常用古籍版本術(shù)語

　　古籍是我國幾千年文化的傳承，是我國極為寶貴的精神和智力財富。下面是小編分享的常用古籍版本術(shù)語，歡迎大家閱讀！

　　版框：指書版四周。

　　欄線：書版四周之界線，單欄為一粗線，雙欄為一粗一細兩線，又有形似竹節(jié)的竹節(jié)欄，以花紋組成的花欄，以"卍"(俗稱萬字不到頭)組成的卍字欄，以古器物圖紋所組成的博古欄等。行格欄線用黑色或朱色，稱烏絲欄、朱絲欄。

　　行款：指書中正文的行數(shù)、字數(shù)。

　　版心：又稱"書口"，一葉書的正中(中縫)。書口印有黑線的稱"黑口"，黑線粗的稱"大黑口"，細的為"細黑口"，不印黑線的稱"白口"。書口多刻有書名、卷次、頁數(shù)、刻工姓名等。

　　魚尾：版心中縫處如[]形記號，形似魚尾，故名。為折疊書頁的標號，黑的稱黑魚尾，白的稱白魚尾，雙股線的稱線魚尾，作花瓣狀的稱花魚尾，只刻一個的稱單魚尾，刻兩個稱雙魚尾。

　　耳子：刻在左欄或右欄外上角的小長方格子，內(nèi)多刻本書小題。

　　線裝：前后各加書皮，再打孔穿線成冊的一種最普通的古籍裝訂形式，自明朝中葉直至現(xiàn)在一直使用。

　　經(jīng)折裝：折疊成冊，可連續(xù)不間斷翻閱的一種裝幀形式。主要為佛徒誦經(jīng)方便，故名。

　　蝴蝶裝：將書頁依照中縫將印有文字的一面朝里對折起來，將各頁中縫對齊，再粘附于另一包背紙上，裁齊成冊的裝訂形式，翻閱時似蝴蝶兩翼飛舞，故名。

　　包背裝：字面向外，背面相對的裝訂形式。對折之后，書口向外，后背用書皮包裹，不另穿孔訂裝。

　　襯紙：古書修理時，為使書頁骨力延長，而原書每頁內(nèi)所襯的新紙。

　　天頭：指書頁上端，上欄以外的空白處。

　　地腳：指書頁下端，下欄以外的空白處。

　　書品：書籍本子之大小(開本)；或指書的品相，新舊程度。

　　善本：指在歷史文物性、學術(shù)資料性、藝術(shù)代表性三方面中某一方面具有特殊價值的文獻，如清代乾隆以前流傳較少的刻本和抄本；辛亥革命前在學術(shù)研究上有獨到見解或有學派特點或集眾說或反映某一領(lǐng)域某一事件資料方面較有系統(tǒng)的稿本，流傳很少的`刻本、抄本，有名人學者親筆批校、題跋、評論的刻本、抄本，能反映古代印刷技術(shù)發(fā)展的活字本、套印本或有較精版畫的刻本等。

　　墨�。阂喾Q“墨等”。用一與文字大小相同之四方黑塊以示闕文，或因�？碧幬淖中ｉL，以示需另外刊補。自南宋時始用此法，如陳道人書籍鋪本所刻《三唐人集》，其中頗多“墨等”。另外，尚有在“墨等”之上加刻陰文，稱之為“墨蓋子”。

　　毛邊書：就是不切邊的書。過去書版刻好后，書店印幾部不切邊的毛邊書用來校對。一些著名的好書，愛好該書的人往往通過關(guān)系將毛邊書借出來，或者干脆索要一部。收藏家覺得這種書別有一種“原始”的風味，故此也開始收藏這種“毛邊本”，后來書鋪就專門發(fā)行少量這種“毛邊書”供收藏者收藏。不僅我國的古籍，就是后來的西式書籍也有這種“毛邊書”，連西方也有發(fā)行和收藏這種“毛邊書”的。

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