暑假社會(huì)實(shí)踐的報(bào)告總結(jié)
經(jīng)過(guò)了前幾天關(guān)于漢服文化的書面調(diào)查、研究與初步了解，我們決定于今天到xxxx各個(gè)博物館進(jìn)行實(shí)地考察。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，通過(guò)親身體驗(yàn)，我們對(duì)于漢服文化的具體表現(xiàn)形式與特征最終了解得更加的深刻與徹底。
早上8:30我們?cè)谟眠^(guò)飯后準(zhǔn)時(shí)出發(fā)，首先我們打車來(lái)到了xxxx民俗博物館。在這里，工作人員熱情地接待了我們，連館中飼養(yǎng)的孔雀都引吭高歌，似在歡迎遠(yuǎn)方來(lái)的朋友。
我們?cè)谥v解員的引領(lǐng)下，來(lái)到了各個(gè)不同的展區(qū)，有繡品區(qū)，匾額區(qū)，農(nóng)具區(qū)等等。不過(guò)令我們失望的`是，這里的很多展品為清代或民國(guó)時(shí)期。我們只能從這里看到一些漢服文化的傳承。
在繡品區(qū)，我們可以看到很多清代的珍貴服飾與屏風(fēng)、鞋帽等。同時(shí)通過(guò)真實(shí)模特的展示，我們可以很直觀地看到漢服文化傳揚(yáng)到清朝時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)服飾的影響
如上圖所示，可以看出滿族的旗裝，清朝服飾，被滿化了。外輪廓呈長(zhǎng)方形，馬鞍形領(lǐng)掩頰護(hù)面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盤紐為飾，假袖二至三幅，馬蹄袖蓋手，鑲滾工藝裝飾，衣外加衣，增加坎肩或馬褂……其造型完整嚴(yán)謹(jǐn)，呈封閉式盒狀體，因此形象肅穆莊重，清高不凡，而獨(dú)樹(shù)一幟，突破了幾千年來(lái)飄逸的塔形衣冠，給世人留下了深刻的形象記憶。漢代的服飾紋樣題材多變，充滿濃郁的神話色彩。漢代在服飾圖案的色彩運(yùn)用上，主要以對(duì)比為主，強(qiáng)調(diào)明快、醒目、艷麗，表現(xiàn)了素中見(jiàn)華美的特點(diǎn)。服飾使得女子曲線修長(zhǎng)，待人接物含蓄內(nèi)斂，動(dòng)作簡(jiǎn)明舒緩，自然樸素，莊嚴(yán)而典雅。這都是與封建王朝的統(tǒng)治越來(lái)越深入所有民眾的心的結(jié)果。然而，我們也可以看到其中有一些東西是亙古不變的，如繡制的衣服花紋多為龍鳳花朵祥云神樹(shù)等等。這些都是大自然圖騰崇拜的特征。，由于時(shí)代的不同需要，衣飾也從原來(lái)的闊袖長(zhǎng)擺逐漸發(fā)展為更為簡(jiǎn)潔與方便的貼身衣褲衣裙形式。更符合生活生產(chǎn)的需要，這既是一種進(jìn)步，也是一種退步。然而不得不說(shuō)，漢服文化作為中國(guó)古典服飾的代表，具有十分重要的地位。
是我們幾千年文化的一個(gè)鮮明代表。它不僅僅是一件御寒裹體的衣服，不僅僅是追求美麗的裝飾，華夏服飾是華夏文化的重要載體之一。華夏服飾的復(fù)興，是華夏文化復(fù)興的一個(gè)重要內(nèi)容。從國(guó)際上來(lái)看，作為各國(guó)文化象征而存在的民族服飾，已不單單是一件能夠蔽體保暖的外套，更加承擔(dān)了傳播本國(guó)本民族優(yōu)秀文化的重任。
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