- 相關(guān)推薦
埳井之蛙原文及翻譯
在平平淡淡的學(xué)習(xí)中，相信大家一定都記得文言文吧，文言文是一種書面語言，主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。為了幫助更多人學(xué)習(xí)文言文，以下是小編幫大家整理的埳井之蛙原文及翻譯，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
原文
埳井之蛙謂東海之鱉曰：”吾樂與!出跳梁乎井干之上;入休乎缺之崖;赴水則接腋持頤，蹶泥則沒足滅跗。還蟹與蝌蚪，莫吾能若也!且夫擅一壑之水，而跨井之樂，此亦至矣。夫子奚不時(shí)來入觀乎?”東海之鱉左足未入，而右膝已縶矣。于是逡巡而卻]，告之海曰：“夫千里之遠(yuǎn)，不足以舉其大;千仞之高，不足以極其深。禹之時(shí)，十年九潦而水弗為加益;湯之時(shí)，八年七旱而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進(jìn)退者，此亦東海之大樂也!”于是井之蛙聞之，適適然驚，規(guī)規(guī)然自失也。
翻譯
一只住在淺井里的青蛙，對(duì)從東海來的大鱉夸口說：“你看，我住在這里多快樂呀!有時(shí)高興了，就在井欄邊跳躍一陣;疲倦了，就回到井里，躺在井壁的磚洞里休息一會(huì)兒;要么只露出頭和嘴巴，安安靜靜地把身子泡在水里，要么在沒腳深的泥里散一會(huì)兒步;再回頭看看那些孑孓、蟹和蝌蚪，實(shí)在誰也比不上我啊!而且，我獨(dú)占這一坑水，獨(dú)享這淺井的快樂，可算是達(dá)到頂點(diǎn)了。您為什么不常來這兒參觀呢?” 那海鱉聽了青蛙的話，倒真想進(jìn)去看看，但是它的左腳還沒有邁進(jìn)去，右腿就已經(jīng)被井欄卡住了。于是它連忙把腿收回來，然后把大海的情形告訴青蛙說：“你見過大海嗎?那海呀，說一千里那么遠(yuǎn)，不能夠形容它的廣闊;說八百丈那么高，也不能形容它的深度。夏禹的時(shí)候，十年有九年發(fā)大水�？墒呛Ｋ]有因此而增加;商湯的時(shí)候，八年有七年鬧旱災(zāi)，可是海岸也沒有因此而減低。您瞧，那海水并不因時(shí)間的長短而變化，也不因雨量的多少而增減。住在這樣的大海里，才是真正的快樂呢!” 淺井的青蛙聽了這一番話，吃驚地呆住了，才覺得自己太渺小了。
啟發(fā)
世界無限廣闊，知識(shí)永無窮盡。如果把自己看到的一個(gè)角落當(dāng)作整個(gè)世界，把自己知道的一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)看作人類文化的總和，那就會(huì)跟枯井里的青蛙一樣，成為孤陋寡聞、夜郎自大和安于現(xiàn)狀的反面角色。從這則寓言故事概括出來的成語“埳井之蛙 ”，常常被用來諷刺那些見識(shí)短淺而又盲目自大的人。
作者介紹
莊子，姓莊，名周，戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙人。戰(zhàn)國中期道家學(xué)派代表人物，思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，莊學(xué)的創(chuàng)立者，與老子并稱“老莊”。最早提出的“內(nèi)圣外王”思想對(duì)儒家影響深遠(yuǎn)。洞悉易理，指出“《易》以道陰陽”，其“三籟”思想與《易經(jīng)》三才之道相合。其文想象力極為豐富，語言運(yùn)用自如，靈活多變，能把微妙難言的哲理說得引人入勝。代表作品為《莊子》，其中名篇有《逍遙游》、《齊物論》、《養(yǎng)生主》等。其作品被稱為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。據(jù)傳莊子嘗隱居南華山，卒葬南華山，故唐玄宗天寶初，被詔封為南華真人，其書《莊子》被奉為《南華真經(jīng)》。
【埳井之蛙原文及翻譯】相關(guān)文章：
公輸原文及翻譯原文翻譯09-24
《南史》的原文內(nèi)容及原文翻譯01-03
南轅北轍原文及翻譯08-19
《鹿柴》原文及翻譯08-29
《飲酒》原文及翻譯08-17
水調(diào)歌頭原文與翻譯07-22
水調(diào)歌頭原文翻譯08-29
《詠柳》的原文翻譯08-29
《愛蓮說》原文及翻譯08-22
《公輸》原文及翻譯08-29