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靈公好飾原文及翻譯

時間:2022-08-17 13:05:32 古籍 我要投稿

靈公好飾原文及翻譯

  《晏子春秋》是記載春秋時期[1] (公元前770年~公元前476年)齊國政治家晏嬰[2] 言行的一部歷史典籍[3] ,用史料和民間傳說[4] 匯編而成,書中記載了很多晏嬰勸告君主勤政,不要貪圖享樂,以及愛護(hù)百姓、任用賢能和虛心納諫的事例,成為后世人學(xué)習(xí)的榜樣。下面是小編整理的.靈公好飾原文及翻譯,希望對你有所幫助!

  原文

  靈公好婦人而丈夫飾者①,國人盡服之。公使吏禁之,曰:“女子而男子飾者,裂其衣斷其帶②!绷岩聰鄮嗤恢耿。

  晏子見,公問曰:“寡人使吏禁女子而男子飾④,裂斷其衣帶,相望而不止者,何也?”

  晏子對曰⑤:“君使服之于內(nèi)⑥,而禁之于外,猶懸牛首于門,而賣馬肉于內(nèi)也。公何以不使內(nèi)勿服⑦,則外莫敢為也⑧!

  公曰:“善!”使內(nèi)勿服,不逾月,而國人莫之服⑨。

  【注釋】①靈公:春秋時齊國國君,公元前581年至前548年在位。好:(hào)喜好。丈夫:成年男子。 ②帶:衣帶。③相望:彼此看得見,指到處。 ④寡人:寡德之人,君主對自己的謙稱。 ⑤對:回答。 ⑥內(nèi):指王宮內(nèi)。 ⑦何以:即“以何”,為什么,疑問代詞作介詞“以”的賓語而前置。 ⑧莫:沒有人。否定性無定指代詞。為:指穿。 ⑨莫之服:即“莫服之”。否定句中代詞“之”作賓語而前置。

  譯文

  齊靈公喜歡婦女穿扮男人服飾,全國女人全都穿男人服裝。靈公派官吏禁止她們,并且指出:“穿扮男人服飾的女子,撕破她的衣服,扯斷她的衣帶。”雖然人們都看見有人被撕破衣服,扯斷衣帶但還是不能禁止。

  晏子進(jìn)見時,靈公問道:“我派出官吏禁止女子穿扮男人服飾,撕破她們的衣服,扯斷她們的衣帶,都親眼看見還是止不住。為什么啊?”

  晏子回答說:“您讓宮內(nèi)婦女穿扮男人服飾,卻在宮外禁止它,就如同在門口掛牛頭卻在里面賣馬肉,您為什么不讓宮內(nèi)女人不穿扮男人服飾,那么外面也就沒有人敢了!

  靈公說:“善哉!”令宮內(nèi)不要女穿扮男人服飾,沒過一個月,全國就沒有女穿扮男人服飾了。

  《晏子春秋》

  《晏子春秋》,又稱《晏子》,是記載春秋時期(公元前770年~公元前476年)齊國政治家晏嬰言行的一部歷史典籍,用史料和民間傳說匯編而成,書中記載了很多晏嬰勸告君主勤政,不要貪圖享樂,以及愛護(hù)百姓、任用賢能和虛心納諫的事例,成為后世人學(xué)習(xí)的榜樣。晏嬰自身也是非常節(jié)儉,備受后世統(tǒng)治者崇敬!蛾套哟呵铩酚捎谠谒未粚W(xué)者認(rèn)為是偽書,研究之人甚少,1972年銀雀山漢墓出土了竹簡本的《晏子春秋》后,《晏子春秋》為偽書的說法不攻自破,該書思想內(nèi)容豐富,不僅體現(xiàn)了晏嬰的為政思想,也展現(xiàn)了齊國的政治現(xiàn)狀,對研究我國春秋戰(zhàn)國時期歷史、哲學(xué)、文學(xué)等方面具有非常重要的參考意義。

  作者介紹

  晏嬰(公元前578年--公元前500年),字仲,謚平。習(xí)慣上多稱平仲,又稱晏子。夷維人(今山東高密)春秋時代一位重要的政治家、思想家、外交家。

  晏嬰是齊國上大夫晏弱之子。以生活節(jié)儉,謙恭下士著稱。據(jù)說晏嬰身材不高,其貌不揚(yáng)。齊靈公二十六年(前556年)晏弱病死,晏嬰繼任為上大夫。歷任齊靈公、莊公、景公三朝,輔政長達(dá)50余年。以有政治遠(yuǎn)見、外交才能和作風(fēng)樸素聞名諸侯。周敬王二十年(公元前500年),晏嬰病逝。孔丘曾贊曰:“救民百姓而不夸,行補(bǔ)三君而不有,晏子果君子也!”現(xiàn)存晏嬰墓在山東淄博齊都鎮(zhèn)永順村東南約350米。

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