伯牙子鼓琴原文及翻譯
《伯牙鼓琴》是伯牙在探親途中發(fā)生的故事。這個(gè)故事最早是從民間口頭流傳下來(lái)的，歷史上并無(wú)確切記載。為大家整理了伯牙子鼓琴原文翻譯，一起來(lái)看看吧！
原文呈現(xiàn)
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山�！敝驹诹魉�，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”①伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨 ，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音，②曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，③ 子之聽(tīng)夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲 哉？”
參考譯文
伯牙善于彈琴，鐘子期善于傾聽(tīng)。伯牙彈琴，意念(出現(xiàn))登高山的情景，鐘子期聽(tīng)了贊嘆道：“好啊， 山高呀像泰山！”伯牙彈琴 時(shí)，意念(出現(xiàn))流動(dòng)的水，鐘子期贊嘆道：“好啊，水勢(shì)盛大呀像江河 。” ①伯牙心中想到的 ，鐘子期一定能夠領(lǐng)會(huì)琴意。伯牙在泰山的北面 游歷，突然遇見(jiàn)大雨，停留在巖石下面，心里悲傷，就拿過(guò)琴來(lái)彈奏。開(kāi)始彈奏大雨的琴曲，又創(chuàng)作了山崩的`音樂(lè)，②曲子每次彈奏，鐘子期就能完全點(diǎn)明他的情趣。伯牙停止彈琴?lài)@息說(shuō)：“好啊，好啊，③你所聽(tīng)到的心意， 想象到的就如同我心里所想象到的一樣。我到哪里隱藏自己的聲音呢？”
【中心概括】本文通過(guò)伯牙寄情懷于琴音，而鐘子期能領(lǐng)悟琴音傳達(dá)出的情感意趣，表現(xiàn)了兩人高超的音樂(lè)造詣，同時(shí)也表達(dá)了他們心意相通、惺惺相惜的深厚情感，闡述了知音難覓的道理。
【人物形象】鐘子期：有極 高的音樂(lè)鑒賞能力(善聽(tīng))。
伯牙： 爐火純青的琴技(善鼓琴 )。
【寫(xiě)作特色】(1)運(yùn)用比 喻，化無(wú)形為有形。(2)運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)表現(xiàn)人物形象。(3)本文以“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”總領(lǐng)全文，再通過(guò)具體的情景圍繞“善”字一一鋪陳，結(jié)構(gòu)自然緊 湊，讓人讀來(lái)有一氣呵成之感。
《伯牙子鼓琴》閱讀答案
1.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（2分）
�。�1）伯牙善鼓琴 善：
�。�2）善哉，峨峨兮若泰山 善：
2. 給文中劃線句子需要加標(biāo)點(diǎn)的地方用“／”標(biāo)出來(lái)。（2分）
伯 牙 游 于 泰 山 之陰 卒 逢 暴 雨 止 于 巖 下 心 悲 乃 援 琴 而 鼓之。
3.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）
子之聽(tīng)夫志，想象猶吾心也。
譯文：
4.“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌，從文中的哪句話可以看出子期堪稱(chēng)伯牙的“知音”？請(qǐng)結(jié)合文意，談?wù)勀銓?duì)“知音”的理解。（3分）
答案參考 ：
1.（1）擅長(zhǎng) （2）好 （2分。每空1分）
2.伯牙游于泰山之陰／卒④逢暴雨／止于巖下／心悲／乃援琴而鼓之。（每錯(cuò)、加、漏一處就扣1分，扣完為止）
3.你聽(tīng)琴時(shí)所想到的，就像我彈琴時(shí)所想到的。（2分。意思對(duì)即可）
4.“伯牙所念，鐘子期必得之�！被颉扒孔�，鐘子期輒窮其趣�！�
真正的“知音”是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。
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