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傳承中華美德的國旗下講話稿

時(shí)間:2021-03-28 14:33:47 稿件 我要投稿

關(guān)于傳承中華美德的國旗下講話稿(精選5篇)

  隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,我們都可能會(huì)用到講話稿,講話稿通過講話人口頭表達(dá)后,可以起到傳播真理、經(jīng)驗(yàn),抒發(fā)感情,發(fā)表意見的作用。相信很多朋友都對(duì)寫講話稿感到非常苦惱吧,以下是小編為大家收集的關(guān)于傳承中華美德的國旗下講話稿(精選5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于傳承中華美德的國旗下講話稿(精選5篇)

  傳承中華美德的國旗下講話稿1

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委:

  大家好!

  今天我演講的題目是《傳承美德,發(fā)揚(yáng)美德》。

  中華美德是中華民族和中國人的立身之本,是中華文明的精華。對(duì)于我們每個(gè)人乃至中華民族都是至關(guān)重要的。

  中華美德傳承著無私奉獻(xiàn)。最美女孩虞秀芝因身患重癥,自愿將自己的眼角膜進(jìn)行捐獻(xiàn),使他人得以重見,而虞秀芝則走完了她生命的旅程。她在生命的最后一刻,不忘奉獻(xiàn)他人,她將永遠(yuǎn)活在我們心中。她展現(xiàn)了中華的美德,華夏的靈魂。

  中華美德傳承著舍己救人。最美女教師張麗莉?yàn)榫葘W(xué)生奮不顧身的撲到車前。車輪從她大腿上碾壓過去,肉都翻卷起來,路面滿是鮮血,慘不忍賭,經(jīng)過搶救,張麗莉被迫高位截肢。從此她的學(xué)生奔跑在充滿陽光雨露光明的大路上,而陪伴老師的卻是永久的輪椅。∷潜闃s玉做胎,中華的美德,華夏的靈魂。

  人生是一本書,歲月是一條河,時(shí)間是一臺(tái)戲,高山流水談不完陰晴圓缺,唱不盡春風(fēng)秋雨。何不讓我們用這談不完的人生,唱不盡的歲月,用時(shí)間做紐帶,來傳承中華美德。

  中華美德傳承著愛國主義情懷。中國的每一寸土地都不容許半點(diǎn)侵犯,更不容許一點(diǎn)丟失。數(shù)不盡的華夏兒女,自愿離開家鄉(xiāng),去南沙執(zhí)行艱苦的守礁任務(wù)。例如守礁英雄李文波,20多年來他一直堅(jiān)守在南海,執(zhí)行守礁任務(wù)。盡管生活條件惡劣,但他還是堅(jiān)持一次不落地守礁。自古忠孝兩難全,為了守礁,他虧欠家里太多太多,當(dāng)他第一次回到老家時(shí),才知道母親已經(jīng)臥床三年。當(dāng)母親病危時(shí),他回家僅僅幾天,就接到南沙守礁的任務(wù)。在前往南沙的艦艇上,他接到了母親病逝的消息。一個(gè)人長跪在甲板上,聲嘶力竭地哭喊著:“母親。俊

  有人問他后悔嗎?他卻說:“南沙守礁是我一生的榮耀,就算失去生命也沒什么后悔的!痹诶钗牟ǖ纳砩,我們看到了什么?看到了中華的美德,華夏的靈魂。

  中華美德已傳承了數(shù)千年,是我們的根,永遠(yuǎn)都不能丟棄的根。時(shí)間如水,生命如歌,二十一世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史的車輪譜寫著中華民族五千年的燦爛與輝煌。中華美德是歷史的瑰寶,是中國的財(cái)富,是華夏兒女的靈魂。作為一名21世紀(jì)的小學(xué)生,有責(zé)任有義務(wù)把這些美德傳遞下去,讓這些美德世代相傳,要讓它永存人間。讓我們一起高呼,一起展現(xiàn),一起傳承中華美德,華夏的靈魂!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

  傳承中華美德的國旗下講話稿2

尊敬的老師、各位同學(xué):

  中國是一段歷史悠久的長河,中國是一棵5000年的大樹,中國是飛翔了千余年的白鴿,中國是一種文化美德的精神。中國在五千年的'歷史中傳揚(yáng)著古老的文化和無盡的美德。中國,在人們心中是一個(gè)文明古國,更是一個(gè)美德大國。

  和平玫瑰,在中國常常綻放,心系天下,美德是沒有止境的。1944年美國的飛行員欣斯德爾在中國東北被逼降落。在無依無靠之際,是中國人民救了他,還是那份美德,在吃不飽穿不暖的戰(zhàn)爭年代里,在中國人民的幫助下,跋山涉水,穿過敵占領(lǐng)區(qū),勝利到達(dá)延安……欣斯德爾非常感動(dòng),可惜去世了,他的夫人來到中國,送出“和平玫瑰”……看來美德并不是中國人民才有,美德住在世界人民心中。

  愛崗敬業(yè),鞠躬盡瘁,公正無私,從始至終。在中國有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正,輸?shù)男姆诜词褂杏H情的案件中也大公無私!氨娣ㄎ隼恚瑒贁〗暂敗笔撬昔~水不斷追求的工作目標(biāo)。宋魚水是我們的楷模,也是一種美德,他的美德在于“公正司法,一心為民”。做出不平凡的成就,求真求實(shí),以人為本。

  尊老愛幼的謝延信,上有七旬老母老父,身患重病,下有小女和呆弟弟,完全有機(jī)會(huì)放下這擔(dān)重任的謝延信,卻毅然挑起這份重?fù)?dān),責(zé)任。常常吃不飽,穿不暖,早出晚歸的干活,照顧老人小孩不離不棄,這種苦差,是很難有人擔(dān)起這種責(zé)任。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人催淚而下,肅然而敬!

  告訴大家,我曾經(jīng)也得到過一種美德,平凡但令我非常感動(dòng)。一次我把手機(jī)、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包里,叮屬他說暫時(shí)放一下,玩著玩著大家都忘記了,直到第二天才想起東西還在他的。包里。一問他去重慶了,我爸媽剛好又不在家里,不知怎么辦才好,當(dāng)時(shí)我心急如焚!就在著急的時(shí)候門鈴聲響起,他神奇般的出現(xiàn)在我的面前,把東西還給我了,還說了聲“對(duì)不起,不小心把東西給你帶走了,我要很久才會(huì)回來一次,所以馬上把你的東西給你送來”。淚水瞬間打濕了我的雙眼……

  同學(xué)們,這種美德的精神,在我們祖國遍地都有,值得我們好好學(xué)習(xí)。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受,讓美德發(fā)揚(yáng)光大,讓美德傳揚(yáng)這個(gè)世界,人人為美德做出一份貢獻(xiàn)。在以后的學(xué)習(xí)生活中,讓我們“頌”出我們?cè)?jīng)做過的美德吧!

  謝謝大家!

  傳承中華美德的國旗下講話稿3

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!今天,我在國旗下演講的題目是《孝敬長輩,學(xué)會(huì)感恩》。請(qǐng)大家先看一段公益廣告。

  中國有一句很有名的話,叫做“孝者德之本”,意思是說,孝敬父母是一切道德的根本。孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來,我們中國人把“孝”看作是一種重要的道德準(zhǔn)則,一個(gè)人在家孝敬父母,在社會(huì)上就會(huì)尊敬和關(guān)心身邊的人,在與人相處中,也會(huì)講究道德,這就是所謂的“忠臣出于孝悌之家!

  平日里,我們應(yīng)當(dāng)對(duì)父母十分尊重,經(jīng)常噓寒問暖,關(guān)心父母的身體健康,父母有什么為難之處,當(dāng)子女的應(yīng)該分憂解愁,而在實(shí)際生活中你是否對(duì)父母孝敬呢?我們對(duì)父母的牽掛又有多少呢?我們?cè)谙硎苤改附o的一切的時(shí)候,有沒有常常懷著一顆感恩的心?

  孝敬長輩,是我們做人的本分,也是各種美德形成的前提。所以,同學(xué)們,做人首先應(yīng)當(dāng)懂得尊敬、孝順父母長輩!當(dāng)然,盡孝也并不僅僅在物質(zhì)上。父母的養(yǎng)育之恩、親人的關(guān)切之情,我們的“寸草心”僅用物質(zhì),又何以能報(bào)呢?也許一點(diǎn)精神上的安慰,會(huì)讓疼愛我們的父母親人開心不已!例如,當(dāng)父母生日時(shí),發(fā)自內(nèi)心地對(duì)孕育你生命的母親說上一句祝福的話。同學(xué)們,或許一聲祝福對(duì)自己算不了什么,但對(duì)父母來說,這聲祝福比什么都美好,都難忘!

  父母之愛是最無私的,他們“施恩不圖報(bào)”,我們做兒女的唯有好好孝敬他們才能表達(dá)我們的這份感恩之情。孝敬長輩不是要轟轟烈烈,而是要從日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。例如,情緒失落時(shí)聆聽長輩的一句勸告,聽的時(shí)候要認(rèn)真,不東張西望,不插嘴;與長輩發(fā)生分歧時(shí),不賭氣,不任性,多溝通,說話時(shí)要和氣、禮貌,不高聲大喊,舉止恭敬;珍惜父母的勞動(dòng)成果,不向父母要超越家庭經(jīng)濟(jì)條件的東西;當(dāng)父母不能滿足我們的要求時(shí),我們絕不能選擇與頂撞父母、摔門而去,要理解他們的一片苦心;不應(yīng)該認(rèn)為父母為自己所做的一切都是理所當(dāng)然;懂事的孩子不給長輩添麻煩,更不能讓父母為自己操心擔(dān)心;外出時(shí),到什么地方,什么時(shí)候回家,都要告訴家長,并按時(shí)歸來,不要私自在外面留宿,以免家長不放心等等。

  “樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,孝不能等待,青春易逝,別讓父母等待太久。親愛的同學(xué)們,孝敬父母,敬重長輩,還在于學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)之中。

  按時(shí)完成家庭作業(yè),不要總是讓父母提醒;努力學(xué)習(xí),讓父母為我們的學(xué)習(xí)放一百個(gè)心,盡自己最大的努力以優(yōu)異的成績來寬慰父母,回報(bào)親人。

  既然是父母親人的愿望,那我們?yōu)楹芜要懶散呢?“父母呼,行勿緩;父母命,行勿懶”,同學(xué)們,孝敬長輩不是空談、不是口號(hào),讓我們從小事著手,用一舉一動(dòng)來證實(shí)我們的孝心,用我們的實(shí)際行動(dòng)來孝敬長輩,回報(bào)長輩,讓自己敬重的長輩們獲得一份喜悅和快樂。

  我的講話完畢,謝謝大家!

  傳承中華美德的國旗下講話稿4

各位領(lǐng)導(dǎo),青年團(tuán)干們:

  大家好!

  我今天演講的題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德建設(shè)和諧社會(huì)》

  建設(shè)和諧的社會(huì),求得安定團(tuán)結(jié)的生存環(huán)境,可以說是中國人民自古以來的強(qiáng)烈愿望,也是無數(shù)中國人世代奮斗的理想目標(biāo)。中國傳統(tǒng)文化,尤其是中華傳統(tǒng)美德中,很多內(nèi)容也是圍繞著這個(gè)目標(biāo)展開的,例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓,無非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規(guī)范。與之相對(duì)立的,自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強(qiáng)硬傲慢、奢侈放縱之類。“溫良恭儉讓”出自《論語學(xué)而》。孔子的學(xué)生子貢稱頌他的老師說:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”意思是說,孔子與其他的人不同,不是憑借勢力壓人,靠爭奪強(qiáng)力奪取,而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去取得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓,這不僅是儒家的主張,也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態(tài)度。例如,《管子形勢》中也說到,“人主”即國君,“溫良寬厚則民愛之”。溫良寬厚,也就是溫良恭儉讓。后來人們也往往以它作為一種道德修養(yǎng)的要求和規(guī)范,用它來稱贊許多賢達(dá)君子的處世態(tài)度。

  今天,我們?cè)谔幚砣嗣駜?nèi)部矛盾時(shí),不能訴諸武力,不能采取強(qiáng)制手段,而要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā),運(yùn)用溫良恭儉讓的態(tài)度,以說服感化的方法,去達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。

  溫良恭儉讓是每個(gè)人正常發(fā)展的需要,也是創(chuàng)造和保持和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境的需要。孟子說過,“愛人者,人常愛之;敬人者,人常敬之。”你怎樣對(duì)待別人,別人就會(huì)怎樣對(duì)待你;你希望別人怎樣對(duì)待你,你就應(yīng)該怎樣對(duì)待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮,別人怎么能對(duì)你刻薄冷淡、傲慢不遜?即使一時(shí)不理解,甚至出現(xiàn)誤會(huì),久而久之,也能化干戈為玉帛。相反,如果自己極端自私,待人刻薄,怎么能夠希望別人會(huì)無私、寬厚地待你呢?得道多助,失道寡助。只有堅(jiān)持溫良恭儉讓待人,才能得到他人的支持和幫助,才能團(tuán)結(jié)最大多數(shù)的人,這是我們的生活和事業(yè)須臾不可離開的。只有人人努力做到溫良恭儉讓,才能形成人與人之間相敬互助、親密和諧的氣氛,創(chuàng)造和保持一個(gè)穩(wěn)定和諧的環(huán)境,而這正是我們成長和發(fā)展所不可或缺的。

  溫良恭儉讓不是表面的東西,更不是能夠裝出來的,它反映著一個(gè)人的內(nèi)在本質(zhì),一種道德境界,體現(xiàn)著他的最根本的人生價(jià)值觀,那就是對(duì)于別人的無私和愛。偽裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時(shí),但不能長遠(yuǎn);只有徹底的無私和發(fā)自內(nèi)心的對(duì)別人的愛,才能使它表現(xiàn)出來、堅(jiān)持下去,并永遠(yuǎn)保存。當(dāng)然,溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼,恰恰相反,它所表現(xiàn)的是我們自身的強(qiáng)大和成熟,是自身的尊嚴(yán)與自信:正因?yàn)閳?jiān)信自己事業(yè)的正義性,相信真理在手,成竹在胸,所以才能夠鎮(zhèn)定從容、雍容大度地面對(duì)一切,以溫良恭儉讓的高姿態(tài)來對(duì)待自己的朋友,甚至競爭對(duì)手;不計(jì)較一時(shí)的成敗,不計(jì)較局部的得失,勝不驕,敗不餒,處處保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),永遠(yuǎn)不停頓地發(fā)展進(jìn)取。

  作為文明的一種體現(xiàn),溫良恭儉讓不是哪個(gè)人先天就有的,而是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。真正做到它不容易,甚至是很不容易,必須進(jìn)行刻苦的學(xué)習(xí)和艱苦的修養(yǎng)。在這里除了要繼承我國的優(yōu)良傳統(tǒng),特別是學(xué)習(xí)無數(shù)志士仁人的光輝榜樣之外,更重要的是要以社會(huì)主義、集體主義的原則作為指導(dǎo),在實(shí)踐中不斷地磨練自己,提升自己。俗話說,誠于中則發(fā)于外。只要我們能夠樹立起正確的人生價(jià)值觀,自覺地將個(gè)人與人民群眾融合在一起,有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和博大的胸懷,自然就能夠做到溫良恭儉讓,就能夠正確地對(duì)待自我與他人、自我與集體,待人接物自然就會(huì)應(yīng)付自如,使周圍的所有的人如櫛春風(fēng)、如沐春雨。

  傳承中華美德的國旗下講話稿5

  在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年文明書寫著她永不停息的對(duì)美好幸福的追求,展示著她永不磨滅的對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。她延綿的歷史、燦爛的文明從來就沒有中斷過。

  站在時(shí)代的今天,我們回望:一個(gè)民族要獨(dú)立,要生存,要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,需要一種更為博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因,就是在歷史的長河中形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。

  黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

  未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

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