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《父母改變，孩子改變》讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的《父母改變，孩子改變》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《父母改變，孩子改變》讀后感1
本月買了《父母改變孩子改變》的書(shū)，這本書(shū)雖然不厚，但是談?wù)摰膯?wèn)題卻是沉甸甸的。
作者總是用一句很簡(jiǎn)短的語(yǔ)言作為開(kāi)篇，但是卻是直插內(nèi)心深處，讓人為之一顫，并捫心自問(wèn)，我做到了嗎？
對(duì)自己的拷問(wèn)----下班的路是回家的路。這也是現(xiàn)在的現(xiàn)狀，尤其是爸爸們，正處于事業(yè)上升期，為了工作，不停加班不停應(yīng)酬，回到家不是孩子已經(jīng)睡了，就是自己疲憊不堪哪里還顧得上陪伴孩子。所以“爸爸去哪兒”這檔節(jié)目能引起這么大的反響。我周圍一般都媽媽陪伴孩子為主，加上本身北方男人那種根深蒂固的男主外女主內(nèi)的思想，爸爸的角色能扮演好的有，但是不多。他們也說(shuō)自己的童年中爸爸的印象比較淡，但為什么對(duì)自己孩子繼續(xù)重復(fù)自己的歷史呢？父親在育兒角色中的缺少，導(dǎo)致孩子一般和媽媽、姥姥或者奶奶一起生活為主，在育兒過(guò)程中兩代人的觀念差異必然會(huì)或多或少的影響家庭成員之間的關(guān)系，這對(duì)母親的要求更高了，如何協(xié)調(diào)好教育孩子和協(xié)調(diào)家庭成員關(guān)系，這大概本身就是一個(gè)課題。
對(duì)自己的提醒---被上帝咬了一口的蘋果。這個(gè)觀念告訴我們，每個(gè)孩子都是上帝給我們的禮物，但他或多或少都缺少了一部分，就是他會(huì)有這樣那樣的缺點(diǎn)和不足。書(shū)里還有句話對(duì)我來(lái)說(shuō)印象深刻“你的'孩子缺土”，說(shuō)的也是有個(gè)孩子體弱多病，媽媽帶他去看中醫(yī)時(shí)，老中醫(yī)說(shuō)他孩子缺土。按照現(xiàn)在意思理解就是不接地氣。我們就是這樣，從小在家為主，很少玩土啊之類的東西，也很少去大自然中玩耍，因?yàn)楹ε律∷源粼诩抑�，反而陷入有點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就生病的循環(huán)中。寧寧就想一朵溫室里的花。
這大概就是看書(shū)的收獲，書(shū)就像一面鏡子，看到自己的言行，看到自己的不足；書(shū)就像一位學(xué)者，向我們娓娓道來(lái)為人處事之道。這本書(shū)還沒(méi)完全讀懂讀透，需要時(shí)間去消化吸收，并轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng)，我想這也是作者最大的心愿，也是讀者最大的收獲吧。
《父母改變，孩子改變》讀后感2
在閱讀了《父母改變孩子才能改變》這并本書(shū)后,孫義君老師在《要有個(gè)性有思想的孩子,不要乖孩子》這一子目中闡述的觀點(diǎn)讓我印象深刻.他強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新思想的重要性,強(qiáng)調(diào)敢于表現(xiàn)自己是時(shí)代的需要,指出了中國(guó)孩子更多的在這兩個(gè)方面的缺失,這是眾所周知、無(wú)可辯駁的.但我質(zhì)疑的是這個(gè)時(shí)代、這個(gè)國(guó)家、甚至是家庭真的不再需要乖孩子嗎,中國(guó)式的“聽(tīng)式教育”真的不再需要了嗎,我看不盡如此.
以我的觀點(diǎn)來(lái)看,中國(guó)傳統(tǒng)的教育思想是以“謙恭禮讓”“以和為貴”為中心的儒家思想,中國(guó)傳統(tǒng)更多希望培養(yǎng)出來(lái)的是謙遜、恭謹(jǐn)?shù)腵人即使社會(huì)如何發(fā)展,及時(shí)獨(dú)特的思維、成為大眾的呼喚,中國(guó)幾千年的文化土壤不可能一夕之間舊改變,更別說(shuō)這是眾多華夏子女長(zhǎng)久以來(lái)引以為傲的資本.在這種文化土壤培養(yǎng)出來(lái)的父母?jìng)?理所當(dāng)然的希望培養(yǎng)出“乖孩子”.山東師范大學(xué)趙承福教授說(shuō)；“如果把外國(guó)的理解翻譯過(guò)來(lái),乖孩子就是指沒(méi)有出息的孩子,是不會(huì)動(dòng)腦筋的孩子”,也許是文化造成的差異但我所理解的“乖”卻不同于孫義君老師理解的對(duì)父母惟命是從、更不是外國(guó)人理解的沒(méi)有出息、不動(dòng)腦筋.中國(guó)人看中的“乖孩子”指的是謙遜禮讓、孝順恭謹(jǐn)、懂得有所為、有所不為的孩子,而不是全盤的接受.
在信息高速發(fā)展的今天,眾多的“比爾蓋茨”脫穎而出,成為時(shí)代的弄潮兒,更是眾人眼中的科技新貴、天之驕子,為眾人敬仰.但更多的人最終成為蕓蕓眾生中的凡夫俗子之一,從事的是默默無(wú)聞的工作,一生為著“柴米油鹽醬醋茶”而努力,也許這并不崇高,但卻是實(shí)實(shí)在在的人生.在這種情況下,中國(guó)孩子們身上的這種“乖”的品質(zhì)就顯得難能可貴起來(lái),他們也許并不耀眼,但至少樸實(shí)中肯；他們也許并不思維開(kāi)闊,但至少兢兢業(yè)業(yè)；他們是傳統(tǒng)中華中庸思想的傳承者,但他們也是構(gòu)成中國(guó)和諧社會(huì)的基石.
我們需要和渴望思維開(kāi)闊的孩子,但我們更不能排斥傳統(tǒng)的“乖孩子”,至少我認(rèn)為,在中國(guó)這個(gè)人口大國(guó),順從樸實(shí)是我們永遠(yuǎn)渴望的優(yōu)秀品質(zhì).
《父母改變，孩子改變》讀后感3
應(yīng)學(xué)校的安排，寒假期間我從“當(dāng)當(dāng)網(wǎng)”選購(gòu)了一本書(shū)—《父母改變，孩子改變》。初為人母又是老師的我拿到以致閱讀這本書(shū)時(shí)，感受最深的是張老師站在一個(gè)父親的角度闡述了自己的教育理念和觀點(diǎn)，真誠(chéng)樸實(shí)，貼近生活。在對(duì)待孩子的問(wèn)題上，張老師主張把耳熟能詳?shù)膬蓚�(gè)成語(yǔ)：“理直氣和”與“義正辭婉”。原本對(duì)教育孩子還有些朦朦朧朧的感覺(jué)，待到讀過(guò)張文質(zhì)先生的《父母改變孩子改變》，眼前竟然敞亮起來(lái)。
張老師的'思想深深觸動(dòng)了我，在家庭教育中我們?yōu)槿烁改�，在學(xué)校教育中我們?yōu)槿藥熣摺！袄碇睔夂汀薄ⅰ傲x正辭婉”是我們?cè)诮逃袘?yīng)該努力做到的。生活中孩子讓我們生氣的無(wú)非是學(xué)業(yè)功課、行為習(xí)慣等問(wèn)題，有時(shí)我們控制不住自己的情緒會(huì)采取急風(fēng)暴雨的教育方式。相反，我們不妨換一種溫和耐心的方式，這樣更能體現(xiàn)父母的智慧。教育是相通的，由此我想到不論是教育自己的孩子還是教導(dǎo)自己的學(xué)生，如果我們多一些“理直氣和”，多一些“義正辭婉”，那么我們不就保護(hù)了孩子和學(xué)生的心靈，收獲著教育的快樂(lè)了嗎？
父母是孩子的第一任老師。孩子和父母相處，在耳濡目染、潛移默化中，孩子學(xué)會(huì)了為人處事，養(yǎng)成了行為習(xí)慣。父母對(duì)孩子的影響是悄然的，是深遠(yuǎn)的。我想，這也是張文質(zhì)先生提出父母改變，孩子改變的原因之一。
可以說(shuō)，作為父母，理解孩子一定是放在第一位的工作。理解了才有同情，才有慈悲，才有勇氣，也才有以無(wú)限熱情接納孩子的信念。張先生說(shuō)，在他看來(lái)，今天中國(guó)教育最大的麻煩，第一個(gè)麻煩就是父母不能跟孩子生活在一起，第二個(gè)麻煩就是很多父母下班后不能及時(shí)回到自己的家中。實(shí)際上養(yǎng)育孩子比所謂的專業(yè)知識(shí)更重要的是情感，每個(gè)父母在孩子身上最重要的投入就是陪伴。
俗話說(shuō)：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！焙⒆拥某砷L(zhǎng)是緩慢的過(guò)程。教育不會(huì)產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的效果。作為家長(zhǎng)要堅(jiān)持把鼓勵(lì)、贊揚(yáng)、肯定、分享、幫助變成重要的家庭文化，在充滿愛(ài)意和希望的氛圍中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，一定會(huì)更堅(jiān)強(qiáng)、更自信、更有美好的人生。
《父母改變，孩子改變》讀后感4
在學(xué)校推薦的三本寒假讀物中，我最先讀了《弟子規(guī)》，因?yàn)檫@是最熟悉的，也是家中最容易找到的，讀后感容易寫(xiě)。而后兩本書(shū)我沒(méi)見(jiàn)讀過(guò)，只能根據(jù)書(shū)名選擇適合現(xiàn)狀的書(shū)，前段時(shí)間老校每位老師都發(fā)了一本《改變孩子，先改變自己》，我借看了馮老師的很不錯(cuò)，因?yàn)槲移饧�，解決孩子問(wèn)題有時(shí)方法不正確，看完這本書(shū)之后對(duì)我有很大幫助。所以這次我又選擇了《父母改變，孩子改變》，想讓自己接受更多的教育，從中找到解決問(wèn)題的方法，更好的'幫助自己進(jìn)行家庭教育。
《父母改變，孩子改變》這本書(shū)我是在網(wǎng)上看的，看到適合自己的實(shí)例我就開(kāi)始反思自己在教育孩子方面的不足。我平時(shí)總是以自我為中心，有時(shí)工作多了，煩了，身體累了，兒子有事情時(shí)就會(huì)對(duì)孩子大聲的。我也總是犯老毛病拿別的孩子和自己孩子做比較的毛病，而兒子在外人面前不善言辭，不主動(dòng)和人打招呼，膽子有些小，這些是我最擔(dān)憂的。這種擔(dān)憂我知道是我平時(shí)對(duì)兒子太嚴(yán)肅、有時(shí)過(guò)分的嚴(yán)格，讓兒子對(duì)我有些害怕，也就導(dǎo)致孩子對(duì)外人并不熱情，遇事膽怯沒(méi)自信�？赐赀@本書(shū)我終于知道做父母的真的沒(méi)必要過(guò)分的焦慮和擔(dān)憂，自然陪在孩子身邊耐心的指導(dǎo)和觀看孩子一步一步的變化靜心的和孩子交流讓孩子度過(guò)成長(zhǎng)的階梯。書(shū)中寫(xiě)到：我們用心于他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，陪伴他每天的生活，其實(shí)就是作為父母送給孩子最好的禮物。你和孩子的關(guān)系越親密、越自然，你對(duì)他的影響就會(huì)越為廣泛，你能夠改變、改善、幫助他的地方也就越多。這一點(diǎn)對(duì)我目前對(duì)兒子的教育問(wèn)題中要改變自己的。
我近期希望自己改變收斂急、大聲，學(xué)會(huì)能做到心平氣和。想想班里學(xué)生的實(shí)例，和家長(zhǎng)交流溝通了解的多了，的確是在孩子寄予希望太多，要求太嚴(yán)格，往往會(huì)適得其反。孩子一個(gè)階段會(huì)有一個(gè)階段的變化，只要自己對(duì)自己不足之處進(jìn)行調(diào)整改變，孩子也會(huì)隨之有變化，耐得住氣和孩子一起成長(zhǎng)。
《父母改變，孩子改變》讀后感5
由于時(shí)間緊，所以讀完《一盞一盞的燈》以后，接著又趁熱打鐵把 張文質(zhì)老師的《父母改變，孩子改變》這本書(shū)一氣讀完了。
讀了張文質(zhì)老師的文章，感受最深的是張老師站在一個(gè)父親的角度闡述了自己的教育理念和觀點(diǎn)，真誠(chéng)樸實(shí)，貼近生活。他告訴我們?cè)诮逃懈匾牟皇切苟强酥啤．?dāng)孩子讓我們很生氣時(shí)，一定要忍一忍，先不著急發(fā)火，因?yàn)槲覀儫o(wú)論做什么事，首先冒出來(lái)的“第一念頭”往往是有問(wèn)題的。為了避免犯錯(cuò)誤，最簡(jiǎn)單的辦法就是忍一忍，多想一想，克制一下。在對(duì)待孩子的問(wèn)題上，張老師主張把耳熟能詳?shù)膬蓚�(gè)成語(yǔ)：“理直氣壯”、“義正詞嚴(yán)”，更多的時(shí)間的都應(yīng)該改為“理直氣和”與“義正辭婉”，即管教從嚴(yán)，講的是原則從嚴(yán)，心思從嚴(yán)；態(tài)度則要盡可能的誠(chéng)懇、溫和、耐心。張老師的思想深深觸動(dòng)了我，回首教育彎彎的'路程，有時(shí)候真的覺(jué)得很慚愧。為人父母者在家庭教育里，為人師者在學(xué)校教育中，在教育方式上“理直氣和”、“義正辭婉”顯得多么重要�。�
兩個(gè)成語(yǔ)，一字之差，教育的效果也許大不一樣。生活中孩子讓我們生氣的無(wú)非是學(xué)業(yè)功課、行為習(xí)慣等問(wèn)題，有時(shí)孩子真的錯(cuò)了，盡管我們“理直”、“義正”，卻不一定要采取急風(fēng)暴雨的教育方式，換一種溫和耐心的方式也許更能促進(jìn)孩子反思和糾正錯(cuò)誤，消除反感，更能體現(xiàn)父母的智慧。因?yàn)楹挽愕拇猴L(fēng)往往比熱烈的陽(yáng)光更讓人感到舒適。所以父母教育孩子尤其要克服“一吐為快”的沖動(dòng)，一生氣什么話都出口了，一生氣什么顧忌都沒(méi)有了，看上去很“有效”，但后果往往很麻煩。父母太粗暴，孩子一定性情同樣狂躁，這不是我們的愿望，更何況口服心不服也無(wú)助于錯(cuò)誤的糾正和問(wèn)題的解決，既傷害了孩子也傷害了自己。教育是相通的，由此我想到不論是教育自己的孩子還是教導(dǎo)自己的學(xué)生，如果我們多一些“理直氣和”，多一些“義正辭婉”，那么我們不就保護(hù)了孩子和學(xué)生的心靈，收獲著教育的快樂(lè)嗎？展現(xiàn)在我們面前的不就是花紅柳綠、鶯歌燕舞的教育的春天嗎？
作為教書(shū)育人的人更應(yīng)該做到“理直氣和”與“義正辭婉”，只有這樣，才能夠與學(xué)生打成一片，才能夠深得到學(xué)生們的擁護(hù)，為今后的“桃李滿天下”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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