寒假個(gè)人讀書(shū)心得
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編收集整理的寒假個(gè)人讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
寒假個(gè)人讀書(shū)心得 篇1
總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)讀起來(lái)就像讀魯迅的作品一般，總感覺(jué)有些許別扭，不像常書(shū)一般，可“飛流直下”，可“肆無(wú)忌憚”，而是“磕磕絆絆”，還沒(méi)等讀過(guò)幾行，便要停下來(lái)，去理解那陌生的部分。
所以，我沒(méi)有立刻翻書(shū)，而是動(dòng)了鼠標(biāo)，查到了整本書(shū)的概括，耐下心來(lái)看完了它，覺(jué)得這本書(shū)真的值得我去讀，這時(shí)，我翻看了這本只聞其名，卻并無(wú)真見(jiàn)的書(shū)。
祥子，樸實(shí)而有普通的一個(gè)人便是這本書(shū)的主角，他是一個(gè)有理想，勤勞的人，當(dāng)然這只是之前，到后來(lái)便自甘墮落。
他的勤勞，樸實(shí)，使得他成為了一個(gè)非常正統(tǒng)的“健康青年”每天過(guò)的隨忙碌，卻充實(shí)，但卻因?yàn)槟承┰颍沟盟艿搅说谝淮未驌�，辛辛苦苦賺�?lái)的錢(qián)也被洗劫一空，但他卻沒(méi)有墮落再一次鼓起信心，再一次做出了一番事業(yè)，但是祥子又被孫偵探發(fā)現(xiàn)，又一次受到了沉重的打擊，或許到這里，常人也許只有墮落，但祥子沒(méi)有，他的妻子以低價(jià)買(mǎi)了車(chē)，祥子又有；了生活的希望……
但是，虎妞有引為難產(chǎn)而不幸去世，祥子也無(wú)可奈何的賣(mài)掉了自己的車(chē)子，他本想再一次重拾信心，但因?yàn)橄奶木壒�，得了淋病，病后，便開(kāi)始有些墮落，最終小福子的死使祥子徹底墮落……
可以說(shuō)祥子是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，在盡力過(guò)三次失敗后，卻還能重拾信心，和已經(jīng)是常人難以做到的'，同時(shí)，也披露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，我感到整個(gè)故事非常的貼近當(dāng)時(shí)的時(shí)代，真實(shí)的反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，祥子這樣一個(gè)懷著美好夢(mèng)想的青年最終被黑暗的暴風(fēng)雨所吞噬，最終成為一個(gè)悲劇。
寒假個(gè)人讀書(shū)心得 篇2
說(shuō)起《西游記》大家肯定不會(huì)陌生，那神通廣大的孫悟空，那好吃懶做的豬悟能等形象便浮現(xiàn)在我們眼前。
大英雄孫悟空手持金箍棒，號(hào)稱(chēng)“齊天大圣”，上可九天攬?jiān)拢驴晌逖笞谨M，一個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里，靠他那出神入化的七十二變和明辨是非的火眼金睛讓師徒四人多次死里逃生，還有他那個(gè)倔脾氣，壓在五行山下五百年也寧死不屈，他那精神是我們男子漢的楷模，更是我的偶像。別看三徒弟沙僧長(zhǎng)得兇神惡煞，其實(shí)內(nèi)心可善良著呢！整天“扁擔(dān)不離肩，行李不離手”假如沒(méi)有他這個(gè)為師兄化解矛盾的老好人和事佬，這取經(jīng)路上不知要經(jīng)過(guò)多少破折�。∝i八戒是我心中的豬悟能、豬呆子，拋開(kāi)他長(zhǎng)得豬頭豬腦，笨的可憐不說(shuō)。還經(jīng)常在師傅面前誹謗別人，師傅趕走孫悟空都與他脫不了干系，更可恨的他還是一個(gè)好色之徒，他的'前世天蓬元帥就是因調(diào)戲嫦娥而被貶下界的，他的一生只愛(ài)三件東西：吃、睡、女人。怎么樣？可恥吧！這三位的師傅唐僧那才叫一個(gè)榆木疙瘩，看他長(zhǎng)得一表人才，又那么慈悲善良，但他太執(zhí)迷不悟、愚昧無(wú)知。話(huà)說(shuō)《三打白骨精》那回，孫悟空忍著緊箍咒的疼痛保護(hù)他，而他不領(lǐng)情，竟毫不含糊地將悟空趕回花果山。氣得我直咬牙，破口大罵：“你的腦子被驢踢了還是進(jìn)水生銹了，竟這么不近情理，笨蛋！”這使我情不自禁地想起郭沫若和_看《三打白骨精》時(shí)，郭沫若這樣評(píng)價(jià)唐僧：人妖顛倒是非淆，對(duì)敵慈悲對(duì)友刁，千刀萬(wàn)剮唐僧肉，一拔何虧大圣毛？而_則認(rèn)為：僧是愚民有可訓(xùn)，妖為鬼域必成災(zāi)。
筆落至此，仔細(xì)想想：豬八戒很現(xiàn)實(shí)；沙僧忠厚老實(shí)；孫悟空智勇雙全；唐僧慈悲憐憫、執(zhí)迷不悟。讀了《西游記》，我感想頗多：不論是生活中，學(xué)習(xí)中，我們一定像孫悟空那樣足智多謀不畏艱險(xiǎn)，要像沙僧那樣忠厚、踏實(shí)能干，忠心耿耿。而不要像唐僧那樣優(yōu)柔寡斷、愚昧無(wú)知。更不要像豬八戒那樣好逸惡勞，諷刺、誹謗別人。
或許，這個(gè)最值得我們學(xué)習(xí)，最值得我們敬佩，又值得我們了解的應(yīng)該是這個(gè)神游天下、充滿(mǎn)智慧的吳承恩先生吧！
寒假個(gè)人讀書(shū)心得 篇3
《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書(shū)寫(xiě)于1846年，是一部由作者親身經(jīng)歷改編而來(lái)的自傳體成分很濃的小說(shuō)。此書(shū)在1944年被拍成電影。影片以回憶等方式敘述了一個(gè)悲慘又甜蜜的丑小鴨式的故事：孤兒簡(jiǎn)·愛(ài)自幼飽受姑媽和表哥的侮辱，還在洛伍德學(xué)校經(jīng)歷了非人的虐_和好友離世的打擊。長(zhǎng)大后，簡(jiǎn)·愛(ài)在羅切斯特家當(dāng)家教，被羅切斯特欺騙了感情。她又遭遇了姑父去世、被表哥求婚等事，但最終，她還是聽(tīng)從心的呼喚，回到被燒傷并失明的羅切斯特身邊。
看了簡(jiǎn)·愛(ài)的顛沛流離，我莫名想起了《紅樓夢(mèng)》。細(xì)細(xì)想來(lái)，兩者確實(shí)有些相像：同是寫(xiě)悲慘、受到壓迫的愛(ài)情，同是寫(xiě)因愛(ài)而傷的男男女女，只不過(guò)黛玉只會(huì)以其一生的眼淚，去控訴暗無(wú)天日的社會(huì)對(duì)她不公平的待遇，最終只能含恨而終。正如“一江春水流，萬(wàn)點(diǎn)楊花墜”。而簡(jiǎn)·愛(ài)卻不甘于命運(yùn)的壓迫，努力嘗試打破世俗，最終獲得了屬于她的幸福和快樂(lè)。
“嘗試過(guò)就好，跌倒了也不怕。不要因?yàn)闆](méi)有敢于嘗試的膽量而留下遺憾�！笔郎先绻麤](méi)有“嘗試”，或許她就不是簡(jiǎn)·愛(ài)，而是另外一個(gè)女子了。而我，也或許錯(cuò)失了一項(xiàng)生活的樂(lè)趣。
記得那年，我聽(tīng)著蟬鳴，忐忑地走進(jìn)熟悉又陌生的.乒乓球訓(xùn)練館。我與它們熟悉，因?yàn)樗鼈円呀?jīng)陪伴著我度過(guò)了一年半；我與它們陌生，因?yàn)槲乙呀?jīng)一年沒(méi)接觸它們了。我?guī)缀跬浟水?dāng)初的打法，忘記了動(dòng)作的名字。如今三年過(guò)去，我雖然還只是在乒乓球比賽中打醬油，但九歲那年，不曾嘗試，又怎會(huì)有今天揮拍剎那的快樂(lè)？
不嘗試，怎知生命中沒(méi)有美好？讓我們和簡(jiǎn)·愛(ài)一起，趁著正好的年歲，為了心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方，不斷嘗試。就算有瑕疵，至少，青春無(wú)悔。
寒假個(gè)人讀書(shū)心得 篇4
從學(xué)生學(xué)習(xí)的五個(gè)環(huán)節(jié)(預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)作業(yè)、反饋)抓起，把獨(dú)立思考放在較為突出的位置.以預(yù)習(xí)為例要求學(xué)生改瀏覽型為思考型，使預(yù)習(xí)成為有意義學(xué)習(xí).我們的做法是通過(guò)問(wèn)題串的形式，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，再在課上作相互交流和提煉總結(jié).
獨(dú)立思考不是異想天開(kāi)地胡思亂想，必須遵循正確的規(guī)律與方法.科學(xué)的思維方法，不是游離于獲得和運(yùn)用知識(shí)這個(gè)過(guò)程之外，而是貫穿、滲透在這個(gè)過(guò)程之中，在這個(gè)過(guò)程中，教師不只告訴學(xué)生結(jié)論，而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過(guò)程和方法，知道知識(shí)的來(lái)龍去脈及相互聯(lián)系.通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，同時(shí)學(xué)會(huì)正確地思考，逐步構(gòu)建起思想方法的體系，為真正意義上的獨(dú)立思考作準(zhǔn)備.以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過(guò)程為例，隨著學(xué)生在課上的討論不斷深入，師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并在此解決的過(guò)程中，提煉出一些思想方法.
教師講解不宜過(guò)細(xì)，要給學(xué)生留有思考、探究和自我開(kāi)拓的余地.否則，看似講透，實(shí)則難以?xún)?nèi)化為學(xué)生的觀點(diǎn)，學(xué)生的'獨(dú)立思考能力也無(wú)法形成，因此，教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于最基本、最主干的東西要講清，以利于知識(shí)遷移；而對(duì)于一些擴(kuò)展性問(wèn)題、簡(jiǎn)單的推導(dǎo)和論證、前后知識(shí)對(duì)比以及區(qū)別和聯(lián)系，對(duì)知識(shí)和方法的歸納、總結(jié)等，可以給學(xué)生留出余地，激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考.
以“數(shù)學(xué)歸納法的應(yīng)用舉例”的教學(xué)為例，我們的側(cè)重點(diǎn)放在了問(wèn)題結(jié)論的探求上，而在此過(guò)程中，出現(xiàn)了有限與無(wú)限的矛盾，從而加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)歸納法應(yīng)用功能的理解.
推遲判斷是奧斯本智力激勵(lì)法的一個(gè)原則，該原則的要點(diǎn)是限制在暢想和討論問(wèn)題階段，不宜過(guò)早地作出判斷和批評(píng)，要營(yíng)造寬松的氛圍，使討論者在心理上具有安全感和自由感，不斷誘發(fā)創(chuàng)造設(shè)想，最終使思維走向靈活、深刻和全面。
寒假個(gè)人讀書(shū)心得 篇5
今天，我在語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)了唐代詩(shī)人孟郊寫(xiě)的《游子吟》，被這首詩(shī)深深地感動(dòng)了。
我不由得想起了我的媽媽?zhuān)瑡寢岎B(yǎng)育我長(zhǎng)大，每天風(fēng)雨無(wú)阻地送我上學(xué)；絞盡腦汁地做我喜歡吃的菜；噓寒問(wèn)暖地呵護(hù)著我……媽媽好比是一支蠟燭，總是燃燒自己，照亮著我，使我一直向前。媽媽好比是天上的太陽(yáng)，總是溫暖著我，讓我茁壯成長(zhǎng)。
還記得那是一天中午，媽媽感冒在家休息。我出門(mén)前她千叮嚀萬(wàn)囑咐讓我記得帶雨傘。我往窗外一瞧，心里嘀咕著：天空萬(wàn)里無(wú)云，哪會(huì)下什么雨？根本沒(méi)把媽媽的話(huà)放在心上，背著書(shū)包上學(xué)了。在上最后一節(jié)課時(shí)，天空果真烏云密布，黑沉沉地壓下來(lái)，不一會(huì)兒就“嘩啦啦”下起傾盆大雨。糟了，媽媽肯定不知道我沒(méi)帶傘，怎么辦呢？真是天公不作美，明知我沒(méi)帶傘，還下雨。整節(jié)課我心神不定，心里面像有十五個(gè)吊桶——七上八下的，老師講的課我一句話(huà)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。
“丁零零……”放學(xué)了，雨依然下個(gè)不停，看著其它同學(xué)披著雨衣，遮著雨傘回家了，教室里只剩下我一人，我整個(gè)人都癱軟了。俗話(huà)說(shuō)：“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前�！蔽艺婧蠡诓宦�(tīng)媽媽的話(huà)。正在這時(shí)媽媽那熟悉的身影又出現(xiàn)在我的`眼前，我高興地抱住媽媽?zhuān)唤獾貑?wèn)：“您怎么知道我沒(méi)帶傘？”“你那犟脾氣，別人不知道，我還不知道？”媽媽微笑著說(shuō)，卻止不住地咳嗽起來(lái)。我不好意思地低下頭，心想：都是我不好，害得生病的媽媽又要跑一趟，……
媽媽?zhuān)煜滤械哪赣H一樣，我哪里需要您，您就會(huì)出現(xiàn)在哪里。如果沒(méi)有您，我不會(huì)這樣快樂(lè)地學(xué)習(xí)；如果沒(méi)有您，我不會(huì)這么幸福地成長(zhǎng)。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！蹦笎�(ài)是多么偉大，我怎么能報(bào)答得完呢？但是，媽媽?zhuān)乙欢ê煤脤W(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答您對(duì)我的愛(ài)，因?yàn)槲抑�，這樣會(huì)讓您的臉上綻開(kāi)欣慰的微笑。
寒假個(gè)人讀書(shū)心得 篇6
故事主線明確，想象力很豐富，仿佛讓我相信靈魂真實(shí)存在。擺渡人和靈魂之間的感情故事，結(jié)局圓滿(mǎn)，有些不可思議——
對(duì)從荒原到另一個(gè)世界的路上的惡魔的可怕描述，更是突出了迪倫選擇回到荒原需要莫大的勇氣，在安逸的現(xiàn)實(shí)和未知的恐懼面前，她也猶豫過(guò)害怕過(guò)，但她明白自我想要什么，并且克服一切內(nèi)心的恐懼去追尋。這是很難能可貴的。
對(duì)于擺渡人，他說(shuō)他的存在是因?yàn)樗枰�，是的，只要她需要他，他就�?huì)在。如果命運(yùn)是一條孤獨(dú)的河流，那么如果你需要，你的擺渡人也會(huì)出此刻你的身邊，他們可能不像崔斯坦那樣成為迪倫最重要的人，但也許他們用自我的語(yǔ)言或者行動(dòng)影響著你，在你遇到困難或者絕望的時(shí)候，引導(dǎo)你跨過(guò)障礙。
看到他們一路攜手回到現(xiàn)實(shí)世界，其實(shí)我內(nèi)心一向是悲觀的`，我覺(jué)得他們不可能成功，就像崔斯坦想的，這是違逆命運(yùn)是不可能的。在迪倫放手的那一瞬間，我覺(jué)得他們注定陰陽(yáng)永隔�？墒墙Y(jié)局真是讓人松了口氣，他們真的做到了。也許應(yīng)對(duì)未知，恐慌再所難免，可是依然要像迪倫那樣一向樂(lè)觀一向充滿(mǎn)期望，沒(méi)有嘗試過(guò)你怎樣明白不可能成功呢——Justdoit。
寒假個(gè)人讀書(shū)心得 篇7
單位的讀書(shū)活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，自己在不知不覺(jué)中已讀過(guò)許多書(shū)籍，并寫(xiě)出了讀書(shū)心得體會(huì)�，F(xiàn)在駐足回首，感慨良多。
首先，真實(shí)的感受到魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那句話(huà)的含義，“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的”。自己平常總是感覺(jué)很忙，但卻說(shuō)不來(lái)都忙了些什么。尤其是想要做些什么事的時(shí)候，總感覺(jué)沒(méi)時(shí)間去做。單位的讀書(shū)活動(dòng)讓我知道，只要自己努力去做，時(shí)間自然而然的就會(huì)有的。當(dāng)自己猶豫不決時(shí)，坐著發(fā)呆時(shí)，時(shí)間就已經(jīng)被我們無(wú)聲無(wú)息的浪費(fèi)掉了。
其次，感受到讀過(guò)一本好書(shū)，就像交了一個(gè)益友。以前也讀過(guò)不少書(shū)，但都是隨著自己的喜好選擇書(shū)籍，更談不上用筆記錄下自己的讀書(shū)心得體會(huì)。由于單位的讀書(shū)活動(dòng)要求大家交流讀書(shū)心得體會(huì)，我就需要對(duì)自己要讀的書(shū)進(jìn)行慎重選擇。每月選出來(lái)的書(shū)都是對(duì)提高個(gè)人素養(yǎng)有幫助的書(shū)，在寫(xiě)過(guò)讀書(shū)心得體會(huì)之后，更是感覺(jué)自己的心靈得到一次洗滌。再次，對(duì)自己的工作和生活指導(dǎo)意義很大。
通過(guò)讀《把信送給加西亞》、《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》、《責(zé)任勝于能力》等書(shū)籍讓我明白工作中要有責(zé)任心，要以完成工作目標(biāo)為目的，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，克服困難創(chuàng)造性的開(kāi)展工作。也讓我發(fā)自?xún)?nèi)心的體會(huì)到責(zé)任心和工作中的積極主動(dòng)性的`重要性。《顏氏家訓(xùn)》告訴了我提高個(gè)人修養(yǎng)和營(yíng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境的重要性，以及如何付諸行動(dòng)。讀書(shū)活動(dòng)讓我發(fā)現(xiàn)自己身上還有許多需要提升的地方，在今后的工作和生活中要從以下幾方面努力提升自己。
第一，不管有沒(méi)有單位要求，要堅(jiān)持每月讀一本好書(shū)。要持之以恒養(yǎng)成良好的習(xí)慣，活到老學(xué)到老的思維深入內(nèi)心。
第二，把自己從書(shū)籍中體會(huì)到的優(yōu)良品德貫徹到工作和生活中，并且不斷提高自己的能力。
第三，平常也要多讀一些報(bào)紙、文章類(lèi)的東西，可以使自己的知識(shí)面更為廣闊。學(xué)習(xí)要成為一種習(xí)慣，積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，不能一直處于被動(dòng)狀態(tài)。
寒假個(gè)人讀書(shū)心得 篇8
為了更好地提升本身的素質(zhì)，在我這個(gè)寒假，我利用假期多讀好書(shū)，寫(xiě)出心得。�？赐ㄟ^(guò)讀書(shū)能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書(shū)中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如本日漸喧鬧的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。在這個(gè)假期中，令我很有體會(huì)的是高爾基寫(xiě)的一部小說(shuō)《童年》。這是高爾基以本身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。這部小說(shuō)從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫(huà)面。
這本書(shū)主要講述的是阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從"我"隨母親往投靠外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫"我"往"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著家業(yè)的逐步衰落，他變得吝嗇，貪婪，跋扈，殘酷，常常毒打外祖母和孩子們，狠心腸剝削手下的工人。有一次阿列克謝由于染壞了一匹布，竟被他打得昏死過(guò)往。幼小的阿廖沙也曾被他用樹(shù)枝抽得失往知覺(jué)。他還背后放印子錢(qián)，乃至鼓動(dòng)幫工往偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭(zhēng)取家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘酷和冤仇的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑陋。舅舅們?yōu)闋?zhēng)取家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情形使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了底層人民沉重的生活狀態(tài)，批評(píng)了小市民的自私殘酷。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有暖和與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過(guò)的另外一種生活。外祖母慈愛(ài)仁慈，聰明能干，酷愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓?zhuān)兄ネ揭话愕膶挻笮貞选Ｋ缫槐K明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣："在她沒(méi)有來(lái)之前，我恍如是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界忘我的愛(ài)豐富了我，使我布滿(mǎn)堅(jiān)強(qiáng)的氣力以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐步成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，英勇，正直和布滿(mǎn)愛(ài)心的人。
幸福的童年都是類(lèi)似的；不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活經(jīng)歷為線索，刻畫(huà)了一群性情鮮明，生動(dòng)的人物形象：這里有嚴(yán)厲而急躁的外公，有慈愛(ài)的外婆，有愛(ài)飲酒的`舅舅，有漂亮而憂(yōu)郁的媽媽?zhuān)�有會(huì)舞蹈的"小茨岡"；有抬起長(zhǎng)腿踢媽媽的繼父，有稱(chēng)為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，往雪窖冰天的小島上偷木板過(guò)活的仁慈小流浪漢。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛(ài)豐富了他，使他布滿(mǎn)了堅(jiān)強(qiáng)的氣力往應(yīng)對(duì)困苦的生活；苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿哀傷來(lái)逗樂(lè)，玩弄，不為做不幸的人而慚愧。正是從這個(gè)足跡里，走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)偉人，世界因他而增輝�！锻辍罚矠槲覀冋J(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開(kāi)了一扇小小窗戶(hù)。
讀完這本書(shū)后，我不但從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，取得珍貴的精神糧食，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫(huà)人物性情的獨(dú)具匠心和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì)我如何從容平靜地往面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)；我遭到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片湛藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也能夠從中取得從容面對(duì)的勇氣。
寒假個(gè)人讀書(shū)心得 篇9
這個(gè)寒假是非常愉悅的一個(gè)假期，放假之后我便開(kāi)始在家里閱讀書(shū)籍，從小到大，我都是一個(gè)喜歡讀書(shū)的人。也許是受家庭的影響，我喜歡在書(shū)房里安靜看書(shū)的感覺(jué)，我也喜歡一個(gè)人沉浸在書(shū)籍海洋里的快感。每次從書(shū)房走出來(lái)，我都覺(jué)得自己心里暖暖的，滿(mǎn)滿(mǎn)的。比起看一天的電視來(lái)說(shuō)，看書(shū)更能讓我感受到情感的真摯，文字的力量。所以這個(gè)寒假，我也是在書(shū)房之中度過(guò)的。短短幾十天，我看了不下七八本書(shū)，這些書(shū)或長(zhǎng)或短，但是能夠讓我的心靈有一個(gè)棲息的地方，也能夠讓我明確自己的追求。在此，我想談一談我此次讀書(shū)的體會(huì)。
最開(kāi)始的時(shí)候，我開(kāi)始看《魯濱遜漂流記》，這本書(shū)就像是一個(gè)小小的，充滿(mǎn)了各種驚奇的世界，它就如有一股魔力一般，拉攏著我，也無(wú)限的吸引著我的眼球和身體，就這樣，我廢寢忘食的讀了兩天，這本書(shū)就被我啃得差不多了。在我的眼里，魯濱遜是一個(gè)非常神奇的人物，他能夠在如此窘迫的環(huán)境之中找到生存的契機(jī)，能夠在這樣絕望的環(huán)境之中找尋生存的希望，這讓我無(wú)比的動(dòng)容，也讓我感受到原來(lái)每個(gè)生命都有創(chuàng)造自然的可能。
對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，大多是安逸享樂(lè)慣了的，所以對(duì)待一些突如其來(lái)的暴雨時(shí)，總會(huì)承受不住。再回頭看看魯濱遜，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們精神上和身體上的脆弱。一個(gè)人的能力大小并不是絕對(duì)的重要，更重要的是要去懂得發(fā)現(xiàn)自己，懂得靈活運(yùn)用周?chē)苡玫囊磺�。想要成功，就必定要求智慧�?/p>
后來(lái)接二連三看了很多的書(shū)，我也讀了唐詩(shī)三百首，看了大宋歷史。雖然我現(xiàn)在年紀(jì)尚小，但是我對(duì)書(shū)的渴望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)自己的年齡。我父親也會(huì)常常和我一起看書(shū)，我遇到不懂的就會(huì)問(wèn)他，緊接著我的世界就和很多同齡人的世界有所不一樣了。在學(xué)習(xí)上我也領(lǐng)悟到了更多的`不同，在平時(shí)的生活中，遇到不同的事情我也會(huì)有各種不一樣的見(jiàn)解。我認(rèn)為這是培養(yǎng)我自己獨(dú)立人格的第一步，而書(shū)籍也恰恰能讓我邁開(kāi)腿，去嘗試，去追趕。
寒假的時(shí)間在書(shū)籍的消耗中，變得很短，但我對(duì)書(shū)的熱愛(ài)不止于現(xiàn)在。未來(lái)的每一天我都會(huì)堅(jiān)持讀書(shū)，我也會(huì)繼續(xù)熱愛(ài)它，追尋它。時(shí)間就像是一只抓不住的風(fēng)箏，但我不會(huì)低頭和妥協(xié)，我也會(huì)盡力飛翔，和它一同飛翔藍(lán)天，尋找心靈的自由。
寒假個(gè)人讀書(shū)心得 篇10
我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，與昆蟲(chóng)為伴，與草花為伍，捉蟋蟀、采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。細(xì)細(xì)品味《狗貓鼠》一文，由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判發(fā)人深省。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑，說(shuō)明了在看見(jiàn)某些人在一些問(wèn)題上屈服于比自己強(qiáng)的人，并且隨身附和，自己會(huì)不自禁的流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來(lái)的救養(yǎng)可愛(ài)的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道，的確很了不得。
而《藤野先生》寫(xiě)的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)，沒(méi)有一絲的民族偏見(jiàn)的高尚品格。文中有一句話(huà)說(shuō)：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道。”可以說(shuō)這是對(duì)藤野先生的懷念；但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢？可能吧！記得魯迅曾說(shuō)過(guò)：“他對(duì)我的熱心的希望，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的'�！边@先說(shuō)出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說(shuō)的給魯迅帶來(lái)的一定的影響，讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是，一絲不茍的品質(zhì)。
這一份童真丟失在過(guò)往的日子里，遺落在有著太多屈辱的歷史里，成為我們民族的某一種精神鈣質(zhì)。而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀儯跄懿粸榱酥袊?guó)而去努力呢？從《朝花夕拾》中，我驚見(jiàn)自己的影子，那么單薄，那么堅(jiān)定的影子！
寒假個(gè)人讀書(shū)心得 篇11
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的.忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
寒假個(gè)人讀書(shū)心得 篇12
寒假里學(xué)校組織了教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí)《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，我的感觸很多。
《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》是為促進(jìn)小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，建設(shè)高素質(zhì)小學(xué)教師隊(duì)伍，根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》和《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》而制定的。其基本理念主要有四點(diǎn)，學(xué)習(xí)后深有體會(huì)。
1、"學(xué)生為本"。此理念讓我們立足學(xué)生實(shí)際，尊重學(xué)生。作為小學(xué)教師我們應(yīng)時(shí)時(shí)處處以人為本，關(guān)愛(ài)小學(xué)生，尊重小學(xué)生獨(dú)立人格，維護(hù)小學(xué)生合法權(quán)益，平等對(duì)待每一個(gè)小學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視小學(xué)生，不體罰或變相體罰小學(xué)生。
2、"師德為先"。 記得我國(guó)的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"教育工作者的全部工作就是為人師表"。師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。學(xué)習(xí)并貫徹標(biāo)準(zhǔn)精神已不是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而賦有深刻的社會(huì)意義，即關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的.主要陣地，保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育，推進(jìn)教育現(xiàn)代化是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則及神圣使命。
3、"能力為重"。作為教師在使自己養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的同時(shí)，還應(yīng)不斷優(yōu)化課堂教學(xué)，積極開(kāi)展各項(xiàng)研修活動(dòng)，不斷提高自己課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施能力。構(gòu)建現(xiàn)代課堂，提高常態(tài)課堂教學(xué)效益，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果。我們要把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，突出教書(shū)育人實(shí)踐能力。
4、"終身學(xué)習(xí)"。要教育好下一代，使他們成為有用之才。 我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的。它不光是對(duì)我們的職業(yè)提出了更高的要求，還規(guī)范了我們的教學(xué)行為，也為我們專(zhuān)業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向。我們?cè)诟愫米陨斫虒W(xué)的同時(shí)還要學(xué)習(xí)先進(jìn)的小學(xué)教育理論，了解國(guó)內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)。培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力。
總之，作為教師的我們要清醒地認(rèn)識(shí)到自己不僅在用學(xué)識(shí)教人，而且更重要的是用自己的品格教人。因此，用實(shí)際行動(dòng)詮釋《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的要求是每一位合格教師必須做到的!我們教師要能夠做到嚴(yán)于律己，言傳身教，從思想到作風(fēng)，從心靈到外表，從言行到舉止，在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。我們要從自己做起，從每一件小事做起，一定要轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養(yǎng)成崇高的職業(yè)道德習(xí)慣。用愛(ài)心育人，師德塑人，為推動(dòng)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，保障教育公平，深化素質(zhì)教育而努力奮斗。
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