新農(nóng)村建設(shè)社會實踐報告范文（精選5篇）
辛苦的社會實踐已經(jīng)告一段落了，想必你的視野也得到了開拓，就讓我們對對這次實踐活動做一次總結(jié)吧。那么什么樣的實踐報告是與眾不同的呢？下面是小編收集整理的新農(nóng)村建設(shè)社會實踐報告范文（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
新農(nóng)村建設(shè)社會實踐報告1
這次為期五天的實踐，讓我這個生活在校園里不諳世事的學(xué)生增長了不少見識。雖然短暫，過程遭遇不少問題。但是對于我們8個人而言卻是一般難忘的回憶。
首先在拜訪蘭田村的過程中讓我感觸很深，他們的生活在逐漸改善。但相較于其他人而仍是不太樂觀。在參觀蘭田小學(xué)，康美鎮(zhèn)蘭田村南音班，老年活動中心的過程中讓我看到了蘭田村對于教育，以及豐富精神生活和文化生活的重視。在參觀南音班時，小孩們的熱情與優(yōu)美的歌聲和樂聲感染了我們實踐隊。也給我們帶來震撼。而走進蘭田小學(xué)時，映入眼簾的是因擴建而一片狼藉的操場。從校長的口中得知。蘭田這幾年的發(fā)展，人口有了大量的增長并吸引了村外的學(xué)生來就讀，于是現(xiàn)在正在修建校舍。從蘭田小學(xué)的例子我深刻體會到別人對自己的肯定才是最大的成功。而從老年活動中心經(jīng)過時沒能進去參觀是一個遺憾。但也反映出了不管是小孩亦或是老年人，他們?nèi)匀挥胸S富自己精神生活和文化生活的權(quán)利和待遇，或許這是許多人遺忘的地方。
后來來到農(nóng)民素質(zhì)培訓(xùn)學(xué)校，在這里遇到了一個對于蘭田小學(xué)村的發(fā)展有重大貢獻的人，即潘春來。他致力于新農(nóng)村的建設(shè)，他研發(fā)出一套為蘭田村量身訂做的發(fā)展模式。他深刻地告訴我們每一個貧困地區(qū)的情況及具體缺陷不同。所以應(yīng)根據(jù)其具體情形來為其制定發(fā)展模式。而蘭田村便在他的帶領(lǐng)下走出了一條世紀之村的新道路。而這條專屬于蘭田村的發(fā)展道路正引領(lǐng)蘭田村走向富裕強大。潘春來同志對蘭田村的發(fā)展投入了大量精力。并希望我們大學(xué)生能夠跟隨他的腳步為新農(nóng)村的發(fā)展做貢獻。而這也是我們努力的一個方向，服務(wù)于群眾，服務(wù)于社會。
潘春來同志的事跡吸引了許多人的眼球。深刻地告訴我們社會需要發(fā)展，社會需要像他這樣的人。而中國的發(fā)展也一樣。要根據(jù)中國的國情走一條適合中國發(fā)展的道路。
而蘭田村的例子正說明，發(fā)展是硬道理，只有人們過上幸福，舒適的生活，社會才會安定，才會和平。蘭田村因其獨特的發(fā)展模式而被大眾所宣揚。但是最重要的使農(nóng)民的心聲。在走訪農(nóng)戶的過程中，體會到了純樸的農(nóng)民們的生活得艱辛。不管是誰，他們對于他們這群初出茅廬的小孩的熱情與寬容讓我們極為感動。停下手中的農(nóng)活，不顧勞累地向我們訴說他們的感受。而這也確實地明白了，蘭田村的發(fā)展對于他們而言是如何，每件事多有兩面性。很多人確實地融入了世紀之村這個大家庭，但仍然有一些人因文化教育程度的限制，仍無法靈活地運用世紀之村這個平臺。
這次的實踐讓我收獲很多。雖然只是短暫的幾天，但是走訪蘭田村的過程中還是有喜有悲，有驚有嘆，或許這才是讓我們開眼界的最好的方式，沒有人能夠完全地告訴你所有的東西，除了自己去實踐去體會，而過程中的酸甜苦辣會教會你所有的東西。
新農(nóng)村建設(shè)社會實踐報告2
首先，對于此次調(diào)查要做幾點說明：
1.本調(diào)查主要通過問卷、訪談和照片的形式獲取信息和資料，有三部分來源：鄉(xiāng)村干部訪談、鄉(xiāng)村教師訪談和農(nóng)戶訪談。
2.本次調(diào)查由負責訪問的大學(xué)生進行同步記錄，保證原始信息真實可靠。
3.由于問卷問題不足以概括我們所想了解的問題，之后調(diào)查主要以訪談為主，回答都做了及時的記錄。
4.本次調(diào)查中社會實踐小分隊原計劃去十堰市竹山縣進行進一步調(diào)查，但在小分隊到達十堰后，十堰市開始降雨，在當?shù)厝说慕ㄗh下，考慮到安全問題，小分隊在竹山縣的考察被迫取消。
調(diào)研內(nèi)容和結(jié)果分析
經(jīng)過對原始資料的收集和整理、分析，調(diào)查人員對湖北省農(nóng)村的新農(nóng)村建設(shè)得出幾點認識，并且嘗試提出必要的觀點，具體如下：
第一，國家政策好
全部被調(diào)查人員都說國家政策好，確實有利于農(nóng)村發(fā)展，雖然部分文化程度較低的農(nóng)戶無法說出具體有哪些政策，但從最近幾年新增補貼和村鎮(zhèn)的變化中都可以感受得到政策的好處。調(diào)查過程中我們還發(fā)現(xiàn)政策的宣傳過程中還存在一些小的問題，可能也與目前農(nóng)村文化程度普遍偏低有關(guān)，國家政策的宣傳方式主要以開會、看新聞聯(lián)播等類似口頭的方式比較有效。而有些私下的口頭方式的互傳容易導(dǎo)致政策的誤傳，雖然調(diào)查過程中沒有對此類問題做進一步了解，但感覺是新農(nóng)村建設(shè)中一個小的隱患。
第二，家長重視教育，但卻有部分學(xué)生不想讀書
調(diào)查過程中，我們發(fā)現(xiàn)我們的前輩們都認識到了教育的重要性。雖然很多爺爺奶奶們沒有讀過書，但他們從認識的那些讀書的朋友們的發(fā)展狀況也看到了其重要性，所以非常希望下一代、下兩代能夠好好讀書。調(diào)查過程中我們還發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在農(nóng)村基本沒有了不讓孩子讀書，特別是不讓女孩子讀書的情況�？梢哉f絕大部分農(nóng)村家庭供給孩子讀書的環(huán)境是相當寬松的，但卻有部分家庭的孩子不想讀書。對于這個問題我們也做了些簡要的調(diào)查，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：
1、農(nóng)村家庭中如果有孩子，收入的主要支出便是在教育方面，大部分家庭的純收入都只能是剛好夠教育的支出;
2、考上了好的學(xué)校的學(xué)生，家里無論如何困難都會讓其讀下去;
3、農(nóng)村的教育資源及質(zhì)量相較于城市而言還存在明顯的不足，部分孩子考不起好的學(xué)校，而讀過書最后輟學(xué)的孩子都認為差一點的學(xué)校學(xué)不到什么東西，認為讀書不如打工;
4、輟學(xué)的孩子有的是沒考上好的學(xué)校后，差的學(xué)校讀不起，沒辦法才出去打工，還有一部分是沒有認識到學(xué)習的重要性，存在讀書不如打工的思想;
新農(nóng)村建設(shè)社會實踐報告3
鄉(xiāng)風文明本質(zhì)上是農(nóng)村精神文明建設(shè)問題，農(nóng)村精神文明的`重要內(nèi)涵是文化建設(shè)，文化具有凝聚、整合、同化、規(guī)范社會群體行為和心理的功能。城鄉(xiāng)貧富懸殊是我國當前一大待解決的難題，減小農(nóng)村與城市的貧富差距，促進農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的發(fā)展和進步，需要先進科學(xué)與文化的提升；建設(shè)和諧小康社會，離不開廣袤農(nóng)村土地上農(nóng)民的安居樂業(yè)，同樣也離不開優(yōu)秀文化的浸潤與影響。因此，建設(shè)新社會主義農(nóng)村，要注重抓好農(nóng)村精神文明建設(shè)，建立起一種適合于新農(nóng)村建設(shè)的文化觀念。一旦這種文化觀念能夠形成并深入人心，就能夠在思維方式和行為習慣的層面上發(fā)揮其廣泛、穩(wěn)定而持久的影響。作為當代大學(xué)生，必須要具備敏銳地目光和觀察視角，發(fā)掘社會主義新農(nóng)村的鄉(xiāng)風文明建設(shè)的深遠意義�；仡櫼荒甓鄟淼男罗r(nóng)村建設(shè)工作，我們主要做了以下幾方面工作：
一、農(nóng)村政治
長期以來，人們對中國農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的關(guān)注，多側(cè)重于農(nóng)村經(jīng)濟和農(nóng)村文化。“很少有人關(guān)注和深入研究鄉(xiāng)村政治問題”而國家的政治穩(wěn)定與和諧很大程度上由農(nóng)村政治狀況來決定。農(nóng)村的政治狀況也制約了“三農(nóng)問題”的解決。
就我村而言，農(nóng)村社會秩序相對穩(wěn)定，但是存在村干部行為失范，甚至有村干部在與民爭利時采取非法手段，以致村干部與村民關(guān)系緊張，村干部與村干部關(guān)系緊張�！吧踔劣写甯刹可碓谄湮�，不謀其事。尸位素餐”有村民如是說到。就我調(diào)查到的而言，在農(nóng)村，缺少優(yōu)秀村干部。有文化的、懂高科技的、有知識的農(nóng)村干部鳳毛麟角。而村干部的整體素質(zhì)也不高。
要建設(shè)新農(nóng)村，建設(shè)和諧社會，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，我們就必需把村干部的整體素質(zhì)提高。搞好村干部與群眾關(guān)系。使大家力往一處使，齊心協(xié)力搞好新農(nóng)村的建設(shè)。
二、農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟
構(gòu)建新農(nóng)村和諧社會，經(jīng)濟發(fā)展是根本。經(jīng)濟建設(shè)是農(nóng)村建設(shè)的重中之重，這是毋庸置疑的。
村里大部分青壯年勞動力外出向就近縣城就業(yè)轉(zhuǎn)移，或打工或經(jīng)商形成勞務(wù)經(jīng)濟，其勞務(wù)效益是部分農(nóng)民家庭的經(jīng)濟支柱，一定程度上拉動了村子經(jīng)濟的發(fā)展。但大量有文化的主勞力外移，不僅阻礙了村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的提高，還使新農(nóng)村建設(shè)失去了主力軍。
三、農(nóng)村文化
構(gòu)建農(nóng)村和諧社會，經(jīng)濟發(fā)展是根本，而文化建設(shè)是關(guān)鍵。對建設(shè)新農(nóng)村而言，農(nóng)村文化是新農(nóng)村建設(shè)的軟動力。
加強農(nóng)村文化建設(shè)是建設(shè)新農(nóng)村地重要任務(wù)和目標。是先進文化建設(shè)的重要領(lǐng)域。我們的社會經(jīng)濟各個方面都獲得了巨大的發(fā)展，農(nóng)村改革極大的解放了生產(chǎn)力，農(nóng)村文化建設(shè)卻相對滯后，這就制約了全面小康社會的發(fā)展進程。農(nóng)村文化建設(shè)對農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)起重要作用，沒有農(nóng)村文化建設(shè)，也沒有完整的農(nóng)村經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。
因大量青壯年勞動力外出務(wù)工，小孩一般留守隨其祖父母輩生活，隔代撫養(yǎng)現(xiàn)象普遍。而祖父母輩的文化水平普遍較低，對孫子輩的養(yǎng)育僅限于溫飽和平安，學(xué)習成績好壞無所謂，孩子缺少家庭輔導(dǎo)、家庭管教和家庭溫暖。加上讀書無用論不良思想的沖擊，目前初中輟學(xué)人數(shù)較多，輟學(xué)率超標，輟學(xué)形勢嚴峻。孩子自身厭學(xué)是輟學(xué)原因之一。相對于想方設(shè)法把孩子送進較好學(xué)校的市區(qū)居民而言，農(nóng)村教育早已輸在課堂之外的起跑線上，勤奮好學(xué)的農(nóng)村學(xué)生只是農(nóng)村中的為數(shù)不多的佼佼者。
有人說，沒有文化的軍隊是愚昧的，沒有文化的農(nóng)村同樣也是愚昧的。歷史造成祖輩沒文化，當今父輩去打工，孫輩教育少，新農(nóng)村建設(shè)的希望無處可托，這不得不讓人擔憂。
四、醫(yī)療衛(wèi)生
農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生保障體系是我國全民醫(yī)療衛(wèi)生體系建設(shè)的重要組成部分，也是建設(shè)社會主義新農(nóng)村不可或缺的一部分。建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，不斷提高全民健康水平，促進社會和諧。
而合作醫(yī)療制度能提高整個社會醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的利用率和公平性。合作醫(yī)療能為大多數(shù)農(nóng)村居民提供基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，與自費看病相比，參與農(nóng)村合作醫(yī)療的農(nóng)民在花費相同成本的條件下，能享受更多的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。
在農(nóng)民患大病時能給予醫(yī)療保障費用。以防止農(nóng)民看病不起，一致農(nóng)民因病致貧，因病反貧現(xiàn)象。
五、生態(tài)環(huán)境
中國環(huán)境保護事業(yè)，在過去很長一段時間內(nèi)，有了長足發(fā)展，取得了很好成績。尤其是在城市污染防治方面。但是，中國農(nóng)村的環(huán)境保護工作則仍然是個相對薄弱的環(huán)節(jié)。我國農(nóng)村人口眾多，農(nóng)村農(nóng)民大眾的生活環(huán)境保護問題也日益突出。
在農(nóng)村無法避免各類農(nóng)藥化肥的使用。而農(nóng)業(yè)化肥的大量使用，其中所含的N，P，K易造成水富營養(yǎng)化，使水面長滿水葫蘆，浮萍等水生生物。以致河水變質(zhì)，河道淤塞。大量的N，P，K長期留于土壤中導(dǎo)致土壤變質(zhì)從而導(dǎo)致農(nóng)用化學(xué)品污染。
黨中央提出建設(shè)社會主義新農(nóng)村的口號為全國百萬農(nóng)村提出了發(fā)展方向和目標，這對于一些貧困地區(qū)的農(nóng)村可以說既是機遇又是挑戰(zhàn)，但是，我們相信，在新農(nóng)村建設(shè)的號角下，我國的農(nóng)村建設(shè)事業(yè)一定會揚帆遠航！
新農(nóng)村建設(shè)社會實踐報告4
學(xué)生的安全問題，由于學(xué)校施工，學(xué)校大門無法關(guān)閉，這樣在課間就有許多孩子跑出校園，后來這一現(xiàn)象被我們制止。但是，有幾個初中生經(jīng)常去學(xué)校搗亂，這讓人很是頭疼，我們只能對他們進行勸說，盡管如此，效果不是很好，我們只能每時每刻都監(jiān)視著他們，以免發(fā)生意外。上學(xué)與放學(xué)，許多孩子要橫穿一條車流量很大的公路，我們就組織人員在上課前45分鐘在路口接學(xué)生安全過馬路，放學(xué)時組織學(xué)生排隊過馬路，這樣，我們確保了孩子們的安全。而這一舉動也得到了家長的贊揚。
在調(diào)研過程中，我了解了村民對教育的很多看法。許多村民在口頭上說重視教育，但是他們卻沒有做出應(yīng)有的行動。村民們錯誤的認為只要讓孩子上學(xué)，只要給孩子買書本就算是重視教育，其實這些觀點都是錯誤的。教育需要學(xué)校與家庭共同承擔，甚至家庭教育要比學(xué)校教育更重要。家長跟老師的交流也很少，這一點就能很好的說明家長對“重視教育”理解錯誤。而最讓我感動的是，所有家長對于在教育的投資上都表現(xiàn)得驚人的一致，那就是只要可能，無論花多少錢不讓孩子中途退學(xué)。
許許多多的感動，并不是幾句話能說清楚的，這次實踐對我的影響，會持續(xù)終生。而我在實踐中說發(fā)現(xiàn)的許許多多的問題，也必定會對我以后教育其他人產(chǎn)生莫大的影響。村民在教育方面的思想所存在的誤區(qū)，相信會隨著時間的推移而慢慢改變變的。
新農(nóng)村建設(shè)社會實踐報告5
這個寒假過的跟以往有很大不同，我第一次自主的做了一次社會實踐調(diào)查，是關(guān)于我們村近幾年經(jīng)濟、文化、民生等方面發(fā)展變化的。第一次深入農(nóng)戶、與村干部交流，感受頗深。在調(diào)查中，我真切的感受到了我們村的巨大變化。同時，也看到了目前存在的問題與不足。通過這次難得的機會，我在得到社會實踐鍛煉的同時，也更進一步的了解了我的家鄉(xiāng)。
首先是經(jīng)濟方面，在前兩年，榮烏高速公路的修建占用了我村的大量農(nóng)田，因此，村與村民得到了相應(yīng)的補償。因為當?shù)盟麠l件差，農(nóng)田灌溉不方便，所以每年農(nóng)田收入不穩(wěn)定甚至有嚴重歉收風險。而這種類型的補償每年都是固定的，所以村民都樂意接受。還有，近幾年工業(yè)園大批建設(shè)，既有占用土地補償又能吸引村里的大批勞動力，帶動了我村經(jīng)濟的發(fā)展。另外，我村鹽灘承包年限去年到期，又有大筆承包費收入，因此，村里按人口每人千元的補助金。我村在土地利用方面，近幾年，糧食種植面積不斷減少，經(jīng)濟作物種植面積不斷增多，尤其是棉花，有些農(nóng)戶通過承包土地大面積種植棉花每年也有相當可觀的收入。另外，從前年開始，我村開始批放開發(fā)養(yǎng)殖區(qū)，我村的養(yǎng)殖業(yè)也得到了一定的發(fā)展，例如生豬、肉雞等的養(yǎng)殖。因為有了較為可觀的經(jīng)濟保障，我村各硬件設(shè)施也得到了較大提高。前年，我村全面翻修了全村街道，實現(xiàn)了全面硬化。去年，我村各主要干道全部安裝了路燈，方便了村民的出行。此外，還全面實現(xiàn)了電視信號數(shù)字化，讓村民看上了更多更清晰的節(jié)目。我村村民不再是單一種田，而且從事各種打工職業(yè)，實現(xiàn)了收入的多元化。村支書張春廷說，在過去一年半的時間里，我村實現(xiàn)了村民收入翻番的任務(wù)。
在文化方面，我村去年加大了投入。建造了自己的籃球場、健身區(qū)。每天傍晚健身區(qū)都能看到老人的身影。我村還與鄰村聯(lián)合組建了秧歌隊、鼓樂隊、老年曲藝隊等，每逢較大的集會都會看到他們熱鬧的身影。在教育上，我村小學(xué)因資金不夠充足師資力量較弱，硬件設(shè)施跟不上人數(shù)少生源不足等原因與岔河小學(xué)合并雖然路途比以前遠了些，但讓孩子接收到了更好更全面的教育。同時村里也越來越重視義務(wù)教育，努力確保每個適齡兒童按時入學(xué)，加大與學(xué)校溝通，盡量減少輟學(xué)人數(shù)。
在民主建設(shè)上我村也開始了落實行動，不再是以前的空頭支票。設(shè)立信訪舉報箱，有專人負責，每天清查一次，作好記錄，并及時與村領(lǐng)導(dǎo)溝通。村務(wù)公開欄切實認真的張貼村內(nèi)財務(wù)開支、政策動向、上級指示等，讓村民盡快了解到。
經(jīng)過全村人的努力，近幾年我村取得了可喜的發(fā)展，并在20xx年被評為“文明村”。但是，在快速發(fā)展的同時也存在著諸多問題。
大量修路建廠房，占用了大批土地，導(dǎo)致農(nóng)田面積銳減。另外，工業(yè)園快速發(fā)展，在帶來經(jīng)濟發(fā)展的同時也帶來了空氣、水等環(huán)境污染。水利設(shè)施不完善，農(nóng)業(yè)灌溉不方便，人畜飲水有時困難。在文化、民主等方面人民群眾積極性不高，認識不夠。各種政策落實體系還不完善，許多舊老觀念仍存在與村民之間，這對經(jīng)濟文化發(fā)展帶來一些障礙。在醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)面，雖然有自己的醫(yī)療室，但是人手不足，硬件設(shè)施條件差，醫(yī)護人員素質(zhì)不高等問題依然存在，村民就一直病難的問題依然沒有徹底解決。
在這次社會實踐活動中，我感受到了家鄉(xiāng)的發(fā)展變化與存在的問題。只要全村村民同心協(xié)力，迎難而上，發(fā)揮優(yōu)勢，保持發(fā)展，克服不足，解決問題，從實際出發(fā)，相信今后的家鄉(xiāng)會跟美好。
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