紀(jì)念孔子誕辰2567周年活動(dòng)簡報(bào)

　　簡報(bào)一：

　　“知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽”“德不孤，必有鄰”……隨著萬仞宮墻前2000多人齊聲誦讀《論語》經(jīng)典，丙申年祭孔大典28日在孔子故里曲阜孔廟舉行，紀(jì)念這位先賢誕辰2567年。

　　來自20多個(gè)國家和地區(qū)，由政府工作人員、聯(lián)合國教科文組織官員、海外孔子學(xué)院代表、孔子后裔宗親、國際友人、華人華僑、港澳臺(tái)來賓代表及專家學(xué)者等組成的祭祀隊(duì)伍佩戴黃色綬帶，在古裝禮生引導(dǎo)下，從孔廟外的神道上開始向孔廟緩緩行進(jìn)。

　　9時(shí)許，護(hù)衛(wèi)孔廟數(shù)百年的萬仞宮墻大門徐徐打開。祭祀隊(duì)伍沿中路緩步經(jīng)萬仞宮墻、欞星門行至圣時(shí)門，舉行孔廟開廟儀式。由圣時(shí)門至璧水橋行進(jìn)途中，古裝禮生站立兩側(cè)，向祭祀隊(duì)伍行揖禮，呈現(xiàn)孔子六藝之“禮”。

　　祭祀隊(duì)伍隨后經(jīng)弘道門、大中門、同文門、奎文閣，來到大成門前，主祭人員整理衣冠，待大成門擊鼓、鳴鐘、啟戶儀式結(jié)束后，穿過大成門行至大成殿前的杏壇就位。

　　9時(shí)30分許，祭孔大典正式開始。身著漢服的舞者，峨冠博帶，手持羽和龠，在大成殿前跳起公祭樂舞，祭祀代表先后向孔子像敬獻(xiàn)花籃。

　　山東省委宣傳部長孫守剛恭讀祭文，“天地氤氳，燮理陰陽。袞袞華胄，誕育東方。蓽路藍(lán)縷，野居草莽……”最后，祭祀現(xiàn)場(chǎng)所有嘉賓向孔子像三鞠躬。

　　今年祭孔大典增加了1200名學(xué)生、1000名群眾代表齊聲誦讀論語，以增強(qiáng)大典神圣感和儀式感。曲阜還專門組織專家學(xué)者進(jìn)行考據(jù)和論證，對(duì)現(xiàn)行祭孔大典的名稱、時(shí)間、場(chǎng)地、主要程序、重要禮制、祭品祭器、樂舞祝文等加以規(guī)范，通過多方論證形成了《曲阜孔廟公祭孔子大典標(biāo)準(zhǔn)》。

　　祭孔大典上表演的樂舞亦稱“丁祭樂舞”或“大成樂舞”，是專門祭祀孔子的大型廟堂樂舞活動(dòng)，集樂、歌、舞、禮為一體，形象闡釋孔子學(xué)說中“禮”的含意，又表達(dá)孔子“仁者愛人”“以禮立人”的'思想。

　　孔子誕生于曲阜。史料記載，祭祀孔子的活動(dòng)始于孔子去世后第二年(公元前478年)，最初每年只有秋季一次，至東漢時(shí)實(shí)行春秋兩祭制。

　　簡報(bào)二：

　　今天是我國偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子誕辰2567年紀(jì)念日。上午，雨后的山東曲阜孔廟惠風(fēng)和暢、禮樂和鳴，丙申(2016)祭孔大典在這里重現(xiàn)“千古禮樂歸東魯、萬古衣冠拜素王”盛況。第十一屆全國政協(xié)副主席張梅穎女士敬獻(xiàn)花籃。

　　山東省副省長季緗綺主持公祭孔子大典。來自美國、韓國、日本等20個(gè)國家和地區(qū)的200名代表，2016年度“聯(lián)合國教科文組織孔子教育獎(jiǎng)”獲得者及社會(huì)各界人士代表分別向孔廟大成殿孔子像敬獻(xiàn)花籃。

　　“為政以德，舉賢讓良，正己正人，萬民所望，富而后教，禮樂興邦。”中共山東省委常委、宣傳部長孫守剛恭讀祭文，“博施濟(jì)眾，百姓安康。和而不同，德化萬邦。四海一家，大同在望。”

　　祭孔大典是專門祭祀孔子的大型廟堂樂舞活動(dòng)，集樂、歌、舞、禮為一體，以表現(xiàn)儒家思想文化，表達(dá)“仁者愛人”、“以禮立人”的思想。祭祀期間，《天人合一》、《萬世師表》、《為政以德》等樂次第響起，青年舞生左手持籥，右手持雉尾羽起八佾舞。

　　今年，曲阜市組織專家學(xué)者進(jìn)行了考據(jù)和論證，對(duì)現(xiàn)行祭孔大典的名稱、時(shí)間、場(chǎng)地、主要程序、重要禮制、祭品祭器、樂舞祝文等進(jìn)行了規(guī)范，形成了《曲阜孔廟公祭孔子大典標(biāo)準(zhǔn)》。規(guī)范后的祭孔禮制主要環(huán)節(jié)包括：迎賓開城、開廟儀式、啟戶儀式、樂舞告祭、恭讀祭文、行鞠躬禮等，所有禮儀要求“必豐、必潔、必誠、必敬”。

　　“孔子不但屬于中國，而且屬于世界，就像南非的曼德拉一樣。”作為第十一屆“聯(lián)合國教科文組織孔子教育獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)機(jī)構(gòu)之一， 南非基礎(chǔ)教育部“讓我們學(xué)習(xí)”掃盲項(xiàng)目代表丁格尼·約瑟夫·恩代表說。

　　雖然來中國工作還不到10個(gè)月，但聯(lián)合國教科文組織駐華代表歐敏行女士卻對(duì)孔子景仰有加。她在接受中國年報(bào)·中青在線記者采訪時(shí)表示，孔子是中國的智者，也是世界的精神財(cái)富�？鬃拥�“有教無類”、“因材施教”、“禮之用，和為貴”的思想，與聯(lián)合國所倡導(dǎo)的“把教育作為最重要的任務(wù)”相一致。

　　“孔子的教育理念和哲學(xué)思想是世界財(cái)富，更是聯(lián)合國教科文組織掃盲工作指南之一，對(duì)現(xiàn)代人具有激勵(lì)作用。”歐敏行說。

　　簡報(bào)三：

　　昨日，在莊嚴(yán)的禮樂聲中，祭孔大典正式開啟。釋奠禮是重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是尊師重教的外在儀式體現(xiàn)，更是中華禮儀文化的活化石。省文史研究館副館長郭慶華表示，希望以祭孔釋奠禮為切入點(diǎn)，積極開展儒學(xué)研究工作和儒家文化教育工作，逐步向社會(huì)各界普及儒家文化，使儒家文化重新回到老百姓中去，重振中華文明，重建道德社會(huì)，重樹人生信仰。

　　省儒教研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長高士濤先生說：禮雖然是一種外在形式，但完全可以影響人的內(nèi)心。一個(gè)人穿上新衣服，就會(huì)感覺精神倍增;兩人相見相互拱手鞠躬，就會(huì)感到彼此間的一份尊重。這樣，由外而內(nèi)、由內(nèi)而外，“文質(zhì)彬彬”才能“然后君子”。“恭儉莊敬，禮教也”。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，普及禮儀文化是非常重要的一項(xiàng)工作。釋奠禮是尊師重教的禮儀，更是中華禮儀文化的活化石。我們通過舉辦釋奠禮，來表達(dá)對(duì)中華文化的尊重和對(duì)至圣先師的敬仰。同時(shí)也是對(duì)學(xué)生及社會(huì)人群進(jìn)行傳統(tǒng)禮儀的教化和教育。

　　本次舉行祭孔大典的正定文廟，建制已久。據(jù)梁思成先生考證，其大成殿建筑本身要早于曲阜圣殿500年。2005年9月，百年絕響的釋奠禮樂在正定文廟重新奏起，省會(huì)弘揚(yáng)儒家文化工作自此啟開。正定文廟釋奠禮以其儀式完整，中規(guī)中矩而受到國內(nèi)外儒學(xué)界的廣泛好評(píng)。