伯牙絕弦的精品評課稿
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，就不得不需要編寫評課稿，在當(dāng)前新課程改革的背景下，客觀、公正、科學(xué)地評價(jià)課堂教學(xué)，對探討課堂教學(xué)規(guī)律、提高課堂教學(xué)效率、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、促進(jìn)教師專業(yè)成長有著十分重要的意義。那么寫評課稿需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家收集的伯牙絕弦的精品評課稿，希望對大家有所幫助。
伯牙絕弦的評課稿 1
魚利民老師執(zhí)教的是六年級的《伯牙絕弦》。雖然魚老師才三十多歲，但他那精湛的教學(xué)，字正腔圓的普通話和優(yōu)雅的教態(tài)，把我們帶入了那高山流水覓知音的畫面，把看似枯燥的文言文上得感人之深，實(shí)屬不易！聽了魚利明老師所執(zhí)教的《伯牙絕弦》一課后，我耳邊久久回蕩著伯牙的《高山流水》，久久沉浸在“鐘期久已沒，世上無知音”的感傷之中。我們也和學(xué)生一樣被文本所感動(dòng)，被魚老師精彩的教學(xué)所激動(dòng)，被魚老師深厚的文化底蘊(yùn)所嘆服。
我們都知道，文言文的語言在時(shí)間與空間上與現(xiàn)代文都有隔膜。六年級的學(xué)生在古文閱讀上雖然有了一定認(rèn)識(shí)，但對于文言文的特點(diǎn)及理解卻還存在著不小的難度。而“誦讀”就是打破隔膜，解決難度的利器，只要多誦讀，就一定能讀出韻味，讀出感情。魚老師就很好地利用了這把利器，在理解文章之前，安排了形式多樣的誦讀。由讀題后的放聲讀文開始，繼而是學(xué)生的個(gè)別展示讀，在激勵(lì)性的評價(jià)后，又以挑戰(zhàn)讀來激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情。逐層推進(jìn)，再配以精煉、深情的引語，讓學(xué)生們讀出了古文的節(jié)奏、韻味與情感，精彩極了。
在全面地理解了課文，補(bǔ)充了許多他們兩個(gè)人相知相交的資料，了解了伯牙和鐘子期的知音關(guān)系，聆聽了《高山流水》之后，魚老師說：“伯牙和鐘子期從偶然相遇，到分別，到一年后的'等待，到第二年秋天子期不幸染病身亡。如果有一段唱詞，你會(huì)怎么表達(dá)？”
于是，孩子們開筆寫。五分鐘后，孩子們精彩的綻放讓聽課老師嘆為觀止。
在理解完課文后，魚老師又向?qū)W生提問：“在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？還絕斷了什么？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。然后再讀出伯牙孤單，寂寞，絕望和心灰意冷的心情。此時(shí)孩子們的情感已深深融入到文本之中，隨作者情緒時(shí)起時(shí)伏。
整節(jié)課不僅滲透著濃濃的人文情素，更扎實(shí)有效的體現(xiàn)語文所承載的工具性內(nèi)涵。獨(dú)具匠心設(shè)計(jì)積累ABCC式詞語以及在理解過程中的運(yùn)用；學(xué)生充分的預(yù)習(xí)；自主的解讀；精彩的交流……讓學(xué)生積極參與到誦讀、體驗(yàn)、聯(lián)想中，注意追求并實(shí)踐著本色語文。
伯牙絕弦的評課稿 2
“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，是一場人生的悲劇，是一個(gè)人生的寓言，是知音難求的人生嘆息，是人們在孤獨(dú)中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。感謝毛老師今天給我們演繹的這堂課，脈絡(luò)清晰，引領(lǐng)到位，古文教學(xué)在她的手中是那么的得心應(yīng)手！這篇課文的關(guān)鍵詞是“知音”，那我今天的評課的關(guān)鍵詞就是“層次”。接下來我從“朗讀有層次”“理解有層次”“拓展有層次”來談?wù)勛约旱氖斋@吧！
一、理解有層次
初讀課文時(shí)，
毛老師提醒學(xué)生借助課文的注釋來讀懂課文，然后分三組出示文中沒有注解的詞，第一組出示一字多義的“善”；第二組出示“念”的“得”，第三組出示“謂”“乃”和“復(fù)”，在聯(lián)系上下文理解字詞的基礎(chǔ)上讓學(xué)生用自己的話說說故事。接著抓重點(diǎn)句“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”先理解字面上怎么樣的泰山和江河，再理解文字背后或者說琴聲背后所傳達(dá)的伯牙的心聲。最后才是追問——“什么樣的志向？什么樣的胸懷？”每一步都落在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，每一步都促進(jìn)了學(xué)生認(rèn)知和情感的協(xié)同發(fā)展。然后毛老師乘學(xué)生興頭，結(jié)合“皎皎明月”“清風(fēng)徐徐”等AABC，充分想象“伯牙所念，鐘子期必得之�！庇行У卣{(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。學(xué)生們自然得出了伯牙和鐘子期“心有靈犀”“心心相惜”的結(jié)論。而正因?yàn)椤安浪�，鐘子期必得之�！彼浴白悠谒馈辈劳炊捌魄俳^弦”。追問學(xué)生，伯牙絕掉的僅僅是“弦”嗎？他絕掉的是什么？就是這樣有層次地理解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在輕松閃動(dòng)著智慧的回答中破解難點(diǎn)，扎實(shí)基礎(chǔ)，提高了閱讀理解。
二、朗讀有層次
古詩詞的學(xué)習(xí)尤其需要意境的創(chuàng)設(shè)，不適宜直白地翻譯，否則會(huì)打破這種意境。理解文言，感受文言，讀，是重中之重。教學(xué)中，邵老師引導(dǎo)學(xué)生有層次地進(jìn)行朗讀：掃除字音障礙、感知大意的初讀，借助注解、練習(xí)停頓的試讀，抓“哉”和“兮”這兩個(gè)語氣詞指導(dǎo)朗讀，角色轉(zhuǎn)換的悟讀，配以音樂的誦讀，每次的朗讀并不簡單機(jī)械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。而這樣多層次，多元化的朗讀，都由一條“情感”主線緊緊地牽引，那就抓住文本的“情脈”——伯牙與子期的心心相通通，達(dá)到理解感悟的教學(xué)目標(biāo)。老師肯花大力氣去引導(dǎo)學(xué)生誦讀古文，讀得自然，讀得有法。在不經(jīng)意間，學(xué)生的真情自然地流淌出來。
三、拓展有層次
課標(biāo)指出：“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源�！彼^“拓展”，就是由語文課內(nèi)向課外的適當(dāng)延伸，它實(shí)質(zhì)上是一種遷移教學(xué)。適當(dāng)?shù)耐卣箍蓭椭鷮W(xué)生解讀文本，可擴(kuò)充語文課堂教學(xué)的`容量。毛老師的課堂拓展內(nèi)容的呈現(xiàn)也是很有層次的：“善哉，善哉，子之聽夫！志想象猶吾心也�！秉c(diǎn)撥伯牙和鐘子期的“知音”情；
當(dāng)伯牙再次與子期相遇不見其人只見到他的一座冰冷的墓碑，引入“子期墓前，伯牙寫下了一首短歌”顯現(xiàn)伯牙追悼知音的悲痛；課末三句名言的出示，將“知音”的領(lǐng)會(huì)進(jìn)行了又一個(gè)提升。
為了今天的評課，我特地查詢了王崧舟老師的《伯牙絕弦》的評課稿，就跟大家一起分享，祝愿我們都能：細(xì)讀，做文本的“知音”；定位，做課程的“知音”；理答，做學(xué)生的“知音”！
伯牙絕弦的評課稿 3
今天我們學(xué)校的張xx老師上教研課《伯牙絕弦》。我聽過后頗有些感觸，是呀，知音難覓，伯牙為失友人而悲痛絕弦，其實(shí)作為一名上課的老師，又何嘗不想遇到心中的知音，也深深感受到知音難求的那種渴望、失落的心境……張老師的課，之所以給大家留下這么深的印象，我覺得與她對文本的挖掘、領(lǐng)悟得深入、透徹是密不可分的，是她巧設(shè)情境，精心構(gòu)建教程的結(jié)果。
一、練讀文——抑揚(yáng)頓挫展音韻
對小學(xué)生來說，接觸的文言文不多，文言詞的拗口是學(xué)生對文本的學(xué)習(xí)第一道障礙。為了推開這個(gè)“攔路虎”，張老師讓學(xué)生通過多形式的讀，從要求讀通順，讀流利，到讀得節(jié)奏，再到一句一句感悟讀，引讀，配樂讀等。每次的朗讀并不簡單機(jī)械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。而這樣多層次，多元化的朗讀，都由一條“情感”主線緊緊地牽引，那就抓住文本的“情脈”──伯牙與子期的心心相通，花大力氣地品味語言的情思，在不經(jīng)意間的真情自然地流淌出來了。張老師這樣一步步搭建朗讀的階梯，理解關(guān)鍵詞語的意思，指導(dǎo)得扎扎實(shí)實(shí)。用心良苦，美哉！
二、抓重點(diǎn)——細(xì)嚼慢咽品意境
張老師主要抓住重點(diǎn)句“伯牙所念，鐘子期必得之�！斌w會(huì)知己含義，為了使語文的工具性與人文性結(jié)合，整堂課引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒，品味著一杯清香的'茶，在字里行間，去品讀，去感悟。如讓品味三個(gè)“善”字，每次的意思有什么不同；在現(xiàn)代文中，這個(gè)字的意思又是什么；從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”。這一品，讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對伯牙琴聲的喜愛，以及他們之間的情誼。“善哉”之聲自內(nèi)心由衷地發(fā)出，一次又一次，不絕于耳。在此基礎(chǔ)上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，讓想象：伯牙和子期僅僅是一對音樂方面的知音嗎？他們還會(huì)做什么？通過想象談話，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙遇到知音時(shí)愉快的心情以及失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味，讓師生的情感都得到了升華：那就“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情。情景交融。實(shí)哉！
三、拓課外——畫龍點(diǎn)睛掀高潮
教學(xué)中，張老師多次設(shè)計(jì)了讓學(xué)生閱讀課外資料的環(huán)節(jié)。讓學(xué)生想象：伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，不復(fù)鼓的僅僅琴嗎？通過想象談話，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味，讓師生的情感都得到了升華：那就“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情。當(dāng)伯牙再次與子期相遇不見其人只見到他的一座冰冷的墓碑。而“子期墓前，伯牙寫下了一首短歌”材料的引入，張老師的一大段飽含深情的過渡句再加之凄美的弦樂，學(xué)生反復(fù)的朗讀，完全把自己的情感深深地融入到文本中，讓通過讀中感悟，在不知不覺中實(shí)現(xiàn)了、與文本的思想交流和心靈沐浴，則真正起到了畫龍點(diǎn)睛、感人肺腑的功效。在教學(xué)的結(jié)尾處再次掀起高潮，課內(nèi)外結(jié)合，善哉！
一篇短小、深?yuàn)W的文言文，經(jīng)張老師的真情演繹，撥響了全體學(xué)生和聽課教師們的心弦，讓大家為之震撼、惋惜、悲嘆。伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，然而弦盡音未盡，那余音卻久久縈繞在我們的耳際，彈之不走，揮之不去。這正是張老師在《伯牙絕弦》一課中為我們奏出的優(yōu)美動(dòng)人的樂曲！
伯牙絕弦的評課稿 4
高山流水遇知音，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓.這就是何小丹老師在地《伯牙絕弦》為我們奏出地優(yōu)美動(dòng)人地樂曲！何老師地真情演繹，撥響了全體聽課老師和學(xué)生們地心弦，讓我們悲嘆伯牙子期千古知音.b5E2R。
走進(jìn)何老師地課堂，我仿佛聽到了伯牙優(yōu)美地琴聲，看到了伯牙因子期地離去喟然長嘆、悲切傷感地神情.也深深感受到知音難求地那種渴望、失落地心境……
何老師地課，之所以給我們留下這么深地印象，我覺得與教師對文本地挖掘、領(lǐng)悟得深入、透徹是密不可分地，是教師巧設(shè)情境，精心構(gòu)建教程地結(jié)果.
一、鉆研教材——成了課程地知音.
我們從全課地教學(xué)流程中，就不難窺見這種知音文化地傳承秘妙.課地結(jié)構(gòu)大體上與《高山流水》地曲式相應(yīng)，分“起、承、轉(zhuǎn)、合”四段，一波三折、風(fēng)生水起.“課起”為“縱情吟誦識(shí)知音”，“課承”為“高山流水明知音”，“課轉(zhuǎn)”為“破琴絕弦祭知音”，“課合”為“千古傳唱懷知音”，顯然，知音文化作為全課主線，起到了穿針引線、凝神聚氣、融會(huì)貫通地作用.在具體地課堂策略上，老師巧妙地將教材地資料袋梳理成在時(shí)間長河中川流不息地五個(gè)知音文化節(jié)點(diǎn)，一幀一幀還原故事畫面和場景，配以原汁原味地古文誦讀，將知音文化演繹得蕩氣回腸、扣人心弦.RTCrp。
二、練讀文本——抑揚(yáng)頓挫展古韻
對小學(xué)生來說，接觸地文言文不多，文言詞地拗口是學(xué)生對文本地學(xué)習(xí)第一道障礙.為了推開這個(gè)“攔路虎”，何老師在讀上下了狠功夫，整堂課，引導(dǎo)朗讀地遍數(shù)不下二十遍.從剛開始接觸時(shí)自由讀到指名讀、分組讀、男女讀、全班齊讀；從要求讀通順，讀流利，到讀得節(jié)奏，再到一句一句感悟讀，引讀，配樂讀等.每次地朗讀并不簡單機(jī)械地重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升.而這樣多層次，多元化地朗讀，都由一條“情感”主線緊緊地牽引，那就是抓住文本地“情脈”──伯牙與子期地心心相通，花大力氣地品味語言地情思，在不經(jīng)意間地真情自然地流淌出來了.
令我印象最深還是何老師那句話“同學(xué)們，我們讀文言文不僅要讀得正確，還要能讀出其中地味道！”地確，文言文地組詞、造句、達(dá)義十分講究凝練、音韻與節(jié)奏、氣勢，有著獨(dú)特地辭采之美、音韻之美、意境之美.老師這樣一步步搭建朗讀地階梯，意在滲透古文誦讀地?cái)嗑�、延長等技巧，渲染古文抑揚(yáng)頓挫、古樸悠然地情味.梯度化地設(shè)計(jì)，目地就是適時(shí)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)卣b讀使學(xué)生不斷豐厚古文地語感圖式，以聲求氣，回環(huán)復(fù)沓，直至能夠水到渠成地背誦.用心良苦，實(shí)哉！jLBHr。
三、抓重點(diǎn)——細(xì)嚼慢咽品意境
“俞伯牙摔琴謝知音”地故事，是一場人生地悲劇，是知音難求地人生嘆息，是人們在孤獨(dú)中尋求溫暖地見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好地心靈地呼喚.教學(xué)要把重點(diǎn)放在文言語感地初步感知和對故事本身地體味上，通過誦讀、體驗(yàn)、對話、聯(lián)想，走進(jìn)這場悲劇，理解這個(gè)寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好.何老師主要抓住重點(diǎn)句“伯牙所念，鐘子期必得之”體會(huì)知己含義，為了使語文地工具性與人文性結(jié)合，整堂課引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香地酒，品味著一杯清香地茶，在字里行間，去品讀，去感悟。
如讓品味三個(gè)“善”字，每次地意思有什么不同；在現(xiàn)代文中，這個(gè)字地意思又是什么；從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”.這一品，讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技地高超，子期對伯牙琴聲地喜愛，以及他們之間地情誼.“善哉”之聲自內(nèi)心由衷地發(fā)出，一次又一次，不絕于耳.在此基礎(chǔ)上，“伯牙所念，子期必得之”地理解水到渠成
再如，讓想象：伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，不復(fù)鼓地僅僅是琴嗎？通過想象談話，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音地那種刻骨銘心地痛.這一品味，讓師生地情感都得到了升華：那就“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情.情景交融，美哉
四、課外拓展——畫龍點(diǎn)睛
在教學(xué)過程中，何老師進(jìn)行了適當(dāng)?shù)赝卣寡由欤骸凹热徊郎乒那�，那么他地琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴聲里還會(huì)有哪些場景？能照樣子說上幾個(gè)動(dòng)人地場景嗎？”在學(xué)生充分想象地基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，裊裊炊煙……”這樣地場景進(jìn)行“伯牙鼓琴,志在，鐘子期曰：“善哉！”感悟朗讀，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考，步步深入，準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富地信息，在不露痕跡地教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂地知音，就是那個(gè)世上最懂你知你地人