晏殊的浣溪沙原文及翻譯

　　浣溪沙，唐代教坊曲名，后用為詞牌。分平仄兩體，字?jǐn)?shù)以四十二字居多，還有四十四字和四十六字兩種。最早采用此調(diào)的是唐人韓偓，通常以其詞為正體，另有四種變體。全詞分兩片，上片三句全用韻，下片末二句用韻。下面是小編給大家分享的晏殊的浣溪沙原文及翻譯，讓我們一起來看看吧！

　　《浣溪沙》晏殊

　　原文：

　　一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回。

　　無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。

　　翻譯：

　　聽一曲以新詞譜成的歌，飲一杯酒。去年這個時節(jié)的天氣、舊亭臺依然的存在。但是眼前的夕陽西下了，不知道什么時候會再回來。

　　無可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾見過的燕子，如今又飛回到舊巢來了。（自己不禁）在小花園當(dāng)中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來。

　　賞析

　　此詞雖含傷春惜時之意，卻實為感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔，疊印時空，重思昔；下片則巧借眼前景物，著重寫今日的感傷。全詞語言圓轉(zhuǎn)流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啟人神智，耐人尋味。詞當(dāng)中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。

　　起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺�！睂憣�酒聽歌的現(xiàn)境。從復(fù)疊錯綜的句式、輕快流利的語調(diào)中可以體味出，詞人面對現(xiàn)境的時候，開始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)的。但邊聽邊飲，這現(xiàn)境卻又不期然而然地觸發(fā)對“去年”所歷類似境界的追憶：也是和今年一樣的暮春天氣，面對的也是和眼前一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽西下幾時回？”夕陽西下，是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的，卻是對美好景物情事的流連，對時光流逝的悵惘，以及對美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實際上已不限于眼前的情事，而是擴展到整個人生，其中不僅有感性活動，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽西下，是無法阻止的，只能寄希望于它的東升再現(xiàn)，而時光的流逝、人事的變更，卻再也無法重復(fù)。

　　“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來�！币宦�(lián)工巧而渾成、流利而含蓄，用虛字構(gòu)成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄。

　　花的凋落，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，雖然惋惜流連也無濟于事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現(xiàn)，那翩翩歸來的燕子不就象是去年曾此處安巢的舊時相識嗎？這一句應(yīng)上“幾時回”�；�落、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無可奈何”、“似曾相識”相聯(lián)系，它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中，蘊含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但消逝的同時仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動地重現(xiàn)，它只是“似曾相識”罷了。

　　此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。詞中似乎于無意間描寫司空見慣的現(xiàn)象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。詞中涉及到時間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現(xiàn)得十分含蓄。

　　作者

　　晏殊（991－1055），字同叔，臨川（今屬江西）人。七歲能文，十四歲以神童召試，賜同進士出身。宋仁宗時官至同平章事兼樞密使，范仲淹、韓琦、歐陽修等名臣皆出其門下。卒謚元獻。他一生富貴優(yōu)游，所作多吟成于舞榭歌臺、花前月下，而筆調(diào)閑婉，理致深蘊，音律諧適，詞語雅麗，為當(dāng)時詞壇耆宿。有《珠玉詞》。

　　【作品簡析】

　　對美好事物的留戀，對漸消的惋惜，這是作者的創(chuàng)作思緒，其間流露出作者那些淡淡的惆悵和哀愁，即含蓄又富有哲理。我們知道晏殊一生的仕途生涯是十分順暢的，其個的品也較為賢明，不僅帶了一些有名的學(xué)生，在政治方面也以清廉著稱。他的一生可謂是意盎然，生機勃勃，因此對自己的事業(yè)也有所滿足。此作品中我們所見到的是他在抒發(fā)其閑逸致的心，這心當(dāng)然還沒殆盡，太就落山了，再加天也要結(jié)束，故而感嘆。

　　闕以音樂之美開，自己先沉浸在優(yōu)美的旋律當(dāng)中，再飲一杯美酒，這是多么灑脫和悠閑的時刻啊。寫作之時史說官至宰相，可見這樣的形是他當(dāng)時的真實寫照，美酒配以美曲自然是讓愜意的。他的詞中很少寫到美女，與張先的大不相同，可見他的為事之端正。首兩句是寫實，簡單而流利的名字涵蓋了音樂，美酒，當(dāng)時的天和亭臺，這十四個字營造了一個如詩如畫的場面，即有景物，也有動態(tài)的音樂和，可見作者非凡的筆力。這樣的句子要比那些純粹描寫景物的要生動的多。后一句“夕西下幾時回？”是一個轉(zhuǎn)折式的問，從閑雅興中倏忽轉(zhuǎn)為感慨。在這里我們不防想一下，類似于“夕西下幾時回？”的名句在古代文學(xué)作品當(dāng)中是很多，比如“送去幾時回？”、“綠楊芳草幾時休？”等，這樣的問加重了感嘆的語，比直接感嘆要深。在這里作者是借夕落山時的景，來對自己的生進行思和追問。那美好的一生，慢慢的就要去了，不知何時才能回來，果有“對酒當(dāng)歌，生幾何？”（曹操）的感慨。這是在理智的況感慨的，而不是唯心的那種無味的感慨，在闕中便能看出作者的感慨并不是那么傷悲，它還是留有余地的。闕中的后一句，是啟下闕的。

　　下闕是感的延伸和遞進，層次加深了。用“花”和“燕”這兩個天中常見的生物來映襯心理，即真實可信，又能表達懷。“無可奈何花落去”就是一種理智的看法，花落了就落了，你能怎么辦？沒有能阻止自然的變化和生命的衰退，雖然“無可奈何”體現(xiàn)出作者的無奈，那濃重的感也融于這個詞中。所幸的是花落去了，燕子來了。這種與生沒有任何意義的自然現(xiàn)象，在作者巧妙的安排下，倒富有很深的哲理。其實社會就是這樣的，你去了，還有來的，正是前已消后再來，前者去后者來，這是規(guī)律，亙古不變。作者既然能理解這樣的自然規(guī)律，自然在作品當(dāng)中沒有極其消極的心理因素在內(nèi)。面對這樣的景，他不落淚，不悲傷，只是獨自一個在小園中的香徑久久的徘徊。可見作者的心是多么的開闊和豁達的。我個認(rèn)為晏殊的這種事心態(tài)是極其平和的，極其理智的，并略略帶些唯物主義思想，這在那個唯心主義的時代是很難得的。他這樣衰敗的景象下，只是帶著一種沉思，而非無病*，故作嬌柔。

　　六句詞句，用詞簡煉，構(gòu)思精巧，蘊含哲思。“年年歲歲花相似，歲歲年年不同”，這種輪回是在所難免的，誰也不能掙脫這自然所決定的替規(guī)律。官者也好，庶民也罷，總是要隨著時光的流轉(zhuǎn)而不斷更新的�！盁o可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”為詞中亮點之筆，千古傳誦，直到今天它依然在閃爍著文學(xué)光華。這是作者感觸之筆，渾然天，沒有任何雕琢的痕跡，這里天里兩組典型的景物差，不僅具有審美價值，也具有其文學(xué)價值，即對偶，又相連接，音韻和諧，畫面生動，感真摯，有藝術(shù)的美感，是“極煉如不煉也”！

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