- 相關(guān)推薦
雁門太守行翻譯和原文
《雁門太守行》是唐代詩人李賀運用樂府古題創(chuàng)作的一首描寫戰(zhàn)爭場面的詩歌。下面就是小編為您收集整理的雁門太守行翻譯和原文的相關(guān)文章，希望可以幫到您，如果你覺得不錯的話可以分享給更多小伙伴哦！
【原文】
雁門太守行——[唐]李賀
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
【注釋】
《雁門太守行》：是樂府《相和歌·瑟調(diào)曲》三十八曲舊題之一。雁門，古雁門郡大約在今山西省西北部，是唐王朝與北方突厥部族的邊境地帶。太守，官名。行，古詩的一種體裁。
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開：敵人的大軍家境，就像濃重的烏云壓在城墻上，要把城墻壓塌一樣。守城將士嚴(yán)陣以待，他們身上的鎧甲映著陽光，恰似散開的魚群身上的鱗片閃著金光。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫：在滿天的秋色里，傳送著軍號聲聲。歷代犧牲的鮮血凝聚在一起，在晚霞中，變得更加莊重。
半卷紅旗：指輕裝急進的軍隊。
易水：今河北省易縣。易水距塞上尚遠(yuǎn)，此借荊軻故事以言悲壯之意。戰(zhàn)國時燕太子丹在易水邊送荊軻去刺秦王，荊軻唱《易水歌》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還�！�
聲不起：由于天寒霜重，鼓都敲不響了。此句暗示戰(zhàn)事慘烈，乃至戰(zhàn)鼓都喑啞了。
報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死：為報答君王招賢任能的心意，寧愿提著寶劍去戰(zhàn)場，位君王獻出生命。黃金臺，《戰(zhàn)國策·燕策》載燕昭王求士，筑高臺，置黃金于其上，廣招天下人才。玉龍，寶劍名，此代指劍。
【翻譯】
敵軍大軍壓境，城墻似乎要被摧垮；陽光照射在魚鱗一般的鎧甲上，金光閃閃。秋色中，軍號聲聲，塞上泥土猶如胭脂凝成，在晚霞中濃艷如紫。寒風(fēng)卷動著戰(zhàn)旗，輕裝急進的軍隊悄悄臨近易水；濃霜凝住戰(zhàn)鼓，鼓聲低沉。為報答君王招賢任能的心意，寧愿提著寶劍去戰(zhàn)場，位君王獻出生命。
【賞析】
李賀（790-817），字長吉，唐代詩人。福昌（今河南弋陽西）人。終身失意，年僅27歲。他的詩想象豐富，立意新奇，有鮮明的浪漫主義特點。
本詩描寫了邊城危急的戰(zhàn)斗形勢，歌頌了守城將士們誓死報效君王的決心。悲壯！
“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”，黑云壓城，暴雨欲來，堅固的城墻似乎要被摧垮�！昂谠啤�，象征敵情�！凹坠狻�，寫我方軍情。詩人以象征的手法，夸張的手段，描繪了平藩將士們出征的景象，渲染了一幅悲壯雄渾的背景場面。
“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，寫的是平藩隊伍進軍途中的景象�！扒虻睦铩保瑢戇M軍的時令。“角聲滿天”，寫進軍的好大場面和悲壯的氣氛�！叭稀保傅氖欠�(zhèn)作亂的地方�！把嘀�，及即胭脂，指紅色。這兩句的意思是一派肅殺的秋色，悲壯的軍號響徹原野，邊塞上胭脂般的晚霞，逐漸凝成了紫色。夜色降臨，將士們還在角聲中奮勇前進，表現(xiàn)了出征將士們的同仇敵愾和不畏艱險的戰(zhàn)斗精神。
“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起”，詩人抓住“紅旗”“半卷”這一軍中特有的標(biāo)志描寫進軍的速度——快。抓住戰(zhàn)鼓“聲不起”寫寒冷至極，進而寫出了將士們不畏寒冷，不怕疲勞和連續(xù)作戰(zhàn)的精神，再現(xiàn)了作戰(zhàn)的地點和將士們不畏嚴(yán)寒英勇殺敵的情景。
“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”，是全篇的點睛之筆，是平藩將士們愛國情懷的正面直接抒發(fā)�！包S金臺”，典故，相傳戰(zhàn)國時期燕昭王曾經(jīng)在易水東南鑄一高臺，把大量黃金放在臺上，不惜以重金招攬人才。“玉龍”，指的是寶劍。這兩句詩的意思是為了報答皇帝的恩德，將士們愿意手提寶劍效死疆場。在這里，詩人交代了將是不畏嚴(yán)寒，英勇殺敵的原因。正所謂“身首離兮心不懲”，“鬼魂魄兮為鬼雄”，為全篇做了一個有力的收束，同時升華了主題。
詩人運用了獨特的藝術(shù)手法表現(xiàn)了獨特的藝術(shù)想象，運用了象征、夸張、暗示、烘托、以部分代全體等方法，抓住特征描寫事物，使戰(zhàn)斗場面有聲有色，給讀者留下了廣闊的想象空間。
創(chuàng)作背景
關(guān)于此詩系年，有兩種說法。一作說法是，此詩作于唐憲宗元和九年（814年）。當(dāng)年唐憲宗以張煦為節(jié)度使，領(lǐng)兵前往征討雁門郡之亂（振武軍之亂），李賀即興賦詩鼓舞士氣，作成了這首《雁門太守行》。
另一種說法，據(jù)唐張固《幽閑鼓吹》載：李賀把詩卷送給韓愈看，此詩放在卷首，韓愈看后也很欣賞。時在元和二年（807年）。
中國古代散文學(xué)會常務(wù)理事朱世英則從有關(guān)《雁門太守行》這首詩的一些傳說和材料記載推測，認(rèn)為此詩可能是寫朝廷與藩鎮(zhèn)之間的戰(zhàn)爭。李賀生活的時代藩鎮(zhèn)叛亂此伏彼起，發(fā)生過重大的戰(zhàn)爭。如史載，元和四年（809年），王承宗的叛軍攻打易州和定州，愛國將領(lǐng)李光顏曾率兵馳救。元和九年（814年），他身先士卒，突出、沖擊吳元濟叛軍的包圍，殺得敵人人仰馬翻，狼狽逃竄。
鑒賞
李賀的不少詩向稱難解，這一首解者紛紜，卻莫衷一是。對于詩意的理解也異常分歧。
這首短詩，后面寫兵臨易水、提劍誓死？其主題確與戰(zhàn)斗有關(guān)。但前四句著重寫景，除“甲花”、“角聲”表明此處有兵士而外，圍城、突圍等等全無明確描寫。因此，解說之分歧，多出于對“言外之意”的不同體會�！把浴蓖庵耙狻彪m在“言”外，仍然來自“言”。一首詩積字成句，積句成篇，成為有內(nèi)在聯(lián)系的整體。這篇詩前四句頗難碓解，后四句卻比較顯豁。說清后四句，再反觀前四句，通篇的意義便不難領(lǐng)會。
先看后四句�！鞍刖砑t旗臨易水”，暗示“臨易水”之前有一段進軍過程�！鞍刖砑t旗”是為減少阻力，是進軍的特征，如“紅旗半卷出轅門”之類�！芭R”字也表現(xiàn)行軍的動勢。那么，“臨易水”之后是否遇上敵軍？如果遇到的話，力量對比如何？形勢對誰有利？這一切，后三句都未作正面描述，而言外之意卻比較明晰：一、“臨易水”表明前進受阻，又令人聯(lián)想起《易水歌》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還�！倍�、擊鼓為了進軍，而“霜重鼓寒聲不起”通過自然條件的不利暗示出戰(zhàn)爭形勢的嚴(yán)峻。三、末尾兩句，寫主將提劍上陣，誓作殊死戰(zhàn)斗以報君恩，則大敵當(dāng)前，已不言可知。
首句于“云”上著“黑”字，已感氣氛沉重。而這“黑云”又“壓城”以至壓得“城欲摧”，明顯有象征意義�！霸啤鄙咸丶印昂凇弊�，自然不會用以象征我軍而是象征敵軍。敵軍壓境圍城如此兇猛，則我軍只有殺出重圍，才有生路。“甲光向日金鱗開”，在色彩和形相上與上句形成強烈對比，明含欣喜、贊美之情，當(dāng)然是指我軍。始而黑云壓城，適度圍逼，既而黑云崩潰、紅日當(dāng)空，我軍將士的金甲在日光下猶如片片金鱗，耀人眼目。就是說己經(jīng)殺出孤城，擊敗敵兵。
一、二兩句寫圍城與突圍，構(gòu)成一個意義單位。以下八句寫乘勝追殺，直至兵臨易水，是又一個意義單位。“角”，古代軍用樂器。《北史·齊安德王延宗傳》有“吹角收兵”的記載。聯(lián)系上下文看，“角聲滿天秋色里”一句，正是以虛寫實。在讀者想象中展現(xiàn)敵退我追的壯闊場景�！叭想僦棺稀敝械摹耙埂弊终諔�(yīng)第一句中的“日”字，表明從突圍至此，已過了較長一段時間，雙方互有殺傷。“塞上胭脂”，舊注引《古今注》“秦筑長城，土色皆紫、故曰紫塞”解釋，大致不錯。緊承“角聲”、“秋色”描繪塞土赤紫，已令人想見戰(zhàn)血；于“紫”前加一“凝”字，更強化了這種聯(lián)想。
由“日”到“夜”，以至夜深“霜重”，追兵已臨易水，敵軍自然先到易水。追兵尾隨，敵軍倘要渡水，便可能全軍覆役，因而只能背水一戰(zhàn)。“陷之死地而后生”，想到韓信的背水陣，就知道追兵面臨的形勢何等嚴(yán)峻！鼓聲不起，主將誓死，正是這種嚴(yán)峻形勢的反映。至于快戰(zhàn)的結(jié)果如何，卻讓讀者去想象。詩人運用特殊的藝術(shù)手法表現(xiàn)獨特的藝術(shù)想象，或用象征，或用暗示，或用烘托，或以虛見實、以聲顯形、以部分代全體，給讀者留下了過于廣闊的想象空間，所以讀者的理解因人而異。
意象新奇，設(shè)色鮮明，造型新穎，想象豐富而奇特，這是李賀詩歌的突出特點。在《雁門太守行》里，這些特點得到了全面而充分的體現(xiàn)。僅以后兩句為例，看看他如何注意設(shè)色和造型。這兩句寫主將為報君主的知遇之恩，誓死決戰(zhàn)，卻不用概念化語言，而通過造型、設(shè)色、突出主將的外在形象和內(nèi)心活動。戰(zhàn)國時燕昭王曾筑臺置千金于其上以延攬人才，因稱此臺為“黃金臺”。“玉龍”，唐人用以稱劍。黃金、白玉，其質(zhì)地和色澤，都為世人所重。“龍”，是古代傳說中的高貴動物，“黃金臺”，是求賢若渴的象征。詩人選用“玉龍”和“黃金臺”造型設(shè)色，創(chuàng)造出“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”的詩句，一位神采奕奕的主將形象便宛然在目。其不借為國捐軀的崇高精神，以及君主重用賢才的美德，都給讀者以強烈而美好的感受。
作者簡介
李賀（約公元790年-約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。有“太白仙才，長吉鬼才”之說。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
【雁門太守行翻譯和原文】相關(guān)文章：
雁門太守行的原文與翻譯12-01
雁門太守行原文翻譯及賞析07-03
《雁門太守行》原文及翻譯賞析10-27
《雁門太守行》原文及賞析01-14
雁門太守行原文及賞析01-03
雁門太守行原文及賞析10-26
雁門太守行原文、翻譯及賞析4篇03-22
雁門太守行原文、翻譯及賞析(4篇)03-22
《雁門太守行》原文及翻譯賞析3篇10-27