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關(guān)于自由的演講稿
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在現(xiàn)實社會中,能夠利用到演講稿的場合越來越多,怎么寫演講稿才能避免踩雷呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于自由的演講稿,歡迎大家分享。
關(guān)于自由的演講稿1
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!
“人生而自由,卻處處被枷鎖束縛”,一個響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思:第一,人在自然狀態(tài)下是自由的;第二,自由人一旦進(jìn)入社會狀態(tài),自然自由就受到社會的束縛。簡而言之,在當(dāng)今社會,我們都是自由的人,但我們必須在道德、制度和法律的秩序規(guī)則下行使自由權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的,自然中的規(guī)則讓一切都按照自己的軌跡運行。弱肉強(qiáng)食的叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰,讓物種適應(yīng)環(huán)境,變得更快更強(qiáng),不適應(yīng)規(guī)則的生物會被自然法則無情淘汰。
人類從自然規(guī)則進(jìn)化而來,在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最常見的規(guī)則。這是我們在尋求個人需求和利益時必須考慮的前提。從當(dāng)今社會的各種犯罪來看,可以分析出,這些犯罪的根源是滿足人的欲望,肆無忌憚地追求利益,最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來說,規(guī)則雖然限制自由,但最后其實是保護(hù)自由的。因此,當(dāng)個人需求與法律、社會秩序等基本社會規(guī)則相矛盾時,個人必須放棄“自由”,滿足社會整體利益。這就是“沒有規(guī)則,就沒有方圓”
當(dāng)然,社會生活中不僅有“剛性”的法律,在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競爭等活動中也有很多規(guī)則。面對這些,首先要用正確的世界觀和道德觀去區(qū)分,同時要靈活運用,甚至主動修改完善規(guī)則。我們絕不能被規(guī)則框住,變成井底之蛙。從古至今,這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。早在春秋時期,墨子就提出了“互愛互利”的思想,主張改善人際關(guān)系,創(chuàng)造良好的社會環(huán)境,建立良好的規(guī)則使每個人的利益都能得到滿足,打破舊規(guī)則,創(chuàng)造新的、更適用的.規(guī)則,給每個人更大的自由?茖W(xué)界尤其如此。每一次技術(shù)革命都是對舊技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了不受“蘋果總會落地”思想束縛的偉大科學(xué)家牛頓,有了敢于實現(xiàn)一切想象的偉大發(fā)明家愛迪生,人類才能突破萬有引力,擁有如此美好而豐富的人生。大家都熟悉馬云,20年前別人眼中的騙子,用創(chuàng)新打破原有的實體商業(yè)模式,建立自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的領(lǐng)袖們用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。
由此可見,自由和規(guī)則絕不是一對矛盾,而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白什么是真正的自由,什么是真正的規(guī)則時,我們自然學(xué)會了如何享受自由,如何適應(yīng)規(guī)則的僵化。這時,我們的創(chuàng)造力來了。
關(guān)于自由的演講稿2
當(dāng)雪花冷藏了陽光;當(dāng)彩虹開始結(jié)霜;當(dāng)天堂都已被挫傷,我還有什么?
又是一個安靜的晚上,一個人窩在搖椅里乘涼,望著滿天星斗閃爍不停,心里涌起了一陣羨意。好羨慕天上的星星,它們似乎沒有煩惱,而且一點都不孤單。回頭望一眼自己的所謂的“家”心里卻泛起了酸。雖然有富麗的裝潢,漂亮的擺設(shè)以及高智能家電,但是家的溫暖呢?我的親人呢,又在哪里?頓時,我覺得渾身冷得在抖??
在同學(xué)們眼中,我似乎是最快樂的、最自由的!沒有父母的管束,我想在外面野多久就野多久;沒有父母的嘮叨,我想怎么犯錯就怎么犯錯;沒有父母的打罵,我可以一直墮落;沒有父母的照顧我可以每天吃快餐;沒有父母的監(jiān)督,我可以考試交白卷、不做作業(yè)依舊相安無事!這些事在同學(xué)們眼中代表著自由,是。∵@的確很自由!可是這種自由來得太過于廉價了,也太悲哀了!如果,晚歸后,家中漆黑一片;犯了錯不改正,引來更多的麻煩;墮落后沒人拯救;吃快餐吃出胃炎;考試交白卷、不做作業(yè)引來別人異樣的眼光??這些都算自由的話,我寧可不要!我一點都不稀罕!
天知道,像我這樣的留守兒童的內(nèi)心有多么渴望有父母在身邊嗎?至少,回家不是冷冷清清;至少,受了欺負(fù)也不必忍氣吞聲;至少,心里的苦水有地方倒!很顯然,家中冷冷清清;萬事忍氣吞聲;心事放心里埋著,這些都是所謂“自由”帶來的后果!這種后果,好可怕,好可惡!
偶爾,一個人晚飯后去馬路上游蕩,看見同學(xué)和他的父母一家三口,其樂融融的散步。和他們打招呼時,和他們擦肩而過時,我的心臟中跳動著羨慕,血液中流動著羨慕,呼吸散發(fā)著羨慕。那一霎那,我覺得我是一個被遺棄的`孩子,對于現(xiàn)狀只能默認(rèn),不能反抗。可是,我又該怎么做呢?我只能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著那三個幸福的背影,默默嘆氣和流淚。和他們相比,我的形單影只,是那么的孤獨,是那么單薄,更顯得一絲狼別和落魄。或許,孤獨、落魄以及狼狽都是自由給我的代價吧!這個代價好沉重,我稚嫩的雙肩早已被它壓變了形,仿佛我的呼吸也變成了微弱的氣息。
自由!我真是越來越討厭這一個詞語了!要不是因為太過自由,我永遠(yuǎn)不會覺得自己的人生如此凄涼、悲慘!
對于生活我并沒有奢求太多,我只希望父母都可以在我身邊看著我長大就可以了!對于自由,我只要它離我越遠(yuǎn)越好,它離我的幸福越遠(yuǎn)越好! 自由不重要,重要的是不自由!
關(guān)于自由的演講稿3
是人,總會向往自由。當(dāng)前緊張激烈的競爭使人不堪重負(fù),人類追求自由的“欲望”更加強(qiáng)烈。
打開一扇自由的窗戶,呼吸自由的空氣,讓“風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳”,讓自由的心飛翔起來,感受“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的自由,讓心靈感受到“落霞與孤鶩齊飛”的自負(fù)與舒適。
自由并非可望而不可及,其實自由無處不在。走出家門,在院子里做想做的事,“茅檐長掃靜無苔,花木成畦手自栽”的悠然自得又何曾不是一種自由?
暢想自由,自由無處不在,自由的思緒可以帶你暢游于自由的天空下,帶你感受江南溫婉妖嬈的氣息。自由的'天空下,你可以感受到“大漠孤煙直,長河落日圓”的舒適與安詳!跋﹃枱o限好,只是近黃昏”,然而多少次,在自由的天空里,我看到是夕陽的余輝展現(xiàn)著最后的光芒。向往自由,自由的思緒帶你暢游于天空。
暢游于自由的天空下,無論是風(fēng)清云淡,還是煙雨蒙蒙,自由的氣息總是會彌漫在你周圍。暢游于自由的天空,你會感受到“大江東去浪淘盡”是何等地壯觀,自由奔騰的長江水是多么地令人羨慕。此時你不會再拘泥于心中未了的瑣事,因為自由完全占據(jù)了整個心靈,直達(dá)心靈深入。
“久在樊隴里,復(fù)得返自然!碧諟Y明的田園生活也許是最值得他驕傲的。何必羨慕他人,自由也在你的身旁,只要你懂得暢游于自由的天空里,像一只鳥兒,自由自在地飛翔,不必再受世俗困擾。自由的快感會讓你覺得自己生活在一個世外桃源里,就像陶淵明所寫的那樣,但這絕非虛幻。
何必再承受“情到深處人孤獨”的凄涼,何必再遭受“木秀于林中風(fēng)必摧之”的悲慘。敞開自由的心胸,欣賞“東邊日出西邊雨”,欣賞“竹外桃花三兩枝”,欣賞“一枝紅杏出墻來。”暢游于自由的天空,你能感受到杜甫是怎樣“一覽眾山小”,能體會到曹操是怎樣的橫槊賦詩,自由的氣息遍布于大江南北,自由不會找你,而你必須去尋找自由。生活中并不缺少自由,只是缺少發(fā)現(xiàn)自由的眼睛。發(fā)現(xiàn)自由,自由便會帶你遨翔于自由的天空中。
自由并不是那么遙遠(yuǎn),只要愿意,自由隨時能夠帶你遨翔太空。
關(guān)于自由的演講稿4
xxx:
大概像是困在籠中的鳥兒,總渴望一場純粹的自由,越是被束縛的厲害,越是忍不住去掙扎。有時候我也會想,是不是人心不足蛇吞象,畢竟哪里有無憂無慮的自由呢?
我喜歡踩著單車的感覺,那一刻我像展翅翱翔的雄鷹一樣,天高海闊任我遨游,無拘無束自在暢快,我能感覺到,那一刻有我想要的自由。
迎面而來的微風(fēng)掠起耳畔的發(fā)絲,一上一下輕飄飄地浮動著。微風(fēng)拂過面頰的時候是柔軟的,涼絲絲的柔軟,不同于柔若無骨的手指拂過面頰,柔和中卻是飽含無盡的溫暖。也許那是你用手掬起一捧清澈的山泉清洗臉頰的柔軟溫潤,舒適的讓人分外清醒而又忍不住沉醉,或許眼神是清晰的,意識卻是放松的,甚至是不經(jīng)意就消散了的。浮動的發(fā)絲擦過臉頰的時候,算不上酥酥麻麻的,有點的癢癢的`吧,我也很奇怪,原先有時候癢癢的感覺也是如此舒服的呢。
我喜歡穿著,或者更確切的來說是罩著寬松的外套,那種袖口腰間下擺都沒有松緊束縛的寬松衣服,無風(fēng)的時候能夠自然的下垂,衣服不長不短,剛剛適宜的感覺。我不會拉上拉鏈或者扣上紐扣,因為在單車飛馳的時候風(fēng)寶寶會忘情地一下子撲進(jìn)我寬闊的懷抱。風(fēng)兒灌進(jìn)我的衣袖,會鼓囊囊的拉開了我的袖口,它會調(diào)皮的揚起我衣服的下擺,瀟灑的上下翻飛著。我喜歡九分褲的長短,它會讓我露出簡單的腳腕,在風(fēng)中肆意,是一種直白的痛快。那一刻,就只有少年的書生意氣,就仿佛雄霸一方、睥睨天下少年天子那般輕快張狂。
我喜歡唐伯虎的那一句,“他人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿”。
我不明白我是不是個性喜歡踩著單車在風(fēng)中疾馳,享受那種逆風(fēng)飛翔的感覺。但是通常狀況下,我騎得似乎較常人快上很多,甚至我自己都能聽見耳畔呼嘯的風(fēng)聲,那是我瘋狂速度下自帶的風(fēng)。身體也會隨著我的動作上下起伏著,就像騎馬時你隨著馬兒的律動一樣的自在,也許只是很簡單的動作,卻讓我覺得身心肆意起來。
但是即使是慢悠悠的騎著單車,我也會很簡單暢快,可能心里的煩惱苦悶在清風(fēng)拂面中就會渙散開來,那樣簡短的時光卻是心中無牽無掛,沒有千金重石的壓迫,有的只是滿心舒暢?傆腥藛栁夷銥槭裁雌饽敲春茫阍鯓幼龅娇偸悄敲纯鞓,我只想說騎單車也是我的一種排解情緒方式,踩一踩單車我就情緒愉悅,什么好的不好的統(tǒng)統(tǒng)都拋到腦后了。
我不相信一見鐘情,但是如果有那么一個人迎著光騎著單車向我的方向騎來,眼角舒張,目光柔和,嘴角上揚,暖暖地笑著,那么我可能對這個人很有好感,也許這就是一見如故。他們都說一見鐘情但是是見色起意,一見如故也只是蓄謀已久,那么你如此努力投其所好也值得我深交,共同興趣才會使得彼此話題更多。
也許與我而言,單車就是一份值得壓在歲月里沉淀的情懷,并不會隨著時間的流逝慢慢消散,可能它像古董,年代越久越是富有價值,可能它像水邊的石頭,歲月越漫長越是打磨得光滑到讓人愛不釋手,可能它像交心的朋友,時間越久越是彌足珍貴。總有些東西永久也不會衰老,或是老而彌堅,或是歷久彌新。
我覺得單車上望見的是另外一個世界,那是個單純到不容納一絲污垢的純白世界,譬如新生兒澄澈的眼神,譬如漫天白雪覆蓋的白色世界,譬如清澈見底的泉水。有人說,天使和魔鬼是相對的,越是純白無暇的東西越是容易招來邪惡。但是我想,它單純的本身就是唯美的。
我喜歡跨上單車的感覺,那是帥氣灑脫的,整個動作一氣呵成,好比愛好書法的人下筆一揮而就的暢快瀟灑。我喜歡單車上迎著風(fēng)的自由飛翔,那一刻我有著君臨天下的張狂,恰是海闊憑魚躍,天高任鳥飛。
我喜歡單車上的自由時光,那是媲美于雄鷹的展翅翱翔,也許我喜歡的,只是那一份求之不得的自由的感覺,在那一刻,是我靈魂上的享受。
關(guān)于自由的演講稿5
在美麗的大森林深處,住著幸福,美滿的小鹿一家,每一天,鹿爸爸都會領(lǐng)著兩個鹿寶寶出去玩。其中,有一只鹿寶寶是鹿族中最聰明,最可愛的,他就是敏敏,他還有一個哥哥,叫樂樂。
有一天,鹿爸爸去給他們找吃的去了,兩個鹿寶寶趁鹿媽媽不注意,一溜煙兒跑了出去。他們一邊走一邊討論著關(guān)于吃什么的問題鹿寶寶們越走離家越遠(yuǎn),突然,樂樂踩到了一個機(jī)關(guān),一個大鐵籠子從天而降,一下子就把他們給困的水泄不通。一個獵人帶著兇惡的氣息走向鹿寶寶們,獰笑的說:“哈哈哈哈哈哈哈,這下把你們給捉住了,把你們賣給馬戲團(tuán),一定能賺個好價錢。哈哈哈哈……”敏敏悄悄的從地上撿起一塊尖銳的石頭,放在手中,小聲對樂樂說:“多揀些石頭,我們一會就能用到。”獵人把他們放進(jìn)了一輛帶籠子的車上。
正當(dāng)車行駛的時候,敏敏對樂樂說:“向前面仍幾塊石頭。”隨著‘砰’的一聲巨響,后車輪爆胎了,正當(dāng)獵人下車檢查的時候,像雨一樣多得石頭向獵人的'頭部砸去,把獵人砸昏后,敏敏偷出了籠子的鑰匙,打開了籠門,樂樂沖著已經(jīng)昏倒的獵人喊道:“就你還想抓我們?”說完他們就一蹦一跳的回家了,它們自由了。
人類。游锸俏覀兊呐笥,不要再捕殺它們了,還給他們一個美麗,自由的家園吧。
關(guān)于自由的演講稿6
每個家長、老師都愛自己的孩子,那愛到底是什么?尤其值得我們幼兒教師去深思,看了《愛和自由》,感受很多。書中是這樣定義“愛”的“愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無禮的事,不求己益,不動怒……凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止息的等待!笔艿竭@些文字的啟迪,我感覺:愛是尊重,愛是珍視尊嚴(yán)。
《愛和自由》以蒙特梭利、盧梭、皮亞杰等經(jīng)典教育學(xué)心理學(xué)理論為基礎(chǔ),在18年高度專注教育實踐和科學(xué)研究中完善了她自己獨特的兒童成長與發(fā)展的教育教學(xué)系。并創(chuàng)辦了多家國際幼兒教育機(jī)構(gòu)。這本書是她一次演講的記錄。被許多讀者廣為流傳。
從事幼教工作四年以來,我自認(rèn)為是一名認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師,每天組織幼兒進(jìn)行活動時,我最多對孩子說的一句話就是“注意安全,一定要小心”,我也是要求孩子必須像我這樣做,我發(fā)現(xiàn)孩做的與我不一樣,或者危險的動作時,我會很快過去阻止他,告訴他,這個不能,這個危險,我想把孩子安排在自己的掌控之中。在玩區(qū)角活動時,我也是生怕孩子不回取玩具,不會玩,總是忍不住要去告訴孩子:“寶貝你可以玩這個呀,這個這樣玩,你看多好玩呀”我覺得孩子就是孩子,總是喜歡把我們的意愿強(qiáng)加于孩子。我一直以為這樣就是愛孩子,保護(hù)孩子,殊不知,我們已經(jīng)剝奪了孩子自由選擇的權(quán)利,遏制了孩子的探究欲望,抹殺了孩子的創(chuàng)造力,這樣做恰恰違背了孩子的成長規(guī)律。
直到看完《愛和自由》,我突然領(lǐng)悟到,我們的愛對于兒童就是束縛,我們成人有太多的規(guī)矩,太多的不可以,在幼兒園我們總是讓幼兒事事都聽從我們安排,總想著駕馭孩子的思想,其實這樣并不是愛孩子,愛孩子就是不僅僅要蹲下身來看孩子,更要蹲下心來看孩子,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,大膽的放手,這有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。如果兒童要創(chuàng)造自己,必須生活在愛和自由中,他必須擁有時間空間,必須擁有愛的照顧和支持,這樣他才有創(chuàng)造自己的機(jī)會,他才可以創(chuàng)造獨特的自己。
我們中班有一個孩子,他總是偷偷吃小朋友的吃的,剛開始我有點生氣,我教育他,不能隨便吃別人的東西,可是這個孩子有時還會繼續(xù)偷吃別人的東西,看了《愛和自由》我才明白,兒童偷吃東西,在我們成人眼里這是偷吃別人的食物,但是在兒童看來,他不是偷,他就是覺得那里有好吃的,為什么不給我吃,以后只要這個孩子再拿其他小朋友的食物時,我會走過去對他說來我?guī)湍隳,剛開始他會尷尬,會撒謊說他幫其他小朋友拿的,每一次都這樣,持續(xù)了一段時間,這個孩子再也不吃別人的東西了,他已經(jīng)知道控制自己的行為了。這個結(jié)果就是自由與尊重的結(jié)果。的確,幸福和快樂感一定要在童年經(jīng)歷,經(jīng)歷了,體驗了,感覺了,就會對幸福和快樂有了認(rèn)識,將來就會成為這樣,這正是幸福成長的內(nèi)涵,幸福也是要成長的,所以之前所說的自己做自己的主人,這并不是我們以往認(rèn)為的想做什么就是什么,而是你可以按自己的意識,執(zhí)行自己的計劃,你的計劃不被任何人破壞。
但在現(xiàn)實中,兒童的這種自由常因各種原因被遏制了。比如,父母總覺得孩子還小,做不好一些事情,或者做了一些事情后會給自己帶來麻煩,于是就阻止孩子或者代孩子去完成。再比如,父母總是從自己的一些固有觀念去評判孩子所做的事情,會因為自己的.想當(dāng)然而去干涉孩子的選擇,也就是所謂的“上帝姿態(tài)”。
而這一切對兒童都是一種精神上的掠奪。
為什么說要給兒童自由?因為很多時候,如果大人可以理解兒童的做法,他就可能會給兒童這么做的自由。而如果他不能理解,甚至誤解的時候,他就會阻止、會干涉。而兒童依照精神胚胎所進(jìn)行的活動,一直都是自發(fā)而有意義的,它不應(yīng)受大人的理解程度左右。因此在你理解不了的時候,相信孩子這么做總是有他的理由,相信孩子,給孩子自由,就是正確的選擇。
給孩子自由并不意味放羊式的放養(yǎng),相反,父母和老師需要付出更多的心血和更大的耐心。
關(guān)于自由的演講稿7
自由,世上本沒有真正的自由。
從你出生那一天起,就得在父母的教育下成長。
從你上學(xué)那一天起,就得在老師的關(guān)愛,教育,學(xué)校的管理下成長。
從你上班那一天起,就得聽從上司,老板的安排,準(zhǔn)時上班,做應(yīng)做的工作。
就算你就是老板,那你也得按照公司的發(fā)展做出各種措施,遵守行業(yè)的規(guī)矩,如誠信等。
就算你只是一個普普通通的人,但社會的道德規(guī)范,法律法規(guī),你還是得遵守。
太陽早上自東方升起,晚上向西方落去,月亮也只有在晚上才能放射出皎潔的月光,這就是所謂的“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里”吧。
再嬌艷美麗的花朵花兒,只有在適當(dāng)?shù)募竟?jié)才能綻放,再好吃的水果,只有在成熟之后,人們才能品嘗到它的美味。
無規(guī)矩,不成方圓。世間萬物,無不在各自的軌道上運行。
我們每一個人,都只是滾滾紅塵,茫茫人間的一粒微小的.塵埃。我們每一個人,都只是時而寧靜,時而洶涌的生活洪流中的一葉扁舟。
唯有不斷地迎接挑戰(zhàn),不斷地戰(zhàn)勝困難,方能攀上一座又一座的高峰,成就一次又一次的成功。
關(guān)于自由的演講稿8
“我是一只小小小小鳥……!泵慨(dāng)聽到這首歌,就覺得它根本就是為我量身定做的。不信?你聽聽我的故事就知道。
終于到了周末!忙了五天,總算可以放松一下!剛回到家了,我立刻抽了一本經(jīng)典小說,津津有味的看了起來。這是,爸爸走了過來,一把奪過了我的書,毫不留情地扔走了,皺著眉頭嘮叨起來:“跟你說過多少遍!做完作業(yè)在看書,別以為周末就可以輕松一下,還是不能能放松學(xué)習(xí)……”我眼巴巴的看著書沒了,心里別提有多難過!做完作業(yè),我興奮的準(zhǔn)備看書時,老爸又說:“《金3練》做完了嗎?寫完了去檢查,,后面會做的做起來!”沒辦法,我又懶洋洋的向陳舊地書桌走去。
下午,同學(xué)來我家玩。終于可以出去玩了。一只歡快的小鳥終于飛了出去,我飛快的奔下樓,往河邊跑去。風(fēng)輕柔的吹著,讓陽光灑在臉上,躺在草坪上看藍(lán)天,蹲在石階上看水中的蝌蚪,看著小路上悠閑散步的.人群……在仰頭望著那灰色的窗臺,就如打開了一般,把那只向往自由的鳥兒放了出去,把所有的煩惱都拋之九霄云外去了。盡管過了一會,就要回家,但這么一點點自由也是和快樂的。
望著藍(lán)天,我又飛上去的沖動,學(xué)習(xí)固然重要,但在緊張時也要放松一下,勞逸結(jié)合嘛。自由的感覺真好!
關(guān)于自由的演講稿9
一個新社會、新國家,總是一些愛自由愛真理的人造成的,決不是一班奴才造成的!m
我一直不太明白,中國人為什么那么愛做選擇題,連人都是要非此即彼,魯迅還是胡適,一看這樣的文字,我就異常郁悶,就如非讓我選擇是吃蘿卜還是白菜一樣。
在魯迅所有文字中我最推崇的是《死后》,魯迅生前即想到了死后所要面對的各種尷尬與恥辱,那些任意歪曲和篡改著他文字的人,是他死后所不能控制的,生前尚且有申辯的.可能,死后是斷無申辯的機(jī)會了。
關(guān)于自由的演講稿10
同學(xué)們,老師們:
大家好!
我今天演講的題目是“自由”。
自從我上了六年級,每天的日子就像關(guān)在籠子里的鳥,飛也不是逃也不是,每天只能是做作業(yè),做作業(yè),還是做作業(yè)!我常常望著窗外的小朋友,他們的歡聲笑語使我想起了童年,那無拘無束的日子是現(xiàn)在的我渴望不已天堂般日子。
以前的我,不怕作業(yè)多,不怕家長批評考試考不好,而現(xiàn)在的我,天天是提心吊膽,作業(yè)多、家長罵等等,本來是“我要學(xué)”,這時卻變成了“要我學(xué)”,這種受壓抑的`生活簡直是讓人受不了。
有時我常常想,為什么有些人不怎么讀書卻考得很好,而有些人天天做練習(xí)題、背課本卻每次名落孫山,這就是在“自由”的這兩個子上出了問題。因為他們都是在抱著不同心理在考試,有些人抱著“考不好就會被爸爸媽媽罵”,而有些人卻抱著“我要盡自己的力去考”,這樣子結(jié)果就出來了,抱著“考不好就會被爸爸媽媽罵”的心理的同學(xué)會考不好,而抱著“我要盡自己的力去考”的同學(xué)就會考得很好。
這些都是家長所施壓的壓力造成的,有些重,有些輕,而就是這些壓力而造就了一些成功者和失敗者。
我真希望大人們可以給我們自由,他們是人我們小孩難道不是人么,我們也有選擇自由的權(quán)利,他們無法給我們施加壓力,更沒有權(quán)利,因為我們同樣是人,有著一樣的生存權(quán)利!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
在我的眼里,中國孩子不自由有很多種方面,下面我為你們一一講解我的看法:
1、中國孩子不自由,大部份都是因為中國還是沒成熟的國家,所以不可輕意放松小孩子,因為現(xiàn)在小孩子是未來的希望,如果一放松,中國的未來就不堪設(shè)想,便讓中國孩子一年最多八十幾天是自由的,而外國孩子一年最少也有一百多天自由時間,所以使中國孩子缺少了自由的時間。
2、中國孩子的作業(yè)太多,成長壓力太大,使中國大部份孩子一天到晚都在做作業(yè),沒自由的時間。做得快的人還好說,做得慢的人就整天頭暈眼花。
3、中國的孩子太懶,因為中國實行的是一孩化的計劃生育政策,一對夫妻只生一個孩子,所以父母都慣著自己的孩子,什么事都自己干,不讓孩子干,
后來老師提醒了,家長才強(qiáng)補(bǔ)“自家大少、千金小姐”(兒女)自然就沒自由時間了。
對于這些問題,我設(shè)想,假如我能改變一切,我會讓中國孩子一年最少也有一百天休息時間,每天最多四個作業(yè),如果放假的話,最多十個作業(yè)(語文、數(shù)學(xué)、英語三科一共)。
可是一切都是設(shè)想,不切實際,可是在未來,相信中國孩子一定會改變。
中國的孩子也能更加自由!
關(guān)于自由的演講稿11
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!
“生命寶貴,愛情更貴。如果是自由,兩者皆可拋!边@是匈牙利詩人裴多芬寫的一首詩。這說明了自由的珍貴。如果你失去了自由,金錢、名譽(yù)和財富就失去了意義。當(dāng)然,對自由的占有也有一定的約束。
自由需要克制,沒有克制的人得不到自由,也會失去更多的自由。20xx年5月7日晚,音樂人高在北京市東城區(qū)酒后駕車,4人受傷。他這樣說:“我一直以為喝酒可以給人自由,但是我因為喝酒而失去了自由。”每個人都渴望自由,每個人都想自由地做自己喜歡的事。但是自由是在約束下產(chǎn)生的。沒有約束的自由,就像美國的亨利羅伯特說的',“一旦你離開規(guī)則,每個人都會自由行動,結(jié)果,每個人都不會獲得真正的自由!
自由是最寶貴的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他。失去自由毫無意義?屏直R瑟鮑威爾,美國第一位黑人國務(wù)卿,出生于紐約,成長于南布朗克斯區(qū)。他的父母是牙買加移民。鮑威爾童年非常貧困,苦難并沒有阻礙鮑威爾的成功,在追求自由和黑人與白人的種族平等。通過他的不斷努力,他贏得了美國白人和黑人的尊敬和愛戴,在美國,種族意識仍然很強(qiáng),為美國黑人的自由做出了巨大貢獻(xiàn)。鮑威爾深知自由的價值,為了自由生活,他也放棄了成為美國第一位黑人總統(tǒng)的機(jī)會。一個人一旦失去自由,他的人生就會黯然失色,他的人生就會失去光彩。的確,“誰因為害怕貧窮而放棄了比財富更寶貴的自由,那他就只能永遠(yuǎn)做奴隸!
自由需要約束,有了道路的約束,汽車才能自由馳騁;由于峽谷的限制,溪流可以自由流動;因為大海的阻擋,魚可以自由游泳。自由也是寶貴的。有了自由,就擁有了其他一切。
關(guān)于自由的演講稿12
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!
《海闊天空鳥兒飛翔》展示了一幅自由和詹妮弗的畫面。我們的心能如此自由嗎?
有一次,一位科學(xué)家畫了一個形狀。他主要想知道學(xué)生的想象力。首先,他把照片拿到小學(xué)一年級的一個教室,問他們是什么。學(xué)生們對此爭論不休:有人說是香蕉,有人說是月亮,有人說是切好的西瓜。然后他把照片拿到初中生的教室,問了同樣的問題。學(xué)生們異口同聲地說是月亮,科學(xué)家們聽后非常沮喪。
我想科學(xué)家之所以惱火,是因為那些孩子的心被灰塵封住了,他們不是自由的。就像八股一樣,只有廢除它,才有進(jìn)步,才有新發(fā)現(xiàn),才有新精神的誕生。
我們永遠(yuǎn)忘不了秦始皇焚書坑儒對社會文明的嚴(yán)重后果。被禁錮的心靈就像一只破碎的風(fēng)箏,永遠(yuǎn)飛不到更高的天空。
喜歡看著人哭啊哭,喜歡聽人狂吼,喜歡吐出一些埋藏在心里,喝完發(fā)酵的'往事。我喜歡過去安靜平和的人,無休止的訴說自己的苦難。喜歡群星失寵后傷心地微笑,喜歡英雄暮年勉強(qiáng)回首,喜歡官場失意者獨自品綠茶。因為這些東西是發(fā)自內(nèi)心的吶喊,是真誠,是可貴的精神。
草要自由,就要積蓄力量,等待破土而出的那一刻;未馴服的野馬的自由也是由于它的努力;靈魂要想自由,必須經(jīng)過一番努力和勤奮,等待“忠實妻子”的時刻。
在青春里,我們要像舞者一樣,舒展自己的感情,把自己最美的一面,靈魂最閃亮的部分奉獻(xiàn)給觀眾。
在我們年輕的時候,我們應(yīng)該像鋼琴家一樣,用優(yōu)美的旋律釋放我們的心,把生命中最響亮的時刻獻(xiàn)給關(guān)心我們的人。
拋棄世俗觀念,忘記世俗的忽視,就像但丁說的:“走自己的路,讓別人說去吧!”讓自己的靈魂完全、清晰、徹底的自由。
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同學(xué)們,老師們:
大家好!
望著窗外那自由飛翔的小鳥,我潸然淚下?粗郎夏撬坪跤肋h(yuǎn)也寫不完的作業(yè),我哭了。人人都有追去自由的權(quán)利,可我的自由在那里在哪里呀……
我是班里的學(xué)習(xí)委員,按理說學(xué)習(xí)應(yīng)該不錯,可在媽媽的眼里,我的成績總是不完美的。每天,我除了要做老師布置的作業(yè)外,還要做完媽媽買的`練習(xí)題,那似乎永遠(yuǎn)做不完的作業(yè)像一座小山一樣壓得我喘不過氣來。我渴望得到自由,哪怕是放我出去走一會兒。
每次回家,都沉了一種壓抑。每當(dāng)我聽到同學(xué)們說回家真好時,我的心都快要歲了。的確,家是溫馨的,回家確實好,可我這個冷漠的家,對我來說是可怕的,以前我最怕黑夜,現(xiàn)在我最怕回家。
自由是那么美好!
謝謝大家!
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說起禮儀培訓(xùn),有的員工欣然接受,有的員工消極抗拒,也有的員工強(qiáng)烈反感,而我,就是那個強(qiáng)烈反感的人,我討厭傳銷式的口號:好、很好、非常好!我也討厭固定的煽情演練,討厭沒有建設(shè)性的發(fā)言和單調(diào)枯燥的泯滅個性的操作禮儀。
礙于制度和身份,我,消極的抵抗著。一小時、兩小時,一天,兩天。但,昨天,當(dāng)曾行長二話不說擼起袖子與譚柏洲共當(dāng)責(zé)任時,當(dāng)同事們一次次用他們的激情的吶喊來釋放對同伴的支持時,我,忽然有些震撼。
他們比我傻嗎、他們沒有個性嗎?他們不喜歡自由嗎?
不、不是!他們只是在自由和責(zé)任的抉擇時,選擇了后者。當(dāng)他們的個性與組織的目標(biāo)相沖突時,他們選擇了犧牲自己的`個性去服從于組織的意志。
禮儀是一種儀式,更多的也是一種外在的呈現(xiàn),但是,任何理念、意志、精神甚至情感,如果沒有儀式的襯托或者支撐,都將會變成虛無。總行的這次禮儀培訓(xùn),時間很短,也不盡完善,但沉下心來思考,這已不僅是一次拋磚引玉的禮儀體驗,更是一次醍醐灌頂式的洗禮,不僅是對我們服務(wù)理念的一次全新的沖擊和顛覆,更是在激烈競爭的銀行市場吹響的沖鋒號角……
存款保險制、利率市場化、金融脫媒、網(wǎng)絡(luò)營銷使銀行業(yè)已經(jīng)成為一片紅海,而曾經(jīng)還可以在農(nóng)村金融市場茍且偷安的我們,也必然遭受史無前例的激勵競爭和業(yè)務(wù)沖擊,在人員素質(zhì)、網(wǎng)點設(shè)施,資本積累以及組織架構(gòu)存在諸多問題的我們,如果還沒有濃烈的危機(jī)感,沒有徹底蛻變的意識,那么,也許十年,也許二十年,農(nóng)商行將如供銷社一樣,將僅僅會作為一個符號而 存在,那時的我們,將如何去面對我們的 妻兒老小,將如何面對曾經(jīng) 嘔心瀝血的前輩們?
有人說,局勢如此,我奈若何?
那么,作為一個農(nóng)商行人,你,甘心嗎?在宣恩這塊熱土上,我們擁有最大的市場份額,最多的營業(yè)網(wǎng)點,最忠實的客戶群體,只要我們改變,一切,都來的及。
如果我們都按照最高的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,強(qiáng)化自己,那么我們將會達(dá)到最理想的高度。當(dāng)我們每個人都做力所能及的改進(jìn),那么,聚沙成塔,我們這個組織,收獲的將是跨越式的提高和進(jìn)步。我相信,單調(diào)而重復(fù)的禮儀,枯燥而刻板的操作,不是對自由的唾棄與扼殺,而是對責(zé)任的接受與承擔(dān),不是對個性的摧殘和毀滅,而是對精神的淬煉和升華。
當(dāng)我老去的時候,當(dāng)我?guī)е鴮O子路過農(nóng)商行的摩天大廈的時候,我會驕傲的對他們說,看,這就是爺爺為之奮斗了一輩子的地方。
到那時,我會說,我用責(zé)任詮釋了自由。
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親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!
自由是大眾所渴望的。人們肯定會認(rèn)為,自由就是為所欲為。事實并非如此。自由是在不影響他人的情況下,在法律和道德標(biāo)準(zhǔn)下,合理地控制自由。
每個人都會經(jīng)常在心里抱怨父母老師對自己的限制太多:沒有游戲,沒有挑食,沒有瘋狂的.游戲,沒有……作為一個學(xué)生,作為一個孩子,我經(jīng)常抱怨:為什么我不能這樣那樣?我想快點長大,這樣我就可以做我想做的事情。但實際上,長大后,你不一定能隨心所欲。為什么?因為父母和老師為了讓我們健康成長,給了我們有限的自由,但卻對我們充滿了無限的愛和責(zé)任。
不允許我們挑食,這樣才能擁有健康的身體,獲得成長所需的各種營養(yǎng)。我們不允許玩游戲,因為害怕影響視力,占用太多時間來耽誤學(xué)習(xí)。不允許我們瘋狂的追來追去,怕我們受到傷害,可能會造成終身遺憾。從小到大,父母和老師給了我們自由,也約束了我們自由,讓我意識到什么才是真正的自由。
自由是想象力的刺激。我們可以在學(xué)習(xí)和研究中發(fā)揮無限想象的自由,使我們在藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)、娛樂等方面都有新的研究和發(fā)展。這是腦力自由發(fā)展的結(jié)果。
我們也可以在精神和精神層面自由追求,因為“生命寶貴,愛情更貴。如果是自由,兩者皆可拋!狈畔蚂`魂的自由,就能追求更大的目標(biāo)。
所以,他們雖然有自由,卻像天上的鳥,水里的魚。它們似乎能自由飛翔和游泳。然而,隨著季節(jié)的變化,鵝會向南飛,魚會根據(jù)洋流游回來。在一定規(guī)范下的自由可以創(chuàng)造一個開放、創(chuàng)新、溫暖的和諧社會。這樣的社會足夠我們安居樂業(yè)了!
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