試論音樂課程教學(xué)改革的度評課稿

　　一、把握音樂教學(xué)過程與音樂教學(xué)目標的“度”

　　音樂本身所具有的非語義性和不確定性決定了音樂教學(xué)必須采用一種特殊的方式──體驗，即強調(diào)過程，過程即目的。

　　在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師為“教”而教，重結(jié)果、輕過程，實際是一種形式上走捷徑的教學(xué)。這種把生成的、開放的、吸收的、鮮活的人的成長過程變成了單調(diào)、呆板、直接的固定模式，排斥了學(xué)生的情感態(tài)度與價值取向，忽視了學(xué)生的個性發(fā)展，把教學(xué)庸俗化、單一化，割裂了知識技能與智慧、知識技能與情感的內(nèi)在聯(lián)系。更有甚者，則可能使本應(yīng)該成為開啟人類智慧、豐富個人情感、培養(yǎng)創(chuàng)造潛能的音樂活動課堂，變成“束縛人的牢籠”和“制造人的模具”[2]。而新的音樂課程標準體現(xiàn)的是以人為本、以人發(fā)展為本的教育理念，要求音樂教學(xué)應(yīng)該重視教學(xué)過程，把過程放在與結(jié)果同等重要的地位，去實現(xiàn)音樂教學(xué)的目標。這二者之間關(guān)系的“度”，是需要教師在實踐教學(xué)中去把握的。變“授人以魚”為“授人以漁”，變學(xué)生“學(xué)會音樂”為“會學(xué)音樂”。

　　過程是相對結(jié)果而言的，二者是矛盾的統(tǒng)一體。教學(xué)策略提出“注重過程”，并不是說不要結(jié)果，而是因為在以往的教學(xué)中，傳授式教育太多，自主教育過程太少；關(guān)注結(jié)果太多，探究性學(xué)習(xí)過程太少；強調(diào)知識技能太多，關(guān)注情感態(tài)度價值觀太少，以至于大多數(shù)地區(qū)的音樂教育往往缺少藝術(shù)感、缺少情感、缺少創(chuàng)造。教師講授的僅是自己對于音樂的感受，只能幫助學(xué)生理解，不能代替學(xué)生的感受和體驗。在音樂面前，任何語言都顯得蒼白無力，一切文字都無法準確表達音樂的真諦。因此音樂學(xué)習(xí)的過程比結(jié)果更重要。關(guān)注過程是新課程標準的目標之一，要求教學(xué)過程與結(jié)果同在，強調(diào)二者統(tǒng)一。

　　在音樂教學(xué)中，有時只要學(xué)生親身參與了，就獲得體驗，就是收獲，也就達到了教學(xué)目標。例如有位老師在上《國歌》這一節(jié)課時，沒有像傳統(tǒng)教學(xué)方式那樣，給學(xué)生放錄音、教唱、講解三連音節(jié)奏、分析歌詞等等，而是在晨曦中把學(xué)生帶到天安門廣場看升國旗，讓學(xué)生親自感受那種神圣莊嚴的氣氛。當國歌響起時，五星紅旗伴隨著朝陽徐徐升起，同學(xué)們的眼睛里充滿了激動的淚花，心中涌動著對祖國的深情。此時，孩子們對于愛國主義已經(jīng)有了更深的理解，這種親身體驗對學(xué)生心靈的震撼，遠遠超過老師在教室里一遍遍地教唱和講解[1]。所以我認為，學(xué)生通過親身參與、親自體驗，比多學(xué)幾首歌曲、多掌握一點樂理知識更重要。這堂課是成功的，然而，這堂課卻難以按照傳統(tǒng)意義來劃分“教學(xué)過程”與“教學(xué)目標”之間的界限，“進行愛國主義教育”的教學(xué)目標在過程當中已經(jīng)潛移默化地達到了。無疑，這節(jié)課“度”的把握對于教師進行課改的思路具有重要的借鑒意義。

　　二、把握“學(xué)科綜合”的“度”

　　“學(xué)科綜合”的理念要求教師全面提高素質(zhì)，拓寬知識面，有機合理地進行各學(xué)科知識的穿插。一個好的音樂教師應(yīng)明確教學(xué)目的，把握課堂的時間，有選擇地進行知識穿插，而不是漫無目的，發(fā)散性講解。有這樣一堂音樂課:要教唱歌曲《茉莉花》，老師在教室里放一盆茉莉花，先請學(xué)生上來聞花香，再泡一杯茉莉花茶讓學(xué)生嘗嘗，然后叫學(xué)生說說古人贊美茉莉花的詩句，最后，所剩時間不多了，把歌曲唱了一遍就下課了[3]。試問這節(jié)音樂課是成功的嗎？否也。對茉莉花從嗅覺、視覺、味覺等解釋盡管非常清楚，但忘了這是一堂音樂課，而不是一堂生物課，學(xué)生能從這節(jié)課中學(xué)到多少音樂知識呢？學(xué)生能從中感受到音樂的美嗎？誠然教師的目的可能是想結(jié)合新課標中所提倡的應(yīng)注重學(xué)科綜合以及音樂與相關(guān)文化的關(guān)系的理念而入手的，但最終的課程設(shè)計卻偏離了方向。我覺得不應(yīng)該排斥音樂知識的傳授和技能的學(xué)習(xí)，關(guān)鍵是教師如何將知識技能、技巧巧妙地融入到學(xué)生的音樂感悟中去。因此，學(xué)科綜合應(yīng)體現(xiàn)學(xué)科特點，不是本末倒置，而是圍繞教學(xué)目的來實施。

　　在以往的音樂教學(xué)實踐過程中，過度強調(diào)音樂知識的講解和音樂技能的傳授，導(dǎo)致課程理論性強、專業(yè)性強，這是學(xué)生產(chǎn)生喜歡音樂卻不喜歡上音樂課的原因之一。這引發(fā)了音樂教育者的深思，如何讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)呢？于是大家開始思考創(chuàng)新，進行教學(xué)改革。

　　再看另外一節(jié)同樣的《茉莉花》音樂課，由于設(shè)計的角度不同，教學(xué)理念、教學(xué)過程不同，最后的效果也不同。教師先讓學(xué)生分為幾個小組，分別收集民歌《茉莉花》的不同演唱版本，教學(xué)重點為比較不同版本的表演風(fēng)格及音樂表現(xiàn)形式。通過欣賞古箏與薩克斯的演奏，來對比不同樂器的音色所產(chǎn)生的不同效果；通過欣賞黑鴨子演唱組的演唱與歌劇《圖蘭朵》中的選段，對比演唱方式不同所產(chǎn)生的不同效果；通過欣賞以方言演唱與宋祖英在維也納金色大廳里用普通話演唱，進行對比，讓學(xué)生體會在不同場合、不同語言、不同伴奏、不同地域下產(chǎn)生的不同效果，使學(xué)生感受到不同音樂形式下的《茉莉花》所散發(fā)的不同風(fēng)格特點的芬芳[3]。學(xué)生始終在感受音樂、體會音樂的過程中學(xué)習(xí)音樂，為中華民族能擁有這樣優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)而自豪。這樣的音樂課始終圍繞“音樂”在拓展，綜合有“度”，把握住合理綜合的契機點進行課堂設(shè)計，使學(xué)生從中感受到音樂的美，并增強了學(xué)生的愛國熱情，更進一步體現(xiàn)音樂教育的社會功能。

　　三、把握音樂知識技能與音樂表演的“度”

　　傳統(tǒng)的音樂課程教學(xué)大綱中多注重音樂知識的教授，而新的音樂課程標準中多注重音樂情感的體驗、注重教學(xué)過程中學(xué)生的主動參與和音樂表現(xiàn)能力的培養(yǎng)。因此，就必須注意把握音樂知識技能的傳授與音樂表演的“度”。有的教師在教學(xué)中不再講授基本的音樂知識，課堂上全部用音樂表演來代替基本技能的學(xué)習(xí)，如歌唱表演、舞蹈表演、器樂演奏等形式將課堂設(shè)計得非�；ㄉ�。雖然音樂知識的系統(tǒng)掌握不是學(xué)生參與音樂活動的先決條件，但卻是使他們更好地從事音樂活動、培養(yǎng)音樂能力的保證。音樂是技藝性很強的藝術(shù)，離開了相應(yīng)的技能，美麗動人的音響便無法產(chǎn)生，音樂也就不存在了；如果忽視基本音樂知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生在離開老師以后，將無法繼續(xù)自學(xué)音樂，而這與目前教育方針所提倡的終身學(xué)習(xí)是相矛盾的。音樂教師在設(shè)計課堂表演環(huán)節(jié)時往往讓有才藝的學(xué)生表演，參與教學(xué)過程，而沒有才藝的學(xué)生便沒有參與的機會，只是作為觀眾。這是不符合音樂教育理念中要求面向全體學(xué)生共同參與音樂課堂的'基本理論的。從另一個角度講，過多講授音樂知識而忽略音樂表演，就會走進傳統(tǒng)的舊式教學(xué)的誤區(qū)。因此，如何將兩者有機結(jié)合，將是音樂課程改革中的另一個重點和難點。

　　在音樂課教學(xué)中，教師要扮演好導(dǎo)演、演員和觀眾這三個角色，充分發(fā)揮音樂教師的示范、引導(dǎo)和研究指導(dǎo)的作用。在實際教學(xué)過程中，如何把握講解音樂知識技能和音樂表演的“度”，可以用下面的方法:當同學(xué)們興趣和情緒不高、缺乏積極性時，教師就應(yīng)該扮演好演員和導(dǎo)演的角色，通過富有情感而又恰如其分的示范表演，為同學(xué)們營造生動活潑的教學(xué)氣氛和教學(xué)環(huán)境；當同學(xué)們興致勃勃，學(xué)習(xí)欲望強烈時，應(yīng)該結(jié)合音樂作品教學(xué)的需要，及時介紹一些相關(guān)的音樂文化與基本的音樂基礎(chǔ)知識，以加強音樂基本技能的學(xué)習(xí)，滿足同學(xué)們高漲的求知欲望和審美需求。

　　四、把握多媒體運用的“度”

　　多媒體的運用對于音樂教學(xué)來說，就像一把雙刃劍。在音樂教學(xué)中精心布局、合理運用多媒體，不但能調(diào)動起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的情感，開闊學(xué)生的視野，并且突破了傳統(tǒng)音樂教學(xué)在時間、空間、地域上的限制，是一種很好的教學(xué)輔助手段。但這畢竟是輔助手段，要控制好運用的“度”，不能喧賓奪主，否則會沖淡音樂教學(xué)本身，影響和降低教學(xué)質(zhì)量。盲目依賴多媒體技術(shù)，將課件設(shè)計成順序性結(jié)構(gòu)，教師上課不停地按鍵播放，宛如一位“講解員”，這不僅以計算機的思路限制、取代了教師和學(xué)生的思路，人成了機器的奴隸，而且改變了音樂教學(xué)作為人文課程的學(xué)科性質(zhì):師生間和諧的人性關(guān)系被冰冷的人機關(guān)系所代替，割裂了音樂課堂中所特有的情感紐帶。

　　音樂是一個特殊的學(xué)科，需要關(guān)注學(xué)習(xí)的過程。教師在課堂上成功的范唱、范奏和生動的講解是必要的，因為學(xué)生獲得知識的源泉來自教師，學(xué)生一旦對教師的講解和表演產(chǎn)生佩服感和信任感，就能更有興趣學(xué)習(xí)音樂知識。而運用多媒體展示的音樂在很大程度上已喪失了表演藝術(shù)的“即興性”和“現(xiàn)場感受性”[4]。此外，音樂課堂中還有歌唱的基本訓(xùn)練、節(jié)奏的基本訓(xùn)練、視唱練耳的基本訓(xùn)練和基礎(chǔ)樂理知識的介紹等，這些都不是多媒體所能解決的，多媒體只是一個幫助學(xué)習(xí)的工具，不能解決所有的問題，并且不具備人的能動性。所以，在現(xiàn)代音樂課中，我們應(yīng)合理地運用多媒體，把握多媒體運用的“度”，根據(jù)課堂實際情況的需要，合理、適度地安排使用多媒體輔助教學(xué)，不能單純地為了所謂的“體現(xiàn)新課標的理念”，而被多媒體“捆”住了手腳。

　　五、把握教學(xué)表演的“度”

　　在音樂教學(xué)中，恰當?shù)剡\用表演法，讓學(xué)生表演音樂中的人物角色，能夠拉近學(xué)生與音樂的距離，有利于學(xué)生了解音樂，通過音樂活動獲得審美的愉悅。但這種表演法一般僅適合低年級的音樂教學(xué)。如上《小豬睡覺》一課，教師可以模仿小豬的睡覺狀、扇耳朵狀，利用搖尾巴和拍肚子等動作引出這節(jié)課的主角，以肢體語言吸引學(xué)生的注意力并激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引出課題。而對于中學(xué)生，我認為運用表演法需要一個“度”�，F(xiàn)在的中學(xué)生思想較為成熟，平時見多識廣，如果教師一味追求課堂氣氛“活躍”，不根據(jù)學(xué)生的實際年齡特征和心理特征設(shè)計教學(xué)，讓學(xué)生做幼稚膚淺的表演，引發(fā)學(xué)生哄堂大笑、教學(xué)場面失控，雖然課堂氣氛“熱鬧”了，可怎樣能達到預(yù)期的教學(xué)效果呢？因此，對于中學(xué)生的課堂表演在內(nèi)容上要有一定的深度，不僅要具有藝術(shù)性，也要具有思想性。例如，在欣賞歌劇《北風(fēng)吹》時，可讓學(xué)生根據(jù)劇情需要，有選擇性地排練其中角色，如楊白勞、喜兒、大春、黃世仁等，有代表性地選唱人物的主題唱段。這樣有助于學(xué)生主動參與到音樂課程當中，增強音樂表現(xiàn)力，了解歷史，理解音樂。實踐證明，要讓課堂活躍起來，方法是多種多樣的，要因人而異，要因材施教，內(nèi)容要適合不同年齡階段的學(xué)生，教師要心中有數(shù)，不能太隨意太盲目。教學(xué)表演須有“度”，切實讓學(xué)生從中感悟音樂，讓學(xué)生學(xué)有所得。

　　綜上所述，音樂課程教學(xué)的改革“度”的把握是關(guān)鍵。如果在音樂教學(xué)的過程中注意到以上“度”的控制與把握，音樂教學(xué)的目標就會達到，學(xué)生就能在音樂課上既感受、體驗到音樂美的意義與價值，同時又學(xué)到了必要的音樂知識與演唱的技巧、技能。這是需要所有音樂教育工作者共同努力完成的一項艱巨任務(wù)。音樂課程教學(xué)改革的成功也是新的音樂課程標準制定的最終目的，我們將拭目以待。

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