幼兒教師讀書筆記范文
當閱讀了一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的幼兒教師讀書筆記范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
幼兒教師讀書筆記范文1
弟子規(guī)是一部流傳已久的經(jīng)典名著。它備受古今中外學者的推崇,內(nèi)涵廣傅精深,很值得一學。
弟子規(guī)是以《三字經(jīng)》的形式,從接人待事方面給我們以指導。兒童對人的一生而言,就像一張白紙,以后怎么定,起筆很重要。在這里,弟子規(guī)也給我們提出了很好的方向。它有利于我們將來走向社會,樹立正確的人生觀,社會觀。當然《弟子規(guī)》對于我們小學生來說對它的內(nèi)容和文字的理解具有一定的難度。不過“書讀千遍,其意自見”通過老師、家長的指導,再加上自身不斷的背誦,不斷的理解,自然而然地朗讀水平、記憶力、行為品德等多有較大的提高。
我讀完弟子規(guī)后,覺得自己受益不淺。弟子規(guī)讓我懂得了什么叫愛,什么叫孝,什么叫信任,什么叫寬容,什么叫友誼。回想以前媽媽關心我,教導我的.情景;同學們幫助我,鼓勵我的情景;老師輔導我,教我的情景,我的心中一陣激動。是啊!他們對我多好!
我以后,不,我現(xiàn)在就要做一個知恩圖報的人。比如每天幫媽媽多做一些家務,考出好成績來回報老師,同學有困難熱心幫助……總之,我要善待他人,與他們和睦相處,自己的心情也就好多了。
同時,我也要時刻地提醒自己,善待每一位同學,尊敬每一位老師,孝順自己的父母,遇事要多為他人著想,讓我們用自己的一片真心,換來一個和諧,融洽的學習環(huán)境,在這樣的環(huán)境中,相信我們的成績會蒸蒸日上的。
幼兒教師讀書筆記范文2
我認真讀過《捕捉小孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實,讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導小孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實,作為異物闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關法律教導幼兒要怎樣做,而是要認真了解小孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當小孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來此世界的引導者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無功。
小孩子的敏感期即為關鍵期,而幼兒關鍵期的發(fā)展是決定小孩子一生的關鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關鍵期的方面的同時,也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導幼兒,最大限度促進幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有著相對應的發(fā)展關鍵期。
0--2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界,無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面,都是幼兒在這個年齡階段的關鍵期。當新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界,這時的我們要為幼兒帶給科學的視覺環(huán)境,這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務必的關聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的幼兒開始用口認識外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候,要正視這個問題,而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達的階段,他們用口去探索這個未知世界,從口到手這需要一個時刻過程。當我們在安全的條件下,采取滿足小孩子口腔的味覺和觸覺,給小孩子帶給較硬的食物的科學方法并隨著幼兒年齡的增長,小孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期,到那時,小孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反,很多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長的制止的原因。
2--4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀,由獨立個體成長到群眾生活。很多時候,我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴小孩子們這些行為時不正確的,而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待什么都是我的的幼兒,我們要給他們充分的選取,不好譴責還自己的行為,若是強迫小孩子歸還屬于自己的物品給別人,小孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導幼兒的`同時,要給他們足夠的權利自己決定。而幼兒對細小事物的觀察,皮亞杰認為:兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。因此,兒童起初對世界的認識務必是從微觀開始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄小孩子收集的小玩意兒,我深刻體會到觀察細小事物對小孩子的重要性。為小孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領幼兒進行一節(jié)對亮晶晶的觀察教育活動課遠比經(jīng)常制止小孩子在生活中玩亮晶晶要更科學、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展狀況和哪些關鍵期在這階段發(fā)
展對幼兒進行了解,是用正確的方法引導幼兒發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此,很多時候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)排斥一些幼兒的個性現(xiàn)象,原來這正是小孩子處在人際關聯(lián)的敏感期。這時我們要正確認識到幼兒的人際交往關聯(lián)的重要性。人際關聯(lián)很好的幼兒和人際關聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的小孩子就成了受排斥的兒童。這時候?qū)π『⒆舆M行正確的行為指導便顯得至關重要。但很多時候,這兩種幼兒都會受到老師的關注,而經(jīng)常會不記得受忽略兒童,不受歡迎,也不受排斥。這時,我會經(jīng)常發(fā)動全班幼兒進行記名字的游戲。那些小孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了小孩子的人際交往技能,但至少用科學的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。
年紀再大一些的兒童,比如4--5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關于婚姻和性別方面的問題等,5--6歲的大班小孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題,這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀察、正確指導幼兒走出困惑,不進如此還要重視家園教育,幼兒園是小孩子的第二個家,是小孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。
很多時候,小孩子常常不知道自己犯了錯誤,但當他們一旦意識到就會自己反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯誤,這是每個小孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導,家長的支持配合,家園攜手共同教育為小孩子順利透過敏感期奠定堅實的基礎,促進幼兒健康快樂的成長!
幼兒教師讀書筆記范文3
今天讀到"生活化課程與教師發(fā)展"一章,作者真實的描述了幼兒教師的現(xiàn)狀,并且要求"深入的研究教師",強調(diào)要"關注教師的職業(yè)感受"等等,句句字字都撥動著我心中的漣漪。原本以為如虞老師這種大師級人物,只是關注大政方針、理論創(chuàng)新等理論層面的東西,可是讀了這本書,我在心中由衷的佩服虞老,他始終堅持理論與實踐的聯(lián)系,關注在中國國情下的幼兒教育。雖然虞老的洞察和呼吁暫時還不能改變中國大部分幼兒教師的現(xiàn)狀,但至少給了我們信心,我們在工作中遇到的困惑和迷茫,原來并不全是我們自己孤單的在承受、思考、掙扎,還有虞老這樣的專家和我們作伴,也許只是語言文字上的共鳴,但這對于我們來說,已經(jīng)是莫大的恩賜和榮幸了。以下是部分思考:
你是否關注了教師的職業(yè)感受幼兒教師的工作具有一般教師工作的共性,也有其特殊性。教師的職業(yè)感受經(jīng)常產(chǎn)生于教師的地位、待遇、社會和家長評價及工作成效等很多的因素,任何教師都會產(chǎn)生特定的職業(yè)感受,但的確社會和管理者并不都了解教師的職業(yè)感受。
師幼是否能真正的平等我們一直都在提倡"師幼平等",而這種平等大多是對我們教師的要求,可是誰又能保障我們教師自身能獲得平等的權利和地位呢?對人類個體來說,與自己思維水平接近的人的對話能產(chǎn)生真正的思想互動,能獲得真正的思想碰撞和智慧激發(fā),能對人的精神產(chǎn)生促進作用。對幼兒教師自身來說,他們與幼兒的溝通更多的是職業(yè)的'而非個人生活需求性的對話,倫理上要求教師認識到這種溝通是平等的,但從心智上說,這種對話是不對等的,教師可以去在意、照顧幼兒的感受,但幼兒不可能像教師一樣做,幼兒教師經(jīng)常需要拋棄自己,迎合、照顧幼兒的感受。因而,幼兒教師自身的需求并不能在工作中真正得到充分滿足,久而久之,作為成人的內(nèi)心經(jīng)常被擱置,可能的與成人對話的欲念被迫放棄,作為成人的幼兒教師的某些思維方式甚至某些思想慢慢的遲鈍或部分泯滅。所謂童心永在,一方面是對教師的褒揚,言說教師的精神狀態(tài)和教師的職業(yè)特點;另一方面也是幼兒教師的一種職業(yè)無奈,甚至是對正常的、與其心智發(fā)展水平對應的對話的犧牲。
幼兒教師讀書筆記范文4
看過朱教授的理想的教師,作為幼兒教師的我,不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛爾維修曾經(jīng)說過:“人生下來時都一樣,僅僅由于環(huán)境,特別是幼小時期所處的環(huán)境不同,有的人可能成為天才,有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子,只要教育得當也會成為不平凡人!比欢诤⒆佑仔r期對他影響最大的是教師和家長。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?
幼兒教師應有愛心、耐心、責任心和專業(yè)的知識,并細心的照顧孩子的衣食起居。當然專業(yè)知識并不是只懂得自己的一點專業(yè),對于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無興趣。比如:他們非常缺乏常識,就像一些不食人間煙火的人,他們對時事等問題發(fā)表的拙劣看法,時常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應該胸寬廣,富地獻身精神,充滿仁愛之心,理想的老師應該能夠看到矛盾和缺陷,并立志去解決它,做到公平、公正、公私分明,正確地對待工作中的.問題。
(一) 愛心
如果一個教師在孩子做錯事以后也不告訴原因就斥責或打罵,而不是耐心的講道理,反而久而久之孩子會變得頑固、冷酷、殘忍,會失去自尊心、自信心,給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害,對孩子將來的發(fā)展也 有一定的影響。
(二) 耐心
對待孩子要有正確的態(tài)度和耐心,不管你有多忙多煩,都應該做到孩子問什么,就回答什么,在向孩子傳播知識和方法時決不能嫌麻煩,敷衍塞責,應該了事,一定都要真實合理,只有這樣的教育才能使孩子成為對社會矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡,對世界沒有思考的認識,這類人越多將會成為社會的累贅。
(三) 責任心
如果一位教師沒有責任心,他不管孩子是否來上課了,是否學會了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知,這樣的教師我想是不會教出好學生,如果我們每個人都忘記自己的責任或?qū)ぷ鞑回撠,后果不堪設想。
(四) 溝通和理解
溝通和理解最重要,不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個老師對溝通技能方法的掌握非常好,與孩子示來社會適應能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個孩子從小在家學會與家庭成員溝通,在幼兒園學會與教師同位的溝通技巧,當他走入社會時,他也能很快地與他人溝通,更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上,而不是不講理的亂說一通。
教師是太陽底下最光榮的職業(yè),因此我們教師應取長補短,盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
心得三:幼兒教師讀書筆記心得體會
前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動。
“愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對待每一個幼兒,并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣,作為老師都要一視同仁。
著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!卑倌甏笥嫿逃秊楸,教育大計教師為本,教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師,一個優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實的基本功,但我覺得更應該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛”,沒有強烈的責任心和“愛”,一切都無從做起。
作為一名幼兒教師,我們就應該對孩子負責。我們應該用“愛滿人間”的胸懷去關愛每一位幼兒,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待自己的眼睛一般呵護他們,像對待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個孩子在真誠的關愛中健康成長!
來到幼兒園工作已有三個多月了,但是依然記得來到幼兒園第一天的情景,看到一群群天真可愛的孩子,一張張好奇的小臉,我甚至有點不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領導、好的搭班老師。正是她們,給了我?guī)椭凸膭,讓我學到了許多道理,知道了什么是愛,什么是責任心。
讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!
幼兒教師讀書筆記范文5
近期,我認真研讀了《幼兒園教師專業(yè)標準》,它從一種專業(yè)的角度剖析了作為一位幼兒園教師應該具有的一種標準,非常全面、非常專業(yè)。讓我對自己有了一個更清晰的認識,從而明白自己今后努力的方向。作為一位有著二十幾年齡的幼兒園教師,我有以下幾點思考。
第一、牢固樹立“一切為了孩子”的.專業(yè)理念。
作為一位專業(yè)的幼兒園教師,要真切地熱愛幼兒教育這份光榮的職業(yè)。既然當初選擇了這份陽光下神圣的職業(yè),我們就要努力認真地去踐行自己最初的選擇。幼兒園的孩子只有3-6歲,他們純潔、可愛、天真、活潑,他們小腦袋里有著諸多的“為什么”,他們的習慣各不相同,他們的能力高高低低,他們的發(fā)展有快有慢。當他們第一次踏入幼兒園的大門,他們會害怕、茫然、哭鬧、又對你似乎有一份依戀。因此,我們要以關懷、接納、尊重的態(tài)度,耐心傾聽、關注幼兒在活動中的表現(xiàn),把愛滲透到日常生活中的每一個細小的環(huán)節(jié),用我們的愛心、耐心和細心去呵護我們孩子、教育我們的孩子,把最美好的東西奉獻給我們孩子。
第二、牢固樹立“終身學習”的專業(yè)理念。
俗語說要給孩子“一杯水”,我們必須具備“一桶水”。一位幼兒園教師,要能科學地培養(yǎng)幼兒就必須樹立“終身學習”理念。學會博采眾長,多閱讀相關的教育雜志、教育學、心理學,跳出幼教看幼教,這樣才能進一步轉(zhuǎn)變教育觀念,提高自身的教育教學能力,用先進的教育理念指導和規(guī)范日常的教學行為和教學實踐,真正擔當起幼兒健康成長的啟蒙者和促進者。
在今后的工作中,我將以此為鏡,不斷前行。
幼兒教師讀書筆記范文6
童年是一個人在成長過程中最完美的歲月,也許長大以后他不會記得童年發(fā)生的事情,哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會記得,但是童年的生活、生長經(jīng)歷都會影響他未來的認知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個高負荷的信息時代,擁有一個快樂的童年是孩子們所渴望的,是家長、社會應當給與的,是一名合格的老師應當配合的。
讀了虞老師的《學前課程與快樂童年》,并結合工作這幾個月以來的實踐,主要有以下幾點想法:
一、關于幼兒園的表演區(qū)
一位學者說過,幼兒的童年是成人生活的演練。對于這句話我并不贊同,但是我認為幼兒需要透過表演來感受、認知、明白這個他尚且不太熟悉的社會以及其中的各種行為規(guī)范和準則。因此,幼兒園有為幼兒創(chuàng)設表演的機會和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演,在此過程中,我思考了這樣一個問題:如何將表演真正有效的融入到小班活動中?小班幼兒年齡尚小,語言、動作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段,我認為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中,表演能夠分為兩大類:一是根據(jù)教師帶給的'素材進行表演。教師能夠透過準備充分的表演材料以及好的劇本,讓幼兒去感受,從而將自我的真情實感融入其中。在這類表演中,主角的選取應當尊重幼兒的自主選取,并且隨著活動的進程能夠進行轉(zhuǎn)換、改變。一個劇本是否好,就應觀察幼兒的表現(xiàn)。如:我們班有一個劇本大約一個月沒有進行表演了,一個幼兒問我,“老師,我們怎樣不表演XXX啦?好久沒有表演了!蔽覇枺骸澳氵想表演那個嗎?”幼兒很用勁的點頭,說,“恩!”因此,我認為,一個經(jīng)典的劇本就應讓大多的幼兒想要去表演。
二、關于課程設計
書中提到“在觀察和了解幼兒的基礎上,設計貼合班級和幼兒園實際的課程,就應是未來課程發(fā)展的基本方向!币虼,課程是“活”的,是因地制宜的。除此之外,我認為課程設計的關鍵是關注幼兒的反饋。一個好的課程設計的基本范疇就應是幼兒喜愛的、樂于參與的課程。然而,對于課程設計中,有效反饋和無效反饋是教師應當去思考的。作為一名新教師,在這個環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。
三、關于幼兒教師知識
虞老師認為,幼兒園教師知識具有廣博性,但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領域很多,音樂、美術、體育、語言、數(shù)學、自然、科技、社會、健康等方面的資料都是幼兒老師的必備知識,但這并不意味著幼兒教師的知識就是淺顯的。對于幼兒園老師來說,務必對這些資料進行深究,才能夠?qū)⑸願W的知識簡單化、復雜的語言明了化。我剛?cè)雸@的時候,在與幼兒交流的時候經(jīng)常會出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象,和幼兒說著說著就不明白該如何去表達,怎樣的表達方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語言其實是需要老師去思考、錘煉的。
學前課程的主體是幼兒,關注幼兒才是學前課程的重中之重。學前課程應以游戲化的方式融入幼兒的生活,讓幼兒在其中感受快樂。但并不是說就放任幼兒,任何的活動都就應有相應的常規(guī)需要幼兒去遵守,只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動。并且,幼兒園的所有活動都需要家長、社會的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個快樂的童年。
幼兒教師讀書筆記范文7
去書店走走,翻翻書架上琳瑯滿目的學前教育書籍,雖然有很多優(yōu)秀的書籍,但是很難有心動的感覺,密密麻麻的文字,不知該何去何從。忽然看見了這本書,本想著這就是一本理論性很強的書,或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但是翻開后,看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、推薦,我深深的被吸引了?吹讲瀹嬌险磧擅娴谋容^,我深深的感受到了,我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應的不恰當?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常,但是在比較之下,我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人,我也更愿意聽到這樣的語言。當然書中所說的不僅僅僅是語言,更重要的是一種態(tài)度。
讀了這本書,我有太多的欣喜,也有太多的困惑。當我每一天讀了一點點后,我會充滿期盼,期望第二天的到來,我覺得我找到了恰當?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式,我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子快樂、平等、有效的共度在園的完美時光。但是在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話,在實施的過程中并不是不件容易的事情。首先,事情發(fā)生的情境不一樣,書中的語言不可能生硬的模仿。起先,我認為這些簡單的語言很好“說”,但是在溝通的過程中,我發(fā)現(xiàn)真的很難,正如書中提到的,我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性,想要改變很難,老師或是家人需要練習。其次,我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次,時刻只去不回,孩子完美的童年亦如是。想要孩子有一個美麗的童年,我們要有足夠的耐心去對待他們,去傾聽他們的每一句話,去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生,亦或是母女,生活中的瑣事很多,有時我們難免會不耐煩。但是你的一點點疏忽,都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的.事,能夠和孩子說一說,他們能夠感受到你的難過,但請你不好以此為借口推開他們。
這本書對我的影響很大,雖然對于本書的領悟還不是很透徹。但是其中關于“學會贊賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”,我深切的感受到了贊賞的力量。
禾禾是我們班年齡最小的幼兒,又是男孩子,相對別的幼兒而言,他各個方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢,加上他之前沒有上過托班(托班下學期轉(zhuǎn)來,但是由于經(jīng)常生病,很少入園),對于幼兒園的生活適應性不是很強,不大參與班級的各種活動,每一次吃飯都要老師喂,即便老師喂,他也不大吃,有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔,只要他不想吃,便一口飯不會吃,無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術,老師也總是給予他個性的照顧。這學期開學后,他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高,但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時候老師表揚了他,他很開心。第二天吃飯的時候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯,雖然有是仍需要老師喂,但是速度快了很多。在接下來的幾天中,我每一天喂他吃飯的時候都會“悄悄地”表揚他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯,我立刻走到他的身邊稱贊他,“我們禾禾吃飯越來越好了,都用勺子自己吃了是不是?”他笑著點了幾下頭,我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動了,在別的各個方面都有很大的進步,看到老師主動笑瞇瞇的叫老師好,園里的老師都稱贊我們班的“小不點”長大了。
看著禾禾的每一點進步我都很開心,我意識到了“稱贊”的力量。但是稱贊并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子對于這樣的詞語并不受用,他們很可能認為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時候,由于缺少實踐經(jīng)驗,我不知道如何和孩子交流,如何去稱贊他們,在區(qū)角游戲的時候,我看見幼兒搭出好看的房子,我總會對他們說,“xx搭的真好!”起初孩子還很開心。但是兩三次后,孩子就對我的稱贊不給予回應了,有時只是沒有表情的看我一眼,讓我覺得很“尷尬”。對于孩子這樣的回應,我開始反思,是他們不在乎老師的稱贊,還是對老師的稱贊“麻木”了?在和孩子的接觸過程中我發(fā)現(xiàn),孩子對于老師的稱贊、表揚還是很在意,只是老師不恰當?shù)摹胺Q贊”會讓孩子產(chǎn)生懷疑,比如在搭積木的時候,我只是一味的表揚孩子搭得好,而沒有指出好在哪里,孩子對于這樣的稱贊,會產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎?我搭的真好嗎?沒有具體指向性的稱贊會讓他們“疲憊”。因此,我會練習如何有指向性的稱贊孩子,我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現(xiàn),然后去想一想該如何去稱贊她,在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進行稱贊。
幼兒教師讀書筆記范文8
首次接觸這本書,我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動時,我在前面講,孩子在后面講的場景。我一向在探索讓孩子愿意聽我講話,能夠?qū)P穆犖抑v話,并用心回應的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,但是一向沒有收到很好的效果。也許這本書對我會有一些幫忙吧?也許書里無非是“尊重、明白、理解、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個詞吧?帶著這兩種想法,我開始翻閱這本書。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅僅僅正因每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合,而且還有那些正確的引導方式讓我佩服。細讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。
這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病,它結合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡單實用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書,其中很多的理念和方法不僅僅僅適用于家長與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書后我有一些粗淺的收獲:
一、關于如何幫忙孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示:
在小班,早上入園經(jīng)常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的狀況。一般狀況,當幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自我的道理去說服他。孩子其實更多的時候是想把自我的情感說出來并得到認同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認知需要、審美需要和自我實現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許明白、贊同才是最好的安慰良藥。當孩子感受到被接納,他們才會鼓起勇氣應對自我的問題。認可孩子的感受,并用適合的話說出來你的明白,不好急著給孩子解決問題的辦法,讓孩子自我說出自我的問題,找出解決問題的辦法,以傾聽者的主角幫忙幼兒走出自我的困境。
那么該如何讓幼兒應對他們的感受呢?書中給了我們可操作性的推薦:
1、全神貫注的聆聽。
2、認同孩子的感受。
3、把孩子的感受表達出來。
4、借住想象滿足孩子的愿望。
二、關于如何夸獎孩子對美術活動作品評價的啟示:
我在評價幼兒的作品或行為時不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫很漂亮”。有時甚至不明白從哪里評價。評價語言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言,對幼兒語言表達、情感提升的幫忙幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法:描述你所見的事物,描述你的感受,用一個詞來概括孩子值得表揚的行為。在評價時,能夠先描述一下眼睛中看到的事物,說出自我的感受,也引導孩子來說說自我的感受。
在嘗試利用這樣的方式來評價幼兒的作品后,我聽到兩個幼兒的對話。
A:你的畫很好,我喜愛。
B:為什么。
A:正因很漂亮。
B:……
A:正因你的畫上方有兩個蝸牛,一個大的一個小的,我很喜愛那個小的蝸牛。
A小朋友美美的笑了。A在B的評價中得到認同,增強了自信。并且明白的自我的作品的優(yōu)點,今后能夠繼續(xù)發(fā)揚。B也從中學到了A的優(yōu)點,從而在以后學習、提升。
三、關于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當行為的啟示:
我們都一向不認同懲罰行為,懲罰會有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價值感、自憐;孩子在懲罰中會把精力分散,錯失了對自我不當行為的反悔以及思考修正錯誤的機會;不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認識錯誤,改正錯誤;懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的,“以強欺弱”會成為他應對問題的'處理方式;孩子受到的懲罰,會減輕他們對錯誤行為的內(nèi)疚感,他們認為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”,能夠心安理得地重復自我的錯誤。
那出現(xiàn)問題后我們就束手無策了嗎?專家認為一個孩子就應經(jīng)歷自我不當行為所帶來的自然后果,而不是受罰。有的后果是無法模擬的,怎樣樣才能讓孩子經(jīng)歷自我不當行為所帶來的后果呢?
書里給我我們七種方法來替代懲罰:
1、轉(zhuǎn)移注意力:把孩子對“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫忙老師做事或者搞笑的事情上。
2、明確表達強烈不一樣意的立場(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問題本身的影響。
3、證明你的期望:對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤但是分追究,并證明對孩子下次行為的期望。
4、帶給選取:帶給給孩子合理的、且我們能理解的選取,給他被尊重感,而不是被強迫感。
5、告訴孩子怎樣彌補自我的失誤:當孩子的知識經(jīng)驗不能夠找到解決問題的辦法,我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來幫忙他彌補失誤。
6、當孩子出現(xiàn)不當行為,對于并不是對我們有很嚴重的影響的事情我們能夠采取行動,讓幼兒直接應對行為背后的后果。
當然,意識到問題的存在,并了解了到一些如何做的推薦、方法,并不能給我們有什么實質(zhì)性的幫忙。關鍵在于實踐,針對不一樣問題具體的做法還是需要在實際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作,接觸這本書也就半年時刻,沒有細細去挖掘,工作經(jīng)驗較少,明白的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱,我堅信它在今后還會不斷的給予我們啟示與幫忙!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索!
幼兒教師讀書筆記范文9
“弟子規(guī),圣人訓,首孝悌,次謹信……”從上學期開始,我們一遍遍誦讀著瑯瑯上口的《弟子規(guī)》,一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我的深刻的教育,《弟子規(guī)》作為我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),給了我很多收獲,很多啟發(fā)。
《弟子規(guī)》中的'一字一句就像一位智者的親切教導,下面,我就來談談讓我體會最深刻的一條吧!案改负,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承”意思是:父母教你的時候,你應該及時回答;父母叫你去做一件事時,你不可以拖拉;父母教育你時,你應該靜靜地聽,即使父母錯了,也不能責怪他們。
但對照我的行為卻常常相反:晚上,我正在看電視,媽媽叫我去吃飯,我一直沒有應聲,直到媽媽走過來,我才及不耐煩地答應了。但是,自從我學習了弟子規(guī)之后,就再也沒有這樣過了,因為弟子規(guī)讓我懂得了尊敬師長,孝敬父母的道理。
是啊!弟子規(guī)就像一位無聲的老師,時時刻刻影響著我們,教育著我們,默默地開導著我們,讓我們健康的成長著。讀了《弟子規(guī)》,讓我獲得了打開成功之門的密鑰,指引著我們的人生道路,豐富我的知識,充實我的生活,讓我沉浸在多姿多彩的生活中。
除了這些,《弟子規(guī)》中的許多地方也是很值得我們?nèi)W習,去感悟、體會的,只要同學們認真體會,一定會悟出其中蘊藏的許多“瑰寶”!
同學們,讓我們來細細地品味《弟子規(guī)》吧,他會教導我們怎樣學習,怎樣做人,它就是我們身邊的良師益友,是我們的校園沉浸在《弟子規(guī)》的洗禮中!
幼兒教師讀書筆記范文10
1.真正的教育絕不是講道理、傳授知識,更不僅僅是開發(fā)孩子的智力,而是把自己精神的能量傳遞給孩子,維護孩子的心力,讓他成為一個內(nèi)心強大的人,一個能承擔后果、應對變故、改善自身和環(huán)境的人。
2.造成目前教育障礙最主要的原因在于,教育實踐在孩子面前以赤裸裸的形式進行,而孩子的本性是不愿意感受到有人在教育他的。
3.有一個強烈的感覺:我們的老師和家長太累了,我們的教育承擔了不應由它來承擔的過多的社會壓力:升學、就業(yè)、致富、當官、成名成家,這些壓力通過考試、升學的途徑,全部加到了中小學生和家長、教師、校長的身上。
4.教育的很多問題,根源在于家長和老師放不下自己的權威、尊嚴,認為自己時時處處表現(xiàn)得比孩子強,才能樹立權威。這既是個理念誤區(qū),也是個巨大的心理障礙。教育者的目的是讓孩子成長,而不是顯示自己的聰明與才華。
5.社會流行一個觀點“不要讓孩子輸在起跑線上”,這個觀點誤導了很多人。其實終點成功才是真正的成功。孩子的成長是一個漫長的.過程,起跑快一點還是慢一點,其實不重要。
6.我們要長期在中高考的體制下工作,因此,對基礎教育有意義的研究,都不能離開中高考存在的前提,生本教育十年實踐證明:“素質(zhì)好,何愁考(中高考),為了好,偏不考(過程中的統(tǒng)考)”。
7.教育者的唯一要做的事情,是保護甚至捍衛(wèi)孩子的主動性。在孩子的成長面前,最好不要刻意地去做什么,才是教育的大智慧。
幼兒教師讀書筆記范文11
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進入,讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的老師,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進行敘述,日積月累,堅持書寫,構成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文
這本書文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強的閱讀愉悅感。這本書話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現(xiàn)實,展現(xiàn)了一位老師的工作與生活姿態(tài)。
作為一名老師————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
這本書對老師的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構成寬容的內(nèi)部心境,堅持寬厚關愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進,大疑獲大進”,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的'學生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”第二境,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對于成長中的人來說,知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語
作為一名老師————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位,讀書使人內(nèi)心更加寧靜,讀書使職業(yè)更有智慧。
老師是文化的傳承與引領者,讀書不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴,堅持“吾愛吾師,吾更愛真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點感動在心中融化,讓每一點感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的老師,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風明月,成為溫暖的教育者!
幼兒教師讀書筆記范文12
《鏡花緣》是清代著名的神魔小說,自嘉慶二十三年出版問世以來,一直備受到各方的關注。魯迅、鄭振鐸、胡適、林語堂等大家都給予了它很高的評價。國外一些學者也致力于此書的研究工作,蘇聯(lián)女漢學家費施曼說該書是“熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作。”目前《鏡花緣》已經(jīng)被譯成英、俄、德、日等多國文字。
《鏡花緣》是作者在海屬地區(qū)采拾地方風物、鄉(xiāng)土俚語及古跡史乘,“消磨三十多年層層心血”而寫成的,是古海州地區(qū)直接產(chǎn)生的一部古典名著。該書征引浩博,學問涉及琴、棋、書、畫、醫(yī)、卜、星相、燈謎等多個方面。
《鏡花緣》共計一百回,故事以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開放,違犯天條,被貶下塵世為開端。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。小說前半部分主要寫唐敖、林之洋、多九公三人游歷海外三十余國的奇異經(jīng)歷,后半部分主要寫由諸花神所托生的一百名才女參加武則天所設的女試,及考取后在一起飲酒游戲、賦詩談笑的情景。同時,又自始至終貫穿著維護李氏正統(tǒng)、反對武則天篡政的線索!剁R花緣》由于包含了新穎的思想和新奇的想象,帶有較多的社會批判意識,有時且不乏深刻之處,所以盡管成就有限,但在小說史上占據(jù)一定的地位。
《鏡花緣》一書的命名取意于“鏡花水月”一詞,蘊涵著對于人生空幻和哀悼女子不幸命運的意識。作者用漫畫式的筆調(diào),通過夸大和變形的手法寫出了社會的丑惡和可笑,也寫出他心中的理想社會。但是由于故事發(fā)生的場所都是虛無縹緲之地而情節(jié)又是及其荒誕離奇的,所以作者借此來揭示的當時的現(xiàn)實生活,給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴峻和可悲。在藝術風格上,作品的奇思異想體現(xiàn)了作者的豐富想象力,以及思想機的警和語言的幽默風趣。但是另一方面該作品其幻想性的虛構情節(jié)有些分散,人物形象顯得單薄無力;后半部分大談學問,比較累贅。但是這部作品從整體上來說,在我國文學史上還是有著重要的意義。
千奇百怪的國家,千奇百怪的風土人情,千奇百怪的'事情,都如一場夢一般。故事中的語言詼諧幽默,妙趣橫生,時而語調(diào)激昂,似作者對未來的美好想象,時而語調(diào)低沉,似作者對人情世故的反思。作者獨具匠心的通過對虛幻世界的描寫,無情的諷刺的現(xiàn)實社會的黑暗虛偽,寄寓了作者的社會理想。
在寧靜的午后,手里捧一杯暖茶,靜靜翻開書本,細細品味清雋的文字,幸福,由書中來……
幼兒教師讀書筆記范文13
《童年的機密》是著名教育家蒙臺梭利的著作,全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的開展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的考慮。
《童年的機密》告訴我們,教育可以采用一種幫助兒童的自然開展的方式去保護和培育兒童,從而對這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,進而幫助他正常開展”。在這里,除了環(huán)境和材料之外,某些條件是特別重要的,那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個兒童之家,那些父母是文盲,他們忙于生計而無暇多份精力給孩子,他們的老師是毫無野心和先入之見的普通勞動婦女,這就導致了一種理智的沉靜。老師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜,一種空白,或更好的、無阻礙的狀態(tài),這種狀態(tài)是內(nèi)心明晰的源泉。這種沉靜由心靈的`謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。
于是,我知道了一般傳統(tǒng)教學法的老師與蒙特梭利教學法的老師的根本不同:一般傳統(tǒng)的學校,老師只是認識小朋友的行為,知道要照顧他們,也知道為了教育他們應該做些什么;蒙特梭利的老師,眼前應是一位還沒有被認識、完全有待于被理解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立,在自由選擇中獲取意志的獨立,在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說,我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時,伸展出百色花瓣以承受陽光的哺育。
幼兒教師讀書筆記范文14
去書店走走,翻翻書架上琳瑯滿目的學前教育書籍,雖然有很多優(yōu)秀的書籍,但是很難有心動的感覺,密密麻麻的文字,不知該何去何從。忽然看見了這本書,本想著這就是一本理論性很強的書,或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但是翻開后,看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、推薦,我深深的被吸引了?吹讲瀹嬌险磧擅娴谋容^,我深深的感受到了,我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應的不恰當?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常,但是在比較之下,我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人,我也更愿意聽到這樣的語言。當然書中所說的不僅僅僅是語言,更重要的是一種態(tài)度。
讀了這本書,我有太多的欣喜,也有太多的困惑。當我每一天讀了一點點后,我會充滿期盼,期望第二天的到來,我覺得我找到了恰當?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式,我想要盡快的用這些珍貴的方法和孩子們快樂、平等、有效的共度在園的完美時光。但是在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話,在實施的過程中并不是不件容易的事情。首先,事情發(fā)生的情境不一樣,書中的語言不可能生硬的模仿。起先,我認為這些簡單的`語言很好“說”,但是在溝通的過程中,我發(fā)現(xiàn)真的很難,正如書中提到的,我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性,想要改變很難,老師或是家人需要練習。其次,我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次,時間只去不回,孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年,我們要有足夠的耐心去對待他們,去傾聽他們的每一句話,去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生,亦或是母女,生活中的瑣事很多,有時我們難免會不耐煩。但是你的一點點疏忽,都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事,能夠和孩子們說一說,他們能夠感受到你的難過,但請你不要以此為借口推開他們。
這本書對我的影響很大,雖然對于本書的領悟還不是很透徹。但是其中關于“學會贊賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”,我深切的感受到了贊賞的力量。
禾禾是我們班年齡最小的幼兒,又是男孩子,相對別的幼兒而言,他各個方面潛力的發(fā)展都比較慢,加上他之前沒有上過托班(托班下學期轉(zhuǎn)來,但是由于經(jīng)常生病,很少入園),對于幼兒園的生活適應性不是很強,不大參與班級的各種活動,每一次吃飯都要老師喂,即便老師喂,他也不大吃,有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔,只要他不想吃,便一口飯不會吃,無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術,老師也總是給予他個性的照顧。這學期開學后,他各方面潛力的發(fā)展都稍稍提高,但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時候老師表揚了他,他很開心。第二天吃飯的時候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯,雖然有是仍需要老師喂,但是速度快了很多。在接下來的幾天中,我每一天喂他吃飯的時候都會“悄悄地”表揚他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯,我立刻走到他的身邊稱贊他,“我們禾禾吃飯越來越好了,都用勺子自我吃了是不是?”他笑著點了幾下頭,我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動了,在別的各個方面都有很大的進步,看到老師主動笑瞇瞇的叫老師好,園里的老師都稱贊我們班的“小不點”長大了。
看著禾禾的每一點進步我都很開心,我意識到了“稱贊”的力量。但是稱贊并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子們對于這樣的詞語并不受用,他們很可能認為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時候,由于缺少實踐經(jīng)驗,我不明白如何和孩子交流,如何去稱贊他們,在區(qū)角游戲的時候,我看見幼兒搭出好看的房子,我總會對他們說,“xx搭的真好!”起初孩子們還很開心。但是兩三次后,孩子們就對我的稱贊不給予回應了,有時只是沒有表情的看我一眼,讓我覺得很“尷尬”。對于孩子們這樣的回應,我開始反思,是他們不在乎老師的稱贊,還是對老師的稱贊“麻木”了?在和孩子們的接觸過程中我發(fā)現(xiàn),孩子們對于老師的稱贊、表揚還是很在意,只是老師不恰當?shù)摹胺Q贊”會讓孩子產(chǎn)生懷疑,比如在搭積木的時候,我只是一味的表揚孩子們搭得好,而沒有指出好在哪里,孩子們對于這樣的稱贊,會產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎?我搭的真好嗎?沒有具體指向性的稱贊會讓他們“疲憊”。因此,我會練習如何有指向性的稱贊孩子,我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現(xiàn),然后去想一想該如何去稱贊她,在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進行稱贊。
贊賞是完美的,是孩子們喜愛的,并且用心想要得到的,但是我也糾結過,徘徊過:稱贊是又次數(shù)限制的么?要有怎樣的度呢?
有一次,我們一個孩子的奶奶來對我說;“老師,這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個小貼畫嗎?我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了!变夸渴且粋很乖巧的女孩子,各方面表現(xiàn)都很好,老師和小朋友都很喜歡她。她經(jīng)常得到老師的稱贊或是小貼畫,但是在經(jīng)歷了一件事情以后,我開始思考要不要高頻率的稱贊她。一天早晨來的時候,孩子們在玩滑滑梯,淇淇在滑梯上跑著,和小朋友撞在了一齊,摔倒在滑梯上,我看了看沒有出現(xiàn)破了青了的狀況,看著淇淇有點怕怕的眼神,我只說了句,“慢點哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手,地下濕濕的,我提醒小朋友要慢慢走回教室,她跑了回去,我只是請她回來重走一遍,她便“哭”了。對于這樣的狀況我想了想,是不是平時在幼兒園老師全是正面的稱贊,她不能理解老師指出的不恰當?shù)牡胤,是不是要進行挫折教育呢?于是在稱贊幼兒的時候,我“故意”忽視了她。每當看到她渴望得到老師稱贊的眼神的時候,我的心理也十分的糾結,她的確做的很好,我要繼續(xù)忽視她么嗎?在一次次的糾結中,我發(fā)現(xiàn)自我錯了。正如大人們愿意得到別人的稱贊一樣,我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣,孩子們也渴望得到別人的稱贊,尤其是老師。每一個孩子都就應被稱贊,他們每一點進步、每一點好都期望老師看見,而老師的稱贊正是老師對他們的“反饋”。對于淇淇的這種狀況是我做的不夠好,由于淇淇是一個乖巧的女孩,所以平時她有一點點做得不夠好的地方,我都會假裝沒看見,正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此,對于幼兒不恰當?shù)男袨橐矐敿皶r給與回饋,不能應為她是乖乖女,就“放縱"她,這樣對于別的幼兒不公平,對于她也不公平。老師的稱贊或是指出幼兒不恰當?shù)牡胤,都只是針對幼兒當下的行為,而不是針對幼兒本身?/p>
看到孩子們一點點的進步后,我開始了了一個計劃:每一天一稱贊。一個在大人看來微不足道的稱贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子,我們不就應吝嗇我們的稱贊,孩子們每一天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈,我也就應用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美,用我的嘴巴去稱贊他們,為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個幼兒進行稱贊可能對于一個新老師有一點困難,但是我想努力的一點一點的做好,也許從此刻開始,我一天只能關注到10個幼兒,慢慢的,會越來越多,也會越來越仔細的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點細變化。站在孩子們的角度,恰當?shù)挠嗅槍π缘谋磉_自我真實的感受,孩子們是能夠感受到老師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的。
幼兒教師讀書筆記范文15
閱讀是藝術,正因閱讀就是探索的過程。我們透過閱讀來實現(xiàn)一種對應,與我們的生活,與我們個人的經(jīng)歷、與我們的個人的體驗一一對應。閱讀,說到底,就是以設身處地的行為去探索世界,以設身處地的方式進入他人的世界。
“打開一扇閱讀的門,開始一生愛的旅程。”有書相伴的人生必須是快樂充實的,有“閱讀”習慣的人必須是感恩快樂的。同樣,教師的成長、教師的發(fā)展、教師的快樂都能夠從閱讀中得到,每一天給自己留一點時刻閱讀,與偉人、名人對話,提升自己的才華,錘煉教育的智慧,在閱讀中尋找無窮的樂趣。
一個教師沒有閱讀,就不會有深厚的人文底蘊。作為教師,如果一向能夠堅持閱讀,就能始終持續(xù)與最前沿的思想的聲音的接軌,除了能夠獲得新知,還能夠獲得一種精神上和道義上的力量。正因一個人如果沒有一種外在的動機資源的輸入,任何人都可能感到動力不足的。堅持閱讀,就能夠讓閱讀成為我們生活的一部分,成為我們生命的`組成部分。
時下,流行這樣一句話:享受過程。就閱讀而言,只有在博覽群書、遍賞芳華的過程中,才能體會到“開卷有益”的妙處和“萬里清風來”的意境。從這個好處上講,享受閱讀的過程,其實就是享受生活,享受人生的過程。讓我們做一個忠實的閱讀者,讓閱讀成為一種習慣,成為與別人進行心靈碰撞的自由領地,成為自己不斷進步的階梯。
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