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師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)教師心得感悟優(yōu)秀范文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，我們常常會(huì)對(duì)某些事或人產(chǎn)生不一樣的想法，這個(gè)時(shí)候，我們就可以寫(xiě)一篇感悟，把自己的感觸都記錄下來(lái)。那么，感悟的文章一般都是什么樣的呢？下面是小編收集整理的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)教師心得感悟優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家。
師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)教師心得感悟優(yōu)秀范文1
踏上教育這塊神圣的土地，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。我一直在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師？在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案：熱愛(ài)孩子并尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)幼兒教師只有熱愛(ài)幼兒，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心幼兒的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育孩子；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出：教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的'必然要求。
首先，是對(duì)幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
其次，是對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)。教師要熱愛(ài)孩子。"愛(ài)生如愛(ài)子"是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛(ài)幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹(shù)立了威信。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)孩子就意味著尊重，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一個(gè)意見(jiàn)，每一個(gè)做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)幼兒要面向全體，尤其是個(gè)別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的！多表?yè)P(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評(píng)，即使批評(píng)也盡量不在全班幼兒面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。
今后努力的方向：
在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，出色的完成工作。切實(shí)提高思想道德水平和工作水平。堅(jiān)持從嚴(yán)治教，提高自身建設(shè)，在教學(xué)上要多加探索改革，努力提高教育藝術(shù)。
�。ㄒ唬┎粩鄬W(xué)習(xí)，更新幼兒教育觀念，主動(dòng)、積極地創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系，尊重幼兒人格，真誠(chéng)關(guān)愛(ài)每一個(gè)幼兒，做孩子們的朋友、媽媽。
�。ǘ┘訌�(qiáng)服務(wù)意識(shí)，保教并行。教師無(wú)小節(jié)，處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高，真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡，關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)動(dòng)向。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)陽(yáng)光心態(tài)，做陽(yáng)光教師。以平和的心態(tài)積極面對(duì)每天的瑣事，鬧中取靜，學(xué)習(xí)幼兒的好奇心，積極探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。
總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺(jué)遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的人民教師，真心接受所有同仁的監(jiān)督與幫助。
師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)教師心得感悟優(yōu)秀范文2
尊師重教的歷史在我國(guó)淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。一些名師所以為世人景仰，不僅在于他們兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑的職業(yè)操守，更在于他們言行一致、持身自律的人格魅力和道德風(fēng)范。教師如燭，師德如光，足以光照人間。
相信不少人都看過(guò)《一個(gè)都不能少》和《美麗的大腳》，你是否還記得其中的兩位平凡卻又不平凡的農(nóng)村老師？為人師表，首先要有高深的學(xué)問(wèn)，還要有正直的思想，時(shí)時(shí)處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格——師德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師的希望和要求。教師師德高尚，學(xué)生才能“親其師，信其道”，傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。
教育是道德建設(shè)的主要手段。道德教育無(wú)非3個(gè)途徑：家庭、學(xué)校、社會(huì)。三者中學(xué)校教育處于中心位置，是整個(gè)道德教育體系的核心和主干。學(xué)校不僅應(yīng)該為現(xiàn)代化建設(shè)提供各類(lèi)人才支持和知識(shí)貢獻(xiàn)，而且也要為社會(huì)道德建設(shè)提供精神支持，為移風(fēng)易俗作出貢獻(xiàn)。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校在培養(yǎng)各類(lèi)專(zhuān)門(mén)人才的同時(shí)，都應(yīng)該以“四有"新人為自己的根本培養(yǎng)目標(biāo)，成為道德教育的基地；要按照“以德治國(guó)"的要求，改革學(xué)校的德育。
教育事業(yè)是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，師德建設(shè)又是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的建設(shè)。教師隊(duì)伍的師德?tīng)顩r如何，將影響到億萬(wàn)青少年的素質(zhì)乃至整個(gè)民族的素質(zhì)�？梢哉f(shuō)，師德興則教育興，教育興則民族興。加強(qiáng)師德建設(shè)應(yīng)提出教育倫理幾條基本原則，即：愛(ài)的原則，愛(ài)學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生；平等的原則，師生人格平等，不得歧視差生；公正的原則，公正對(duì)待每個(gè)學(xué)生，給他們以應(yīng)得的信任與教誨。此外，應(yīng)特別注意幾項(xiàng)規(guī)范：第一，熱愛(ài)教育，忠于教育事業(yè)；第二，傳道授業(yè)結(jié)合，教書(shū)育人；第三，學(xué)而不厭，誨人不倦；第四，尊重同仁，相互支持
教師的師德要在愛(ài)中體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛(ài)。教師要具有無(wú)私的愛(ài)，必須高度重視個(gè)人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的常識(shí)、博大無(wú)私的'愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。教師的師德要在深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)。一個(gè)人在校學(xué)習(xí)的時(shí)間和記憶力是有限的，教師不可能把所有的知識(shí)都教給學(xué)生，所以教學(xué)的立足點(diǎn)應(yīng)由“知識(shí)灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”，逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多，由學(xué)會(huì)知識(shí)到會(huì)學(xué)知識(shí)，主動(dòng)地把學(xué)到的知識(shí)化成能力和素質(zhì)。
一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們：仁者愛(ài)人。泰戈?duì)栆苍鴩@道：不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美�！懊總�(gè)人都需要愛(ài)”這是我的教學(xué)法老師當(dāng)年教給我的一句話，多年以后，在細(xì)細(xì)地品味中，我發(fā)現(xiàn)這句話使我獲益匪淺。在平日的教學(xué)工作中，我試圖以平等的尊重和真誠(chéng)的愛(ài)心去打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心門(mén)，因?yàn)槲抑�，每一扇門(mén)的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙，每一扇門(mén)的開(kāi)啟，都是一個(gè)無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)。教育是對(duì)生命情懷的傾訴與關(guān)注的過(guò)程，是知識(shí)的構(gòu)建與生成的過(guò)程，是師生的世界彼此融合升華的過(guò)程。我曾經(jīng)讓學(xué)生寫(xiě)過(guò)《理想中的老師》這樣的小短文。有一個(gè)學(xué)生寫(xiě)道：理想中的老師不必有天神的博愛(ài)，但要有慈母慈父般的偉岸；理想中的老師不必有英雄的偉大，但要有超脫的心靈；理想中的老師不必有父母的噓寒問(wèn)暖，但要給學(xué)生心靈的撫慰。理想中的老師以學(xué)生為第一，理想中的老師教學(xué)水平最高，理想中的老師受學(xué)生相信。理想中的老師萬(wàn)不可有狂傲，但不可無(wú)自信。接著他又在括號(hào)里寫(xiě)了一句：老師你問(wèn)什么是理想中的老師，這本身便是一種不自信。老師，我信你。看到這句話的時(shí)候，我滿心歡喜滿心感動(dòng)，淚慢慢落下。愛(ài)是相互的，能得到學(xué)生這樣的敬與愛(ài)，我還有何求？愛(ài)是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。我將滿飲這芳醇的瓊漿。愛(ài)也是最純潔最深刻的情感，因?yàn)閻?ài)的涌現(xiàn)，我們的心靈也變得充實(shí)純凈。愛(ài)與被愛(ài)都是幸福的，前者因?yàn)閻?ài)而美麗飄逸，后者因?yàn)閻?ài)而尊嚴(yán)高貴。
教師的師德要在身教中體現(xiàn)。教師榜樣像一面旗幟，樹(shù)立在學(xué)生面前。教師要對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。教師要求學(xué)生做的，自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。
師德，不是長(zhǎng)篇大論的大道理。它是教師生涯中的一點(diǎn)一滴，折射出每個(gè)教師人性的光輝，讓滿天下的桃李如沐春風(fēng)。
師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)教師心得感悟優(yōu)秀范文3
作為剛畢業(yè)不久的新教師，無(wú)論在教學(xué)上還是對(duì)學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗(yàn)，因此，我覺(jué)得以愛(ài)來(lái)教育學(xué)生更是與學(xué)生進(jìn)行思想交流的最好途徑。教師如何傾注對(duì)孩子的愛(ài)，如何讓孩子感受到你對(duì)他的愛(ài)呢？回首自己將近一個(gè)學(xué)年以來(lái)的教學(xué)教育工作，我覺(jué)得大概可以從以下幾方面著手：
一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開(kāi)展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要，作為一個(gè)老師即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。其次老師要從愛(ài)心出發(fā)，愛(ài)心是教育的前提，老師要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、耐心說(shuō)理，穩(wěn)住學(xué)生情緒
對(duì)學(xué)生的教育工作說(shuō)到底是一個(gè)愛(ài)的工作。但僅僅停留在愛(ài)上是不夠的，愛(ài)要在心理上與學(xué)生相容，這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“控制閥”，是教師必備的心理品質(zhì)，教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系，對(duì)未成年人要允許其犯錯(cuò)誤，教師要循循善誘，不能6 操之過(guò)急，對(duì)學(xué)生說(shuō)理，要有耐心，有充足的.理由。
三、愛(ài)要做到心理相容，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處
教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人，有發(fā)展?jié)摿Φ娜�，而不是老師施�?ài)的被動(dòng)對(duì)象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有可愛(ài)之處，你不會(huì)不去愛(ài)他們。在有的教師眼里，對(duì)后進(jìn)生常常是不屑一顧的，然而，后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒(méi)有的。他們明知聽(tīng)不懂教師講課的內(nèi)容，卻天天要堅(jiān)持聽(tīng)；他們面對(duì)考試，明知要失敗，但是屢敗屢考。如果教師對(duì)他們給予深深的理解，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們值得你愛(ài)，你才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地去愛(ài)他們。
四、提出期望，增強(qiáng)學(xué)生的自我意識(shí)
每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人，都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的理想之后，向他們提出要求，讓學(xué)生生活在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。
五、寬嚴(yán)相濟(jì)，在表?yè)P(yáng)中有批評(píng)，在批評(píng)中有表?yè)P(yáng)
“愛(ài)”并不能溺愛(ài)，更不能縱容和放棄，而是把對(duì)學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛(ài)”，“愛(ài)中見(jiàn)嚴(yán)”。不因?yàn)閮?yōu)生就“愛(ài)中無(wú)嚴(yán)”，也不因?yàn)椴钌汀皣?yán)中無(wú)愛(ài)”。對(duì)于差生要“嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)之有序”，不急于求成。要尊重學(xué)生，才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學(xué)生打成一片，以誠(chéng)相待，方可使學(xué)生感到老師親切可敬，就能主動(dòng)接近老師。同時(shí)對(duì)于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤及時(shí)加以指正，決不姑息。如果教師一味面慈心軟，對(duì)學(xué)生疏于管理，致使學(xué)生紀(jì)律松散，無(wú)所顧忌，這是軟弱無(wú)能的表現(xiàn)。其實(shí)，寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異，因事而別。作為教師，我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也應(yīng)該做到：原則問(wèn)題不讓步，是非面前不糊涂。
總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過(guò)程，是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
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