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空巢老人的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2024-12-11 15:19:33 偲穎 調(diào)查報(bào)告 我要投稿

關(guān)于空巢老人的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告(通用11篇)

  為弄清楚一個(gè)事件或一個(gè)情況,我們務(wù)必要去調(diào)查清楚情況,最后基于取得的調(diào)查材料匯成調(diào)查報(bào)告。但是調(diào)查報(bào)告有什么要求呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于空巢老人的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告,僅供參考,大家一起來看看吧。

關(guān)于空巢老人的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告(通用11篇)

  空巢老人的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告 1

  你可能很難想象公園里那些神態(tài)怡然、悠然自得的老人們內(nèi)心深處的孤獨(dú),本是到了盡享天倫之樂之時(shí),卻只能深居獨(dú)處,望“子女”而興嘆!翱粘怖先恕边@個(gè)原本生僻的詞語,如今是一個(gè)沉重的社會(huì)話題,而這個(gè)話題也成了我和小組其他成員這個(gè)暑假中為期一周的社會(huì)實(shí)踐的主要內(nèi)容。

  走進(jìn)某某市某某區(qū)的居委會(huì)辦公室,在簡(jiǎn)單的介紹了自己及說明來意之后,該居委會(huì)中的一位女性負(fù)責(zé)人在以后的一星期中接待了我們。在與這位負(fù)責(zé)人的交談以及走訪中,我們驚訝地發(fā)現(xiàn)該區(qū)的獨(dú)居老人數(shù)量近幾年來呈現(xiàn)明顯上的升趨勢(shì)。該區(qū)60歲以上老人人數(shù)為260于人,占社區(qū)總?cè)丝诘?0%,而其中的“空巢老人”比例也高達(dá)40%,這一數(shù)據(jù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于常熟全市的平均水平,我不禁為這樣的一組數(shù)據(jù)感到震驚和難過。

  在為期一周的走訪調(diào)查及與居委會(huì)人員的交流中,我們大致了解了造成這種“空巢”現(xiàn)象的幾個(gè)主要原因,一方面是客觀因素造成的,另一方面不可否認(rèn)的是主觀因素也是重要原因。

  (1) 這種現(xiàn)象和我區(qū),我市,乃至全省全國的人口結(jié)構(gòu)密不可分,我國人口結(jié)構(gòu)的總的趨勢(shì)是老齡化加劇,從這點(diǎn)看來我區(qū)的這一現(xiàn)象只是我國諸多人口問題的`一個(gè)縮影。

  (2) 思想觀念的改變是造成“空巢”現(xiàn)象的內(nèi)在因素。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,父輩之間以及爺孫之間的代溝的不斷凸顯,沖擊著老人們“一家之主”的傳統(tǒng)思想觀念以及以四世同堂韋榮的舊的家族式生活觀念。思想過于保守的老人越來越受到思想開放的子孫的“排斥”。而年輕人隨著文化知識(shí)與思想的進(jìn)步,不在受“父母在,不遠(yuǎn)游”舊思想的束縛,紛紛離開父母,從而造成“空巢”現(xiàn)象。

  (3) 家庭小型化是“空巢”現(xiàn)象的直接原因,隨著計(jì)劃生育政策的實(shí)施以及生活水平的提高、住房條件的改善,三口之家的小型家庭模式成為主流。所以這也造就了“空巢老人”數(shù)量的不斷增多。

  (4) 社會(huì)生活節(jié)奏的加快是造成“空巢老人”現(xiàn)象的主要因素。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì),年輕的人們將更多的時(shí)間花在了工作、學(xué)習(xí)、教育子女上而忽視了對(duì)老人的陪伴,這也成催生了“空巢老人”的推助器。

  在結(jié)束為期一周的實(shí)踐調(diào)查之后,心中滿是沉重的思考與困惑:我們得到了物質(zhì)上的,卻在慢慢失去一種親情。或許,只有當(dāng)人們?cè)诶先藗冸x開人世之后才會(huì)明白這種親情的損失有多大,那是無法彌補(bǔ)的遺憾!翱粘怖先恕彼枰牟皇俏镔|(zhì),而是子女們的關(guān)愛。這個(gè)問題不僅僅是家庭問題,它已上升到嚴(yán)重的社會(huì)問題,因?yàn)樗P(guān)系到“以人為本”的和諧社會(huì)的建設(shè)!這需要全社會(huì)的共同努力,給老人一個(gè)快樂而不是孤獨(dú)的晚年!

  空巢老人的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告 2

  你可能很難想象那些神態(tài)怡然、悠然自得的老人們內(nèi)心深處的孤獨(dú),本是到了盡享天倫之樂之時(shí),卻只能深居獨(dú)處,望“子女”而興嘆。“空巢老人”這個(gè)原本生僻的詞語,如今是一個(gè)沉重的社會(huì)話題,而這個(gè)話題也成了我和小組其他成員這個(gè)寒假中為期一周的社會(huì)實(shí)踐的主要內(nèi)容。

  一、調(diào)查對(duì)象與方法

  1.調(diào)查對(duì)象:郚山鎮(zhèn)黃皿旺村的留守老人

  2.調(diào)查方法:2011年6月,中新網(wǎng)公布了全國第六次人口普查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果,結(jié)果顯示了全國人口老齡化持續(xù)增加的態(tài)勢(shì)。不同于部分學(xué)者將調(diào)查方向聚焦在城市老年保障體系的研究上,本調(diào)研團(tuán)深入基層,親身觸及農(nóng)村養(yǎng)老機(jī)制的方方面面。本次調(diào)查主要是采取走訪、問卷調(diào)查、查閱文獻(xiàn)及入戶典型調(diào)查的方法,而且也向鎮(zhèn)醫(yī)院的院長、鎮(zhèn)政府秘書長、鎮(zhèn)敬老院的院長做了相關(guān)的了解。調(diào)查涉及農(nóng)村空巢老人生活狀況、醫(yī)療及社保、留守老人生活負(fù)擔(dān)及“老有所養(yǎng)”方面存在的問題及對(duì)策思考等。在入戶典型調(diào)查中,從農(nóng)村老年人的生活狀況、醫(yī)療保障、養(yǎng)老現(xiàn)狀和精神文化生活四個(gè)方面采用結(jié)構(gòu)式訪談的方法,入戶典型訪問了20戶老人。

  二、留守老人面臨的困難與問題分析

  (一)家庭氛圍缺失、精神生活單調(diào)

  隨著子女紛紛外出務(wù)工,一旦家庭“空巢化”后,家庭養(yǎng)老功能就被弱化,老年人需要親情的尉籍和生活照料。據(jù)研究表明,隨著年齡的增長和各種身體器官的衰弱,老人在某些方面趨于孩童化,更需要子女的照顧。因此子女在老年人心目中有不可替代的位置。但通過對(duì)空巢老人的調(diào)查問卷的分析,只有34.8%的外出務(wù)工子女經(jīng)常給父母打電話。子女外出后,電話成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉。有時(shí)甚至連這些基本的精神慰藉都沒有,老人大多過著“出門一孤影,進(jìn)門一盞燈”的寂寞生活。

 。ǘ┝羰乩先巳孕枰?jiǎng)趧?dòng),但經(jīng)濟(jì)收入低、生活質(zhì)量差

  通過我們的問卷調(diào)查,大部分空巢老人從事體力勞動(dòng),仍然要承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān)。由于目前絕大部分農(nóng)村老年人沒有社會(huì)養(yǎng)老保障,老人的經(jīng)濟(jì)來源主要依靠自己勞動(dòng)所得和子女微薄的補(bǔ)貼。老人的勞動(dòng)主要是種地,由于子女不在身邊,許多農(nóng)活要請(qǐng)人,成本高,收入低。,一般子女在外一年中也掙錢不多,還要承擔(dān)自己的家庭開支,能給予老人的只有很少的一部分。

 。ㄈ┥钊狈φ疹、孫輩撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)重

  由于子女不在身邊,日常生活的一些小事,諸如提個(gè)水,有些農(nóng)村留守老人而言都比較困難。尤其是老人生病,需要子女陪同上醫(yī)院治療時(shí),子女不在身邊,更顯得孤獨(dú)無助。例如,我們團(tuán)隊(duì)調(diào)查的一個(gè)張爺爺,早上下著蒙蒙細(xì)雨,他獨(dú)自一人拄著拐杖提著折疊椅,走了近兩個(gè)小時(shí)的路來鎮(zhèn)上輸水,而正常人只需半小時(shí),老人的行路艱難卻沒有子女照料,讓人心酸。在農(nóng)村留守老人中,諸如此類的情況普遍存在,老人們沒有子女在身邊,只有靠老兩口互相扶持。而如果老人喪偶,日子就過得更加艱難。

 。ㄋ模┚歪t(yī)難、醫(yī)療費(fèi)用不足問題突出

  目前留守老人的健康狀況整體較差,通過我們對(duì)外來務(wù)工子女調(diào)研的結(jié)果顯示84.6%的留守老人身體不佳,其中患慢性病的比例較高,很多老人處于亞健康狀態(tài)。留守老人最擔(dān)心的就是生病,生病幾乎可以導(dǎo)致一切困難:經(jīng)濟(jì)拮據(jù),缺少照料,心理負(fù)擔(dān)加重等等。目前我國針對(duì)農(nóng)村人口的醫(yī)療保障制度主要是新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,但是由于現(xiàn)階段我國財(cái)政投入水平的限制、相關(guān)法律法規(guī)的不完善以及基層實(shí)施環(huán)節(jié)中人為因素的影響,使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度還未發(fā)揮出應(yīng)有的作用。由于合作醫(yī)療按比例報(bào)銷和封頂制度的制約,使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度對(duì)患大病的老年人的實(shí)質(zhì)幫助非常有限。

  三、解決問題的對(duì)策與建議

  (一)政策方面

  社會(huì)正在進(jìn)行大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè),政府在制定政策是應(yīng)該堅(jiān)持落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,充分考慮到農(nóng)村的實(shí)際情況,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,制定切實(shí)可行的政策。根據(jù)本地的實(shí)際情況,出臺(tái)相應(yīng)的政策,加大政策的執(zhí)行力度,提高外出務(wù)工人員的工資待遇,敦促各企事業(yè)單位必須按時(shí)按量發(fā)放外來務(wù)工人員的工資,保證外出務(wù)工人員的合法利益。只有這樣,農(nóng)民工才更有能力去贍養(yǎng)老人,盡量提高老人的生活質(zhì)量。

 。ǘ┥鐣(huì)保障制度的完善

  通過我們對(duì)城鎮(zhèn)居民的調(diào)查,社會(huì)對(duì)留守老人的保障制度級(jí)政不夠完善,因此政府應(yīng)該出臺(tái)相應(yīng)的政策,建立健全以社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、社會(huì)慈善為主要內(nèi)容的農(nóng)村社會(huì)保障體系,加大農(nóng)村社會(huì)救助和農(nóng)村社會(huì)福利投入,保證保障性收入分配到位。把符合條件的農(nóng)村留守老人納入低保范圍,從經(jīng)濟(jì)上保證留守老年人達(dá)到基本生活水平。大約有60%城鎮(zhèn)居民對(duì)農(nóng)村留守老人不關(guān)注,因此必須增強(qiáng)社會(huì)尊老愛老的意識(shí),政府制定政策定期向社會(huì)大眾宣傳尊老愛老,例如:每年評(píng)選出尊老愛老模范家庭,給予該家庭經(jīng)濟(jì)上幫助,給予該家庭子女就業(yè)就學(xué)上的優(yōu)先選擇權(quán)利等等。

 。ㄈ┙(jīng)濟(jì)供養(yǎng)

  1.增加農(nóng)業(yè)創(chuàng)收,提高農(nóng)村家庭收入

  因地制宜。根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況發(fā)展當(dāng)?shù)氐奶厣r(nóng)業(yè),可由當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)致富能手或?qū)iT的技術(shù)人員真正的“下地”“下鄉(xiāng)”為農(nóng)民講解有關(guān)農(nóng)業(yè)作物的種植方法和作指導(dǎo)。這樣就可以減少農(nóng)村勞動(dòng)力的外流,為農(nóng)民發(fā)家致富創(chuàng)造條件,提高農(nóng)民收入,為養(yǎng)老奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

  2.增強(qiáng)子女支付養(yǎng)老費(fèi)用的能力

  “贍養(yǎng)老人”是每個(gè)子女應(yīng)盡的義務(wù),目前子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的保證,所以如果子女不在身邊,就應(yīng)該增加對(duì)老人的供養(yǎng)的費(fèi)用,尤其對(duì)于那種身體狀況不佳,要照看子孫,幫子女料理紅白事的老人。這當(dāng)然在大的方面需要國家的良好政策,加快和諧社會(huì)的進(jìn)程。

 。ㄋ模┥钫疹

  老人的生活很重要,而其存在的`問題也很突出。如何在生活上對(duì)老人進(jìn)行照顧,是值得我們進(jìn)行思考并提出可行解決方案的。而這就要充分考慮老人的生活特點(diǎn),結(jié)合社會(huì)、家庭和個(gè)人共同的力量,給老人創(chuàng)建美好的生活。

  由于打工子女家庭收入的增加,有些子女更愿意將花部分錢保證老人的生活。政府可對(duì)此進(jìn)行引導(dǎo),建立老年公寓、敬老院、托老所等,對(duì)于老人特別是獨(dú)立生活能力較差的老人進(jìn)行照顧。

 。ㄎ澹┚裎拷

  經(jīng)我們走訪服務(wù)的20家留守老人情況的分析,老人精神方面的問題比較突出,而這一點(diǎn)恰恰是政府部門和外出務(wù)工子女忽視的。而老人精神慰藉上的問題是很多方面因素導(dǎo)致的,根本的解決措施還是在經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療等方面上,上面已詳細(xì)闡述,以下介紹解決當(dāng)前老人精神方面的具體措施。

  1.當(dāng)?shù)卣梢砸脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu)專門為留守老人服務(wù),定期下鄉(xiāng)主動(dòng)了解老人的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)問題就及時(shí)解決。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)和村委會(huì)成員可以經(jīng)常下鄉(xiāng)慰問留守老人。此外,村委會(huì)可以開關(guān)注身邊留守老人的動(dòng)員會(huì),喚起人們關(guān)注身邊留守老人的意識(shí),從而改善留守老人精神生活。

  2.還應(yīng)加強(qiáng)孝道宣傳。教育外出務(wù)工人員尊重父母,時(shí)時(shí)與父母保持聯(lián)系,大事與老人商量,尊重老人的意見;按時(shí)給老人寄錢送物;讓老人無后顧之憂。“;丶铱纯础,記得掛念家庭,時(shí)常打電話回家了解父母的生活狀況及身體狀況,更好地敬老愛老。更要加強(qiáng)宣傳鄰里之間要互相幫助的力度,通過學(xué)習(xí)提高整體素質(zhì),關(guān)注留守老人,共創(chuàng)和諧社會(huì)。結(jié)束語:人人都會(huì)老,人人有老時(shí)。關(guān)注老人、關(guān)愛老人是我們義不容辭的責(zé)任。能否給“空巢老人”提供一個(gè)有保障、有尊嚴(yán)的晚年生活關(guān)乎著社會(huì)和諧、民族尊嚴(yán)。這是相關(guān)部門的責(zé)任,更是我們每個(gè)公民的責(zé)任!

  為期一周的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)圓滿結(jié)束。經(jīng)過團(tuán)結(jié)合作、調(diào)查配合,我們對(duì)留守老人問題有了更深的了解,有效的實(shí)現(xiàn)了了解社會(huì)、鍛煉自己、增長才干、學(xué)以致用的實(shí)踐目的,認(rèn)真履行了作為一名大學(xué)生的責(zé)任與義務(wù),為我們大學(xué)畢業(yè)走上社會(huì)奠定了初步的基礎(chǔ)。在此,我們由衷的感謝學(xué)校以及學(xué)院給予我們這么好的機(jī)會(huì)出去鍛煉、體驗(yàn)生活。

  空巢老人的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告 3

  第一、經(jīng)濟(jì)因素是造成老人空巢的主要原因

  在農(nóng)村,許多中年人上有老下有小,經(jīng)濟(jì)壓力很大;農(nóng)村的青年也因?yàn)橄胝乙粋(gè)有前途的工作,背負(fù)著發(fā)展的壓力。所以農(nóng)村許許多多的中青年,為了謀求更高的"經(jīng)濟(jì)收入,紛紛選擇外出務(wù)工經(jīng)商,這就造成了成千上萬的農(nóng)村老人“空巢”。同樣因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的原因,使部分子女減少了回家看望父母的次數(shù)。特別是在比較遠(yuǎn)的城市打工的人,往返的車費(fèi)和盤纏相對(duì)打工族來說確實(shí)是一筆不小的花銷,所以他們只好壓縮了回家的次數(shù)。

  第二、空巢老人的經(jīng)濟(jì)壓力較大

  目前在老人的贍養(yǎng)問題上大多是根據(jù)家庭經(jīng)濟(jì)情況老人與子女共同協(xié)商決定,然而這些一般這些贍養(yǎng)費(fèi)都很少,僅能維持日常生活。有的甚至維持不了日常生活,(如有的子女一年僅給500元)。所以,老人們不得不從事一些力所能及的勞動(dòng),掙一點(diǎn)收入來貼補(bǔ)日常生活,他們不愿意給子女增添經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。這還是在老人健康的'狀態(tài)下能夠維系,如果生病,則會(huì)使老人的生活陷入絕望境地。

  第三、空巢老人的最大壓力是精神壓力

  精神上感覺寂寞是“空巢老人”的普遍問題。人在年輕時(shí)把父母當(dāng)成自己的心理寄托和依靠,而年老時(shí),則會(huì)把子女當(dāng)成自己的寄托和依靠。子女的外出,空巢老人失去了自己的精神寄托,對(duì)于外出子女的思念之情難以排解,他們一面在等待和期盼,一面為外地子女的身體和經(jīng)濟(jì)情況擔(dān)憂。有的帶著孫輩一起生活,他們的心理寂寞感有所減弱,但在與孫輩的溝通上又存在代溝,這些都使空巢老人有一種精神壓力。另一個(gè)精神壓力更大,即一部分老人同子女在贍養(yǎng)問題上有分歧,造成雙方關(guān)系緊張,有的還訴諸法庭,尋求法律途徑解決,導(dǎo)致親情破裂、父子反目。

  第四、空巢老人的健康問題極待關(guān)注

  老人們勞苦奔波一生,現(xiàn)在身體各方面的毛病都顯現(xiàn)出來。子女又不在身邊,生病倒床沒有照料,甚至發(fā)急病死。

  在家里都沒人知道,(調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有三起這樣的事例)。所以很多老人感到擔(dān)憂。這也是全社會(huì)都要關(guān)注的一個(gè)問題。

  空巢老人的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告 4

  調(diào)查時(shí)間:

  20xx年1月13日至20xx年1月20日

  調(diào)查對(duì)象:

  桃花坪社區(qū)空巢老人

  調(diào)查原因:

  了解空巢老人形成原因及現(xiàn)狀

  調(diào)查人員:

  前言:

  空巢老人這個(gè)家庭問題的廣泛社會(huì)化就會(huì)發(fā)展成為社會(huì)問題,再者我國已進(jìn)入老齡化社會(huì),社區(qū)孤寡老人和空巢老人的數(shù)量快速增長,那么由此而產(chǎn)生的問題不得不引起我們足夠的重視。

  空巢老人形成原因:

  開放以來,中國的經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展,物質(zhì)財(cái)富的積聚徹底改變了我國社會(huì)面貌和居民的生活水平,使人民的生活質(zhì)量有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。但面對(duì)社會(huì)中各種競(jìng)爭(zhēng)的壓力和科技的飛速發(fā)展,在職的青年人不得不把自己的精力集中于工作和積極的不斷“充電”,這使得他們沒有太多的時(shí)間去經(jīng)營自己的家庭,這就造成了一些家庭問題的產(chǎn)生。

  空巢老人現(xiàn)狀:

  社區(qū)“空巢老人”外出務(wù)工的子女由于忙于生計(jì),有的一年難得回家一次,甚至幾年沒回過一次家,有的一個(gè)月甚至幾個(gè)月不與老人通一次電話,讓老人陷入孤寂之中。水坪鎮(zhèn)油坊梁村1組的郭承全夫婦就是如此,兩個(gè)兒子常年在外打工,并將小孩也帶到打工處上學(xué),幾年時(shí)間不回家探視老人,老人而天天為兒孫的生活狀況擔(dān)憂著急。

  有些老人的子女并未外出,住得也不太遠(yuǎn),但由于“代溝”等問題,共同語言少,也就自然而然相互疏遠(yuǎn)。老人們只能圍著自己的“空巢”打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),生活在封閉的狹小空間里,情感得不到傾訴和釋放,整天郁郁寡歡。

  除了天倫之樂的缺失,社區(qū)“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分貧乏,社區(qū)居家養(yǎng)老的“空巢老人”主要依靠和溝通的對(duì)象就是社區(qū)干部。為此,社區(qū)里要求社區(qū)干部或老人的'親屬與社區(qū)簽訂聯(lián)系責(zé)任書,聯(lián)系者承諾經(jīng)常到被聯(lián)系的“空巢老人”家中走了解,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決。

  “空巢老人”的生活來源隨著年齡的增越來越依賴子女、政府和社會(huì)救濟(jì)等其他外在因素,老年人經(jīng)濟(jì)自主的能力也隨之下降。

  在我們社區(qū),每年有5%的老人獲得的贍養(yǎng)費(fèi)用低于500元,25%的處于500元到1000元之間,65%的老人每年獲得的贍養(yǎng)費(fèi)位于1000至2000元之間,有5%的老人每年從子女處獲得的贍養(yǎng)費(fèi)高于2000元。

  當(dāng)老人生病需要照料時(shí),有65%的受者表示是依靠老伴照料,有30%的子女會(huì)輪流回家照料,有5%的子女不回家,采取請(qǐng)人照顧的方法。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有能力照料生病的老伴的時(shí)候,都采用老伴照料的方式。

  有45%的老人主要把照看孫輩作為休閑娛樂方式,認(rèn)為孫輩是自己的精神寄托,40%的老人選擇與人交流、打小牌的方式休閑放松,10%的老人表示自己沒有精神慰藉。

  對(duì)于現(xiàn)狀的建議:

  提高老年人社會(huì)福利水平

  政策上優(yōu)惠老人。新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)的推廣給廣農(nóng)民帶來了福音,年滿60歲以后每月至少55元的養(yǎng)老金給空巢老人帶來的不止是物質(zhì)收入,更是一份心理保障。建議探索其他針對(duì)老年人的優(yōu)惠政策,提升老年人的收入,保障晚年生活。

  建立完備的老人健康檔案和醫(yī)療救助制度。山區(qū)“空巢老人”看病較為困難,建議為“空巢老人”重點(diǎn)建立健康檔案,健康檔案進(jìn)行村級(jí)衛(wèi)生室、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院和縣級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)共享,通過上級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)對(duì)村級(jí)衛(wèi)生室的指導(dǎo),針對(duì)老人的身體特質(zhì)盡量以村級(jí)照料為主,減少老人患病的概率,同時(shí)避免因老人覺得看病不方便而小病拖成病的事件發(fā)生。

  探索社區(qū)照料模式。倡導(dǎo)以家庭照料為主、政府照料為輔、社會(huì)照料為有益補(bǔ)充的照料模式。生病之后無人照料是“空巢老人”生活中存在的一難題,鑒于山區(qū)農(nóng)村山人稀的現(xiàn)實(shí)狀況,建議以社區(qū)為單位,組建照料老人的小組。在社區(qū)內(nèi)招募熱心公益事業(yè)的、長年在家的中青年人員組建一支互助組,在平時(shí)助組內(nèi)的老人進(jìn)行買東西、跑腿辦事、心理慰藉等服務(wù),在老人生病,子女不能及時(shí)回家照料的進(jìn)行短期護(hù)理,對(duì)互助組成員則根據(jù)日常服務(wù)表現(xiàn)和老人們的滿意度由子女和相關(guān)部門進(jìn)行一定的精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。

  建立老年人活動(dòng)中心。在老年人較為集中的地區(qū)或社區(qū)增設(shè)老年人活動(dòng)中心,中心設(shè)置一些健身器材或是適合老年人觀看的音像制品,給老年人提供一個(gè)在一起交流的場(chǎng)所,排解一些老人因子女不在身邊等原因而產(chǎn)生的孤寂感。

  加強(qiáng)孝老敬親的傳統(tǒng)思想教育

  強(qiáng)化孝老敬親的傳統(tǒng)美德教育。從小孩抓起,把孝敬老人作為思想道德建設(shè)的重要組成部分;從法律宣講抓起,多宣講一些關(guān)于家庭贍養(yǎng)的案例,以法律知識(shí)約束人;從表揚(yáng)先進(jìn)抓起,對(duì)孝敬老人的模范要加強(qiáng)宣傳,樹立榜樣,引導(dǎo)人們爭(zhēng)相效之;從懲處抓起,對(duì)農(nóng)村極少部分不贍養(yǎng)老人或是虐待老人的現(xiàn)象要堅(jiān)決查處,給予處罰,起到警示他人的作用。

  子女加對(duì)父母的關(guān)愛

  一是號(hào)召兄弟姐妹多的家庭,不要所有子女都外出,盡量留一個(gè)在家里照顧父母。

  二是在情感上關(guān)注父母、理解父母。子女在外地則要盡可能地抽出時(shí)間回家看望父母,尤其是節(jié)假日時(shí)間,要加強(qiáng)同父母之間的溝通交流,讓父母知道自己的近況。

  三是積極履行贍養(yǎng)義務(wù)。在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下,給予父母充足的經(jīng)濟(jì)支持。

  四是子女盡量不要把自己的孩子交給空巢的父母照顧,一方面會(huì)增加父母的經(jīng)濟(jì)、生活壓力,另一方面也不利于孩子的成長。

  調(diào)整心態(tài),快樂安詳過晚年

  一是要正確看待子女“離巢”。子女成年以后離家立是正,F(xiàn)象,也是社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),父母不需為此感到悲傷。

  二是如果思念子女,可以加強(qiáng)同他們的聯(lián)系,多溝通交流,達(dá)到精神上的認(rèn)同。

  三是轉(zhuǎn)移思維重心!翱粘怖先恕币饾u轉(zhuǎn)變以子女為重心的精神狀態(tài),培養(yǎng)自己的興趣愛好,做自己喜歡的事,轉(zhuǎn)移自己的注意力。

  四是保持精神愉悅,老年人操勞了一輩子,晚年正是應(yīng)該放松的時(shí)候,老年人過得輕松也可以給在外的子女以心理安慰。

  五是正圈理矛盾。對(duì)于生活中一些不如意的事情泰然處之,如果在教育孫輩的看法上和子女觀點(diǎn)不盡相同,也不必過于悲傷。

  總結(jié):

  人人都會(huì)老,人人有老時(shí)。關(guān)注老人、關(guān)愛老人是我們義不容辭的責(zé)任。能否給“空巢老人”提供一個(gè)有保障、有尊嚴(yán)的晚年生活關(guān)乎著社會(huì)和諧、民族尊嚴(yán),這是相關(guān)部門的責(zé)任,更是我們每個(gè)公民的責(zé)任!

  空巢老人的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告 5

  近年來,隨著社會(huì)的發(fā)展,空巢老人問題日益突顯。他們生活孤單,經(jīng)濟(jì)困難,身心健康受到挑戰(zhàn),需要社會(huì)的關(guān)注和幫助。為此,我們開展了一次關(guān)愛空巢老人社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),旨在為他們提供精神和物質(zhì)上的支持。

  首先,我們通過問卷調(diào)查了解了空巢老人的實(shí)際情況。調(diào)查顯示,他們中的大多數(shù)生活困難,經(jīng)濟(jì)來源單一,長期獨(dú)自生活,心理壓力較大。同時(shí),他們期望能有更多的社會(huì)關(guān)懷和幫助,希望能得到社會(huì)的支持和關(guān)注。

  為了幫助他們,我們采取了多種方式。一方面,我們組織了志愿者團(tuán)隊(duì),旨在為空巢老人提供陪伴、照顧和幫助。志愿者們與空巢老人進(jìn)行交流,傾聽他們的`心聲,打牌、聊天、散步等活動(dòng),讓他們感受到社會(huì)的關(guān)懷和溫暖。同時(shí),我們還組織了一次愛心募捐活動(dòng),號(hào)召社會(huì)各界愛心人士共同關(guān)注空巢老人群體,為他們提供必要的物資和精神支持。

  通過這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們收獲了很多。一方面,我們了解到了空巢老人群體的實(shí)際情況,認(rèn)識(shí)到了他們生活中的艱辛和困難。另一方面,我們也感受到了社會(huì)的溫暖和力量。通過志愿者的陪伴和社會(huì)的幫助,空巢老人真正感受到了社會(huì)的關(guān)懷和溫暖,對(duì)他們的心理健康和生活品質(zhì)都產(chǎn)生了積極的影響。

  關(guān)愛空巢老人是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們希望呼吁廣大社會(huì)愛心人士共同關(guān)注空巢老人群體,助力他們渡過難關(guān),讓他們感受到社會(huì)的溫暖和關(guān)懷。

  空巢老人的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告 6

  中國是個(gè)多人口國家,隨著計(jì)劃生育政策逐漸完善,人口老齡化現(xiàn)象也應(yīng)運(yùn)而生。在人口老齡化的這天,如何關(guān)注老人愉快的度過晚年,引起了社會(huì)各界的普遍關(guān)注,老齡化成為社會(huì)工作的一項(xiàng)重要的資料,下面我們就農(nóng)村老人的生活狀況談一下這個(gè)問題。

  隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和改革開放的進(jìn)一步深化,在目前城市人口流動(dòng)日益頻繁,農(nóng)村外出務(wù)工人員逐年增多的狀況下,出現(xiàn)了新型的家庭類型---“空巢老人”家庭。“空巢老人”是指不與子女居住在一起的老人,其中既包括無子女的老人,也包括與子女分開居住的老人。他們的主要特征是子女在外地工作和外出打工,把老人和孩子留在家里。有的則把孩子也帶到外地去,家里只留下老人看守。

  究其產(chǎn)生原因而言是由于農(nóng)村地區(qū)長期以來一向?qū)嵭幸约彝橹鞯酿B(yǎng)老方式,子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的重要保障,但隨著承擔(dān)主要贍養(yǎng)義務(wù)的農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力的超多外流,長期兩地分離使得外出子女無法為留守父母帶給經(jīng)常性的照料和關(guān)懷,家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)受到了動(dòng)搖,這在很大程度上影響到空巢老人的健康和福祉。青壯年紛紛外出謀生,破壞了本來其樂融融的局面,留下老人與小孩獨(dú)守老宅。據(jù)新華日?qǐng)?bào)報(bào)道中國“空巢老人”數(shù)目驚人,有2340萬之多,xx每10戶老人家庭中就有近4戶是“空巢”家庭,而且這一比例正在上升。而在農(nóng)村這一問題顯得更加突出,農(nóng)村“空巢老人”面臨與城市“空巢老人”相似的精神上的窘困,又有著許多不同之處,在農(nóng)村“空巢老人”中,很少有人擁有“退休金”作為生活來源!翱粘怖先恕币殉蔀橐粋(gè)嚴(yán)峻的社會(huì)問題。

  在老齡化、空巢化現(xiàn)象日益嚴(yán)重的這天,重視并采取有效措施加以應(yīng)對(duì)空巢老人的各種問題,是加快推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù)的一項(xiàng)重要資料,關(guān)系到能否成功應(yīng)對(duì)老齡化問題,關(guān)系到新農(nóng)村建設(shè)的成敗以及和諧社會(huì)的構(gòu)建,具有重要的社會(huì)好處。為進(jìn)一步了解他們的生產(chǎn)、生活狀況,以此引起政府和社會(huì)各階層的高度重視,呼吁全社會(huì)都來關(guān)心和關(guān)注這一特殊的老年群體。為此我校開展了了解農(nóng)村“空巢老人”生活狀況的社會(huì)實(shí)踐,F(xiàn)就我村“空巢老人”的分布狀況、基本狀況、產(chǎn)生的原因、面臨的困難和問題、對(duì)空巢老人應(yīng)采取的措施、意見和推薦進(jìn)行分析和研究,以便采取相應(yīng)的對(duì)策。

  首先我來到xx鎮(zhèn)民政所了解我們鎮(zhèn)關(guān)于農(nóng)村、養(yǎng)老等方面存在的問題,透過該部門我了解到:xx鎮(zhèn)下轄39個(gè)行政村,135個(gè)自然村,278個(gè)村民組,總?cè)丝?萬多人。其中60歲以上老人占總?cè)丝诘?%左右,而空巢老人大約占了老人總?cè)丝诘?0%。長期以來,國家在農(nóng)村養(yǎng)老、醫(yī)保投入嚴(yán)重不足,覆蓋面不廣。媒體熱衷于對(duì)城市“空巢老人”的關(guān)注,忽視占大多數(shù)農(nóng)村“空巢老人”,在農(nóng)村相對(duì)于城市來說交通甚為不便,個(gè)性在一些偏僻農(nóng)村,農(nóng)村“空巢老人”生活更加艱辛,看病,購物,要走好幾里路。農(nóng)村“空巢老人”不但要忍受情感孤獨(dú),內(nèi)心空虛、自閉,還要照顧子孫和兼做農(nóng)活。本次調(diào)查主要集中在民權(quán)縣xx鎮(zhèn)東村,我們那里的人民在改革開放中逐潮弄潮,紛紛外出打工、經(jīng)商,在調(diào)查中有將近85%的年輕人外出謀生,其余部分是老人和小孩。

  其次我來到我們村的村書記家里,向他了解我們村的空巢老人生活狀況。他提到我們村部分組地處偏僻,離城鎮(zhèn)有一、二公里遠(yuǎn),由于老年人行走不便,購物極為不便,這些“空巢老人”穿著衣物都是用了好幾年的衣服。子女外出打工,沒有固定收入,經(jīng)濟(jì)拮拘,生活簡(jiǎn)陋,吃的大部分都是自家種的糧食,每逢過節(jié),生活水平才有所改善,大魚大肉對(duì)他們來說依然是一種奢望。在“空巢老人”中長年患病的比率高達(dá)90%左右,農(nóng)村老人基本上沒有養(yǎng)老金等,到醫(yī)院看病,費(fèi)用昂貴,老人通常都是小病忍,大病拖,致使常年遭疾病折磨,甚至有些家庭出現(xiàn)“因病致貧”“因病返貧”現(xiàn)象,更多老人是怕給兒女添負(fù)擔(dān),每次病痛發(fā)作,吃一些慊價(jià)的止痛藥,隱瞞自己病情不說,寧自己受苦,也不愿給兒女找麻煩。子女外出謀生通常是一兩年回來一次,對(duì)父母盡孝道觀念淡薄,同時(shí)自己也沒有太多錢給父母看病。由孝道觀念淡泊和年輕人不了解老年人心態(tài)甚至厭惡老人的行為,通常都是結(jié)婚即分居住,兒女們常常因?yàn)橘狆B(yǎng)老人問題而互相吵架,這又增加老年人孤苦之感。覺得自己活在世間,只是在為兒女添麻煩。

  農(nóng)務(wù)活是農(nóng)村“空巢老人”又一重大負(fù)擔(dān),白天干農(nóng)務(wù)活,晚上早早就休息,這樣機(jī)械般地過日子。其實(shí)老人最怕的是孤獨(dú),空虛感是他們常有的情緒,他們生活在“出門一把鎖,進(jìn)門一盞燈”的狀態(tài)下,孤獨(dú)地出去,孤獨(dú)地回來。農(nóng)村“空巢老人”存在著巨大的矛盾心理,一方面期望孩子們進(jìn)城打工多賺錢改善生活,另一方面,期望子女也能在身邊,享受天倫之樂。

  接下來的幾天里我走訪了一些空巢老人,通過走近他們,與他們聊天進(jìn)而到達(dá)調(diào)查的目的。在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)老人主要存在三大問題:一是生活保障,二是日常照料服務(wù),三是精神慰藉,其中精神方面的問題是三大問題中最嚴(yán)重的問題。

  在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)絕在多數(shù)老人有孤獨(dú)、壓抑、有事無人訴說之感,由于農(nóng)民工知識(shí)和技能的局限,外出經(jīng)常做一些臟、累、危險(xiǎn)的`工作,老人們還時(shí)時(shí)背著為子女擔(dān)心的包袱。為了減輕家庭負(fù)擔(dān),他們當(dāng)中大部分都有種田,種植一些花生、水稻、蔬菜等作物,常年勞累加上情感孤獨(dú)又添加思念、自憐和無助等復(fù)雜情感因素,對(duì)老年人身心造成莫大傷害,使他們快速加入老年性癡呆行列,其中大部分老年人情緒抑郁、惆悵孤寂,行為退縮。究其原因是老年人受“養(yǎng)兒防老”傳統(tǒng)思想影響對(duì)子女儂賴性強(qiáng),子女不在身邊,又很少有娛樂活動(dòng),產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理失落,涌起孤苦伶仃、自悲、自閑、自憐等情感。同時(shí)由于自身性格缺陷,對(duì)生活興趣索然無味。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)在一對(duì)老年夫婦中,如果其中有一個(gè)配偶去世,另一個(gè)配偶因?yàn)楸瘋喔舨痪孟嗬^去世。

  農(nóng)村的空巢老人由于子女全部外出打工,而他們又舍不得放棄職責(zé)田,特別是有些子女寄回的錢不足以維持日常生活,有相當(dāng)一部分的老人不得不干起粗重的農(nóng)活?粘怖先说恼樟现饕揽颗渑,對(duì)于喪偶,子女又不在身邊的獨(dú)居老人問題更突出,無人照顧,空巢老人突發(fā)疾病或者不留意摔倒受傷時(shí)搶救不及時(shí),生命也時(shí)常受到威脅。老人生病需要子女陪同上醫(yī)院治療時(shí),子女不在身邊,顯得孤獨(dú)無助,甚至?xí)<吧踩。因此與城市老人相比,農(nóng)村“空巢”老人面臨的安全問題還有用電、用火不慎而造成安全威脅,還有災(zāi)情的威脅等等。

  結(jié)語

  隨著新農(nóng)村步伐的加快,我們那里也即將開始新農(nóng)村建設(shè),我推薦在規(guī)劃中:為老人專門蓋一區(qū)域,讓全村的老人集中住在一起,增加老人娛樂場(chǎng)所,完善其中的設(shè)施。為更好地服務(wù)龐大的老齡人群,我們能夠參考城市生活照料服務(wù)、巡視員對(duì)接服務(wù)、心理熱線及咨詢室服務(wù)、文化養(yǎng)老服務(wù)等。在今后的新農(nóng)村建設(shè)和構(gòu)建和諧社會(huì)中,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)社會(huì)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老成分,政府加大投資力度和擴(kuò)大老覆蓋面,建立“低水平,廣覆蓋,適度保障”新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障制度,完善“空巢老人”社會(huì)求助制度,提倡家庭老保障與社會(huì)養(yǎng)老保障兩種制度并行和嘗試新型養(yǎng)老保障制度。政策應(yīng)支持和鼓勵(lì)社會(huì)性或個(gè)人出資舉辦不同層次的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)!翱粘怖先恕奔毙枞蟊U,即:經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)保障、醫(yī)療藥費(fèi)保障和生活照料保障,建立老人娛樂場(chǎng)所,發(fā)展鄉(xiāng)村戲臺(tái)等,集中全村老人自娛自樂,把生活不能自理的老人集中照顧,組織醫(yī)生上門服務(wù),引導(dǎo)社會(huì)各方能夠一起關(guān)注老人們、發(fā)展慈善事業(yè)和農(nóng)村醫(yī)療保障制度,繼續(xù)完善農(nóng)村特困戶、五保戶等救助體系,讓老年人們真正能夠頤養(yǎng)天年!

  空巢老人的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告 7

  一、基本情況

  截止目前,濱州市60歲以上老年人538643人,其中:65歲以上的342861人,80歲以上的60263人,100歲以上的85人,全市60歲以上老年人口約占人口總數(shù)的14.6%,其中農(nóng)村老人377050人,約占老年人總數(shù)的70%,而農(nóng)村空巢老人又占到老年人總數(shù)的70%左右,約263935人。各年齡段農(nóng)村空巢老人的比例有所差別,低齡老人中空巢老人比例較高,隨著年齡增長比例有所降低。農(nóng)村空巢老人全部反映農(nóng)村老人問題,人員構(gòu)成、家庭現(xiàn)狀、經(jīng)濟(jì)保障、健康狀況等沒有多大區(qū)別,在精神慰籍、生活照料方面問題稍顯突出。

  二、社會(huì)成因

  我市空巢老人家庭的形成,多屬以下幾種情況。

  1、有女無兒戶,女兒出嫁,剩下老人,形成空巢老人家庭。因?yàn)楝F(xiàn)在的老年人子女,無兒戶較少,所以此類空巢家庭不多,約占空巢家庭的10%,但問題較多,由于女兒出嫁它村距娘家較遠(yuǎn),除去生活照料不方便、精神慰籍不及時(shí)、家務(wù)料理靠自己外,在身體尚可的情況下,老年人還要承擔(dān)生產(chǎn)勞動(dòng)。

  2、有兒有女戶,女兒出嫁,男孩成家,因?yàn)榇H關(guān)系造成的生活習(xí)慣不同,尤其是婆媳關(guān)系難處,兩代人選擇分家單過,形成空巢老人家庭。這部分占大多數(shù)。

  3、隨著工業(yè)化、城市化、商業(yè)化的進(jìn)程,兒女外出工作、打工,脫離農(nóng)村和農(nóng)業(yè)生產(chǎn),剩下老人在家,形成空巢老人 。

  三、存在的問題

  1、精神慰籍問題。國情與風(fēng)俗習(xí)慣決定我們的.老年人,不僅生活上依賴子女,精神上也一樣,兒孫繞膝是最大的安慰,所以空巢老人的晚年生活比較寂寞。分家單過的這些還好,畢竟兒女都在身邊,隔三岔五還能見著。關(guān)鍵是外出務(wù)工、經(jīng)商不;丶业倪@些人,一年到頭跟父母見面的時(shí)間比較少,老人們確實(shí)很可憐,盼來盼去,也就過年過節(jié)見到兒女。平日里,只能老倆口說說話,或者村里的老人們?cè)谝黄鹁劬哿牧,這在農(nóng)村是常見的現(xiàn)象。如果老伴去世,只剩下一個(gè)人的,確實(shí)是很孤單寂寞。

  2、生活照料問題。對(duì)于低齡老人來說,影響不是太大,因?yàn)槔夏耆松眢w條件較好,生活能自理,大多還能參加生產(chǎn)勞動(dòng),除非生病外,不存在生活照料問題。但對(duì)于高齡老人、身體狀況不太好的老人,日常生活照料確實(shí)成為大問題。比如博興縣博昌辦東伏村,有老倆口已經(jīng)80多歲,女兒外嫁,唯一的兒子與兒媳在東營市做小生意,很少回家,條件又不允許將老人帶在身邊,平日里老倆口相依為命,互相照顧,處境堪憂。

  3、勞務(wù)負(fù)擔(dān)問題。除去高齡、生活不能自理的外,空巢老人勞務(wù)負(fù)擔(dān)比較重。因?yàn)樽优獬鰟?wù)工,不能常回家, 老人要耕種農(nóng)田,自己做家務(wù),有的還要幫助兒女照顧下一代,生活的擔(dān)子要重一些。在農(nóng)村,70歲以下的老年人只要身體沒病,大都參加生產(chǎn)勞動(dòng),并且成為農(nóng)村生產(chǎn)勞動(dòng)的主要力量。

  四、對(duì)策建議

  一是繼續(xù)倡導(dǎo)、弘揚(yáng)孝文化,讓兒女在奔波生計(jì)的同時(shí),盡可能多地兼顧父母的感受,抽出時(shí)間;丶铱纯,或者能常給老人打個(gè)電話,經(jīng)濟(jì)上多給予老人些補(bǔ)助,讓老人多一些安慰。

  二是政府跟社會(huì)共同努力,根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,鼓勵(lì)、扶持開拓致富門路與項(xiàng)目,讓更多的人在當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè),客觀上就解決了空巢老人的照料與慰籍問題。

  三是建立、豐富老年活動(dòng)場(chǎng)所及項(xiàng)目,讓老人們有更多的消遣娛樂方式,彌補(bǔ)精神上的空虛。比如我省從2008年起對(duì)農(nóng)村老年活動(dòng)室進(jìn)行扶持,每個(gè)活動(dòng)室補(bǔ)助4000元;鄒平縣長山鎮(zhèn)、高新辦等,很多村都建起了自己的老年秧歌隊(duì)、鑼鼓隊(duì)、門球隊(duì)等,閑?L之余自娛自樂,極大地豐富充實(shí)了老人們的生活。

  四是依靠農(nóng)村基層組織,結(jié)合農(nóng)村社區(qū)建設(shè),開展托管與照料服務(wù)。借鑒城市社區(qū)的居家養(yǎng)老模式,對(duì)部分缺乏照料,日常生活困難的空巢老人進(jìn)行照顧,解決他們的實(shí)際問題。

  空巢老人的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告 8

  摘要:隨著社會(huì)老齡化程度的加深,空巢老人越來越多,已經(jīng)成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問題。本文通過對(duì)路口鎮(zhèn)實(shí)際調(diào)查走訪,分析和概述了農(nóng)村空巢老人面臨的主要問題:經(jīng)濟(jì)拮據(jù),日常生活難以自理,身體健康與醫(yī)療沒有保證,情感孤獨(dú),缺乏與子女之間的溝通,生活乏味,沒有足夠的娛樂活動(dòng),與鄰里關(guān)系也時(shí)常緊張。在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上,指出農(nóng)村空巢老人問題的主要成因,提出了解決農(nóng)村空巢老人問題的若干建議。

  關(guān)鍵詞:農(nóng)村空巢老人;生活現(xiàn)狀;主要原因;想法與建議

  一、調(diào)查概述

  “空巢老人”是指不與子女居住在一起的老人,其中既包括無子女的老人,也包括與子女分開居住的老人。當(dāng)前,隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、我國逐漸步入老齡化社會(huì)的行列,(據(jù)全國老齡工作委員會(huì)辦公室統(tǒng)計(jì)全國老年人占到人口總數(shù)的10%,并將在年達(dá)到兩億。)如何安置老年群體度過晚年,引起了社會(huì)各界的普遍關(guān)注,老齡化成為社會(huì)工作的一項(xiàng)重要的內(nèi)容。為了仔細(xì)了解老年人的生活和生存狀況,與老年人和諧相處,我們“愛尚崇陽”實(shí)踐隊(duì)將“空巢老人”作為社會(huì)實(shí)踐的調(diào)查主題之一。

  本次的調(diào)查目的地為湖北崇陽縣路口鎮(zhèn)。路口鎮(zhèn)位于崇陽、通山、赤壁、咸安四縣市區(qū)交界處,是崇陽縣的“東大門”。面積235平方公里,轄21個(gè)行政村和1個(gè)居委會(huì),231個(gè)村民小組、12個(gè)居民小組。截止到5年總戶數(shù)為8962戶,其中農(nóng)業(yè)戶為8409戶,總?cè)丝诩s4萬人,農(nóng)業(yè)人口約3.6萬人。 4年全鎮(zhèn)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到5.7億元,財(cái)政收入達(dá)到800萬元,分別比3年增長17%和7%;農(nóng)民人均純收入達(dá)到2480元。

  路口鎮(zhèn)區(qū)位條件優(yōu)越。106國道和省道橫路線穿境而過,與京廣鐵路相距35公里,8年建成通車的寧樟高速公路貫穿集鎮(zhèn)腹地,交通十分便捷,1小時(shí)可到達(dá)省會(huì)武漢。

  本次調(diào)查的對(duì)象為路口鎮(zhèn)地區(qū)55歲以上的老人。他們中或者子女外出務(wù)工、定居,身邊無子女共同生活;或者子女雖與自己居住在同一地區(qū),但不與自己共同生活;或者甚至膝下無后人照料。調(diào)查的題目包括:經(jīng)濟(jì)狀況、日常生活狀態(tài)、健康與醫(yī)療問題、心理狀態(tài)、娛樂活動(dòng)等方面共計(jì)28個(gè)題目。調(diào)查問卷共計(jì)份,全部回收有效。問卷回收后,我們對(duì)問卷進(jìn)行了系統(tǒng)的整理、統(tǒng)計(jì)和分析。

  二、調(diào)查結(jié)果

  走訪調(diào)查中,我們小組選擇了路口鎮(zhèn)市老人作為調(diào)查對(duì)象,通過采訪交談和問卷調(diào)查的方式進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)的老人對(duì)現(xiàn)在的生活狀況比較滿意。通過我們與老年人的交流得知,他們認(rèn)為滿意的原因,主要是因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)收入、家庭生活水平的提高,不

  再因?yàn)槌院葐栴}而發(fā)愁。多數(shù)老人期待和兒女一起生活,他們認(rèn)為和家人一起生活是最好的生活方式,而對(duì)生活水平的要求比較低。但由于住房、代溝或者不愿意給子女麻煩等種.種原因未能夠與子女一起生活。

  我們調(diào)查對(duì)象年齡在60~80歲,其中60~70歲的老人占57.10%,71~80歲的老人占42.90%;另外,男女比例各占50%。

  “空巢老人”外出務(wù)工的子女由于忙于生計(jì),有的一年難得回家一次,甚至幾年沒回過一次家,有的一個(gè)月甚至幾個(gè)月不與老人通一次電話,讓老人陷入孤寂之中。有些老人的子女并未外出,住得也不太遠(yuǎn),但由于“代溝”等問題,共同語言少,也就自然而然相互疏遠(yuǎn),甚至逢年過節(jié)都是兩家分開度過。老人們只能圍著自己的“空巢”打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),生活在封閉的狹小空間里,情感得不到傾訴和釋放,整天郁郁寡歡。除了天倫之樂的缺失,農(nóng)村“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分貧乏。受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低的限制,路口鎮(zhèn)沒有活動(dòng)室,沒有圖書室,更沒有健身、康復(fù)的器材設(shè)備。在我們調(diào)查的對(duì)象中35.7%的老人獨(dú)自在家感到孤獨(dú),30%左右的農(nóng)村困難“空巢老人”享受了農(nóng)村低保,大多每人每月30元,加上子女提供的少量供養(yǎng)金,一般每人每月100元左右,這點(diǎn)錢用于買油、買鹽、穿衣、治病等都很緊張,更不要說其他方面了。這些六七十歲乃至七八十歲的“空巢老人”,如不下地種糧、種菜生活將更加艱難。

  而85.80%的老人經(jīng)濟(jì)主要是農(nóng)耕,自給自足;而14.20%是靠低保或者子女的贍養(yǎng);57.10%的老人生活基本得到保障,但是仍有35.80%是沒有保障的。

  三、現(xiàn)狀分析

  (一)健康問題——人老了,病痛自然多。

  關(guān)于老年人健康問題,調(diào)查結(jié)果顯示,大部分身體狀況比較健康,而有42.90%的老人多病纏身。令人難過的是,有一位老爺爺凄涼地表示老人一生病就沒有人愿意照顧了。雖然農(nóng)村老人絕大多數(shù)參加了新農(nóng)合,可由于自費(fèi)部分難以承擔(dān),門診費(fèi)用又不能報(bào)銷,針對(duì)老年人的就醫(yī)保障或者醫(yī)療保險(xiǎn),雖然組織一再頒布各項(xiàng)優(yōu)惠政策,解決農(nóng)村看病難看病貴的問題,仍舊有34.80%沒有享受到任何的就醫(yī)優(yōu)惠。

  (二)娛樂活動(dòng)—— “老有所樂”是絕大多數(shù)老年人的共同心聲。在我們進(jìn)入福利院進(jìn)行文藝表演的時(shí)候,爺爺奶奶們都看得很認(rèn)真,也看得很開心。我想這樣的文藝表演雖然簡(jiǎn)單,但是對(duì)于他們來說卻是一天中的亮點(diǎn),一天中的美好回憶。像路口鎮(zhèn)這樣的小鄉(xiāng)村,老年人的娛樂文化比較單調(diào)且落后,不像城市那樣有專門的'老年人文化中心或者俱樂部。但是,經(jīng)濟(jì)條件較好的老人也有自己娛樂的小圈,打麻將,下象棋,釣魚,看話劇等等,在空巢老人中,也存在著兩極分化。

  在我們調(diào)查的尾聲,老人們提出的意見和希望:社會(huì)保障制度落到實(shí)處;多組織適合老年人參與的活動(dòng),豐富老年人生活;在農(nóng)村給年輕人提供工作機(jī)會(huì),從而可以保障家庭經(jīng)濟(jì)收入,從而能夠保障他們能與子女生活在一起。

  四、建議

  隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)老齡化的問題已經(jīng)席卷全球。西方發(fā)達(dá)早就面臨著老齡化問題,因此,在解決“空巢老人”的問題上,發(fā)達(dá)比我們更有經(jīng)驗(yàn)。例如,德國通常會(huì)安排一些大學(xué)生同“空巢老人”一同居住,平時(shí)幫助老人洗衣、做飯等,干一些力所能及的家務(wù),不用繳納房租。這樣,即節(jié)約了大學(xué)宿舍,還能保證“空巢老人”的生活質(zhì)量。在日本,為更好的關(guān)愛“空巢老人”,防止老人發(fā)生意外情況,甚至出現(xiàn)在家中死亡而無人知曉的狀況,日本會(huì)把“空巢老人”家庭進(jìn)行統(tǒng)計(jì),并將老人每月的用水量,用電量等基本生活信息通知其子女,使子女能夠及時(shí)了解老人的生活狀況。這些措施可以給我國解決“空巢老人”問題帶來啟迪我覺得這些做法值得借鑒推廣,對(duì)解決人口老齡化,“空巢老人”問題有著十分重要的意義。

  五、后記

  通過崇陽實(shí)踐的調(diào)查,我們與老年人有了一次親密接觸,對(duì)所調(diào)查區(qū)域內(nèi)的老年人生活、心理、健康等狀況有了比較全面的了解。當(dāng)前正值我國社會(huì)老齡化的進(jìn)程不斷加快,越來越多的老年人需要我們

  去理解、關(guān)愛。我們有責(zé)任、全社會(huì)也有責(zé)任找到與老年人溝通的契合點(diǎn),在全社會(huì)形成一股“尊老、敬老、愛老”的風(fēng)氣,使老年人感到社會(huì)的溫暖,安度晚年。

  空巢老人的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告 9

  隨著社會(huì)的發(fā)展,城鎮(zhèn)化建設(shè)的步伐日益加快,很多青壯年農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工。據(jù)人社部最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2013年城市流動(dòng)人口達(dá)2.67億人,導(dǎo)致越來越多的農(nóng)村老人獨(dú)守空巢,絕大部分老人留守原居住地,極少數(shù)老人跟隨子女進(jìn)城生活?粘怖先藛栴}已經(jīng)成為全社會(huì)共同關(guān)心越發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)問題,如何解決打工子女外出掙錢與陪在父母身邊成了一個(gè)深思之待解決的問題。

  一、調(diào)查對(duì)象與方法

  1.調(diào)查對(duì)象:

  本次調(diào)查分別選取以大化瑤族自治縣都陽鎮(zhèn)都陽村留守老人作為本次調(diào)查的個(gè)案。

  2.調(diào)查方法:

  本次調(diào)查主要是采取走訪及入戶典型調(diào)查的方法,調(diào)查涉及農(nóng)村空巢老人生活狀況、生活需求、醫(yī)療及社保及“老有所養(yǎng)”方面存在的問題及對(duì)策思考等。在入戶典型調(diào)查中,從農(nóng)村老年人的生活狀況、醫(yī)療保障、養(yǎng)老現(xiàn)狀和精神文化生活四個(gè)方面采用結(jié)構(gòu)式訪談的方法,入戶典型訪問了20戶老人。

  二、基本情景

  大化瑤族自治縣,位于廣西壯族自治區(qū)中部偏西北的紅水河中游。全縣幅員面積2753平方公里,耕地面積1.62萬公頃,全縣總?cè)丝?5.87萬人,瑤族占21.95%,全縣轄13鄉(xiāng)3鎮(zhèn)。都陽鎮(zhèn)位于大化瑤族自治縣中部,距縣城50公里,地處丘陵。鎮(zhèn)人民政府駐地在都陽村都陽街。東接七百弄鄉(xiāng),北連北景鄉(xiāng),西鄰巖灘鎮(zhèn)、江南鄉(xiāng),南接百馬鄉(xiāng)、古河鄉(xiāng)。2006年全鎮(zhèn)總面積189平方千米,總?cè)丝?4244人。轄都陽、尚武、武城、中武、加城、滿江、雙福等7個(gè)村。都陽鎮(zhèn)耕地面積883公頃,其中水田443公頃,旱地440公頃,主要農(nóng)產(chǎn)品有水稻、玉米等,農(nóng)產(chǎn)品加工主要有木材加工。

  空巢老人(那里說的老年人指的是60周歲以上〔含60周歲〕老年人)已經(jīng)成為社會(huì)普遍關(guān)注的社會(huì)問題。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全縣60周歲以上(含60周歲)老年人共57670人,其中留守老人達(dá)40369人,占全縣60周歲老年人的70%,其中男性人數(shù)為17244人,女性人數(shù)為23125人。老年人受教育程度情景,其中文盲的占老年總?cè)藬?shù)的61.7%,受到小學(xué)教育的占33%,受到初中教育的占4.6%,受到高中教育的僅占不到0.7%;老年人身體健康狀況,日常生活能自理且能從事較輕農(nóng)活的老年人占老人總?cè)藬?shù)的78%,半喪失勞動(dòng)本事的占老人總?cè)藬?shù)得15%,基本喪失勞動(dòng)本事的占老人總?cè)藬?shù)得7%;經(jīng)濟(jì)來源情景,靠子女供養(yǎng)的占81.9%,自我供養(yǎng)的占9.7%,社會(huì)扶助的占8.1%。

  三、空巢老人生活現(xiàn)狀與問題分析

  (一)大部門留守老人仍需要體力勞動(dòng)

  子女外出務(wù)工使家庭經(jīng)濟(jì)條件得以改善,但由于他們的相對(duì)收入也不高,且他們大部分都有自我的家庭,還要供子女上學(xué),所以大部分老人還要靠自身勞動(dòng)來維持平時(shí)生計(jì)。據(jù)調(diào)查,大部分的留守老人還從事體力勞動(dòng),仍然要承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān)。一方面,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能夠增加家庭經(jīng)濟(jì)來源,基本解決柴米油鹽的日常開支,減輕子女的負(fù)擔(dān)。另外一方面,絕大多數(shù)老人不想給自我的田地丟荒,所以堅(jiān)持從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。由于子女不在身邊,許多重農(nóng)活要雇人,成本比較高,老人們只進(jìn)行日常的田間管理。

  (二)家庭氛圍缺失、精神慰藉單調(diào)

  隨著很多子女外出務(wù)工,家庭養(yǎng)老功能就被弱化,老年人需要親情的慰藉和生活照料。據(jù)研究證明,隨著年齡的增長和各種身體器官的衰弱,老人在某些方面趨于孩童化,更需要子女的照顧。所以子女在老年人心目中有不可替代的位置。由于子女常年在外,除了春節(jié)或清明節(jié)能回來幾天外,基本上不能回家與老人團(tuán)聚,有的甚至好幾年沒有回家,老人們難免有孤寂之感。經(jīng)過對(duì)空巢老人的調(diào)查的分析,有80%以上的外出務(wù)工子女經(jīng)常給父母打電話,電話成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉,有時(shí)甚至連這些基本的精神慰藉都沒有。尤其是老人生病時(shí),需要子女陪同上醫(yī)院治療時(shí),子女不在身邊,僅有靠老兩口互相扶持,更顯得孤獨(dú)無助。而如果老人喪偶,日子就過得更加艱難。

  (三)留守老人的醫(yī)療衛(wèi)生狀況仍不容樂觀

  留守老人最擔(dān)心的就是生病,生病幾乎能夠?qū)е乱磺欣щy:經(jīng)濟(jì)拮據(jù),缺少照料,心理負(fù)擔(dān)加重等等。目前留守老人的健康狀況整體較差,很多老人處于亞健康狀態(tài),其中患慢性病的比例較高。農(nóng)村老人也基本不進(jìn)行體檢,僅有覺得不舒服的時(shí)候才去看病。如今,有了新型農(nóng)村合作醫(yī)療醫(yī)療制度,極大改善了農(nóng)村人口的醫(yī)療保障,可是由于相關(guān)法律法規(guī)的不完善以及基層實(shí)施環(huán)節(jié)中人為因素的影響,使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度還未發(fā)揮出應(yīng)有的作用。由于合作醫(yī)療按比例報(bào)銷和封頂制度的制約,使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度對(duì)患大病的老年人的實(shí)質(zhì)幫忙十分有限。由于經(jīng)濟(jì)收入不高,有病不醫(yī)的情景不在少數(shù),由于支出習(xí)慣和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)本事的研究,“小病抗、大病挨”仍是多數(shù)老人的選擇。他們?cè)谏r(shí)往往就這么拖著,僅有少部分會(huì)去看醫(yī)生。有一些子女因?yàn)楣ぷ髅蚴锹吠具h(yuǎn)而沒有回來,只是打來電話詢問。農(nóng)村偏遠(yuǎn)山區(qū)曾發(fā)生老人病死在家而無人知曉的杯具。

  四、解決留守老人問題的提議

  (一)政策方面

  政府在制定政策是應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,充分研究到農(nóng)村的實(shí)際情景,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,制定切實(shí)可行的政策。根據(jù)本地的實(shí)際情景,出臺(tái)相應(yīng)的政策,加大政策的執(zhí)行力度,提高外出務(wù)工人員的工資待遇,敦促各企事業(yè)單位必須按時(shí)按量發(fā)放外來務(wù)工人員的工資,保證外出務(wù)工人員的合法利益。僅有這樣,農(nóng)民工才更有本事去贍養(yǎng)老人,盡量提高老人的生活質(zhì)量。

  (二)進(jìn)一步完善社會(huì)保障制,政府應(yīng)當(dāng)出臺(tái)相應(yīng)的政策,建立健全以社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、社會(huì)慈善為主要資料的農(nóng)村社會(huì)保障體系,加大農(nóng)村社會(huì)救助和農(nóng)村社會(huì)福利投入,保證保障性收入分配到位。把貼合條件的農(nóng)村留守老人納入低保范圍,從經(jīng)濟(jì)上保證留守老年人到達(dá)基本生活水平。政府制定政策定期向社會(huì)大眾宣傳尊老愛老,例如:每年評(píng)選出尊老愛老模范家庭,給予該家庭經(jīng)濟(jì)上幫忙,給予該家庭子女就業(yè)就學(xué)上的優(yōu)先選擇權(quán)利等等。

  (三)經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)

  1.增加農(nóng)業(yè)創(chuàng)收,提高農(nóng)村家庭收入

  因地制宜.根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情景發(fā)展當(dāng)?shù)氐奶厣r(nóng)業(yè),可由當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)致富能手或?qū)iT的技術(shù)人員真正的“下地”“下鄉(xiāng)”為農(nóng)民講解有關(guān)農(nóng)業(yè)作物的種植方法和作指導(dǎo)。這樣就能夠減少農(nóng)村勞動(dòng)力的外流,為農(nóng)民發(fā)家致富創(chuàng)造條件,提高農(nóng)民收入,為養(yǎng)老奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

  2.增強(qiáng)子女支付養(yǎng)老費(fèi)用的本事

  “贍養(yǎng)老人”是每個(gè)子女應(yīng)盡的義務(wù),目前子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的保證,所以如果子女不在身邊,就應(yīng)當(dāng)增加對(duì)老人的供養(yǎng)的費(fèi)用,尤其對(duì)于那種身體狀況不佳,要照看子孫,幫子女料理紅白事的老人。這當(dāng)然在大的方面需要國家的良好政策,加快和諧社會(huì)的進(jìn)程。

  (四)生活照顧

  老人的生活很重要,而其存在的問題也很突出。如何在生活上對(duì)老人進(jìn)行照顧,是值得我們進(jìn)行思考并提出可行解決方案的。而這就要充分研究老人的生活特點(diǎn),結(jié)合社會(huì)、家庭和個(gè)人共同的力量,給老人創(chuàng)立完美的生活。由于打工子女家庭收入的.增加,有些子女更愿意將花部分錢保證老人的生活。政府可對(duì)此進(jìn)行引導(dǎo),建立老年公寓、敬老院、托老所等,讓那些孤寡老人有地方能夠去,讓他們不再擔(dān)心生活無依,生活上得到照料,精神上得到安慰,讓老年人歡歡樂樂安度晚年。

  (五)精神慰藉

  經(jīng)我們走訪服務(wù)的20家留守老人情景的分析,老人精神方面的問題比較突出,而這一點(diǎn)恰恰是政府部門和外出務(wù)工子女忽視的,提議采取以下措施豐富老人們的精神生活,減少他們的孤獨(dú)與失落感。

  1.當(dāng)?shù)卣軌蛞脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu)專門為留守老人服務(wù),定期下鄉(xiāng)主動(dòng)了解老人的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)問題就及時(shí)解決。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)和村委會(huì)成員能夠經(jīng)常下鄉(xiāng)慰問留守老人。受訪者中覃克陽老人,生育1男1女,女兒已出嫁,兒子已外出務(wù)工近5年,母親已是94歲高齡,生活已不能自理,他就期望政府搞好野馬河兩岸河堤,方便老年人散步。還有黃玉林老人,平時(shí)酷愛跳廣場(chǎng)舞,可是場(chǎng)地有限,期望政府幫她們硬化場(chǎng)地等等。所以,政府應(yīng)因地適宜加大農(nóng)村健身活動(dòng)場(chǎng)所投入,讓喜歡運(yùn)動(dòng)在老年人有地方去鍛煉身體。多組織娛樂活動(dòng),比如組織舉辦晚會(huì),開展適合老年人在文體活動(dòng)等,豐富老人們的精神生活,減少他們的孤獨(dú)與失落感。作為子女,應(yīng)當(dāng)多抽些時(shí)間常回家看看養(yǎng)育你的父母,即使再忙也常給家人打個(gè)電話,報(bào)個(gè)平安。

  2.還應(yīng)加強(qiáng)孝道宣傳。一是大力宣傳《老年人權(quán)益保障法》,增強(qiáng)老年人的法律意識(shí),依法維護(hù)老年人的合法權(quán)益。提高子女們的思想素質(zhì),加強(qiáng)思想道德建設(shè),使他們真正明白關(guān)心老人,尊敬老人,贍養(yǎng)老人是他們義不容辭的職責(zé)。提高社會(huì)輿論監(jiān)督的作用,實(shí)事求是地揭露一些虐待老人,不贍養(yǎng)老人等丑惡行經(jīng)。政府以及村委也要對(duì)于這些行為進(jìn)行調(diào)解,必要時(shí)還應(yīng)求助于法律手段來解決。二是弘揚(yáng)敬老愛老的優(yōu)良傳統(tǒng),加強(qiáng)農(nóng)村家庭美德教育,積極做好宣傳教育工作,表彰敬老養(yǎng)老典型,讓村民真正樹立起尊重、關(guān)心、幫忙老人的良好社會(huì)風(fēng)尚。更要加強(qiáng)宣傳鄰里之間要互相幫忙的力度。教育外出務(wù)工人員尊重父母,時(shí)時(shí)與父母堅(jiān)持聯(lián)系;按時(shí)給老人寄錢送物;讓老人無后顧之憂。

  (六)安全知識(shí)

  留守老人們很多都不懂得用火、用電安全的常識(shí),所以政府要定期派工作人員走村串戶,了解農(nóng)村用電情景,向老人們講解安全用電常識(shí)和當(dāng)前電價(jià)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),使老人們真正用上“明白電”、“放心電”。同時(shí),工作人員還要深入到一些留守老人家里,查看線路,發(fā)現(xiàn)異常,就地解決,消除安全隱患。同時(shí)鄰里之間要相互幫忙,發(fā)現(xiàn)有安全隱患存在要及時(shí)消除。

  結(jié)束語:

  尊老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們一向都在倡導(dǎo)要建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)主義國家,留守老人是我們當(dāng)前建設(shè)和諧社會(huì)的重要組成部分之一。他們很多都經(jīng)歷了新中國成立前后的心酸歷史,他們是歷史的見證者,改革開放以來,我們的社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化,在社會(huì)發(fā)展繁榮的今日,我們更不能忘了那些留守在農(nóng)村的老人們,讓他們也能享受到社會(huì)發(fā)展的成果。全社會(huì)都應(yīng)一起努力,幫忙、關(guān)心他們,設(shè)身處地為他們的晚年生活著想,讓他們衣食無憂,有病得到及時(shí)治療,臨終得到關(guān)懷,使他們能幸福、歡樂、健康地度過晚年,真真切切感到社會(huì)、家庭、兒女給予他們的親情和溫暖。

  空巢老人的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告 10

  一、調(diào)查目的

  為深入了解紅旗村村民的生活環(huán)境和生活狀況,我!叭锣l(xiāng)”活動(dòng)的三十幾位成員在村里全面展開問卷調(diào)查,走進(jìn)村民生活、深層次地了解村民各方面的狀況。幫年老的村民量血壓,送上最真切的關(guān)愛。

  二、調(diào)查對(duì)象衡陽市紅旗村

  三、主要過程及基本情況

  走訪的村戶中留守兒童、空巢老人占全村人們的90%。多數(shù)留守兒童是由爺爺奶奶(外公外婆)養(yǎng)大,但甚至也有十歲左右小朋友獨(dú)自一人居住在家中,自己照料自己的生活起居。家有老人的一般是奶奶在家照顧孩子,爺爺?shù)缴缴系募依镒鲛r(nóng)活、忙家務(wù)。由于常年干較重的農(nóng)活,農(nóng)村許多的老人身體不好,治病也需要花很多錢,對(duì)于原本就貧窮的家庭無異于雪上加霜。而少部分獨(dú)自一人在家的孩子便是自己放學(xué)就趕回家做飯、洗衣服。與留守兒童交流之后,我們發(fā)現(xiàn),他們和其他同齡的小朋友一樣,十分需要父母的關(guān)愛,長期和父母分開都十分想念父母,特別是一些生活在離異家庭的孩子,見到父母的機(jī)會(huì)就更少。但是,他們并沒有一味的抱怨,到了一定年齡,加上親人的引導(dǎo),各個(gè)都變得很懂事,主動(dòng)承擔(dān)家里的負(fù)擔(dān),很理解父母的難處,他們都會(huì)試著去面對(duì)現(xiàn)狀,去承受這一切。

  而在空巢老人之中發(fā)現(xiàn)老人尤其是獨(dú)居老人,都缺乏安全感,一般陌生人都沒法和他們溝通,這些老人很少與人交流。他們有些生活完全能夠自理,也有生活保障,但是內(nèi)心卻充斥著孤獨(dú)寂寞。心情郁悶、沮喪、孤寂,睡眠失調(diào),平時(shí)愁容不展,長吁短嘆,甚至流淚哭泣,常常會(huì)有自責(zé)傾向,認(rèn)為自己有對(duì)不起子女的地方,沒有完全盡到做父母的責(zé)任。另外也會(huì)有責(zé)備子女的傾向,覺得子女對(duì)父母不孝,只顧自己的利益而讓父母獨(dú)守“空巢”。但是很大部分還是比較理解子女的處境。

  1、學(xué)習(xí)。在留守兒童中容易出現(xiàn)兩極分化的情況,有的留守兒童能夠體會(huì)到父母的`艱辛,并且比較早熟,自我控制能力較好,能夠主動(dòng)積極地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)態(tài)度端正,成績優(yōu)良。而有的留守兒童對(duì)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出散漫、厭學(xué)、逃學(xué)的癥狀,遇到難題不會(huì)主動(dòng)請(qǐng)教老師或同學(xué),上進(jìn)心缺乏。由于農(nóng)村人口文化素質(zhì)普遍偏低,監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)較城市少了很多。

  2、性格。由于父母常年不在身邊,留守兒童得不到父母對(duì)他們成長過程中問題的解答。在成長環(huán)境中,父母是第一任老師,所起到的作用非同一般,可對(duì)兒童性格的形成有著決定性的作用。而留守兒童的問題與父母存在著空間和時(shí)間的代溝,得不到及時(shí)的解決,也由于各方面的差異,使留守兒童缺乏親情和家庭教育,讓留守兒童容易出現(xiàn)自控能力差、孤僻、叛逆、自卑、內(nèi)向等性格趨向。

  (二)在空巢老人問題方面則面臨一下幾個(gè)挑戰(zhàn):

  1、生活保障。在農(nóng)村的空巢老人經(jīng)濟(jì)問題、生活質(zhì)量、生活空間都受到嚴(yán)格的限制,我們應(yīng)該更加關(guān)注他們。

  2、日常照料服務(wù)。農(nóng)村的空巢老人并不能保證日常生活有很好的照料,通常還必須幫著子女照顧一群孩子,因此在日常照料方面同樣面臨考驗(yàn)。

  1、留守兒童

  導(dǎo)致留守兒童出現(xiàn)上述諸多問題的原因是由于農(nóng)村社會(huì)保障制度的缺陷,父母與子女缺乏起碼的交流和溝通,監(jiān)護(hù)人管理能力的限制等方面。雖然,在這樣的情況下,浮出很多問題和不良現(xiàn)象,但是仍有許多留守兒童懂得如何處理自己學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系,不但在學(xué)習(xí)中有著優(yōu)良的成績,在家庭中也能做許多力所能及的事,適當(dāng)減輕家庭的負(fù)擔(dān),他們也是非常優(yōu)秀的。

  2、空巢老人

  空巢老人的出現(xiàn)是生活困難與當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇造成子女離開家庭,雖然大部分年輕人有贍養(yǎng)老人的意愿,但為了獲得更好的生活與教育和就業(yè)機(jī)會(huì),不得不外出務(wù)工和學(xué)習(xí),這是空巢家庭出現(xiàn)的最重要的原因。其次老年人與子女存在代溝造成空巢。三是子女不孝,對(duì)老人不聞不問。

  在留守兒童和空巢老人的問題上,雖然原因出現(xiàn)了多樣性,但主要原因是相同的,那就是由于生活等各種原因讓子女不得不外出打工或?qū)W習(xí),而打工又占了絕大多數(shù),從而使他們無法與留守兒童進(jìn)行交流,無法給予他們親情和家庭的關(guān)愛,無法照顧孩子和老人,無法給予精神的慰藉。

  五根據(jù)以上原因的分析,作出幾點(diǎn)建議:

  1、加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)保障制度的建立。在法律、法規(guī)方面予以保障。特別是鄉(xiāng)、村(社區(qū))基層組織要將老年人、留守兒童教育和生活問題列入重要的工作事項(xiàng)。大力完善相關(guān)政策規(guī)定。

  2、社會(huì)各界人士應(yīng)給予留守兒童和空巢老人以更多的關(guān)愛。我國歷來就有敬老、愛老和養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)當(dāng)大力號(hào)召、動(dòng)員社會(huì)各界多關(guān)心,多理解老年人,積極營造有利于空巢老人身心健康的良好社會(huì)氛圍。在留守兒童方面,積極爭(zhēng)取希望工程、各類基金會(huì)及企業(yè)捐贈(zèng)資金,發(fā)動(dòng)地方政府、企業(yè)家、民間組織協(xié)助募集資金,要讓更多的人關(guān)注留守兒童教育工作,形成全社會(huì)共同關(guān)關(guān)心和支持留守兒童的良好氛圍。

  3、發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì),將農(nóng)民工留在家鄉(xiāng)就業(yè)。如果農(nóng)民工能留在家鄉(xiāng)就業(yè),那么留守兒童和空巢老人的問題就會(huì)減輕很多,子女就會(huì)有時(shí)間來照顧孩子和老人,無論是在經(jīng)濟(jì)、家庭生活方面還是在心理健康、學(xué)習(xí)教育方面都會(huì)得到極大的改善。

  4、提高留守兒童的教育層次,激發(fā)其創(chuàng)新精神,改善農(nóng)村教育環(huán)境。實(shí)現(xiàn)結(jié)對(duì)幫扶的良好機(jī)制。

  六、總結(jié):

  近來,“留守兒童和空巢老人”已是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。但僅僅的關(guān)注是不夠的,留守兒童和空巢老人的困難幫扶工作任重而道遠(yuǎn),需要政府采取有力的措施,社會(huì)的廣泛參與,子女的愛心與孝道,鄰里的親情,需要社會(huì)共同努力,讓我們攜起手來,為留守兒童和空巢老人創(chuàng)造一個(gè)良好的生活網(wǎng)而努力!幫助弱勢(shì)群體,我們?cè)谛袆?dòng)!

  空巢老人的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告 11

  一、基本概況

  據(jù)統(tǒng)計(jì),目前陽光社區(qū)有常住人口6944人,其中60周歲以上的老人652人,70周歲以上的302人,分別占常住人口的9.3%和4.3%。在所有老齡人口中80%的老人都是經(jīng)拆遷后由農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)榫用瘛K麄冇蟹(wěn)定的退休收入,身體尚可。

  二、存在問題

  在平日里,子女們上班,孫輩們上學(xué),老人們白天被孤獨(dú)的“剩”在了家里。和很多拆遷社區(qū)一樣,陽光社區(qū)的老年居民還面臨著一個(gè)具有時(shí)代特性的問題:小時(shí)候沒機(jī)會(huì)上學(xué),不識(shí)字,以前在農(nóng)村種種地養(yǎng)養(yǎng)牲畜,也沒碰到什么大問題,可來到城市后,超市商品標(biāo)簽、公交站牌和路牌告示等,都困擾著不識(shí)字的他們。沒有文化基礎(chǔ)的自卑感,使很多老人只愿在自己狹窄的“小團(tuán)體”體中重復(fù)著簡(jiǎn)單枯燥的晚年生活。

  三、需求分析

  需求一:自己實(shí)現(xiàn)的需求

  對(duì)于退出工作崗位的老人來說,他們依然希望為社會(huì)做一些力所能及的事情,以實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值。在調(diào)查走訪中我們發(fā)現(xiàn),由農(nóng)民轉(zhuǎn)為居民的老人雖然沒有文化基礎(chǔ)和一技之長,但他們卻有著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需求,希望能有一個(gè)識(shí)字班教他們認(rèn)幾個(gè)常用字,學(xué)點(diǎn)保健知識(shí),在老有所學(xué)中體現(xiàn)自己價(jià)值。

  需求二:歸屬與愛的需求

  老年人對(duì)愛的需求非常強(qiáng)烈,他們需要家庭的溫暖,渴望享受天倫之樂。在前期走訪中我們發(fā)現(xiàn),很多老人白天除了為家人的起居飲食忙碌,就是看看電視,拉個(gè)家常。而和子女同住所產(chǎn)生的包括婆媳矛盾、孫輩教育意見分歧等問題也時(shí)有發(fā)生。他們需要積極的引導(dǎo)去改變傳統(tǒng)的與子女、媳婿以及孫輩相處方式,同時(shí)收獲更多的理解與關(guān)愛。

  四、有關(guān)建議

  在社會(huì)工作中,有一個(gè)符號(hào)互動(dòng)理論,即人們?cè)诟髯缘纳鐣?huì)環(huán)境中、在與他人交往中獲得自己概念,并根據(jù)他人對(duì)自己的評(píng)判、態(tài)度來思考自身。比如,老人每天看到的電視、外出購物所目睹的一切都把他們描繪得老朽無用,那么就會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生否定性的認(rèn)識(shí)。反之,如果周圍的信息能帶給老年人積極的影響,則會(huì)提升他們的價(jià)值感。所以運(yùn)用符號(hào)互動(dòng)理論,能在增強(qiáng)老人適應(yīng)社會(huì)變化能力的基礎(chǔ)上,提升其與人交往的能力,構(gòu)建和諧的家庭(社區(qū))人際關(guān)系。

  根據(jù)這個(gè)理論,可以開展適合老年人需求的教育小組活動(dòng)。小組活動(dòng)要在充分了解老年人需要、期望以及興趣的基礎(chǔ)上舉辦。在小組活動(dòng)過程中,要給予老人們耐心的鼓勵(lì)和情緒支持,比如,在第一次活動(dòng)中可以用破冰游戲——“名字串串燒”來幫助大家放松情緒,同時(shí)鍛煉老人的記憶力,增強(qiáng)彼此間的了解;蛘咭部梢杂谩袄夏瓯=〔佟眮韼椭蠹曳潘汕榫w,促進(jìn)彼此間試探性的交往,逐漸打開活動(dòng)局面。

  在具體活動(dòng)開展的過程中,應(yīng)該帶著不同的主題,灌輸各種符合老人需求的.知識(shí)。可以通過常用漢字記憶書寫,為老人傳遞基礎(chǔ)知識(shí);可以通過孫輩教育方式與婆媳相處之道的經(jīng)驗(yàn)分享,為老人處理家庭關(guān)系提供參考;可以從防騙技巧與身心健康理念的灌輸提升老人的社會(huì)交往技巧。在這個(gè)過程中,要特別注意將這些內(nèi)容用深入淺出地方式傳遞給他們。比如,對(duì)于保持晚年身心健康的理念可以用畫面溫馨、通俗易懂的PPT形式展現(xiàn)出來。在學(xué)習(xí)過程中,要特別注重給予文化程度較低的老人更多獨(dú)立性的成長機(jī)會(huì),鼓勵(lì)他們對(duì)新學(xué)的漢字大膽的書寫和朗讀,對(duì)新的課題討論發(fā)言,充分肯定他們的努力和進(jìn)步。

  在和老年人溝通時(shí),要注意善用啟發(fā)的方式,協(xié)助他們把參與活動(dòng)的感受表述出來,并把這些體會(huì)與活動(dòng)宗旨聯(lián)系起來,通過隨時(shí)了解小組活動(dòng)進(jìn)程中老人的變化,掌握活動(dòng)進(jìn)展情況和成效。與此同時(shí),也要注意對(duì)老年人要多用稱贊技巧,以鼓勵(lì)他們的自信心,提升參與小組的積極性?傊,要讓老人在學(xué)習(xí)小組中體會(huì)到老有所學(xué)的快樂,以此帶動(dòng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中不斷自己升華,展現(xiàn)出各自特長和夕陽風(fēng)采。

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