文言文祭文悼詞

　　為對(duì)逝者表示哀悼，準(zhǔn)備一份悼詞是必不可少的，悼詞的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法是多樣的，既可以寫(xiě)成記敘文或議論文，又可以寫(xiě)成優(yōu)秀的散文作品；既能以敘事為主，也能以議論為主，還可以抒情為主。那么悼詞應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的文言文祭文悼詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

文言文祭文悼詞1

　　冷月冥冥，庭落寂寂。孤枕難眠，輾反側(cè)。建炎至今，十有一年也矣。卿作黃土，魂游陰曹，灑脫一去，仙凡兩隔，只留余孤苦寥落，形影相吊。明誠(chéng)，明誠(chéng)，于心何忍也！

　　自卿謝世，滄海桑田。欽宗駕崩，高宗即位。女真蠻人，不安塞北，意圖中原，問(wèn)鼎九州。靖康之恥至今，變本加厲，貪心不足。數(shù)十萬(wàn)鐵騎，浩浩湯湯，掃我大宋北疆。可憐陛下，不憐余等百姓困頓，器國(guó)以賊，妄戮忠良，荃不察余等百姓流連失所，輾漂泊，身似浮萍而居無(wú)定所。每每有聞前線潰走，朝中大臣，或議和，或請(qǐng)和，無(wú)一人敢進(jìn)。奸相當(dāng)?shù)溃�朝無(wú)青天，竟至十二金令以“莫須有”戕武穆于風(fēng)波亭，舉國(guó)凡聞此，無(wú)不涕泣不能自己。余亦愴然，常嘆余為何身為女兒不得馳騁沙場(chǎng)，生為人杰死為鬼雄，以保大宋萬(wàn)古河山！

　　蓬萊路遠(yuǎn)，幽冥日近。卿畫(huà)中朱顏依舊，余已兩鬢斑白，日薄西山，氣息奄奄，風(fēng)燭殘年。守著窗兒，憶往昔同君共良辰；流年偷換，到黃昏，梧桐更兼細(xì)雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他日相逢，卿還識(shí)故人否？

　　昨夜雨驟風(fēng)疏，濃睡不消殘酒卷簾出閣，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。卿尚記溪亭日暮否？薄霧濃云，瑞腦金獸，余與卿飲酒作詩(shī)，唱詞賦曲，別有一般風(fēng)韻。嬉鬧之余，舟入藕花深處，欲還不得，欲罷不能。終于，余與卿奮而作，始出荷塘，不奈驚起一灘鷗鷺，何其逍遙，何其堪慨懷哉！念如今，風(fēng)住塵香花已盡，只恐這雙溪舴艋舟，怎載得動(dòng)著許多愁……

　　夫君尚記《金石錄》否？余與卿同好金石古器，整理展玩，深夜不輟。為全《金石錄》，余奔走致力，廿金以得《牡丹圖》，其余字畫(huà)古籍無(wú)數(shù)。嘗做《金石錄序》，并《金石錄后序》，以憶舊情，怎奈手跡猶在，琴存瑟亡。嵇康身死，廣陵千古成絕唱；鐘期仙逝，瑤琴弦斷羨范張。擬建舊盟，又恐人間天上前程俱忘，音訊渺茫。唯是，老景頹唐。書(shū)仍書(shū)，物仍物，景非景，人非人。歸來(lái)堂猶在，對(duì)坐之位，空無(wú)一人。尚思舊時(shí)與卿翻書(shū)賭茶為戲，或射，或覆，中者先行。余屢勝，卿佯怒，嬉笑打鬧，傾茶濺杯，皆不得，余與卿攜笑，目冉冉動(dòng)，神仙眷侶，好不快活！

　　回首往昔，音容笑貌，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，猶如昨日。風(fēng)月無(wú)情人暗換，舊游如夢(mèng)腸空斷。寒日蕭蕭上瑣窗，梧桐應(yīng)恨夜來(lái)霜。青帝輦至，白首尤未識(shí)光陰荏茬；東君駕上，夜吟竟不查壺漏聲長(zhǎng)。桃之夭夭，年年歲歲花相似，卿冢默默，歲歲年年枉相思。明誠(chéng)，明誠(chéng)！忍心如斯，棄我如是！尚饗。

　　拙荊易安灑淚謹(jǐn)上。

文言文祭文悼詞2

　　至愛(ài)彌天天欲暗，大悲漫地地披白。

　　母隨祥云駕鶴去，天降瑞雪接靈來(lái)。

　　小甥指言藍(lán)空冷，外婆打坐白云開(kāi)。

　　蒼天昭示吉祥意，故以飛雪蓋塵埃。

　　母親走好且安息，墳前歲歲必奠祭。

　　一聲長(zhǎng)嘆淚泉涌，可憐慈母無(wú)歸期。

　　無(wú)歸期，淚長(zhǎng)滴，孤雁哀鳴戀空枝。

　　悲莫悲兮千行淚，愁復(fù)愁也一聲吟。

　　一聲吟，兩聲啼，大痛莫過(guò)失慈親。

　　游子最?lèi)?ài)故鄉(xiāng)月，慈母本是兒女根。

　　兒行千里母擔(dān)憂，母苦一生兒感恩。

　　兒感恩，復(fù)如何，綿綿思念無(wú)知覺(jué)。

　　悔不慈母在世日，享盡天倫及時(shí)樂(lè)。

　　親情只在朝與暮，浪得虛名空對(duì)月。

　　墳前祭獻(xiàn)千束花，不如在世一口瓜。

　　靈前拋灑千滴淚，不如在世一聲媽。

　　痛哉哀哉嗚呼哉，千言萬(wàn)語(yǔ)化塵埃!

　　悔焉憾焉惆悵焉，一聲三嘆徒徘徊。

　　徒徘徊，大無(wú)奈，長(zhǎng)歌當(dāng)哭悲難挨!

文言文祭文悼詞3

　　伏維上也，大舊年今日，吾師王孟勛君，公干于湖州，次日早上，傳來(lái)噩耗，親人慟哭，領(lǐng)導(dǎo)哀悼，同事同悲，噙淚靜思，悲傷之景，久久縈繞，既慰逝者，乃哀哀而祭。

　　與君相識(shí)相知，緣于天意，非世人所能為，天意相識(shí)，即為吾師，相處二十余時(shí)辰，君便傳技能之道，傾授處世之理，吾受之頗豐，受用至今，深受感激。

　　君生前二十余載，實(shí)為陌路，吾尚距而立之年有五，發(fā)束尚黑，牙齒堅(jiān)固，目力亦犀利，不知風(fēng)燭塵世幾何，亦不知何日再遇君。彼蒼者天，曷其有極，何日陰陽(yáng)同路。

　　無(wú)法漠視君一人之悲涼，然時(shí)光流逝，終將洗卻這殘留的悲涼和微漠的殘缺。吾于世而茍活，實(shí)數(shù)有因，盡畢生之力，助君生平尚未完成之事，以表成功，以為君在天安息，望君佑之；君逝矣，快慰莫過(guò)于后逝者之祭文，若韓昌黎之于十二郎，袁枚之于袁素文，吾今記之，以表吾念之心情，待功成名就時(shí)，再寄君耳，望君諒之！

　　生命如歌，逝者如流，山風(fēng)吹過(guò)，亂吾心窩，痛入心扉，淚雨滂沱！君去也，飄飄乎，君之靈魂奔赴蒼冥；渺渺乎，至師至朋之音容笑貌漸遠(yuǎn)漸行。逝者如斯，存者拼搏，遙望前方，道路坦蕩，望君安。

　　嗚呼哀哉，伏惟尚向！

文言文祭文悼詞4

　　維子虛之年，烏有之月，無(wú)何之日，待考之時(shí)，流寓客子謹(jǐn)以湘江之清波，洞庭之落木，岳麓之孤云，君山之淚竹，更兼紙錢(qián)香燭，白酒清茶，自奠于靈前，涕泣而曰：

　　嗚呼！客子��！君之生也，歲次乙卯，月次己卯，日柱丙辰，時(shí)在壬辰。四柱六爻，文昌未遇，驛馬先行，故以客名，其流寓可知耳。前生今生，誰(shuí)非過(guò)客？居者行者，亦是一家。而君三十年來(lái)，飄蕩無(wú)依，托缽沿門(mén)�？疃沃�馬，下澤之車(chē)，可有入君夢(mèng)境者？墜水飛鳶，繞枝烏鵲，念此不覺(jué)大慟。嗚呼��！客子，厄君如此，時(shí)耶命耶？

　　君好縱橫，心慕張?zhí)K，欲四方結(jié)客，以謀不世之功，而時(shí)人白眼置君耳。故君落落欲往，矯矯不群。塊壘積辟，無(wú)端歌哭。不平之氣，鳴于文字，不羈之行，耽于酒色，縱性使情，逞才斗氣，故長(zhǎng)遭不測(cè)之禍，甚者父不以為子，弟不以為兄，交游不以為友，而君以所謀者大，故蹈此不顧耳。嗚呼客子��！此又為君大慟者也。祭文

　　君曾避世出家，田衣破衲，難馴龍腥之骨，殘卷青燈，偶有鳳兮之歌。君曾有言，佛即世人，當(dāng)無(wú)所住而生其心，戒律種種，反至身心不密。由此觀之，君之形骸放浪有據(jù)耳，悲夫！或?yàn)樾姆N菩提，身泄塵埃之謂也？人生之苦，原不在生，老，病，死，亦不在愛(ài)別離，怨憎會(huì)，只在求不得。故有生殺可以不計(jì)，遑論榮辱得失者。嗚呼客子，君為其徒歟？

　　嗚呼客子！魂兮歸來(lái)！哀哉尚饗！

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