【推薦】學(xué)生調(diào)查報告范文集錦六篇
隨著個人素質(zhì)的提升,報告有著舉足輕重的地位,多數(shù)報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。寫起報告來就毫無頭緒?下面是小編精心整理的學(xué)生調(diào)查報告6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
學(xué)生調(diào)查報告 篇1
書是知識的海洋,書是通向成功之門的鋪路石,書是進(jìn)步的階梯。如果人們不讀書,那就沒有精神的糧食,所以大家都離不開書本。那大家都喜歡什么書呢?這都往往因人而異,有的喜歡漫畫,有的喜歡童話,有的喜歡伊索寓言……對于大家的課外閱讀情況,我做了一個詳細(xì)的調(diào)查。
中學(xué)生正處于身心發(fā)展的青少年時期,他們熱情活潑,求知欲強(qiáng),帶有很強(qiáng)的好奇心。在學(xué)習(xí)過程中,他們已不滿足于課堂內(nèi)的書本閱讀,而是渴望從更廣泛的渠道去開拓視野、擴(kuò)大知識面,以加深對課堂所學(xué)知識的理解。課外閱讀就是最好的途徑,是課內(nèi)閱讀的進(jìn)一步延伸和補(bǔ)充,對課內(nèi)閱讀起到強(qiáng)化和促進(jìn)作用。但是,當(dāng)前中學(xué)生的課外閱讀情況并不容樂觀,存在許多不足或誤區(qū),需要引起人們足夠的重視
課題研究的意義
通過對現(xiàn)實生活中的觀察,我們都發(fā)現(xiàn)了,平日里我們中學(xué)生是否有時間去讀一些課外圖書,答案是肯定的,不過據(jù)我觀察,身邊的同學(xué)中讀課外書的的確是多的,關(guān)于他們所讀的書的內(nèi)容是比較讓人的擔(dān)心的,我并不認(rèn)為看一些言情小說有什么不好,但是如果一味地鉆在這種書堆里,我想:從大體上看,是弊大于利,所以在青少年中提倡倡健康讀書是很有必要的 其實大家都知道讀書很重要,都知道“書中自有黃金屋,書中自有千盅粟,書中自有顏如玉”的奇妙。最近幾年的“國民閱讀調(diào)查”也顯示,還沒有人敢說“讀書不重要”,大概是怕別人說自己不思長進(jìn)、沒理想和追求。那么為什么大家不去干重要的事情,而去干不重要的事情呢?讀了半天,人也讀呆了,工作還成問題,還奢談什么“黃金屋”、“千盅粟”、“顏如玉”哦!干脆不讀了,,打psp去,k歌去。專家們及時提醒,不要用這種功利主義的觀點去看待讀書,讀書能夠讓你增加智慧,保持尊嚴(yán);更多的人說,智慧和尊嚴(yán)先免談,我需要增加財富,保持健康。
管理者和專家們并不認(rèn)同這種庸俗的觀點,還在不斷地追問:你們?yōu)槭裁床蛔x書呢?為什么?當(dāng)被追問得沒有辦法的時候,大家都異口同聲地說:沒有時間讀書 (盯著電視發(fā)傻的時間挺多),沒有讀書的習(xí)慣(上網(wǎng)的習(xí)慣有了,還上癮),書的價格太貴了(比一個漢堡包還貴)。這些當(dāng)然都是借口。當(dāng)所有的人都在為不干一件事情而找借口的時候,這件事情就不是用簡單的理由可以解釋的了。
學(xué)生調(diào)查報告 篇2
調(diào)查目的:在我國,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,大學(xué)生的消費(fèi)支出逐年增加,且增幅越來越大,大學(xué)生已成為不容忽視的特殊消費(fèi)群體。本次調(diào)查主要是了解目前我校大學(xué)生消費(fèi)狀況及消費(fèi)心理,分析學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成,引導(dǎo)樹立正確的消費(fèi)觀念,養(yǎng)成優(yōu)良的消費(fèi)習(xí)慣。
調(diào)查對象:在校大學(xué)生
調(diào)查內(nèi)容:學(xué)生收支情況,學(xué)習(xí)支出情況,一是消費(fèi)情況,電子通訊情況,電子通訊消費(fèi)情況,消費(fèi)觀念。
調(diào)查方法:采用在線調(diào)查形式,針對在校大學(xué)生可能出現(xiàn)的消費(fèi)現(xiàn)象設(shè)計在線調(diào)查內(nèi)容,并對調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行分析。
調(diào)查結(jié)果與分析:
1、 月消費(fèi)總額有一定的差距。目前在校大學(xué)生大多來自農(nóng)村,城市占比重較小,大學(xué)生總體的月消費(fèi)額主要集中在400元~500元和500元~800元這一幅度,少于400元或多于1200元的兩極分化現(xiàn)象比較少。而備案貧困生的消費(fèi)額基本是少于400元。貧困生的生活標(biāo)準(zhǔn)與消費(fèi)能力與普通學(xué)生差距較大。
2、 飲食方面開銷大。飲食開支在消費(fèi)總額中占了絕大部分,這是符合健康的消費(fèi)構(gòu)成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請同學(xué)吃飯的熱潮,這方面的開支雖然不算大,但也是造成大學(xué)生消費(fèi)高的一個原因,這說明大學(xué)生已經(jīng)逐漸有了社會交際方面的消費(fèi)。
3、 平常購買學(xué)習(xí)資料的錢。在校大學(xué)生每學(xué)期購買學(xué)習(xí)資料的錢,10元以下的占41.5%,10元~50元占49.5%,50元~100元占6%,100元以上占3%?梢姶髮W(xué)生平時買書的并不多,除了一部分考研、考各種資格證的學(xué)生外,一般不買教科書以外的書。
4、 通訊網(wǎng)絡(luò)費(fèi)用過高。被調(diào)查人群中,對手機(jī)的擁有率為100%,MP3使用率70%以上,調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用集中在30元~80元,也有14%的同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用高達(dá)100元以上。計算機(jī)的普及率在學(xué)校中也是較高大概在30%左右,按照學(xué)校網(wǎng)費(fèi)預(yù)算,每月收取網(wǎng)費(fèi)20元,沒有計算機(jī)的同學(xué)每月的上網(wǎng)費(fèi)用也差不多20元以上。
5、 當(dāng)手中有余錢時最愿意選擇的消費(fèi)項目。吃喝,旅游,穿著打扮占比重最大, 30%選擇儲蓄,5%選擇買書,1%選擇其他?梢娒褚允碁樘,吃喝還是主流。愛美之心人皆有之,大學(xué)生們也重視自己的穿著打扮,追求時尚成為部分學(xué)生的副業(yè)。女生中購買化妝品衣服的比重較大,男生用在交際娛樂方面占比重偏高些。
6、 在校大學(xué)生在購買衣物,生活用品方面,品牌認(rèn)識有所增強(qiáng),更多的學(xué)生愿意購買品牌較好的用品,特別是女生對衣飾化妝品方面。這也表明大學(xué)生的消費(fèi)水平整體上有所提高。品牌雖然很重要,但是不能盲目的只相信品牌,我們要結(jié)合自身的情況,以自身的需求為主,以質(zhì)量為主。
7、 日常資金來源和家庭收入。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生主要的經(jīng)濟(jì)來源是家里提供。其中勤工儉學(xué)的人數(shù)比普通學(xué)生多出十個百分點。而有些學(xué)生對于外出兼職比普通學(xué)生有更熱切的期望,也會付出更多的努力。家庭月收入方面,大學(xué)生家庭月收入整體上以1000元~4000元居多,而有些同學(xué)的家庭月收入以800元~20xx元居多,有8%還是月收入在1000元以下。
分析結(jié)果:調(diào)查發(fā)現(xiàn)目前大學(xué)生消費(fèi)情況呈現(xiàn)出這樣兩個主要特征:一是人民生活水平的提高帶動了大學(xué)生消費(fèi)水平的提高,表現(xiàn)為數(shù)量和結(jié)構(gòu)兩方面的變化;二是大學(xué)生群體內(nèi)部的消費(fèi)情況存在明顯差異。
大學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成跟與社會發(fā)展逐漸接軌。從調(diào)查中可至,大學(xué)生外出聚餐、請朋友吃飯、外出旅游、通訊網(wǎng)絡(luò)方面的費(fèi)用較多,儼然大學(xué)生圈子也成了一個小社會,大學(xué)生更多地認(rèn)識到了要提早接觸社會上的一些新的生活消費(fèi)方法,進(jìn)而提早融入社會。而銀行卡、信用卡等消費(fèi)方法逐步得到認(rèn)可和接受,可見,大學(xué)生作為社會上一個活躍的群體,雖然在經(jīng)濟(jì)實力上未能跟上社會,但消費(fèi)認(rèn)識上卻早已和社會發(fā)展同步。
理性消費(fèi)仍為消費(fèi)主流。大學(xué)生的絕大部分支出是用于飲食方面,而娛樂方面的支出不算多。由此可見,大學(xué)生還是清楚知道自身的使命還是以學(xué)習(xí)知識為主,而不會沉迷于玩樂。由于消費(fèi)能力有限,大學(xué)生消費(fèi)時都會較為謹(jǐn)慎,盡量精挑細(xì)選,不會一味求貴,或者只注重便宜的價格而不注重質(zhì)量。所以較為理性的消費(fèi)是大學(xué)生消費(fèi)的主流。
消費(fèi)呈現(xiàn)向多角化發(fā)展。大學(xué)生在實現(xiàn)溫飽的同時,也在服飾裝扮這一方面明顯消費(fèi)。而作為飽讀圣賢書的天之驕子們,學(xué)習(xí)之余也會不忘逛逛學(xué)習(xí)用品店和書店,為取得各類證書的補(bǔ)課充電也成了大學(xué)生的一個消費(fèi)熱點。可見,大學(xué)生的消費(fèi)取向逐漸向多角化發(fā)展。
合理理財和儲蓄觀念仍十分淡薄。調(diào)查中,極少數(shù)的大學(xué)生會有規(guī)劃自己的消費(fèi)組成的認(rèn)識。他們大多會在不知不覺中地追隨了流行于校園中的消費(fèi)大潮,而缺乏了一定的規(guī)劃。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)大學(xué)生都感覺錢不夠花,有許多的東西需要購買,只有少數(shù)的學(xué)生能夠有一定的積蓄。
對策與建議
針對大學(xué)生中存在的不合理消費(fèi),提出如下建議:.合理規(guī)劃自身消費(fèi)構(gòu)成,增強(qiáng)理財認(rèn)識。做好開支計劃,控制自己的消費(fèi),養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣。注意克服攀比心理,不要盲目追求高消費(fèi)。正視自身消費(fèi)現(xiàn)狀,養(yǎng)成優(yōu)良的消費(fèi)心態(tài),注重精神消費(fèi),養(yǎng)成健康習(xí)慣。把握消費(fèi)時機(jī),學(xué)會利用很多大商場換季時衣服的低折扣銷售。生活費(fèi)由父母按月給,不至于開學(xué)第一月就成為“月光族”。如果自己是控制不住花錢欲的人,出門前最好根據(jù)當(dāng)天需購品的大致價格帶定量的錢。理性消費(fèi)認(rèn)識需加強(qiáng),學(xué)會合理利用銀行卡,相對限制住自己的盲目消費(fèi)。不要盲目追求所謂的“高品位”,這會引起高消費(fèi),不適合學(xué)生的實際。
學(xué)生調(diào)查報告 篇3
論文關(guān)鍵詞:大學(xué)生 職前教育態(tài)度
論文摘要:筆者通過對數(shù)百份調(diào)查問卷的分析,了解到大學(xué)“職前教育”的現(xiàn)狀,試圖探究大學(xué)“職前教育”概念、大學(xué)職前教育存在的意義以及在大學(xué)開展“職前教育”模式。
當(dāng)前,如何提升大學(xué)生的就業(yè)率與就業(yè)質(zhì)量,是社會面臨的一個重大課題。根據(jù)國內(nèi)外成功的經(jīng)驗,能在就業(yè)以前接受到全面的大學(xué)“職前教育”,不僅可以幫助大學(xué)生盡快的找到合適的工作,更重要的是“通過系統(tǒng)的理論以及實踐訓(xùn)練可以幫助大學(xué)生更好挖掘職業(yè)潛力,確定職業(yè)定位,找準(zhǔn)職業(yè)走向,使得大學(xué)生能夠?qū)W有所長,盡其所能,發(fā)揮自己最大的潛力成就最大的偉業(yè)”,有利于幫助大學(xué)生更好的實現(xiàn)自己的人生價值。
今年來,各高校大學(xué)紛紛開展了不同形式的“職前教育”,有的學(xué)校以系列講座或?qū)n}講座的形式開展;有的學(xué)校已將就業(yè)指導(dǎo)列入教學(xué)計劃,作為選修課或必選課開設(shè)。南京仙林大學(xué)城聚集了近10萬大學(xué)生,專業(yè)涉及文、理、工等多學(xué)科,多所高校已經(jīng)開展了多種形式的職前教育活動。本文作者通過調(diào)查問卷的形式,對職前教育的現(xiàn)狀及大學(xué)生對職前教育的態(tài)度進(jìn)行了調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問卷本次調(diào)查共發(fā)出1000份問卷,遍及多所院校不同專業(yè)、不同年級的大學(xué)生,回收有效問卷占93%。論文分析了存在的問題,提出了自己的建議。
一、調(diào)查結(jié)果
1 大學(xué)生對職前教育的了解度。大學(xué)生對職前教育的了解仍然處在較低水平。從調(diào)查來看,2.1%同學(xué)對職前教育非常了解并且很清楚職前教育的具體形式與內(nèi)容,58.51%同學(xué)對職前教育一般了解,但不清楚具體內(nèi)容,35.11%同學(xué)對職前教育并不了解,還有4.26%的同學(xué)沒有聽說過職前教育。從調(diào)查獲得的資料來看,同學(xué)們對職前教育基本上是處于一種“聽說過”但對具體職前教育內(nèi)容等實質(zhì)性問題卻是“一知半解”。可見,對大學(xué)生進(jìn)行普遍的職前教育,培養(yǎng)學(xué)生自覺接受與完成職前教育,具有重要的意義。
2 學(xué)校開展相關(guān)的職前教育的頻度。有9.57%的院系經(jīng)常性開展,62.77%院系只在特定的時期針對特定的人開展,27.66%是沒有系統(tǒng)的相關(guān)課程,并很少開展。
3 大學(xué)生職業(yè)訊息獲得的途徑。從調(diào)查資料反映的數(shù)據(jù)信息來看,大學(xué)生獲得職業(yè)訊息的途徑主要是通過報紙雜。這個比例占到了52.44%;除此之外,通過實踐活動獲得職業(yè)訊息的占到了21.95%;通過參加校外的職前教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)獲得職業(yè)訊息的占到了17.07%;也有8.54%的學(xué)生對職業(yè)訊息并沒有實地去搜尋過,這個比例占到了8.54%。
4 大學(xué)生眼中適合開展職前教育的時間。這里的“職前教育”針對的是大學(xué)生,所以作為主體的大學(xué)生對“職前教育”開展時間的把握對大學(xué)里更有效的開展“職前教育”有著重要作用。合適的時間做合適的事會取得事倍功半的效果。通過調(diào)查問卷的分析我們了解到從大二大三就開始之前教育應(yīng)該是最合適的時間。21.28%的學(xué)生主張在大二上即開展職前教育培訓(xùn):巧合的是,同樣是21.28%的同學(xué)主張在大二下開展,有25.53%的學(xué)生主張開展職前教育活動,支持率最多;除此之外,7.45%的同學(xué)主張大一上即大學(xué)剛?cè)胄<撮_展職前教育相關(guān)課程;8.51%的同學(xué)主張大一下開展;11.70%主張在大三下;只有3.19%的同學(xué)主張在大四上開展職前教育活動。
5 大學(xué)生較傾向的“職前教育”模式。46.81%的學(xué)生比較傾向于實踐大于理論的模式,32.98%的學(xué)生認(rèn)為需要理論跟實踐相持平是最好的,8.51%的同學(xué)認(rèn)為理論要大于實踐,11.70%的同學(xué)覺得只要有提升,什么方式都可以。
同意建立職前教育網(wǎng)絡(luò)課堂的人數(shù)占到17.25%,希望有專業(yè)指導(dǎo)老師定期開展相關(guān)課程的占到29.66%,贊成定期舉行不同類型的素質(zhì)拓展活動的占到了20.32%,期望有計劃的提供更多實踐活動的同學(xué)占到了30.72%,而建議實行全程化的就業(yè)指導(dǎo)的占到了9.2%。
二、原因分析
針對以上研究成果的分析可以看出,目前大學(xué)里“職前教育”還是一個新名詞,而實施專門的大學(xué)“職前教育”的學(xué)校更是少之又少。為什么會出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象呢?筆者從一下幾個方面進(jìn)行淺薄探究。 1 傳統(tǒng)教育模式的影響。自古以來,我國儒學(xué)以“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”以及求取功名作為基本的求學(xué)準(zhǔn)則,不注重培養(yǎng)學(xué)生的社會生存能力與實際工作能力。近代中國大學(xué),因為大學(xué)生人數(shù)較少,就業(yè)的顧慮較少。但近年來,我國經(jīng)濟(jì)由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)飛速轉(zhuǎn)型,與之相適應(yīng)的大學(xué)教育體制也在慢慢發(fā)生變化,逐漸取消了國家安排工作代之的時需要學(xué)生自己走出校門,走向市場推銷自己,自謀生路。這就要求傳統(tǒng)的教育模式順應(yīng)社會的發(fā)展,為學(xué)生更好的走向社會提供更多的機(jī)會與鍛煉。而現(xiàn)在的大學(xué)教育依舊還深受傳統(tǒng)教育模式的影響,依舊把讀書看成是最重要的,而相應(yīng)的對學(xué)生能力方面的鍛煉相對而言弱很多。這使得很多大學(xué)生走上社會之后很難達(dá)到社會對他們的能力要求,成了無用之才。所以,傳統(tǒng)教育模式的影響是其中重要的原因。
2 應(yīng)試教育后期逆反。應(yīng)試教育體制下出來的不少大學(xué)生,往往自進(jìn)入大學(xué)第一天,就開始了與傳統(tǒng)的高壓式學(xué)習(xí)模式的對抗,以作為對這些年來受應(yīng)試教育壓迫的反抗。他們開始厭學(xué)、逃課,對自己的未來沒有打算,沒有規(guī)劃,沒有設(shè)計。作為應(yīng)試教育出來的一代,他們更多的是學(xué)習(xí)如何去機(jī)械的記背知識,而很少會去靈活應(yīng)用知識,缺乏自己思索探究的能力。前期應(yīng)試教育的影響對喚醒大學(xué)生“職前教育”意識也是一種無形的阻礙。
3 大學(xué)生對身份轉(zhuǎn)化意識薄弱。大學(xué)不僅僅是進(jìn)行更高層次進(jìn)修的場所,同時也是一個人在一生中重要的轉(zhuǎn)型期;大學(xué)里如何發(fā)展,如何去挖掘自己意味著四年之后每個人不同的人生路途。但是,進(jìn)入大學(xué)以后很多人由于出現(xiàn)逆反心理,不會去規(guī)劃自己的路途,并沒有意識到身份轉(zhuǎn)化是需要在大學(xué)完成的。“大學(xué)是一個中介口,在這個中介口中需要不斷的磨煉自己以期獲得成為社會人的能力,完成完美轉(zhuǎn)型!贝髮W(xué)生對身份轉(zhuǎn)化意識單薄也是產(chǎn)生阻礙大學(xué)開展“職前教育”的重要原因之一。
4 大學(xué)“職前教育”還處在初期的發(fā)展階段。我國現(xiàn)在正處在教育體制改革的階段,在實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)換;各個大學(xué)也在不同程度的開展創(chuàng)新性教育,而大學(xué)“職前教育“作為一個新名詞處在初級發(fā)展階段,處在改革前言上不被廣大同學(xué)老師接受有其自身的時間性空間性問題,也是教育改革必須經(jīng)歷的過程,是不可避免的。任何事物的發(fā)展都是由小到大,由幼小到成熟的`過程。所以說從大學(xué)“職前教育”自身來說也是原因之一。
三、建議
筆者認(rèn)為,“三位一體”的方式比較適合我國當(dāng)前的大學(xué)“職前教育”。所謂“三位一體”是指將網(wǎng)絡(luò)課堂,理論課程,實踐活動三者相結(jié)合,共同起作用,均衡發(fā)展。
建議學(xué)校加快形成一套制度化的大學(xué)職前教育體系,應(yīng)當(dāng)從大學(xué)生一入學(xué)就逐步進(jìn)行“職前教育”,通過形式豐富、引人入勝的網(wǎng)絡(luò)課堂,對學(xué)生進(jìn)行正確的職業(yè)趨向教育;通過進(jìn)一步的理論學(xué)習(xí),挖掘?qū)W生的職業(yè)潛質(zhì);最后,通過各種實踐活動逐步確定自己的職業(yè)方向。理論學(xué)習(xí)可以通過博雅課的形式進(jìn)行,也可以通過選修課程、輔修課程進(jìn)行開設(shè)。學(xué)校應(yīng)該通過跟社會各種機(jī)構(gòu)聯(lián)合,為學(xué)生提供切合實際的實踐機(jī)會,幫助學(xué)生獲得經(jīng)驗,提升能力更職業(yè)素養(yǎng)。
我國大學(xué)職前教育剛處于起步階段,及時了解大學(xué)生對職業(yè)教育的態(tài)度,對于及時調(diào)整教育政策、提高教育效果,都具有十分重要的意義。
致謝:南京師范大學(xué)博雅課程建設(shè)項目資助:南京師范大學(xué)“科學(xué)思維與方法”博雅課老師,地科院,GIS科學(xué)院院士湯國安教授的指導(dǎo)與贊助。
參考文獻(xiàn)
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學(xué)生調(diào)查報告 篇4
一、問題提出
春節(jié)俗稱“過年”,是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。每年從臘月二十三起就開始打掃衛(wèi)生,準(zhǔn)備年貨,給小孩添置新衣服。到了臘月三十(也叫除夕),全家老小一起守歲,當(dāng)新年鐘聲敲響時,鞭炮齊鳴。以后的幾天大家走親訪友,相互拜年,致以新年的祝福。吃好吃的、收壓歲錢、放鞭炮是我們小朋友最喜歡的春節(jié)習(xí)俗。我國幅員遼闊,各地過年的習(xí)俗也不一樣,我們對這個節(jié)日了解多少呢?與爸爸媽媽、爺爺奶奶相比,春節(jié)的習(xí)俗發(fā)生了哪些變化?我們就決定開展關(guān)于春節(jié)習(xí)俗活動的實踐研究。
二、調(diào)查過程及研究方法
1、從自己感興趣的問題入手,自主制定關(guān)于春節(jié)的研究小課題,并制定計劃。教師根據(jù)班級學(xué)生情況提出有關(guān)活動的注意事項。
2、利用談話的形式,詢問長輩。通過圖書、上網(wǎng)、訪問等多種渠道收集春節(jié)有關(guān)信息,并對收集到的信息進(jìn)行簡單加工處理的能力。 并學(xué)習(xí)用交流的方法豐富自己的認(rèn)識,用自己的語言描述所掌握的信息。
3、跟爺爺奶奶準(zhǔn)備、干活,親身感受迎接新年的到來。親身實踐,學(xué)會在實踐中探究,增強(qiáng)學(xué)生探究和創(chuàng)新的意識,提高綜合實踐能力。
4、通過小組自主參與活動,使學(xué)生學(xué)會分享共同的勞動成果,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和合作能力。
三、調(diào)查情況及分析
。ㄒ唬┐汗(jié)習(xí)俗。
通過對青州春節(jié)民俗文化的調(diào)查,我們總結(jié)了關(guān)于春節(jié)的一些習(xí)俗,包括了靜態(tài)民俗、動態(tài)民俗、飲食民俗。按時間順序具體有:
1、過小年。要說真正進(jìn)入春節(jié),那就理當(dāng)從小年開始。在北方,每年的臘月二十三被稱為小年,也被稱為祭灶節(jié)、灶王節(jié)。據(jù)說這一天,灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡。所以一大早人們就把印有灶王爺爺?shù)哪戤嬞N在灶臺旁,加以供奉。祭灶時,還要把關(guān)東糖用火融化,涂在灶王爺?shù)淖焐希@樣他就不能在玉皇大帝面前說壞話。另外這一天一定要吃水餃,取義送行餃子迎春風(fēng),在我們家鄉(xiāng),剛出鍋的餃子要先盛三碗放在灶王爺爺面前,并擺上筷子,用以供奉灶王爺爺和他的兩位娘娘。
2、除塵
臘月二十四這天,爺爺早早把我叫起來,我們一同打掃衛(wèi)生,房間的里里外外、旮旮旯旯徹底清掃一遍。我問爺爺這時打掃有什么講究呢?爺爺告訴我:“臘月二十四,撣塵掃房子” ,據(jù)《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。除塵就是年終大掃除,家家戶戶都要灑掃庭院,疏浚明渠暗溝,撣拂室內(nèi)塵垢蛛網(wǎng),清洗鍋碗瓢盆各種器具,拆洗被褥窗簾等。年前打春時,各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內(nèi)外衛(wèi)生,立春后就不可再打掃了,防止把新春的財氣、新春的喜慶掃了出去。
3.貼春聯(lián)
臘月二十九這天,吃過早飯,我就和爺爺忙著貼春聯(lián)和福字。
原來春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。王安石“千門萬戶除舊日,總把新桃換舊符”的詩句,說的就是這件事。每年春節(jié),家家戶戶在門上貼上大紅的春聯(lián),更增添了喜慶氣氛。在貼春聯(lián)的同
時,一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“!弊郑俏覈耖g由來已久的風(fēng)俗。“!弊种父、福運(yùn),寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿。
人們還喜愛掛貼年畫。一張張新年畫給家家戶戶平添了歡樂的節(jié)日氣氛。 年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù),他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰,寄托著人們對未來的希望。年畫,也和春聯(lián)一樣,起源于“門神”。春聯(lián)由神荼、郁壘的名字而向文字發(fā)展,而年畫依然沿著繪畫方向發(fā)展。 隨著木板印刷術(shù)的興起,年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類,而漸漸把財神請到家里,進(jìn)而在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜!、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接!返炔噬戤、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。
4、守歲、年夜飯
除夕有守歲的習(xí)慣,我國至少在南北朝時已經(jīng)有吃年夜飯的習(xí)俗。在這“一夜連雙歲,五更分二年”的晚上,家人團(tuán)圓,歡聚一堂。全家人圍坐在一起,茶點瓜果放滿一桌。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜。除夕之夜,一家老小,邊吃邊樂,談笑暢敘。
在我們家,每年的年夜飯上都得有8道菜,其中魚和雞是必不可少的菜。魚象征年年有余,它們都是吉祥如意的好兆頭呢!還有糕點瓜果,都是想討個吉利的口彩:吃棗(春來早),吃柿餅(事事如意),吃杏仁(幸福人),吃長生果(長生不老),吃年糕(一年比一年高)。
必不可少的當(dāng)然要數(shù)餃子。大年三十包餃子,是我國北方廣大地區(qū)民間過年最重要的內(nèi)容之一。年三十的餃子,由于是節(jié)日的重要內(nèi)容,所以,還規(guī)定了許多規(guī)矩和約定俗成的習(xí)俗內(nèi)容。這些習(xí)俗都是為了配合過年的氣氛需要。有一句民謠叫大寒小寒,吃餃子過年。餃子是一種歷史悠久的民間吃食,深受老百姓的歡迎,民間有“好吃不過餃子”的俗語。
5、放鞭炮:
在大年三十晚上的0時整放鞭炮也是一種特殊的習(xí)俗,它寓意著"辭舊歲,迎新春"。放鞭炮賀新春,在我國有兩千多年歷史。最早的爆竹,是指燃竹而爆,,因竹子焚燒發(fā)出噼噼叭叭的響聲,故稱爆竹。說起爆竹的起源,有個有趣的傳說!渡癞惤(jīng)》上說:“西方山中有焉,長尺余,一足,性不畏人。犯之令人寒熱,名曰山魈驚憚,后人遂象其形,以火藥為之!边@是爆竹起源最早的記載,說明當(dāng)初人們?nèi)贾穸,是為了?qū)嚇危害人們的山魈。據(jù)說山魈最怕火光和響聲,所以每到除夕,人們便“燃竹而爆”,把山魈嚇跑。這樣年復(fù)一年,便形成了過年放鞭炮、點紅燭、敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。
春節(jié)放鞭炮,作為我國人民歡度春節(jié)的習(xí)俗,歷史悠久,這種活動,雖然可以給節(jié)日增添歡樂的氣氛,但放鞭炮釋放的煙塵,濺出的火星,容易造成環(huán)境污染,引起火災(zāi),一些烈性爆竹每年都會造成一些人員傷亡。隨著社會和人們的文明進(jìn)步,對春節(jié)放鞭炮這種習(xí)俗的弊端,已引起各界的重視。以前我國許多城市都制定了禁止放煙花爆竹的規(guī)定。
6、拜年
新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事之間相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱為“團(tuán)拜”。到宋代,親朋好友之間會相互送貼致賀,這就是早期的賀年片。到了明代,賀年片設(shè)計更加完美、精致,帖上不僅印有送者的姓名、地址,還寫上了“新年快樂”、“吉祥如意”的祝辭。
7、壓歲錢
拜年時,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,壓歲錢的習(xí)俗源遠(yuǎn)流長,因為“歲”與“祟”諧音,它預(yù)示著鎮(zhèn)歲、去病、避邪、祈福等,是長者對晚輩的美好祝愿。早在漢代我國就已出現(xiàn)壓歲錢,以圓形圓孔和圓形方孔居多,錢的正面多為吉祥文字,如“去殃除兇”!案I綁酆!、“長命富貴”、“強(qiáng)身健體”等,還有的正面為錢文,背面為祥瑞圖案,如“北斗七星”、“龜蛇”、 “老虎”、“八卦”、“生肖”等紋飾,F(xiàn)在長者喜歡選用連號的新紙鈔賜于晚輩,有“連連好運(yùn)”、“連連高升”之意。
學(xué)生調(diào)查報告 篇5
當(dāng)前,農(nóng)村小學(xué)生的寫作能力比較差,是由于幾方面原因:
一、家長本身文化程度不高,而且一天都忙于生計,沒有時間培養(yǎng)孩子;
二、有大部分家長都到外地去打工,家里只留爺爺奶奶照顧孩子,他們更是文化程度有限,更別談培養(yǎng)孩子了;
三、農(nóng)村大部分學(xué)生家里條件有限,家長很少買課外書籍,孩子的見識面太窄。這種種原因都使得農(nóng)村學(xué)生說話能力有限,導(dǎo)致學(xué)生的寫作能力受制。
鑒于此,我們調(diào)研人員給六年級學(xué)生出了“我的——”這一作文題目,讓小學(xué)生練習(xí)寫作。在審閱他們作文時,我們發(fā)現(xiàn)了一些問題:
問題一:作文題材不盡相同
我們發(fā)現(xiàn)41%的學(xué)生都以“我的爸爸”,“我的媽媽”為題材,內(nèi)容大都是自己生病,爸爸媽媽怎樣著急,怎樣細(xì)心照顧自己;下雨爸爸媽媽冒雨送傘;要不就是以“我的老師”為題材,內(nèi)容都是老師生病了還堅持給他們上課。題材基本一致。
問題二:作文內(nèi)容太“假”,“空”缺少真情實感。
我們了解了語文老師,據(jù)了解,有大約90%的學(xué)生寫作文都從作文書上或是電腦上抄襲或改編。從學(xué)生習(xí)作來看,也確實發(fā)現(xiàn)了這樣的問題,不少學(xué)生感情漠然,辭不言情,筆是心非,失真實誠。盡管有的學(xué)生寫的是真人真事,但沒有經(jīng)過自己感情的撞擊與參與,不是自我情感的流露和抒發(fā)。
問題三:學(xué)生寫作時語句不通順,學(xué)生寫作時無話可寫,內(nèi)容太少
有32%的學(xué)生作文語句不通,如“如果困難找媽媽”。錯別字比較多,例如“一槍熱血”、“重心做”等等。
有些學(xué)生就只寫了200字左右,對于六年級的學(xué)生來說,內(nèi)容確實太少了。
問題四:學(xué)生的寫作缺乏創(chuàng)新。
有的學(xué)生寫的不新鮮、不具體。在描述“我的媽媽”時,很多學(xué)生都這樣寫:“瓜子臉,高鼻梁,櫻桃小嘴,烏黑的頭發(fā),一雙水汪汪的大眼睛!背浞终f明學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識。
解決措施:
一、要培養(yǎng)小學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)的能力,從三年級起開始寫日記,堅持天天鍛煉,從生活中的小事,一點一滴寫起,不斷積累,不斷感受。
二、在作文教學(xué)中,應(yīng)結(jié)合農(nóng)村小學(xué)生作文能力的實際,注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評價的能力,鼓勵學(xué)生說真話、實話、心里話,不說假話、空話、套話,為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間,減少對學(xué)生“寫”的束縛,鼓勵學(xué)生自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。
1.養(yǎng)學(xué)生多說,要培養(yǎng)學(xué)生寫的能力,首先要強(qiáng)調(diào)說的能力,這是寫話的基礎(chǔ),有話可說,才有話可寫,說得精彩,才會寫得繪聲繪色。
2.學(xué)生的閱讀能力,閱讀是寫作的基礎(chǔ),是獲取寫作范例的重要途徑!白x書破萬卷,下筆如有神”、“勞于讀書,逸于作文”這是前人在讀寫實踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗。
3.生多寫。多讀還要多寫,任何技能技巧,都需要反復(fù)歷練,寫作也一樣,訓(xùn)練達(dá)不到一定強(qiáng)度或熟練程度,就難奏效。寫作更是一種創(chuàng)新,必須在反復(fù)實踐中體味、揣摩才能悟出其中的規(guī)律。要養(yǎng)成勤動筆的習(xí)慣。滴水穿石,熟能生巧,寫作能力是在不斷實踐中提高的。多讀多寫文自工,只有多寫了,作起文章來才能得心應(yīng)手。
最后,要“要讓學(xué)生成為評價的主人”。對于當(dāng)堂完成的習(xí)作,我們經(jīng)過大量的訓(xùn)練,摒棄一些把寫作知識模式化的東西,摒棄一些老套路、老結(jié)構(gòu)、老程序,讓學(xué)生按自己的認(rèn)識,較客觀地評價其它同學(xué)。教師再適時指導(dǎo),這樣被評的同學(xué)和評的同學(xué)都達(dá)成一定的共識,從而產(chǎn)生新的價值。真正讓學(xué)生達(dá)到“我手寫我口,我手寫我心”。
學(xué)生調(diào)查報告 篇6
調(diào)查時間:20xx年12月27日。
調(diào)查地點:XXX。
調(diào)查目的:當(dāng)?shù)氐淖兓?/p>
找到數(shù)量:3處。
調(diào)查材料分析:南流江快成了無魚江,總江村江邊,一位老人說:“哪里有大魚,能撈幾斤的小魚蝦就不錯了,現(xiàn)在江里的魚越來越少了。以前魚蝦非常多,用漁網(wǎng)一天的功夫就能抓到一兩百公斤。但是,近些年來有很多打魚人急功近利,用電電魚,連未長大的小魚苗也電死了,所以魚就越來越少了。運(yùn)氣好每天可抓到十公斤,運(yùn)氣不好就只有一兩公斤的收成。不少人已經(jīng)不再下網(wǎng)抓魚,而是組裝專門的的網(wǎng)具用電抓蝦,但收獲很少。還有人用網(wǎng)眼很細(xì)小的長網(wǎng)圍在江邊的淺灘上,大海漲潮帶動江水水位上升,魚蝦游來,潮水一退就擱淺在淺灘上的網(wǎng)里,連火柴那么小的魚苗也逃不掉,有時光魚苗就有近百公斤。假如讓這么多的小魚長成大魚再抓將是多大的一筆數(shù)。
少魚原因:
1、抓魚的人太貪心了。
2、抓魚的人用的抓魚用具抓到的魚太多了。
3、抓魚用具的副作用讓一些魚苗而死。
4、污染太大了。
以上幾條都是能夠讓南流江的魚減少的主要原因,希望大家能改正掉這些。通過調(diào)查這一調(diào)查活動,我明白了,我們要保護(hù)動物。
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