《燭之武退秦師》評(píng)課稿

各位老師，各位同學(xué)上午好：

　　今天上午我們聽(tīng)了同課異構(gòu)，講《燭之武退秦師》這一課。這兩堂課給我留下了深刻的印象。下面，我就聽(tīng)課的感受和想法跟大家做一個(gè)交流�！稜T之武退秦師》這篇課文是選自《左傳》，《古文觀止》里也選了這一篇。我拿到篇目后仔細(xì)看了看，讀了之后深有感觸。經(jīng)典就是經(jīng)典，無(wú)論過(guò)多長(zhǎng)的歲月，只要我們重新拿起書來(lái)再讀上一遍，內(nèi)心仍然充滿感動(dòng)與溫暖，對(duì)我國(guó)語(yǔ)言文字的溫情，我想每一個(gè)中國(guó)人只要讀上幾句都會(huì)油然而生。

　　就這篇，我先談一談理解問(wèn)題。這篇，我們一般把它作為說(shuō)話的藝術(shù)來(lái)看待，從內(nèi)容我們可以這樣理解。從大局入手，因?yàn)樗�是“傳”——《春秋左氏傳》，要講講“經(jīng)”與“傳”的關(guān)系。高一的學(xué)生對(duì)文言文已經(jīng)積累了不少知識(shí)，但對(duì)中國(guó)的古代典籍，也是高中階段的重要任務(wù)，就是讓學(xué)生了解、熟悉一些中國(guó)古代文化典籍，特別是“四書五經(jīng)”。就這篇而言，下面我從“紀(jì)”“傳”的關(guān)系入手說(shuō)一說(shuō)，為什么要這么講呢？目的是為了揭示出左丘明文學(xué)功底的深厚和他的文學(xué)想象力的豐富。在《春秋》里，對(duì)“燭之武退秦師”只有六個(gè)字——“晉人秦人圍鄭”。左丘明根據(jù)當(dāng)時(shí)的史料以及他了解的故事演繹成了這樣一篇文字，當(dāng)然，我們選的這一部分前后也有刪節(jié)。實(shí)際上，這篇就是對(duì)“晉人秦人圍鄭”這六個(gè)字的詮釋，這也是《春秋左氏傳》的最大特點(diǎn)�！洞呵铩酚腥齻�，《春秋左氏傳》的最大特點(diǎn)就是善于用故事，善于用人物原型來(lái)演繹歷史，所以《左傳》對(duì)后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作影響很大。講這一點(diǎn)，是為了讓學(xué)生將來(lái)再讀到《左傳》時(shí)對(duì)它有起碼的認(rèn)知，對(duì)它的寫作風(fēng)格有了解，便于理解文本。這是從一個(gè)大的角度看“經(jīng)”與“傳”的關(guān)系。

　　就這篇，是中國(guó)古代強(qiáng)調(diào)論辯藝術(shù)，說(shuō)話藝術(shù)的一個(gè)很好的例證。《易經(jīng)》里說(shuō)過(guò)“鼓天下之動(dòng)者存乎辭”，是什么讓一個(gè)世界生動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，充滿矛盾斗爭(zhēng)，生機(jī)勃勃的發(fā)展？是語(yǔ)言的推動(dòng)。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，謀士、外交家主要是憑借自己的“三寸不爛之舌”游走于諸侯，推動(dòng)歷史的發(fā)展。這篇我們可以看出是以弱“勝”強(qiáng)的展示，特點(diǎn)很容易把握，這是大體對(duì)它的理解。這篇的特色，從中學(xué)教學(xué)我們應(yīng)該怎么看待？我想有三個(gè)方面可以把握。

　　第一，這篇語(yǔ)言的“飛白之美”。這篇我們讀完后有這種感覺(jué)，有些地方就寫幾個(gè)字一帶而過(guò)，但是卻留下了豐富的想象。比如第一堂課老師讓學(xué)生擴(kuò)寫成，“夜縋而出”就四個(gè)字，也沒(méi)有出現(xiàn)人物，卻給我們留下了巨大的想象空間。所以它的語(yǔ)言的“飛白之美”，語(yǔ)言留下的巨大的想象空間應(yīng)該引起我們的重視。包括它第一段講到戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)簡(jiǎn)潔扼要，扼要到什么程度，我們后面往往會(huì)忽視。比如說(shuō)“晉侯秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉而貳于楚也”這是戰(zhàn)爭(zhēng)的基本起因，我們到后面分析時(shí)往往就忘記了這一點(diǎn)，也就是說(shuō)晉和秦聯(lián)合起來(lái)圍攻鄭是有現(xiàn)實(shí)原因的，是因?yàn)猷嵲��?jīng)做過(guò)對(duì)晉不利的事，所以打它在那個(gè)時(shí)代也是名正言順的。盡管春秋無(wú)義戰(zhàn)，但是所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都是要找一個(gè)借口的。這也是后面分析到燭之武在勸說(shuō)秦伯的時(shí)候?yàn)槭裁椿乇芰诉@個(gè)問(wèn)題，本來(lái)是鄭理虧的，他在后面勸說(shuō)的時(shí)候根本不提這個(gè)事，這里可以看到他的伏筆。這篇語(yǔ)言很簡(jiǎn)練，但是所有的句子，每一句話都是有用的。作者惜字如金，第一遍我們讀可能讀不懂，比如最后一段“子犯請(qǐng)擊之”，如果不知道子犯是誰(shuí)，是哪個(gè)國(guó)家的，都不知道誰(shuí)要打誰(shuí)。它的語(yǔ)言使用是相當(dāng)精簡(jiǎn)的，精簡(jiǎn)到你只有讀懂了全文才知道這些人說(shuō)的話到底是什么意思，給我們留下了巨大的想象空間。這是我的感受，要把握住語(yǔ)言里的虛實(shí)變化，簡(jiǎn)練、有力的特點(diǎn)。

　　第二，邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)之美，主要表現(xiàn)在勸說(shuō)藝術(shù)上。勸說(shuō)秦穆公能夠接受燭之武的建議退兵。他的整個(gè)的勸說(shuō)過(guò)程是由己及人，由近及遠(yuǎn)，有理有據(jù)，一步一步使得秦穆公必須做出這樣的選擇，否則無(wú)論從邏輯上還是情理上都會(huì)出問(wèn)題，都會(huì)使秦穆公下不來(lái)臺(tái)。他的勸說(shuō)藝術(shù)體現(xiàn)了邏輯的力量，到最后已經(jīng)跟鄭國(guó)沒(méi)有關(guān)系，最后結(jié)束語(yǔ)是“闕秦以利晉，唯君圖之”，最后戰(zhàn)斗的中心，討論的問(wèn)題不再是鄭國(guó)的問(wèn)題，而是秦國(guó)與晉國(guó)的問(wèn)題，最后鄭國(guó)已經(jīng)退出去了，可以看出他嚴(yán)密的邏輯推理，這里面是下了功夫了，體現(xiàn)了論辯的邏輯之美。最后秦穆公不得已，盡管說(shuō)“秦伯悅”，但這個(gè)“悅”里也有無(wú)奈的成分，畢竟帶著部隊(duì)遠(yuǎn)征打仗花費(fèi)巨大，到嘴的肉吃不到了，這里的“悅”其實(shí)不是“喜悅”，是“心悅誠(chéng)服”。這個(gè)“悅”實(shí)際上是“服”的意思。這可以看出邏輯的藝術(shù)。

　　第三，敘事的結(jié)奏之美，節(jié)奏明快。這篇沒(méi)有廢話，而且該詳寫的地方不惜筆墨，該略寫的地方一個(gè)字都沒(méi)有，惜字如金，表現(xiàn)出作者很強(qiáng)的敘事藝術(shù)性，構(gòu)思很值得我們?nèi)テ肺�、琢磨。這是我對(duì)這篇的看法和解讀。也是對(duì)課堂的評(píng)價(jià)的參照。從這個(gè)角度，我們看這堂課的講法、教法。

　　從我的感受的角度看，這兩堂語(yǔ)文課都是很扎實(shí)的。盡管沒(méi)有太多很花哨的設(shè)計(jì)，但課堂上的學(xué)生確實(shí)得到了一種比較深入的學(xué)習(xí)，進(jìn)行積極思考，這一點(diǎn)是給予肯定的。當(dāng)然所有的課都不是完美的課，都會(huì)有缺陷。我有一個(gè)思考，文言文到底要教什么？到底要怎么教？語(yǔ)文課文里有文言文和白話文兩種，兩種語(yǔ)言形式的教法有沒(méi)有區(qū)別？區(qū)別在哪里？課堂上有什么不同的要求？這是很值得思考的。如果我們把握住這一點(diǎn)的話，文言文教學(xué)的一般性的問(wèn)題就解決了。相對(duì)于白話文來(lái)講，文言文顯然有語(yǔ)言上的障礙，語(yǔ)言的障礙主要相對(duì)于上課的流暢性來(lái)說(shuō)，有理解的障礙。那么這個(gè)障礙在課堂教學(xué)上能不能變成我們教學(xué)的資源？這個(gè)障礙能不能變成我們課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)？這是我要思考的問(wèn)題，這是我們?cè)鯓用鎸?duì)文言文字詞語(yǔ)法的問(wèn)題，我們講這些字詞語(yǔ)法是把它歸出來(lái)作為知識(shí)點(diǎn)來(lái)講，還是把它放到語(yǔ)境里里作為文本理解的工具，理解文本的渠道、方式去講？這是值得思考的。當(dāng)我們能夠做到這樣一種轉(zhuǎn)換的時(shí)候，文言文教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)就很清楚了。所以，我的想法是，文言文教學(xué)能不能立足于文本上語(yǔ)言的特點(diǎn)，從深化學(xué)生對(duì)文本理解的角度，去設(shè)計(jì)出緊貼近文本的教學(xué)設(shè)計(jì)。這是我的一個(gè)想法，當(dāng)然這有一定的難度。為什么這樣講呢？因?yàn)槲矣幸粋�(gè)感受，如果我們的課把文言文的知識(shí)單獨(dú)拿出來(lái)，包括讀音、字詞、翻譯，我們看到這兩節(jié)課的翻譯基本都沒(méi)有作為一個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)做，不管怎么樣，無(wú)論你設(shè)計(jì)的再巧妙，最后仍然有脫離文本，脫離語(yǔ)境的問(wèn)題，畢竟學(xué)生的年齡比較小，對(duì)文言文的積累比較少，對(duì)思想內(nèi)涵的理解有待提升，這是我的想法。所以從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，課的設(shè)計(jì)能不能再側(cè)重一下文本、語(yǔ)言，這個(gè)問(wèn)題是值得我們探討的。當(dāng)然我講的也不一定正確，只是一個(gè)感受，畢竟文言文的課很難上，可以理解，但是我們還是要爭(zhēng)取能做一個(gè)突破。就是把文言文本身具有的語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)與我們理解的深化，以及我們課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。

　　再一點(diǎn)，關(guān)于問(wèn)題的設(shè)計(jì)，第一堂課的老師，她的課給我的感受就是，一個(gè)是平實(shí)，整堂課緊貼近文本的理解來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題，她的問(wèn)題基本上都是圍繞著對(duì)文本內(nèi)容的理解，對(duì)故事展開的理解來(lái)設(shè)計(jì)，沒(méi)有脫離文本。再一點(diǎn)，由于她設(shè)計(jì)了九個(gè)比較大的問(wèn)題，因此，整堂課是根據(jù)問(wèn)題貫穿起來(lái)的，學(xué)生的自主性就得到了一定程度的激發(fā)，學(xué)生的回答也比較精彩。整堂課貫穿著對(duì)文本深入的理解，老師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)也是通過(guò)問(wèn)題的解答而展開的。其中一個(gè)小的瑕疵，提出來(lái)共勉，一開始老師提到“傳是傳記的傳么？”，我想可以給予明確的回答，否則學(xué)生課下還搞不清楚，這是值得確定的一個(gè)問(wèn)題。我們還可以舉些例子，比如“名不見(jiàn)經(jīng)傳”，通過(guò)這樣一些大家知道的話來(lái)講“經(jīng)”與“傳”的關(guān)系。為什么要講這個(gè)點(diǎn)呢？這個(gè)點(diǎn)是很重要的一點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)是將來(lái)孩子再讀這一類的時(shí)的背景性的東西，這里解決了以后就不會(huì)存在疑問(wèn)，我感覺(jué)這里如果能再明確更好，這是一個(gè)小的地方。

　　再一個(gè)地方，課堂設(shè)計(jì)擴(kuò)展設(shè)計(jì)得很好，關(guān)于“夜縋而出”讓學(xué)生擴(kuò)展成一段話，通過(guò)這段話鍛煉學(xué)生的寫作能力，這個(gè)設(shè)計(jì)是很精巧的，是很有創(chuàng)意的。但是我們?cè)谡n堂上做這個(gè)練習(xí)應(yīng)該有一個(gè)比較明確的東西，如果放在有效地訓(xùn)練上，對(duì)學(xué)生的要求應(yīng)該有幾個(gè)：1.字?jǐn)?shù)。寫多少字，給他多長(zhǎng)時(shí)間，這個(gè)要明確，因?yàn)檎n堂作業(yè)不可能寫得很長(zhǎng)，必須做一個(gè)大體的要求，否則你講課了學(xué)生還沒(méi)有寫完，影響聽(tīng)課。所以要求看起來(lái)簡(jiǎn)單，卻可以使我們的課堂更有效，時(shí)間、字?jǐn)?shù)，這是一個(gè)最基礎(chǔ)的要求。2.讓學(xué)生擴(kuò)寫是有目的的，不僅僅是鍛煉寫作能力，鍛煉寫作能力的方法很多，我認(rèn)為搞這一個(gè)設(shè)計(jì)應(yīng)該達(dá)到幾層目的。在我看來(lái)，如果有這個(gè)設(shè)計(jì)的話，第一個(gè)目的，使學(xué)生對(duì)文本的理解深化。只有深入理解了這四個(gè)字在中承前啟后的作用，看到這四個(gè)字背后留下的大量想象的空隙，才可能寫得有頭有尾，前后連貫。第二個(gè)目的，體驗(yàn)和想象的訓(xùn)練。課文僅四個(gè)字，我們要對(duì)這個(gè)逃出去的過(guò)程進(jìn)行想象，進(jìn)行推理。如老師問(wèn)的“夜晚沒(méi)有月亮、月光，你還能看清他的表情么？”這就可以看出。再比如“燭之武臨行的時(shí)候滿朝文武來(lái)送行，這能不能成立，這件事會(huì)不會(huì)走漏消息？”這就是體驗(yàn)和想象，體驗(yàn)想象是不是合理。學(xué)生回答問(wèn)題好多這種問(wèn)題，這就需要移情入境的去想，不是瞎想，這是一個(gè)要求。再就是寫作文采、構(gòu)思上的訓(xùn)練。設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題有三個(gè)層次目的，這三個(gè)層次不是強(qiáng)加的，是問(wèn)題本身應(yīng)該包含的。這個(gè)問(wèn)題除了要有字?jǐn)?shù)、時(shí)間上的要求，還應(yīng)該有心理的描寫、動(dòng)作的描寫，他怎么寫先不管，但至少應(yīng)該設(shè)計(jì)到這些。這樣學(xué)生在寫的時(shí)候就有大體上的目標(biāo)了，他就不再是自發(fā)的，隨著感覺(jué)去寫了，而是要做一個(gè)構(gòu)思，做出想象，這樣一個(gè)寫作訓(xùn)練我想要比我們隨機(jī)的寫更能夠提供一個(gè)鍛煉的空間。

　　還有一點(diǎn)，老師對(duì)同學(xué)回答的點(diǎn)評(píng)很多，但同學(xué)之間的互評(píng)較少，這一點(diǎn)可以放開一些。對(duì)一個(gè)問(wèn)題大家可以爭(zhēng)論，其他同學(xué)對(duì)同學(xué)回答的問(wèn)題可以進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，課堂的氣氛再活躍一些，這樣效果可能更好。這是第一個(gè)老師的課，我簡(jiǎn)單說(shuō)這么多。

　　第二個(gè)老師，這個(gè)課的特點(diǎn)：重點(diǎn)突出，基礎(chǔ)扎實(shí)。這個(gè)老師課的重點(diǎn)放到了說(shuō)話的藝術(shù)上，整堂課圍繞這一個(gè)點(diǎn)來(lái)展開的，無(wú)論讀、說(shuō)、問(wèn)、答，都是抓住說(shuō)話藝術(shù)，重點(diǎn)突出。老師的基礎(chǔ)扎實(shí)，她對(duì)學(xué)生讀書的字音的強(qiáng)調(diào)給我留下了深刻的印象，不厭其煩的去讀，對(duì)字音確定，這是值得肯定的。

　　再一點(diǎn)，注重啟發(fā)點(diǎn)撥。當(dāng)問(wèn)出問(wèn)題之后，同學(xué)們會(huì)回答，可能有些回答不完整，有些回答有些方向性問(wèn)題，老師能夠及時(shí)抓住學(xué)生回答的情況、特點(diǎn)進(jìn)行及時(shí)的點(diǎn)撥，這是很好的學(xué)習(xí)的地方。這個(gè)老師的導(dǎo)入給我印象很深，用一個(gè)詞講——先聲奪人。這個(gè)老師能從古文中的名言引入，從戰(zhàn)爭(zhēng)、智慧入手，談到最高境界“不戰(zhàn)而屈人之兵”，從這里入手導(dǎo)入課文，我覺(jué)得這是“取法乎上”，站在一個(gè)比較高的點(diǎn)來(lái)看待這篇，那么學(xué)生在理解這篇的時(shí)候把握起來(lái)就比較順暢，這給我留下了深刻印象。點(diǎn)題也比較早，剛上課就點(diǎn)出學(xué)習(xí)這篇課文要學(xué)習(xí)說(shuō)話的藝術(shù)，讓同學(xué)們對(duì)這篇課文有一個(gè)期待，知道從哪個(gè)方面下功夫。而且比較注重課堂的訓(xùn)練，比如復(fù)述，盡管學(xué)生復(fù)述的不是很順利，但是這種當(dāng)堂的訓(xùn)練是很重要的。對(duì)敘事性的，如果我們講課的話，學(xué)生需對(duì)有一個(gè)整體感知。那么我們?cè)鯓訖z驗(yàn)他的整體感知呢？只有說(shuō)出來(lái)我們才能看得到，所以讓一個(gè)同學(xué)復(fù)述其實(shí)也是帶動(dòng)所有同學(xué)在想這是講了一個(gè)什么樣的故事，復(fù)述很重要，是形成一個(gè)完整的情境，為下面的對(duì)語(yǔ)言，對(duì)說(shuō)話藝術(shù)的品味做一個(gè)良好的鋪墊。她也是從燭之武如何退秦師入手講到勸說(shuō)的藝術(shù)，課的設(shè)計(jì)是完整的，符合要求。如果說(shuō)有一些小的瑕疵的話，是板書。可能是黑板比較小，板書還可以更優(yōu)化。如果想用板書的話，最好展示出的寫作思路里邊的主要特點(diǎn)，最好有所設(shè)計(jì)，把文本里面的矛盾，文學(xué)里面的張力呈現(xiàn)出來(lái)，把要講的重點(diǎn)概括出來(lái)，還可以更醒目更優(yōu)化一些。再就是，有一些地方需要老師點(diǎn)明、強(qiáng)化。燭之武勸秦王的話不是直接說(shuō)的而是間接說(shuō)的，這里老是應(yīng)該點(diǎn)明勸說(shuō)委婉的特點(diǎn)，像這樣小的地方稍微注意就能做的很好。也就是說(shuō)，不會(huì)有十全十美的課，所有的課都會(huì)有這樣那樣的缺陷，這里提出來(lái)也是與老師共勉。這是對(duì)兩位老師的課的簡(jiǎn)單的評(píng)說(shuō)。

　　這篇文本，還有最后的一點(diǎn)是我感觸比較深的，跟大家做一個(gè)交流。燭之武在去鄭國(guó)之前跟鄭伯有一個(gè)對(duì)話，這個(gè)對(duì)話寫得很好。通過(guò)這個(gè)對(duì)話，我們能看到這篇語(yǔ)言之外的人格魅力。第一個(gè)老師的問(wèn)題都是學(xué)生提出來(lái)的，學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題不好回答。第二個(gè)老師是針對(duì)鄭伯怎么去勸說(shuō)，從這個(gè)角度提出來(lái)的。我想我們能否從教師的角度也提一些問(wèn)題，這些問(wèn)題能引起學(xué)生更多的思考。燭之武一開始推辭是真的推辭么？這個(gè)問(wèn)題是很有價(jià)值的。再一個(gè)，燭之武推辭的時(shí)候是用什么理由來(lái)推辭的？為什么用這樣的理由？推辭一件事的理由很多，像這樣一件事情，兩個(gè)大國(guó)大軍壓境，鄭國(guó)危在旦夕，基本上已無(wú)回天之力了，這樣的事，這樣的任務(wù)，一般人是不可能完成的，所以，推薦燭之武去。國(guó)君甚至不知道他是干什么的，他當(dāng)時(shí)也已經(jīng)七十多歲了，在做一個(gè)養(yǎng)馬的官。國(guó)君找到他，他用一個(gè)什么樣的理由來(lái)推辭，為什么用這樣的理由推辭？為什么不直接說(shuō)“你看這兩個(gè)國(guó)家這么強(qiáng)大，并且我們以前還得罪過(guò)人家，人家打我們我們也無(wú)話可說(shuō)”？他有很直接的理由，但是沒(méi)用，而是說(shuō)“我年輕的時(shí)候就不如人家，現(xiàn)在老了更沒(méi)用了”。根本就不提這個(gè)任務(wù)，就可以看出來(lái)他話里有話，不僅是個(gè)道理，從另一方面也可以看出來(lái)燭之武這個(gè)人實(shí)際上已經(jīng)成竹在胸了。他已經(jīng)早就把事情分析透徹了，所以才找出一個(gè)不相關(guān)的理由，其實(shí)在某種程度上發(fā)泄了自己的不滿，另一方面，可以看出，這么大的事根本不談，鄭伯也明白了“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也”，自己請(qǐng)的出使的人，不談與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的事情，鄭伯也明白這個(gè)人了不得，這個(gè)人肯定有這個(gè)本事。所以最后激他“然鄭亡，子亦有不利焉”，這是候鄭伯也確信這個(gè)人有這個(gè)實(shí)力、才干。前面這段對(duì)話是很精彩的，這為后來(lái)他為什么能夠成功做了一個(gè)很好的鋪墊，這是我個(gè)人的理解。通過(guò)對(duì)文本的挖掘，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)隱含在里面有好多微妙的心理的理解因素。聯(lián)系上前面我講的見(jiàn)到秦伯之后，他說(shuō)“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣”，他根本就不談你們來(lái)打我是不對(duì)的，一般來(lái)說(shuō)，打仗自己被欺負(fù)了要找理由為自己辯護(hù)，他上來(lái)根本不做辯護(hù)，他只承認(rèn)事實(shí)。這緊扣前面講到的“以其無(wú)禮于晉且貳于楚也”，他沒(méi)有道理，只能轉(zhuǎn)換論說(shuō)的藝術(shù)，是從這樣一個(gè)角度切入的，所以說(shuō)這篇的每一部分都有聯(lián)系，使我們?cè)谧x它的時(shí)候感覺(jué)盡管很短但是很完整，文氣也很暢通。這是最后的一個(gè)想法，我的點(diǎn)評(píng)就到這里，謝謝大家。

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