六年級(jí)《伯牙絕弦》評(píng)課稿
“俞伯牙摔琴謝知音”的故事,是一場(chǎng)人生的悲劇,是一個(gè)人生的寓言,是知音難求的人生嘆息,是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見(jiàn)證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。感謝楊老師今天給我們演繹的這堂課,脈絡(luò)清晰,引領(lǐng)到位,古文教學(xué)在她的手中是那么的得心應(yīng)手!這篇課文的關(guān)鍵詞是“知音”,那我今天的評(píng)課的關(guān)鍵詞就是“層次”。接下來(lái)我從“朗讀有層次”“理解有層次”“拓展有層次”來(lái)談?wù)勛约旱氖斋@吧!
一、理解有層次
初讀課文時(shí),楊老師提醒學(xué)生借助課文的注釋來(lái)讀懂課文,然后分三組出示文中沒(méi)有注解的詞,第一組出示一字多義的“善”;第二組出示“念”的“得”,第三組出示“謂”“乃”和“復(fù)”,在聯(lián)系上下文理解字詞的基礎(chǔ)上讓學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)故事。接著抓重點(diǎn)句“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”先理解字面上怎么樣的泰山和江河,再理解文字背后或者說(shuō)琴聲背后所傳達(dá)的伯牙的心聲。最后才是追問(wèn)——“什么樣的志向?什么樣的胸懷?”每一步都落在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),每一步都促進(jìn)了學(xué)生認(rèn)知和情感的協(xié)同發(fā)展。
然后楊老師乘學(xué)生興頭,結(jié)合“皎皎明月”“清風(fēng)徐徐”等AABC,充分想象“伯牙所念,鐘子期必得之。” 有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。學(xué)生們自然得出了伯牙和鐘子期“心有靈犀”“心心相惜”的結(jié)論。而正因?yàn)椤安浪,鐘子期必得之!彼浴白悠谒馈辈劳炊捌魄俳^弦”。追問(wèn)學(xué)生,伯牙絕掉的僅僅是“弦”嗎?他絕掉的是什么?就是這樣有層次地理解,激發(fā)了學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣,在輕松閃動(dòng)著智慧的回答中破解難點(diǎn),扎實(shí)基礎(chǔ),提高了閱讀理解。
二、朗讀有層次
古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)尤其需要意境的創(chuàng)設(shè),不適宜直白地翻譯,否則會(huì)打破這種意境。理解文言,感受文言,讀,是重中之重。教學(xué)中,邵老師引導(dǎo)學(xué)生有層次地進(jìn)行朗讀:掃除字音障礙、感知大意的初讀,借助注解、練習(xí)停頓的試讀,抓“哉”和“兮”這兩個(gè)語(yǔ)氣詞指導(dǎo)朗讀,角色轉(zhuǎn)換的悟讀,配以音樂(lè)的誦讀,每次的朗讀并不簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù),而是環(huán)環(huán)相扣,步步提升。而這樣多層次,多元化的朗讀,都由一條“情感”主線緊緊地牽引,那就抓住文本的“情脈”——伯牙與子期的心心相通通,達(dá)到理解感悟的教學(xué)目標(biāo)。老師肯花大力氣去引導(dǎo)學(xué)生誦讀古文,讀得自然,讀得有法。在不經(jīng)意間,學(xué)生的真情自然地流淌出來(lái)。
三、拓展有層次
課標(biāo)指出:“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材,積極開(kāi)發(fā)課程資源!彼^“拓展”,就是由語(yǔ)文課內(nèi)向課外的適當(dāng)延伸,它實(shí)質(zhì)上是一種遷移教學(xué)。適當(dāng)?shù)耐卣箍蓭椭鷮W(xué)生解讀文本,可擴(kuò)充語(yǔ)文課堂教學(xué)的容量。
楊老師的課堂拓展內(nèi)容的呈現(xiàn)也是很有層次的:“善哉,善哉,子之聽(tīng)夫!志想象猶吾心也!秉c(diǎn)撥伯牙和鐘子期的“知音”情;當(dāng)伯牙再次與子期相遇不見(jiàn)其人只見(jiàn)到他的一座冰冷的墓碑,引入“子期墓前,伯牙寫(xiě)下了一首短歌”顯現(xiàn)伯牙追悼知音的悲痛;課末三句名言的出示,將“知音”的領(lǐng)會(huì)進(jìn)行了又一個(gè)提升。
為了今天的評(píng)課,我特地查詢了王老師的《伯牙絕弦》的評(píng)課稿,就跟大家一起分享,祝愿我們都能:細(xì)讀,做文本的“知音”;定位,做課程的“知音”;理答,做學(xué)生的“知音”!
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