)的愿望，體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民、渴望統(tǒng)一的愛國(guó)情懷。

　　第一段：和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。

　　詩(shī)人先以“和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊”總領(lǐng)全詩(shī)，與下文的諸種場(chǎng)景形成直接的因果關(guān)系。詩(shī)的開始“和戎”句謂本應(yīng)只是暫時(shí)權(quán)宜之計(jì)的和戎，卻一忽而過(guò)十五年，有批評(píng)之意；將軍能戰(zhàn)而不戰(zhàn)，“空”字質(zhì)疑的語(yǔ)氣很重。繼以“朱門沉沉按歌舞”和“廄馬肥死弓斷弦”這兩個(gè)典型情景為著眼點(diǎn)，進(jìn)行對(duì)比。一邊是深宅大院里歌舞升平；一邊是馬棚里戰(zhàn)馬肥死，武庫(kù)中弓弦霉斷。

　　“朱門”句指朝廷的權(quán)臣、重臣已經(jīng)忘懷了國(guó)土淪陷的現(xiàn)狀，“沉沉”用得很好，好像沉醉得很深，“按”字很好地寫出重臣不以國(guó)家為重，唯知作樂的情形。“廄馬”句寫英雄無(wú)用武之地寫得很沉痛。這種對(duì)比揭示了統(tǒng)治者終日醉生夢(mèng)死，荒淫腐化，導(dǎo)致邊防武備一片荒廢的現(xiàn)狀。這說(shuō)明他們?cè)缫淹鼌s國(guó)恥。我們完全可以體味到：日日不忘抗金復(fù)國(guó)的偉大詩(shī)人陸游，面對(duì)統(tǒng)治者的茍安思想和腐朽生活，強(qiáng)烈的憤慨之情如萬(wàn)丈烈火，噴涌而出。

　　這是因?yàn)槟纤谓y(tǒng)治集團(tuán)只顧自己的安樂，而不惜出賣國(guó)家、民族的利益。 “朱門”一句一針見血地揭露了他們妥協(xié)、投降的實(shí)質(zhì)，在大敵當(dāng)前，國(guó)土淪喪，民族危亡之際，統(tǒng)治者卻是一味追求燈紅酒綠，爭(zhēng)歌逐舞的享樂生活。他們貪生怕死，向敵人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎詔”，致使那些養(yǎng)來(lái)抗敵的戰(zhàn)馬，用來(lái)殺敵的弓箭，死的死，斷的斷，而且馬是肥死，弓是朽斷。這是多么慘痛的現(xiàn)實(shí)呀！“廄馬肥死弓斷弦”是對(duì)“將軍不戰(zhàn)空臨邊”的補(bǔ)充，這兩句都與和戎下詔有直接的因果關(guān)系。

　　第二段：戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。

　　在這和戎詔下的十五年中，邊關(guān)沒有了流汗掉肉的辛苦操練，沒有驚心動(dòng)魄的流血戰(zhàn)事，一切歸于風(fēng)平浪靜，相安無(wú)事。在這里，詩(shī)人把比較的著眼點(diǎn)聚焦于尚存者和死難者的命運(yùn)和價(jià)值。對(duì)于尚存者來(lái)說(shuō)，由于有最高統(tǒng)治者的“和戎詔”，多少年來(lái)，他們無(wú)所事事，只有以陣陣刁斗聲送走一輪又一輪的明月，只有把自己的心事寄托于幽咽的笛聲中，每天都在這種百無(wú)聊賴的生活中打發(fā)時(shí)光。日復(fù)一日，年復(fù)一年，許多三十歲左右參軍的壯士現(xiàn)在都已經(jīng)白發(fā)蒼蒼了。

　　一個(gè)“催”字，下得何等急促，一句“壯士心”，寫得何等赤誠(chéng)，一個(gè)反問(wèn)句，顯得多么無(wú)奈！在這急促催月的刁斗聲中，在這如怨如泣的笛聲中，隱含了壯士們盼望殺敵立功，盡快結(jié)束這種枯燥無(wú)味的生活，早日回歸久別的家園的迫切心情，但這種心情，又有誰(shuí)能理解呢？“存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。”（杜甫《石壕吏》）如果說(shuō)存活者還可以有一絲幻想，那么對(duì)于死難者來(lái)說(shuō)呢？“沙頭空照征人骨”，一個(gè)“空”字，說(shuō)明了戰(zhàn)士們殺敵和歸鄉(xiāng)的諸種愿望，將隨著老死邊關(guān)、化做暴露于野的白骨而最終落空，也說(shuō)明了他們的獻(xiàn)出的青春與生命毫無(wú)價(jià)值。

　　詩(shī)歌忌重字，這句詩(shī)卻與前面的“將軍不戰(zhàn)空臨邊”復(fù)用“空”字，看似敗筆的兩個(gè)字卻正好將“將軍”“征人”的生活命運(yùn)構(gòu)成了鮮明對(duì)比。生者無(wú)聊幽怨，死者暴尸沙場(chǎng)，生與死的對(duì)照畫面揭示了戰(zhàn)士的悲劇命運(yùn)，反映了戰(zhàn)士的滿腔悲憤，字里行間，飽含著詩(shī)人對(duì)和戎路線的無(wú)聲控訴和對(duì)邊關(guān)戰(zhàn)士的深切同情�！翱照铡�、 “誰(shuí)知”等詞語(yǔ)是他這種心情的寫照。

　　最后四句是第三段：中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復(fù)，幾處令宵垂淚痕！

　　從寫邊防戰(zhàn)士轉(zhuǎn)到寫人民，寫在敵人統(tǒng)治下被奴役的北方人民即所謂遺民。主要描繪中原遺民含淚盼望復(fù)國(guó)的畫面�！爸性�干戈古亦聞”，詩(shī)人首先展現(xiàn)了一幅遙遠(yuǎn)浩瀚的歷史背景圖：中原地區(qū)自古以來(lái)就是一個(gè)硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，古代中華兒女為了抵御外辱，曾經(jīng)在這里浴血奮戰(zhàn)。詩(shī)人此句用意深刻：這一句上與開頭的“和戎詔下十五年”“將軍不戰(zhàn)”的現(xiàn)狀遙相對(duì)照，形成古今對(duì)比的情景，借古諷今；下與“豈有逆胡傳子孫”形成對(duì)比，詩(shī)人用了一個(gè)語(yǔ)氣強(qiáng)烈的反問(wèn)句式，表達(dá)了對(duì)和戎政策的無(wú)比憤慨之情。

　　緊接著，“逆胡傳子孫”和“遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕”構(gòu)成一幅對(duì)比鮮明的情景：一邊是占領(lǐng)中原的女真人在這里子孫成群，其樂融融，準(zhǔn)備落地生根；另一邊是中原遺民忍辱含淚，盼望統(tǒng)一，這兩個(gè)情景兩相對(duì)照，又融為一體。這幅圖景使我們很容易聯(lián)想到陸游的另外兩句詩(shī)：“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年�！保ā肚镆箤�曉出籬門迎涼有感》）中原淪陷地區(qū)，胡人的盛囂塵上和遺民的痛苦凄慘，無(wú)不揭示了“和戎詔”的巨大禍害，展現(xiàn)了遺民的復(fù)國(guó)愿望。遺民們深受異族蹂躪，生活在水深火熱之中，支持他們的精神力量，就是盼望宋軍能夠揮戈北上，恢復(fù)祖國(guó)統(tǒng)一的局面。然而遺民們期待北伐，盼望恢復(fù)的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，他們只好空望著南方，傷心落淚。這就是結(jié)尾兩句“遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕”的含義。

　　此詩(shī)的思想內(nèi)容：《關(guān)山月》雖然既寫了統(tǒng)治集團(tuán)，又寫了將士、遺民，但是從頭到尾貫穿著一條線索——南宋王朝下詔和戎，這是詩(shī)的第一句指明了的。正是因?yàn)橄略t和戎，將軍才不戰(zhàn)空臨邊，戰(zhàn)士才不得趁年輕力壯上陣殺敵，遺民才不得從外族統(tǒng)治的水深火熱之中解放出來(lái)。詩(shī)人的思想傾向是非常鮮明的，這就是詩(shī)中所表現(xiàn)的對(duì)南宋集團(tuán)妥協(xié)投降政策的譴責(zé)，對(duì)抗敵愛國(guó)的將士和遺民的深切同情，和對(duì)侵略者的無(wú)比仇恨，正因?yàn)楸憩F(xiàn)了這些思想，所以我們才說(shuō)《關(guān)山月》集中體現(xiàn)了陸游愛國(guó)詩(shī)歌的進(jìn)步內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)。陸游詩(shī)歌愛國(guó)主義精神還常常表現(xiàn)為他壯志未酬的憤懣。

　　在《關(guān)山月》詩(shī)中，雖然不像《書憤》等詩(shī)那樣直接表現(xiàn)這一點(diǎn)，但是在“將軍不戰(zhàn)空臨邊”，“廄馬肥死弓斷弦”，“笛里誰(shuí)知壯士心”，“沙頭空照征人骨”等句子中間也隱含著自己傾音無(wú)路，壯志未酬的悲憤，詩(shī)人與抗金的將士們是息息相通的。

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