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學生品德教育講話稿

時間:2024-12-10 17:49:29 飛宇 稿件 我要投稿

關(guān)于學生品德教育講話稿(精選6篇)

  在不斷進步的社會中,需要使用講話稿的情況越來越多,講話稿通過講話人口頭表達后,可以起到傳播真理、經(jīng)驗,抒發(fā)感情,發(fā)表意見的作用。寫講話稿的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編收集整理的關(guān)于學生品德教育講話稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于學生品德教育講話稿(精選6篇)

  學生品德教育講話稿 1

  中學生的思想道德素質(zhì),直接關(guān)系到社會主義精神文明的建設(shè),在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟的形勢下,搞好中學生道德品質(zhì)修養(yǎng),培養(yǎng)學生具有道德評價和自我教育能力尤為重要。那么,作為學校,加強中學生品德修養(yǎng)教育應(yīng)該從哪幾個方面入手呢?

  一、抓好課堂德育教育,融德育教育于課外活動。

  課堂教學不僅是向?qū)W生傳授知識的重要形式,也是德育教育的重要陣地。學?梢酝ㄟ^思想品德課比較系統(tǒng)地向?qū)W生傳授共產(chǎn)主義道德和政治基本理論,使學生了解社會主義公民應(yīng)遵守的行為準則。除政治教學外,其他各科教師也應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容把德育滲透到教學中去,而且在運用各種教學方法時有意識地使學生受到多發(fā)面的教育,培養(yǎng)他們優(yōu)良的道德品質(zhì)。尤其是各科教師切不可忽略對“三維目標”中“情感態(tài)度和價值觀”的引導(dǎo)和教育。除此以外,學校、班級在課外活動和課余時間進行品德修養(yǎng)教育也必須重視起來。實際上,學生不良的道德品質(zhì)在很大程度上是在非課堂的時間里逐漸形成的。學校在這段時間里可以組織各種有益的活動,如讀書活動、創(chuàng)作活動、調(diào)查活動等,激發(fā)學生有益的興趣,從而在時間上不給不道德品質(zhì)形成的機會。學校還可以對學生組織每周一次的.品德教育集會,每次一個專題,有目的、有計劃的給學生施加有益的影響。

  二、創(chuàng)建良好班集體,優(yōu)化品德修養(yǎng)的環(huán)境。

  我們都知道“孟母三遷”的故事,它充分說明了環(huán)境對人的影響是多么重要。對于在校學生來說,其大部分時間是在班集體中度過的。良好的班集體必能促進集體成員良好品德和良好行為習慣的養(yǎng)成。因此,教師特別是班主任首先要面向班集體,教育班集體,然后老師與班集體共同去影響每一個學生,使班集體不僅是教育的客體,而且成為教育的主體。例如,學校、班級可開展各方面的評比活動,在教師的正確引導(dǎo)下,大部分學生都會為了班級榮譽而規(guī)范自己的行為。天長日久,學生便養(yǎng)成了良好的行為習慣。這樣,在對班集體優(yōu)化的同時也便促進了學生品德修養(yǎng)的健康發(fā)展。

  三、培養(yǎng)紀律觀念,促進學生品德修養(yǎng)的健康發(fā)展。

  處于初中階段的青少年,道德觀念正在形成過程中,還不成熟,不穩(wěn)定,看問題易絕對、易偏激,常有錯誤和糊涂觀念。所以,制定一些行為規(guī)范并進行獎勵和懲罰,能夠使他們對什么是對,什么是錯,什么是美,什么是丑,什么是善,什么是惡,什么是該做的,什么是不該做的和應(yīng)該怎樣做,都有一個清醒的認識。實際上,學生在受紀律約束的同時,無形中得到了道德評價的示范。這種示范也必然使學生形成紀律觀念基礎(chǔ)上的道德評價能力,并逐步促使這種能力從現(xiàn)象到本質(zhì),從片面到全面,從別人到自己的發(fā)展。而學生的這種道德上的評價能力對于形成一個人的良好的道德品質(zhì)起決定作用。

  四、加強師德教育,身教重于言教。

  中學階段的學生對老師有一種特殊的信任和依賴情感,他們的品行往往是通過對老師的模仿來進行的。在天真的孩子眼里,老師一般具有某種權(quán)威,甚至認為:老師說的都是對的。作為教師,總是一方面向?qū)W生傳授科學文化知識,一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學生的心靈。所以,教師行為本身就履行著教育職能,教師本身的道德品質(zhì)乃至生活習慣直接影響著學生的內(nèi)心世界。在此意義上講,教師的道德修養(yǎng)對學生道德修養(yǎng)的形成起著特殊的重要作用。無數(shù)事實說明,加強學生品德修養(yǎng),“喊破嗓子,不如做出樣子”。這就要求學校加強師德教育,做老師的用自己的德行去感化學生、教育學生。

  五、多關(guān)愛留守學生,多渠道、滲透性進行德育工作。

  現(xiàn)在,農(nóng)村大多數(shù)青壯年外出打工,有人戲稱各村駐守著993861部隊,也就是村里主要是老人、婦女、兒童在家。孩子成年累月見不到父母,爺爺、奶奶對孩子放任自流已司空見慣。這樣的孩子討厭課本、迷戀網(wǎng)吧、亂花錢、不服管教很是常事。對他們進行思想政治教育,往往引起他們的反感,甚至產(chǎn)生對抗情緒,效果很不理想。教育者只有多關(guān)愛他們,通過多種渠道把德育滲透在各個方面,才是最有效的方法。使學生在不知不覺中受到陶冶和教育,從多方面提高學生的審美能力、認識能力、覺悟水平。

  學生品德教育講話稿 2

各位老師、同學們

  大家早上好!今天我國旗下講話的題目是《用道德鑄就人生》。

  今天,在莊嚴的國旗下,我鄭重倡議:讓我們做有道德的人,用道德鑄就人生!對于學生來說,上課認真專注地聽講,自習時安靜地看書,課后獨立高效地完成作業(yè),這是我們一直以來形成的良好學風。此外,〝愛國守法。明禮誠信。團結(jié)友善。勤儉自強。敬業(yè)奉獻〞更應(yīng)該成為我們每一個公民的基本道德標準。

  何為道德?道德一詞,在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經(jīng)》一書。

  〝?shù)括暿侵缸匀贿\行與人世共通的真理;而〝?shù)篓暿侵溉耸赖牡滦浴F沸。王道?中國自古以德為美,德乃立身之本。道德往往代表著社會的正面價值取向。從人性的角度來說,道德即對事物負責,不傷害他人的一種準則。作為當代的中學生,不僅需要豐富的文化知識,更需要懂得做人的道理,意大利詩人但丁說:〝一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。〞

  那么,怎樣才能成為一名真正的有道德。有修養(yǎng)的人呢?

  首先,要有正確的是非觀。道德觀。

  有這樣一位老人,靠著一輛三輪車,捐出35萬元善款,救助了300多名貧困學生……他就是白芳禮。老人不僅僅走過了相當于繞地球赤道xx周的'路程,更是用大愛馱起了永遠的豐碑。面對從十樓墜落的孩子,剛做媽媽的吳菊萍不假思索地踢掉高跟鞋,向空中伸出了雙臂?我們的社會期盼更多的白芳禮,需要更多的〝最美媽媽〞。當英雄救人反被誣陷,人們感慨當今還有沒有人愿意做好事的時候,還有更多的人不怕成為〝彭宇〞,他們的行為給予世界以溫暖,讓我們相信這世界還有良知,還有真愛。

  你們不能決定別人去怎么想,卻可以決定自己要去怎么做。所以你們要相信,這世界上善良的人還是大多數(shù),不要因為某些人的惡行,放棄去做一個善良人的努力。其次,應(yīng)該從身邊做起,從小事做起。

  在家里,要孝敬父母。也許學業(yè)繁忙的你們沒有過多的時間替父母分擔家務(wù),但餐桌上的一句問候,飯后的一杯濃茶,節(jié)日時的一句祝福,都能夠讓父母感覺到你們對他們的愛。徜徉在優(yōu)雅校園中的你們,隨手關(guān)掉洗手間里

  好行為,你就能取得良好的習慣;播下你的良好習慣,你就能擁有良好的性格;播下你的良好性格,你就能擁有良好的命運。〞蘇霍姆林斯基說過:〝如果作為道德素養(yǎng)的最重要的真理在少年時期沒有成為習慣,那么,所造成的損失是永遠無法彌補的〞。

  可見良好行為習慣的養(yǎng)成對一個人的成功影響是多么的大呀!其實,我們中華民族歷來重視〝人之初〞的德育。就是要教育孩子〝從小學做人〞

  要讓孩子〝學習生存和生活,學做健康人;學習交往和關(guān)心,學做社會人;學習創(chuàng)造和學習,學做智慧人〞。

  那么,我們應(yīng)該怎樣做呢?《中小學生守則》(10條)《小學生日常行為規(guī)范》(20條)給我們提出了明確的要求,我們學校也有小學生在校的一日常規(guī)要求。今天,我在這里說幾點,請你對照一下,你做到了嗎?

  你應(yīng)該尊敬師長。要能用禮貌語言主動。熱情。大方地打招呼。稱呼人,會問早。問好,道別。請你回憶一下,今天,你在校門口向老師問早了嗎?當你遇到困難需要幫助時會說:〝請您幫我??〞受到幫助后,會說:〝謝謝〞。

  當自己不注意而影響別人時,會主動誠懇地道歉,而當別人影響了自己時,能克制。諒解別人,會說:〝沒關(guān)系,不要緊。〞當別人在談話時,應(yīng)不插嘴。不妨礙;老師或大人和自己講話時,要專心地聽,不打斷別人講話,不離開,不嫌煩。應(yīng)該認真做值日,保持教室。校園整潔,保護環(huán)境,愛護花草樹木,不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑等廢棄物,見到地上有紙屑能主動撿起,不將午餐的菜如:排骨。雞腿等帶出餐廳;不管是在教室還是在專用教室上課,離開座位時,要自覺地將椅子按要求擺放好;課間做正當游戲,在校園內(nèi)不奔跑,不追逐打鬧,不走到花壇里;要在老師的指導(dǎo)下開展體育活動,不擅自玩體育器械;要遵守公共秩序,在公共場所不擁擠,不喧嘩,禮讓他人。

  乘公共車。船等主動購票,主動給老幼病殘孕讓座,在此,老師再提醒乘車上下學的同學,當乘車的人比較多的時候,自覺排隊上車,或等下一班車,乘坐校車時應(yīng)該文明乘車,服從校車老師的安排。同時過馬路時應(yīng)該一停。二看。三通過。記住,生命沒有下一次,等等。

  同學們,上面幾點,你都做到了嗎?從開學的第一天起,少先隊大隊部已對你們的行為進行全面檢查。老師相信,你們會做到的因為,你們的心田是一塊神奇的土地,播種了思想,便會有行為的收獲;播種了行為,便會有習慣的收獲;播種了習慣,便會有品德的收獲;播種了品德,便會有命運的收獲。同學們,讓我們改掉一個壞習慣,養(yǎng)成一個好習慣。以主人翁的姿態(tài)投入到行為養(yǎng)成教育活動中,爭做一個合格的小公民。

  學生品德教育講話稿 3

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位教師:

  大家好!

  今日我演講的題目是《用愛搭建教育的藍天》。

  我的媽媽是一名教師,從小,我就幻想有一天我也能像媽媽一樣,立足三尺講臺,手持三寸粉筆,畫出天地方圓,寫盡學海茫茫。后來,我讀到這樣一首詩:

  我是一個教師,我把手中的紅燭高高舉起,只要我的鴿群能飛翔藍天,只要我的雛鷹能鵬程萬里,只要我的信念能堅如磐石,只要我的抱負能永久年輕,我情愿燃燒我的每一寸軀體,讓我的青春乃至整個的生命,在跳動的燭火中升華,在血液的鮮紅中奔騰……

  這首詩點燃了我心中的激情,澎湃起我教育的幻想!帶著這份激情與幻想,我踏上了由學問、情感、抱負、信念匯成的三尺講臺,從今,我擁有了一個和媽媽一樣神圣的名字——教師!

  從媽媽身上,我早已懂得教育是一個單調(diào)而瑣碎的職業(yè),宏大在平凡中孕育,崇高以單調(diào)為面孔。但是,短短兩年的教育生涯,慢慢平靜了我初為人師的熱忱,當我回首這七百個(數(shù)字不確定,你自己改)日日夜夜,便對“教師”這個職業(yè)有了更深刻的熟悉和感悟,對曾經(jīng)和仍舊戰(zhàn)斗在教育戰(zhàn)線上的前輩們產(chǎn)生了更由衷的仰慕!

  在這樣繁重而平凡的工作中,他們悄悄奉獻,甘于付出。而且,星河耿耿,銀漢迢迢,歲月的長河,千回百轉(zhuǎn),千淘萬漉,使他們中的一些皎皎者如一顆顆明珠浮出了水面,他們的異彩流光,道德風范,照亮了中國教育進展的歷程,為千千萬萬的師者留下了珍貴的精神財寶。

  孔子的“師者為師亦為范,學高為師,德高為范。”韓愈的'“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也!碧招兄摹澳愕慕瘫尴掠型咛,你的冷眼里有牛頓,你的嘲笑中有愛迪生。”林崇德教授的“疼愛自己的孩子是本能,疼愛別人的孩子是神圣。”等等名言佳句始終啟迪和警醒著我!從葉圣陶到呂叔相,從魏書生到余映朝,從夸美紐斯到蘇霍姆林斯基,從杜威到馬卡連柯,無一不詮釋了“沒有愛就沒有教育,沒有高尚的師德就無法成為一個優(yōu)秀的教師!边@句話。它鞭策著我,鼓舞著我,使我向一名更優(yōu)秀更崇高的教育者邁進!

  學生品德教育講話稿 4

敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  今天我們演講的題目是《誠為首信,德為上品》。

  歷史是最好的老師,它忠實記錄下每一個國家走過的足跡,也給每一個國家未來的發(fā)展提供啟示。我們的民族是個偉大的民族,我們的國家是個文明古國、禮儀之邦。

  從歷史中走來,我們會深刻地感受到我們歷來重視誠實守信的道德修養(yǎng)。早在兩千多年前,睿智的孔子,就用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本。遙望歷史,我們忘不了商鞅立木取信,獲得百姓信任,從而推行了新法;季布一諾千金,被傳為千古佳話。同時,我們也沒有忘記商紂失信,加速國家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。誠信是個人的立身之本,也是民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族則是沒有前途的民族。

  作為當代中學生,我們應(yīng)當身體力行,言必信、行必果,做一個誠實守信、品德高尚的人。

  國無德不興、人無德不立。中華文化強調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、;強調(diào)“德不孤、必有鄰”、“出入相友、守望相助”。蔡元培先生說過:“若無德,則雖體魄智力發(fā)達,適足助其為惡。”道德之于個人、之于社會,都有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的便是崇德修身。

  德是首要,是方向。德行體現(xiàn)于生活的方方面面。內(nèi)心有德,就會在對待事情時總是自然地流露出高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度。這種高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度不來自于你的外貌,而是源于你的修養(yǎng)。它們會讓其他高尚的人忍不住想接近你,并很自然地靠攏在你身邊,期望成為你的助力。

  內(nèi)心有德,就能發(fā)自內(nèi)心地感受到身邊世界之美,并能將其轉(zhuǎn)化為自己相對愉悅的心情。德為上品。當你真正的具備了“德”,你便可以自然而然地通過自身的體驗感知到更多的優(yōu)秀品質(zhì)。

  “誠為首信,德為上品”。人若能秉持誠信則會獲得極大的心靈平靜。同學們,下周馬上進行期末考試,它不僅將檢驗?zāi)阕罱膶W習成效、學習能力,更是在檢驗?zāi)愕恼\信、你的品德。

  誠信是一種自尊、自重、自愛;真實的.自我、坦蕩的自我、誠信的自我便是一種光榮。讓我們用扎實的知識,良好的品格,求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學、更向自己交上一份真實的答卷。

  當我們能坦然的運用誠信的尺度來衡量自身時,我們的生活會更真實,我們的微笑會更燦爛。讓我們在激揚青春、開拓人生、奉獻社會的過程中書寫無愧于時代的壯麗篇章!

  我們的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

  學生品德教育講話稿 5

尊敬的評委、親愛的同學們:

  今天我想和大家分享的是個人品德的重要性。品德,是指一個人在道德、行為、品質(zhì)等方面的表現(xiàn)。它關(guān)乎到一個人的生活、工作、學習、交往等方方面面,甚至是一個人對社會的影響。

  個人品德對于自己的發(fā)展非常重要。一個人只有具備優(yōu)秀的品德,才能夠獲得更多人的信任和支持。如此一來,他在工作和學習中就會更有優(yōu)勢,更容易獲得成功。同時,品德還是一個人心靈的寄托和支撐,可以讓他在生活中更加自信和堅定。

  個人品德對于社會的發(fā)展也至關(guān)重要。一個人的行為舉止可以影響到他人,甚至是整個社會。如果每個人都具備高尚的品德,那么社會將會更加和諧、安定。反之,如果每個人都缺乏良好的品德素質(zhì),那么社會就會充滿爭斗、暴力和不安。

  最后,我想強調(diào)的是,個人品德的培養(yǎng)是一個長期而艱辛的過程。我們需要時刻保持警覺,不斷提升自己的'道德修養(yǎng)和品德素質(zhì)。我們可以通過嚴格自律、參加志愿者活動、多讀書等方式來提高自己的品德。通過這些不斷的努力,我們才能成為更好的自己,也為社會的發(fā)展貢獻力量。

  在今天這個舞臺上,我希望能夠?qū)⑦@些想法分享給大家,也希望能夠鼓勵大家重視個人品德的培養(yǎng),共同創(chuàng)造一個更加美好的世界。謝謝大家!

  學生品德教育講話稿 6

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

  今天我演講的題目是《我與公民道德》。

  我,作為一個人民教師,今天能站在這兒,對"教師與公民道德"這樣一個話題發(fā)表一些自己的看法,感到無比的榮幸與神圣。因為我們的職業(yè)是育人的事業(yè)我們的道德——特別是職業(yè)道德——的加強就更加值得互相探討與學習。

  常言道:“十年樹木,百年樹人!苯逃顷P(guān)系一個國家、民族前途命運的千秋大業(yè)。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍是實施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵,提高廣大教師的道德水平,特別是職業(yè)道德水平是教師隊伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何,關(guān)系到深入推進素質(zhì)教育,關(guān)系到億萬青少年的健康成長,關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的未來。

  二十一世紀是一個高度信息化的社會,更是一個人才競爭的社會,這就要求多出人才,快出人才,出好人才。教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,必須要有素質(zhì)更高的教師隊伍。為了搶占二十一世紀知識經(jīng)濟的制高點,是中華民族屹立于世界民族之林,二十一世紀的教師肩負著重要的使命。

  作為一個二十一世紀的教師,我覺得應(yīng)該具備這樣一些素質(zhì)。首先我們要有獻身教育、甘為人梯的崇高境界,真正熱愛教育事業(yè),必然以教育為快樂。一個人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂,獲得精神上的滿足,才能更加熱愛自己的工作,產(chǎn)生進步的原動力。教師要想在平凡的崗位上實現(xiàn)自我,很快地成長、成熟乃至成名,就得有種"千錘萬擊還堅韌,任爾東南西北風"的堅定立場和崇高精神。特別是在當今社會,在經(jīng)商、下海盛行的潮流下,兩袖清風的教師沒有一種獻身教育、甘為人梯的精神是很難守住三尺講臺的。

  其次,要有熱愛學生、晦人不倦的崇高思想。如果教師對學生漠不關(guān)心,培養(yǎng)出的學生不合格,就是沒有盡到教師的職責。沒有教不好的學生,只有教不好的老師。教師服務(wù)的對象是學生,教師如果不熱愛學生,不管其“為人民服務(wù)”、口號喊得多響,都是空話。再次,要有嚴于律己、為人師表的工作態(tài)度。教育是心靈塑造心靈的藝術(shù),為人師表、率先垂范應(yīng)成為教師成長道路上孜孜以求的品質(zhì)?鬃诱f:"其身正,不合而行""其身不正,雖合不從"。教師如能身體力行,處處作學生的表率,就能贏得學生的尊敬,從而使學生的思想、道德、行為等方面受到潛移默化的教育,從而成為學生心目中忠厚的`師長,同行心中真誠的朋友,家長心目中可信賴的好老師。

  毋庸置疑,社會上尊師重教的風氣已初步形成,但社會偏見依然存在。部分教師這山望著那山高,工作受到挫折就泄氣松勁,碰到困難就消沉喪氣,這是專業(yè)思想不牢固的典型病癥,是教師成長道路上最大的絆腳石。我們必須克服社會、自身的種。種干擾,努力尋求科學的途徑與方法,提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),心理品質(zhì)素養(yǎng),學識修養(yǎng)和能力修養(yǎng)促使自己成為現(xiàn)代社會,現(xiàn)代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。我認為首先要學習馬克思主義理論,用無產(chǎn)階級的科學世界觀和方法論來指導(dǎo)幫助自己理解師德要求的深刻意義,提高師德修養(yǎng)的自覺性。其次,榜樣的力量是無窮的。教師的品德完善不能脫科學方法,以誠摯的熱情去不懈地努力,就一定能產(chǎn)生自我完善的目標,達到二十一世紀教師的素質(zhì)要求,成為名副其實的“人之楷!。

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