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《陳情表》原文及譯文

時(shí)間:2022-11-29 12:20:59 羨儀 古籍 我要投稿

《陳情表》原文及譯文

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,許多人都接觸過(guò)很多經(jīng)典的文言文吧?文言文的特色是言文分離、行文簡(jiǎn)練。那么問(wèn)題來(lái)了,你還記得曾經(jīng)背過(guò)的文言文嗎?下面是小編為大家收集的《陳情表》原文及文言文翻譯,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  原文

  《陳情令》

  臣密言:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇,生孩六月,慈父見(jiàn)背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無(wú)叔伯,終鮮兄弟,門(mén)衰祚薄,晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。

  逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣榮,舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命。詔書(shū)特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門(mén),急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角,則告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。

  伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓,有所希冀!但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年,祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)。

  臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知,皇天后土,實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠(chéng),聽(tīng)臣微志。庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。

  譯文

  臣子李密陳言:我因命運(yùn)不好,小時(shí)候遭遇到了不幸,剛出生六個(gè)月,我慈愛(ài)的父親就不幸去世了。經(jīng)過(guò)了四年,舅父逼母親改嫁。我的祖母劉氏,憐憫我從小喪父,便親自對(duì)我加以撫養(yǎng)。臣小的時(shí)候經(jīng)常生病,九歲時(shí)還不會(huì)行走。孤獨(dú)無(wú)靠,一直到成人自立。既沒(méi)有叔叔伯伯,又沒(méi)什么兄弟,門(mén)庭衰微而福分淺薄,很晚才有兒子。在外面沒(méi)有比較親近的親戚,在家里又沒(méi)有照應(yīng)門(mén)戶的童仆。生活孤單沒(méi)有依靠,每天只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母又早被疾病纏繞,常年臥床不起,我侍奉她吃飯喝藥,從來(lái)就沒(méi)有停止侍奉而離開(kāi)她。

  到了晉朝建立,我蒙受著清明的政治教化。前任太守逵,考察后推舉臣下為孝廉,后任刺史榮又推舉臣下為優(yōu)秀人才。臣下因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無(wú)人承擔(dān),辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書(shū),任命我為郎中,不久又蒙受?chē)?guó)家恩命,任命我為太子洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人,擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù),這實(shí)在不是我殺身捐軀所能報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告,加以推辭不去就職。但是詔書(shū)急切嚴(yán)峻,責(zé)備我逃避命令,有意拖延,態(tài)度傲慢?たh長(zhǎng)官催促我立刻上路;州官登門(mén)督促,比流星墜落還要急迫。我很想遵從皇上的旨意赴京就職,但祖母劉氏的病卻一天比一天重;想要姑且順從自己的私情,但報(bào)告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難,十分狼狽。

  我俯伏思量晉朝是用孝道來(lái)治理天下的,凡是年老而德高的舊臣,尚且還受到憐憫?zhàn)B育,何況我的孤苦程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)蜀漢的官,擔(dān)任過(guò)郎官職務(wù),本來(lái)就希望做官顯達(dá),并不顧惜名聲節(jié)操,F(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國(guó)俘虜,十分卑微淺陋,受到過(guò)分提拔,恩寵優(yōu)厚,怎敢猶豫不決而有非分的企求呢?只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖磳⒔K了,氣息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎樣。臣下我如果沒(méi)有祖母,就沒(méi)有今天的樣子;祖母如果沒(méi)有我的照料,也無(wú)法度過(guò)她的余生。我們祖孫二人,互相依靠而維持生命,因此我的內(nèi)心不愿廢止奉養(yǎng),遠(yuǎn)離祖母。

  臣下我現(xiàn)在的年齡四十四歲了,祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了,臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長(zhǎng)著呢,而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情,乞求能夠準(zhǔn)許我完成對(duì)祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚,并不僅僅被蜀地的百姓及益州、梁州的長(zhǎng)官所親眼目睹、內(nèi)心明白,連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧誠(chéng)心,請(qǐng)?jiān)试S我完成臣下一點(diǎn)小小的心愿,使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷,死了也要結(jié)草銜環(huán)來(lái)報(bào)答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情,恭敬地呈上此表來(lái)使陛下知道這件事。

  作者仕途

  李密,一名虔,字令伯(224—287年),西晉犍為武陽(yáng)(今四川彭山)人。晉初散文家。曾仕蜀漢,蜀亡后,晉武帝征他為太子洗(xiǎn)馬時(shí),他寫(xiě)了這篇表。

  李密的祖父李光,曾任朱提太守。李密從小境遇不佳,出生六個(gè)月就死了父親,四歲時(shí)舅父又強(qiáng)迫母親何氏改嫁。他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長(zhǎng)大成人的。李密以孝敬祖母而聞名。據(jù)《晉書(shū)。李密傳》說(shuō):祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其基右。膳食、湯藥、必親自口嘗然后進(jìn)獻(xiàn)。李密幼時(shí)體弱多病,甚好學(xué),師事譙周,博覽五經(jīng),尤精《春秋左氏傳》,以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)。年輕時(shí),曾任蜀漢尚書(shū)郎。魏滅蜀后,征西將軍鄧艾敬慕他的才能,請(qǐng)他擔(dān)任主簿。李密以奉養(yǎng)年邁祖母為由,謝絕了鄧艾的聘請(qǐng)。泰始三年(267年)晉武帝立太子,慕李密之名,下詔征密為太子洗(xiǎn)馬(官名,太子的老師)。詔書(shū)累下,郡縣不斷催促,這時(shí),李密的祖母已九十六歲,年老多病。于是他向晉武帝上表,陳述家里情況,說(shuō)明自己無(wú)法應(yīng)詔的原因。這就是著名的《陳情事表》,或稱《陳情表》。

  《陳情表》辭語(yǔ)懇切,委婉動(dòng)人。表到朝廷,晉武帝看了,為李密對(duì)祖母劉氏的一片孝心所感動(dòng),贊嘆李密“不空有名也”。不僅同意暫不赴詔,還嘉獎(jiǎng)他孝敬長(zhǎng)輩的誠(chéng)心,賞賜奴婢二人,并指令所在郡縣,發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用!蛾惽楸怼芬允逃H孝順之心感人肺腑,千百年來(lái)一直被人們廣為傳誦,影響深遠(yuǎn)。文中的一些詞句如“急于星火”、“日薄西山,氣息奄奄”、“人命危淺,朝不慮夕”等,直至今天人們還經(jīng)常引用。

  李密在祖母去世服期滿后出仕。在任溫縣(今河南溫縣)令時(shí),政令嚴(yán)明,政績(jī)顯著,剛正見(jiàn)稱。過(guò)去,中山諸王每過(guò)溫縣,必苛求供給,當(dāng)?shù)厝嗣褚源藶榛肌@蠲艿饺魏,中山諸王進(jìn)過(guò)境仍苛求如故。李密以理力爭(zhēng),使諸王過(guò)境不敢苛求,為百姓辦了件好事。

  李密本望到朝廷任職,施展自己的聰明才智,由于朝中無(wú)人推薦,最后只做了漢中太守,一年后因作詩(shī)抱怨得罪晉武帝,被罷官歸田。后病卒,終年六十四歲。

  創(chuàng)作背景

  魏元帝景元四年(263),司馬昭滅蜀漢。咸熙二年(265),司馬昭之子司馬炎逼曹奐禪位,當(dāng)了皇帝,定國(guó)號(hào)晉,改元泰始。泰始三年(267),晉武帝采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣李密為太子洗馬,請(qǐng)他出來(lái)做官。此舉一來(lái)是當(dāng)時(shí)政局未穩(wěn),東吳尚據(jù)江左,為了減少滅吳的阻力,晉武帝籠絡(luò)西蜀賢達(dá),以顯示新朝的寬容和仁慈。二來(lái)是司馬氏集團(tuán)取代曹魏是通過(guò)一系列陰謀權(quán)術(shù)實(shí)現(xiàn)的,先以武力,后以禪讓,提出忠君沒(méi)有社會(huì)基礎(chǔ),便推出“以孝治天下”的綱領(lǐng)。李密當(dāng)時(shí)以孝聞名于世,順應(yīng)了統(tǒng)治者孝治的策略,才屢被征召。

  李密原是蜀漢后主劉禪的郎官,蜀漢滅亡后失去了仕途,便在家供養(yǎng)祖母劉氏。晉朝剛剛建立,李密對(duì)晉武帝還不甚了解,出于歷史的教訓(xùn),盲目在新朝做官禍福難料,不可能沒(méi)有后顧之憂。作為亡國(guó)之臣,李密深恐晉武帝懷疑自己懷念舊朝以矜名節(jié),招致大逆不道的罪名,引來(lái)殺身之禍。于是,李密以祖母年老多病無(wú)人奉養(yǎng),辭不赴命,并飽含血淚地向晉武帝呈上了這篇《陳情表》。

  文學(xué)賞析

  李密在西蜀做過(guò)多年的官,并且升遷過(guò),晉武帝召他做官,他卻說(shuō)為了奉養(yǎng)祖母幾次三番“辭不就職”。作為一個(gè)降臣,在激怒了的新主面前如果固執(zhí)不變,難免有殺身之虞。但是,作者用婉轉(zhuǎn)曲折、收放自如的文字,直陳不能應(yīng)召、懇請(qǐng)暫緩就職的實(shí)情,結(jié)果“帝覽之曰:‘士之有名,不虛然哉!’乃停召”(《晉書(shū)·李密傳》);“嘉其誠(chéng)款,賜奴婢二人,下郡縣供養(yǎng)其祖母奉膳”(《華陽(yáng)國(guó)志》)。說(shuō)動(dòng)了武帝又得到賞賜,這是很了不起的。除了有事可陳,實(shí)情可感以外,善于分析語(yǔ)言環(huán)境、捕捉對(duì)方心理,穩(wěn)扎穩(wěn)打,逐步前進(jìn),知道什么情況下說(shuō)什么話,怎么說(shuō)話,是一個(gè)很重要的方面。

  要想使晉武帝真正相信并諒解自己不奉詔的苦衷,必須動(dòng)之以深情,方能喻之以大義。故第一段先從幼年坎坷不幸的遭遇說(shuō)起,以及作者與祖母相依為命的特殊關(guān)系,一下子把對(duì)方帶進(jìn)一種悲愴酸楚的環(huán)境氛圍中,以激起人皆有之的惻隱之心!俺家噪U(xiǎn)釁,夙遭閔兇”八字總起,不僅高度概括,而且聳人聽(tīng)聞,是全文陳述苦情的開(kāi)始。往下即分兩層具體描述如何“險(xiǎn)釁”“閔兇”!吧⒘,慈父見(jiàn)背”。嬰孩出世主要依靠父母撫養(yǎng),卻“慈父見(jiàn)背”,是一大不幸。作者不用第一人稱“臣”,而用第三人稱“孩”,旨在強(qiáng)調(diào)客觀陳述苦情以使武帝動(dòng)心。父親去世固然痛苦,竟然又“行年四歲,舅奪母志”,是又一個(gè)大不幸。四歲的孩子,既經(jīng)失怙,又已失恃,其本能地求居覓食而又不可得的苦狀可想而之。但這是托詞,也是作者對(duì)母親寬解的孝行。通常來(lái)看,似乎長(zhǎng)者特別喜歡第三代,再加上作者是一個(gè)失怙失恃的孩子,那么,祖母劉氏對(duì)作者當(dāng)然特別喜歡又特別同情,也就“躬親撫養(yǎng)”了。“九歲不行”,也許是軟骨病之類。如果孩子身體健康,祖母操心費(fèi)力可能少些,而作者“九歲不行”,特異的體弱又是一種不幸,也是祖母格外操心費(fèi)力的又一個(gè)因素。

  以上寫(xiě)“弱”,以下集中寫(xiě)“孤”。雖然有三種大不幸,如果家里人丁較多,外面親戚也不少,那么還可以有圓通的余地,但作者“零丁孤苦,至于成立”。從父輩看,沒(méi)有叔叔伯伯;從平輩看,沒(méi)有哥哥弟弟!磅r”并不作“少”講而作“無(wú)”講,而是在特殊的語(yǔ)言環(huán)境下跟“既無(wú)叔伯”的“無(wú)”避免重復(fù)的特殊詞義。從外親看,既沒(méi)有為祖母、兄弟、妻子等穿孝服的親眷,也沒(méi)有為曾祖父母、伯叔祖父母穿孝服的家族,單枝獨(dú)芽寡人一個(gè)。從自家看,門(mén)庭衰敗,連個(gè)使喚的童仆也沒(méi)有。最后以“煢煢獨(dú)立,形影相吊”來(lái)簡(jiǎn)括,形象而有力地刻畫(huà)了作者幼年時(shí)經(jīng)歷的那種寂寞清貧、孤獨(dú)悲愴、凄厲無(wú)告的慘境。作者的成長(zhǎng)傾注了祖母的矜憫之情,耗費(fèi)了祖母的操勞之力。行文至此,讀者不免浸透在凄慘的氛圍之中而對(duì)作者產(chǎn)生深切的同情。如果祖母身體康泰,那還可以有些周旋。然而大不幸又一次在必然中發(fā)生了——祖母經(jīng)受不了家庭變故的摧殘,經(jīng)受不了對(duì)孤弱孫兒的哀憫和擔(dān)心,喂養(yǎng)和抱持,事必躬親,因而“夙嬰疾病,常在床蓐”,失去了獨(dú)立生活的能力。由此自然轉(zhuǎn)到了侍親問(wèn)題上。祖母的唯一依靠就是作者,“臣侍湯藥,未曾廢離”,概括地寫(xiě)出了作者對(duì)祖母的孝謹(jǐn)備至,可見(jiàn)作者對(duì)祖母感情的深切,侍奉的殷勤和依附的緊密。寥寥幾句,卻勾勒出陳情不仕的重要因素,以下論列都以此為事實(shí)根據(jù)。這一段無(wú)論寫(xiě)自己幼年孤弱,還是寫(xiě)祖母“夙嬰疾病”,都是為后文“母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”這一不奉詔的原因預(yù)作鋪墊的。

  有了第一段悲惻感人的遭遇作基礎(chǔ),故第二段接敘朝廷屢次征召催逼、自己辭不赴命,進(jìn)退兩難的處境,旨在消除晉武帝的疑慮,為下文請(qǐng)求“終養(yǎng)”埋下伏筆。這一段先分別以“逮”“尋”兩個(gè)時(shí)間副詞領(lǐng)起,連敘兩次征召,一次“辭不赴命”,一次“辭不就職”,原因皆是供養(yǎng)祖母之事無(wú)人主持,與首段呼應(yīng)!按钍コ,沐浴清化”,其中有對(duì)晉武帝的頌詞,更有對(duì)自己深受其恩的感激。武帝擔(dān)心作者以侍奉祖母為借口,實(shí)是對(duì)新朝持反對(duì)或觀望的態(tài)度,作者更擔(dān)心如果措詞失當(dāng)會(huì)引起武帝疑慮,將有殺身之虞!胺钍コ保计头Q君之詞,“沐浴清化”,臣仆無(wú)比感激新朝的話,這種誠(chéng)惶誠(chéng)恐之情,恰好滿足了武帝的權(quán)威欲和虛榮心!按钍コ,沐浴清化”,又作為過(guò)渡引導(dǎo)到“陳情”上來(lái)。以下具體陳述“沐浴清化”的事實(shí):一是太守推舉作者為孝廉,這是褒德;二是刺史薦拔作者為秀才,這是稱才。但是“臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命”,乍一看來(lái)并非“沐浴清化”,其實(shí)是最好的“沐浴清化”,因?yàn)闀x朝的地方官吏不但承認(rèn)并且表彰了作者的孝順、有原則和有才干,而且體諒了作者的慘苦處境,通情達(dá)理。由于是地方官吏,又是以前的事,所以作者只用“供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命”簡(jiǎn)單地一筆帶過(guò)。

  “沐浴清化”更重要的事實(shí)是“詔書(shū)特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬”。武帝“特下”詔書(shū),要讓作者做宮廷侍衛(wèi)之長(zhǎng),又授予輔佐太子的官職。面對(duì)武帝的一再提拔,作為降臣的李密越發(fā)不能簡(jiǎn)單從事了,于是“具以表聞”。在武帝看來(lái),李密對(duì)這種厚愛(ài)竟然“辭不就職”,難免懷疑他身在曹營(yíng)心在漢。但是作者巧妙地寫(xiě)道:“猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)!弊髡咧鲃(dòng)說(shuō)出武帝心中想要說(shuō)的,而且是這樣委婉誠(chéng)懇。但這話畢竟是作者所說(shuō),從以前的情況看,并沒(méi)有獲得武帝的諒解,而是遭到強(qiáng)迫:“詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢。”“切峻”“責(zé)”“逋慢”都鮮明地刻畫(huà)了武帝當(dāng)時(shí)的惱怒情態(tài)。郡縣風(fēng)馳電掣地執(zhí)行王命,是“逼迫”,是“催”作者上道;州司具體貫徹王命,是“臨門(mén)”,是“急于星火”。六個(gè)四字句,形象地描繪了一幅雷厲風(fēng)行的催命圖,與上文所寫(xiě)“煢煢獨(dú)立,形影相吊”成為鮮明的對(duì)照!俺加钤t奔馳”的“奔馳”用得絕妙,顯示了作者急切地希望赴京為皇家奔走效勞的心情!皠⒉∪蘸V”的“日”字又準(zhǔn)確地顯示了苦情日深而且是為時(shí)不久,與下文“茍順?biāo)角椤钡摹捌垺毕嗟靡嬲。作者巧妙地?yīng)用了二難推理:“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角,則告訴不許!币虼耍俺贾M(jìn)退,實(shí)為狼狽”。這個(gè)結(jié)論含蘊(yùn)精警,表面看來(lái)它有對(duì)武帝的忠敬之心,又有對(duì)祖母的孝順之情,使武帝意識(shí)到作者的真情實(shí)感句句有理,處處合情,部分消除了對(duì)作者的疑慮。其實(shí),這里的根本觀點(diǎn)是先徇私情,后報(bào)國(guó)恩。如果直接提出“愿乞終養(yǎng)”,很可能激怒武帝,形式上提出兩難,正是作者為文的妙處所在。這一段連用“察臣”“舉臣”“拜臣”“除臣”到“責(zé)臣”“催臣”,不僅文法錯(cuò)落,顯出由弛而張的逐步緊迫情勢(shì),同時(shí)也體現(xiàn)出先恭維皇恩浩蕩,后申訴委屈矛盾的心理層次。

  如果說(shuō)前兩段重在敘事中動(dòng)之以深情,那么后兩段則重在陳情中喻之以大義了。第三段提出晉朝“以孝治天下”這個(gè)治國(guó)綱領(lǐng),陳述作者孤苦的處境和從政經(jīng)歷、人生態(tài)度以及政治思想,以便進(jìn)一步打消晉武帝的疑慮。作者緊扣治國(guó)綱領(lǐng)大做文章,圣朝“以孝治天下”,并且“凡在故老,猶蒙矜育”,是熱切稱頌朝廷褒揚(yáng)孝行態(tài)度堅(jiān)決,措置得當(dāng),為“愿乞終養(yǎng)”設(shè)置根據(jù)。司馬氏集團(tuán)標(biāo)榜綱常名教本屬虛偽,但李密恭敬地?cái)[出其施行綱領(lǐng)來(lái)為自己“辭不赴命”辯護(hù),卻不失為有力的武器。“況臣孤苦,特為尤甚”,副詞“特”和兩個(gè)形容“尤”“甚”有力地寫(xiě)出了作者的情況非常特殊,那就更應(yīng)“蒙矜育”了。由于“以孝治天下”是講法,“凡在故老”是說(shuō)理,都只是一般的論辯藝術(shù),還不足以提出“愿乞終養(yǎng)”。于是作者宕開(kāi)一筆,把情節(jié)推向高潮。他坦率而又機(jī)警地把自己的歷史問(wèn)題、人生態(tài)度以及從政思想進(jìn)行了徹底交代:“且臣少仕偽朝,歷職郎署。”“少仕”“歷職”說(shuō)明了仕宦之久,供職之勤,但其不是為了盡忠守節(jié)于西蜀,而是為了“圖宦達(dá)”。既然“圖宦達(dá)”,就說(shuō)不上“矜名節(jié)”,這是作者怕武帝疑其不事二主,不肯真心歸服所用的曲筆。作者再進(jìn)一步說(shuō)明自己不過(guò)是“亡國(guó)賤俘”,卻受到皇帝過(guò)分的提拔,恩命如此優(yōu)厚,已經(jīng)是受寵若驚了,怎敢徘徊不進(jìn),另有所圖呢?這就再次滿足了武帝希望看到降臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐、感激涕零的虛榮心。

  然后,作者以“但”字一轉(zhuǎn),正式說(shuō)明自己不能奉詔的原因,既然不是守節(jié)蜀漢,也不是拒官新朝,那么只能是為了奉養(yǎng)祖母。在前文的基礎(chǔ)上,作者又勾勒了祖母病重的景象:“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕!薄叭毡∥魃,氣息奄奄”這個(gè)隱喻形象地表明了祖母大限即將臨頭,作者只是竭力捕捉一剎那的時(shí)機(jī)、享受一剎那的幸福而已,這已為下文“報(bào)劉之日短也”張本。文章至此,完全可以提出“愿乞終養(yǎng)”了,但作者還怕武帝認(rèn)為以孝敬長(zhǎng)上為借口實(shí)為消極抗拒皇命,又一次綜述了自己跟祖母血肉相連、不可分離的緊密關(guān)系:“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年!边@與“母孫二人,更相為命”其實(shí)是同一個(gè)意思,不過(guò)是換了一種說(shuō)法,強(qiáng)調(diào)中具有錯(cuò)綜變化,又自然地得出了“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的結(jié)論。以上兩句出自肺腑,動(dòng)人神魄,從悉心說(shuō)服武帝體恤下情看,“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”明確表示不能分離,比上文“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽”的兩可之說(shuō)又前進(jìn)了一大步。這一段融情于理,情深理透,連用“凡在”“況臣”“且臣”“今臣”“但以”“是以”等詞語(yǔ),曲折而層次條貫,圓轉(zhuǎn)而情理皆宜。

  作者意猶未盡,在第四段又提出解決忠孝矛盾的辦法,明確提出“愿乞終養(yǎng)”,表示要先盡孝后盡忠,以期感動(dòng)武帝從而達(dá)到陳情目的。雖然作者從法、從理、從情寫(xiě)得娓娓動(dòng)人,但他仍然審慎地料到武帝不能滿足于“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的說(shuō)法,還會(huì)采取一些相應(yīng)的高壓手段。作者又估計(jì)到雖然上文已經(jīng)有種種祖母大限不遠(yuǎn)的表述,但武帝還會(huì)認(rèn)為徇私情跟報(bào)國(guó)恩的抵觸,作者仍舊不能提出“愿乞終養(yǎng)”的請(qǐng)求,而是亮出具體的時(shí)限:“臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六!彼氖臍q是中年人,風(fēng)華正茂,報(bào)國(guó)多日;九十六歲,古來(lái)稀有,風(fēng)燭殘年,很自然地得出“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也”的結(jié)論。這結(jié)論清楚地陳述報(bào)國(guó)恩跟徇私情的矛盾只是暫時(shí)的,從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼就根本不存在,也是合情合理地提出解決忠孝不能兩全方案的有力依據(jù)。從武帝設(shè)想,可以把成全李密作為“以孝治天下”的范例,更可以達(dá)到讓李密出仕新朝的目的。作者這才水到渠成地提出了“烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)”的請(qǐng)求!盀貘B(niǎo)私情”是比擬,它是“愿乞終養(yǎng)”的根據(jù),回溯到動(dòng)物本性所在,治天下的本性所在,完全符合“以孝治天下”的綱領(lǐng);又是懇切、謙抑的天真流露,措詞委婉得體,曲折有致。

  精妙的是,作者明確提出請(qǐng)求以后,為了印證所說(shuō)句句屬實(shí),了無(wú)欺詐,進(jìn)一步說(shuō):“臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知,皇天后土,實(shí)所共鑒。”“所見(jiàn)明知”“共鑒”,異詞同義,有力地顯示了作者的辛酸苦楚。不僅使武帝深信其事,還可以使武帝感到,即使不從作者的處境考慮,而從“以孝治天下”出發(fā),成全作者為時(shí)短暫的請(qǐng)求,可以慰作者,收民心,服官吏,動(dòng)神靈,一舉四得。至此,作者還覺(jué)得言猶未盡,情猶未達(dá),再一次請(qǐng)求“矜愍愚誠(chéng),聽(tīng)臣微志”,以便祖母免除不幸,自己獲得成功!坝拚\(chéng)”“微志”“僥幸”“保卒”,一連串的詞語(yǔ),表示作者以最謙恭、最虔誠(chéng)的口吻含淚哀求,促使武帝徹底動(dòng)情。為了再一次使武帝放心,作者提出“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”的保證,這比“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)”又大大前進(jìn)了幾步。盡管實(shí)質(zhì)是為了作者對(duì)祖母的高誼隆情,但仍可見(jiàn)作者對(duì)武帝的忠誠(chéng)、尊崇,使武帝越發(fā)深信作者陳情的誠(chéng)摯和急切。作者最后又以一個(gè)降臣的口吻概括地表達(dá)了格外恭謹(jǐn)?shù)南敕ǎ骸安粍偃R怖懼之情”,這是武帝希望聽(tīng)到的降臣的心聲,因此使武帝嘆為觀止、予以懷柔。

  這篇文章之所以千古傳誦,首先在于直抒真情至性,不假雕飾,以陳情統(tǒng)攝敘事、說(shuō)理,一一從肺腑流出,故能情深理切,動(dòng)人心弦,催人淚下。其次是造語(yǔ)平實(shí)而生動(dòng),少有典故和藻飾。雖多四言排句,而少有對(duì)仗,偶用對(duì)仗,如“既無(wú)叔伯”二句,“外無(wú)期功強(qiáng)近之親”二句,也都自然渾樸,絕無(wú)斧鑿痕跡;且每段均間用一些散文奇句,形成駢散結(jié)合,整齊而錯(cuò)綜,流暢而婉轉(zhuǎn)之勢(shì)。所以它是介于散文與駢文之間的過(guò)渡文體,由于緣情揮灑,故具有行云流水、天真自然之妙。

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