關(guān)于舜帝文化影響力的調(diào)查報(bào)告
一、研究目的
1、了解舜帝文化在泉州的影響及其文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的精神,增強(qiáng)民族自豪感,提高自身的、道德文化素養(yǎng)和愛(ài)國(guó)主義精神。
2、通過(guò)收集和整理舜帝歷史資料的過(guò)程,提高學(xué)生閱讀文獻(xiàn)資料的能力,培養(yǎng)學(xué)生從歷史的角度觀察和分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的意識(shí)。
二、調(diào)查方法
主要采用實(shí)地考察訪問(wèn),小組研究,網(wǎng)上調(diào)查等。
調(diào)查時(shí)間:20xx年xx月至20xx年3月xx日
三、調(diào)查報(bào)告
在中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中,虞舜在人們心目中,始終被尊崇為英明的領(lǐng)袖、圣君。他那事親至孝,身體力行,寬容厚道,誠(chéng)信謙恭,廣施教化,舉賢禪讓等傳統(tǒng)美德,在神州大地代代傳頌。虞舜的道德精神,是炎黃子孫傳統(tǒng)美德的精華,是全民族效仿的精神財(cái)富,是禮儀之邦的文化內(nèi)涵。
(一)泉州舜帝紀(jì)念堂及文化來(lái)歷
舜帝以孝德聞名天下,孝感動(dòng)天。其孝德、公信、善仁的道德精神,一直薪火相傳,對(duì)中華民族影響及其深遠(yuǎn)。追尋歷史,緬懷古人,以鑒古今。為了頌舜德,揚(yáng)孝道,繼承先賢優(yōu)良傳統(tǒng),振興中華,海內(nèi)外諸多舜帝后裔紛紛集資-于1992年在晉江羅裳山南麓破土動(dòng)工,修建泉州重華舜帝紀(jì)念堂。其占地總面積70余畝。位于絲綢之路東端起點(diǎn),海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)中部,人文薈萃的泉州市城南x(chóng)x公里的泉南名山之一——羅裳山南麓,這里交通十分便捷。
泉州舜帝紀(jì)念堂是傍山而建,一進(jìn)入圍墻大門,映入眼簾的是一尊大型白石象雕,,據(jù)說(shuō)是舜帝的 善良,感動(dòng)了上天,就有大象跑來(lái)幫他犁地,喜鵲幫他除草。另?yè)?jù)史載,舜的弟弟叫象,因傲慢而與父親多次謀害大哥舜,舜 總以孝德的行為來(lái)感化弟弟象,后來(lái)弟弟被感化,懺悔以前的過(guò)錯(cuò),變成一頭象,來(lái)幫哥哥耕田。人們?yōu)榱思o(jì)念同父異母的兄弟從此相親相愛(ài)的故事,故立象為象征。
拾階而上,進(jìn)入虞舜寶殿。虞舜寶殿建于半山腰為硬脊歇山式古建筑,有前中兩殿,后殿正在建設(shè)中。寶殿的建筑華麗寬廣,雄偉壯麗,飛檐箭瓦,兩殿廊前龍柱聳立,尤其是龍雕刻栩栩如生,。方圓石柱,楹聯(lián)佳句,令人觀嘆不已,殿中懸掛著國(guó)內(nèi)外知名人士的字匾墨寶,涼亭古香古色,綠地花團(tuán)錦簇。大殿里香煙縈繞,沁謐永留。
泉州人對(duì)始祖重華圣帝是十分信仰與崇拜的。各地民眾紛紛成立舜裔宗親聯(lián)誼會(huì),增強(qiáng)凝聚力。大力弘揚(yáng)舜帝“孝、德、仁”祖德風(fēng)范,在每年舜帝誕辰日的農(nóng)歷四月十五日,人們?cè)谒吹奂o(jì)念堂舉行隆重的慶祝儀式紀(jì)念始祖舜帝,鼓樂(lè)喧天,氣氛熱鬧非凡,前來(lái)朝圣的人絡(luò)繹不絕,香火旺盛。
(二)泉州舜帝后裔與舜帝姓氏文化的淵源
研究舜帝文化,就不能不研究與帝舜有關(guān)的姓氏文化,其中直接于帝舜的有11姓,即姚、虞、陳、胡、田、吳等,從陳國(guó)分出的有37姓,如袁、原、孔等姓,從齊國(guó)分出的有陸、靖、法等。在與帝舜有關(guān)姓氏中,以陳姓最大人口最多。閩南有句姓氏諺語(yǔ):陳林半天下,意即為:陳林兩姓在當(dāng)?shù)卣嫉娜丝诒壤畲。陳氏是舜的后裔,其中以唐朝時(shí)奉旨入閩,請(qǐng)旨設(shè)立漳州郡的陳元光最為有名。陳元光一生致力于綏撫和建州,為福建的開(kāi)發(fā)和長(zhǎng)治久安做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),他的光輝業(yè)績(jī)受到官方的表彰和世人的敬仰,朝廷封賜他為廣濟(jì)王,民間尊稱他為“開(kāi)漳圣王”。
如今,對(duì)“開(kāi)漳圣王”陳元光的信仰已經(jīng)成為深植在人們內(nèi)心深處的信念。由陳姓而衍生出來(lái)的僑胞也很多。晉江市安海陳氏族譜,南安市東頭村陳氏族譜均有記載,F(xiàn)在,旅居海外的華僑華人的陳姓宗親會(huì)、公會(huì)、家族會(huì)等社團(tuán)比比皆是。陳氏在歷史和現(xiàn)實(shí)中有影響的人物不勝枚舉,人才輩出。古有秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝,代梁而天下的陳霸先,漢初功臣三朝位相的陳平,,宋朝東京保衛(wèi)戰(zhàn)陳東等;今有政治家、軍事家、陳毅、陳云,愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚等。閩南泉州地區(qū)以當(dāng)?shù)爻R?jiàn)的'陳、姚、虞、田、胡五姓互稱宗親。其他大姓人物聞名后世的也很多,本文因篇幅有限,不在贅述。
(三)舜帝文化價(jià)值探究及對(duì)現(xiàn)代人生活的影響
舜帝文化就是中國(guó)古老的傳統(tǒng)文化,其文化核心就是一個(gè)“孝”字。學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)舜帝文化,對(duì)提高人們的道德品質(zhì),增強(qiáng)民族凝聚力,搞好社會(huì)主義精神文明建設(shè)有巨大的作用。現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,人們往往忙于工作、學(xué)習(xí)、應(yīng)酬忽略了盡自己的孝心。那么現(xiàn)代人如何弘揚(yáng)新時(shí)期的孝文化,怎樣盡好孝心呢?一般來(lái)說(shuō),有以下幾方面的表現(xiàn):
孝是尊重 是認(rèn)真微笑著聽(tīng)父母發(fā)表意見(jiàn)和看法,即使這,些意見(jiàn)和看法與你的想法相去甚遠(yuǎn)、格格不入,也不要充耳不聞。
孝是寬容 寬容父母總是舍不得扔掉的破爛東西,寬容父母的嘮叨,還寬容父母多年養(yǎng)成的生活習(xí)慣。
孝是心疼 心疼父母受冷,所以嚴(yán)冬給父母裝上暖氣;心疼父母受累,所以自覺(jué)幫父母扛煤氣罐上樓;心疼父母一輩子攢下幾個(gè)錢不容易,所以從不輕易伸手向父母要錢。
孝是善意的欺騙 明明上千元的衣服,為了父母能心安理得地穿上,往往說(shuō)只花了幾十元;明明自己生意難做、煩悶,父母面前不妨輕松一笑,告訴父母自己很好。
孝是;丶铱纯 提不提東西不重要重要的是陪父母多說(shuō)會(huì)兒話。更為重要的是吃飽喝足切莫揚(yáng)長(zhǎng)而去一定要幫父母清理好“戰(zhàn)場(chǎng)”以后再走。
孝是行賞 父母的文章上報(bào)了,父母參加老年時(shí)裝模特比賽獲獎(jiǎng)了,父母照了一張巨幅金婚紀(jì)念藝術(shù)照,不嘲笑,不潑冷水,而是要爭(zhēng)相傳閱,贊不絕口。
孝是報(bào)答 是滿懷熱情的為母親梳頭,是“母親節(jié)”那天的一束康乃馨;是小心翼翼地給父親捶背,是父親生日那天的一瓶好酒;是新年的第一聲祝福,更是久病床前的衣不解帶、送湯喂藥。
孝是自尊自強(qiáng) 堂堂正正的做人,為父母臉上爭(zhēng)光,不要今天打架,害父母提心吊膽,明天貪污公款被抓,害父母顏面無(wú)存。
孝是時(shí)刻教育自己的子女 教育子女一定要對(duì)爺爺、奶奶、姥爺、姥姥好,更是時(shí)刻以身作則,給子女做出榜樣。
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