學(xué)生讀書筆記【熱門】
當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,不能光會讀哦,寫一篇讀書筆記吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編整理的學(xué)生讀書筆記,希望能夠幫助到大家。
學(xué)生讀書筆記1
在眾多的名家作品中,有一本富有哲理的散文集。它的出現(xiàn)是一個奇跡,這就是《張曉風(fēng)散文集》。
經(jīng)老師舉薦,我在初一有幸相識了它,一拿到它,我就被它的外表吸引,接著我就迫不及待的翻開了它。在閱讀完第一篇后我發(fā)覺,它的內(nèi)容比精致的封面還要美。一口氣我通篇讀完了它,相識了它,通過了解它懂得了很多生活哲理。更重要的是,通過它讓我知道了除記敘文與詩歌外還有一種寫作方式--散文。
通過了解它,我認(rèn)為散文是一種比較好寫的文體,不僅可以抒發(fā)自己的感情,還可以無限表達(dá)自己的意愿。
張曉風(fēng)散文的特點(diǎn)是:語言精煉,文筆美麗。當(dāng)你大致看一遍時,會覺得內(nèi)容顯得庸俗,但只要你細(xì)細(xì)品讀,就會發(fā)覺文章具有很多的散光點(diǎn),無論是寫法,語言都寫的非常到位,把作者的感情抒發(fā)的淋漓盡致,真可謂是“篇篇有寒梅之香,字字若瓔珞敲冰”啊!
讀完這本書,我第一感受就是震撼,因?yàn)楸緯纳⑽膶ο蠓浅V泛,有寫生活的`、有寫友情的、有寫親情的、有寫想象的,豐富極了,這使我不得不由衷佩服作者敏銳的視察力和踏實(shí)的寫作實(shí)力。
在本書中,我印象最深的一篇就是《母親的羽衣》,這篇向我們講解并描述的宏大的母親對我們無私無盡的愛,同時也提示我們要時時尊愛我們的母親,好好善待每一位母親。
學(xué)生讀書筆記2
初看著題目——絕盜,這一定也是個快手吧!看完全文,這才知道,原來這盜,也是有技巧的!
絕盜,就得裝得完美無痕,不留破綻。這不——裝成人家的爹,旁人自然不管,這“拿”,也是光明正大的。裝得如此逼真,不但假戲真做,還“撈”了老街坊的同情心。這盜,從物品上盜,從人心上盜。
看來,這絕盜,是好好研究過的。偷盜的.,反成了爹;被盜的,不光家財(cái)空空,反而成了兒子;讓人有苦說不出,還找來眾人的嘲笑,這一招兒,真叫個老練!
這真應(yīng)了馮驥才那句老話:“碼頭上的人,不強(qiáng)活不了!痹诋(dāng)時,這種事還有什么對錯呢?只是為了活下來有口飯吃罷了。這絕盜,也不過是被迫無奈想出來塞牙縫的辦法。這人到急時,就會努力把一些小把戲做到精,看似復(fù)雜的小玩意兒,在他們手上就會運(yùn)轉(zhuǎn)自如。這能說什么,都是逼的!
學(xué)生讀書筆記3
《格列佛游記》的作者是斯威夫特(1667—1745)是英國18世紀(jì)杰出的政論家和作家。
小說以外科醫(yī)生格列佛為線索寫了四個故事,分別是小人國游記、巨人國游記、無名島游記和慧骃國游記 。著部小說的主人公在每個國家的所見所聞都反應(yīng)了英國的.種種矛盾。
我最喜歡的是巨人島游記。寫了格列佛乘船出海,不小心刮到了巨人島。被一個身材高大的農(nóng)民捉住帶他到全國演出,最后賣給了王后,由于他小巧玲瓏,格列佛在宮殿很得寵,但常常糟道小鳥和老鼠的襲擊。后來他到海邊呼吸新鮮空氣,被老鷹捉住,掉進(jìn)了水中被一艘船獲救,安全回國。
學(xué)生讀書筆記4
三國時期有個叫呂蒙。他小時候家里很窮,念不起書,十五六歲就從了軍。他英勇善戰(zhàn),是東吳的著名將領(lǐng)?墒怯捎谒麤]什么文化,別人是都只當(dāng)他是個武夫,大都督魯肅就很輕視他。
有一次,呂蒙向主公孫權(quán)匯報工作。孫權(quán)趁機(jī)勸他多讀點(diǎn)書,增長一些學(xué)問。呂蒙不好意思的抓抓腦袋,無奈的說:“軍務(wù)這么繁忙,哪里有時間讀書。卡
孫權(quán)說:“你的事務(wù)難道比我還多嗎?我從小就讀了很多書,現(xiàn)在治理國家之余,仍然廣泛涉獵史書、兵法,從中獲益匪淺。魏國的.曹操不也說自己老而好學(xué)嗎?你為什么不能勉勵自己學(xué)習(xí)呢?〞
呂蒙聽了孫權(quán)的話,下決心開始學(xué)習(xí)。他利用閑暇時間徹夜攻讀,行軍打仗也要隨身帶上幾本書。漸漸地,他的知識越來越豐富,書也越讀越多,連有些專門做學(xué)問的人都趕不上他呢。
呂蒙的變化孫權(quán)都看在了眼里,他感慨的對別人說:“呂蒙已經(jīng)當(dāng)了將軍,還肯像小孩子一樣從頭學(xué)起,真是難能可貴。〃
一天,魯肅到呂蒙營中商議軍情。呂蒙侃侃而談連為魯肅謀劃了五條方針大概。魯肅又驚訝又佩服,說道:“原先我以為你只懂領(lǐng)兵打仗,沒想到你的學(xué)問也這樣淵博。真是‘士別三日’當(dāng)刮目相看’。〃
學(xué)生讀書筆記5
我仍記得有一次體育課上,老師叫我們進(jìn)行長跑運(yùn)動,到了后來越來越多的人堅(jiān)持不住了,我自然也快不行了,就在我要放棄的時候我腦海中浮現(xiàn)了丑小鴨的勇敢面對困難的情景,于是我對自己說:“相信自己,我一定能堅(jiān)持下去,加油!”我強(qiáng)忍著身體的疲憊,邁著重如鐵塊的雙腿向前。
想不到憑著這樣的`信念我竟然堅(jiān)持下來了,之后老師還任命我為體育委員,這個從普通學(xué)生成為一個班干部的過程也許就是丑小鴨蛻變成白天鵝的過程吧!
學(xué)生讀書筆記6
弗蘭西生活在一個貧窮的家庭:
她必須熟悉回收站每一種廢品的價格,因?yàn)橹挥型ㄟ^賣廢品她才能得到一點(diǎn)點(diǎn)微缺乏道的零用錢;她必須知道如何買到完整的廉價發(fā)霉面包,因?yàn)橹挥邪l(fā)霉的面包才能為他們節(jié)省那么一點(diǎn)點(diǎn)的生活費(fèi)用……她生活的環(huán)境、生活的質(zhì)量都是那么的讓人同情、讓人悲傷。這是和我們完全不一樣的生活!要是我處在這樣的生活里,我早已怨天怨地,自卑極了。
但她卻是一個快樂的女孩:
弗蘭西有自己的方法使自己快樂起來,她能在平凡中開掘快樂。她賣廢品得到的零用錢是稀少的,但她卻如視珍寶,她會小心的方案,一些存錢,一些去買自己喜歡吃的小零食,雖不經(jīng)花,但她卻樂在其中;她買的廉價發(fā)霉面包味道固然不好,但她卻會纏著媽媽做獨(dú)特的美食,品嘗著這廉價卻飽含快樂的食物;她每到周末都會去圖書館借書,雖然圖書管理員對她的態(tài)度不好,她卻不放在心上,每次借完書,她就坐到家門口的太平梯上,藏在濃濃樹蔭里,她在這里看著書,做著白日夢。這樣的時刻,讓她超脫了星期一到星期五的困頓,她享受著、快樂著,或許在她看來,快樂就是這么平凡!這也是和我們完全不一樣的生活!
現(xiàn)實(shí)中的我們不用賣廢品也能得到許多的零花錢,吃的'也不是廉價發(fā)霉的面包,而是好飯好菜,可我們卻缺少快樂,更準(zhǔn)確的說我們是不會在平凡中開掘快樂。我們中有的人總是羨慕有錢人,希望手頭闊卓有花不完的錢,卻不知到父母為了盡量滿足你的心愿,是多么的辛苦,你有美滿的家庭和疼你的父母這是多么快樂的事啊,為什么還要追求富有呢?這就是平凡的快樂。還有些人做著明星夢,卻不知明星為了躲避狗仔隊(duì)和娛記的追蹤拍攝是多么痛苦,你還有自己的隱私,有自己的私人空間,能夠在自己的喜愛的空間里藏一點(diǎn)小秘密,這難道不該感到快樂嗎?這也是平凡的快樂!
弗蘭西是怎么快樂起來的?她的快樂是那么少,但她卻會在平凡中開掘快樂而且當(dāng)她擁有的時候,她就會就千百倍地去享受。
或許不一樣的生活,有著不一樣的快樂,但是平凡的快樂卻是時時刻刻都有的,一杯暖茶,一句問候叮囑,一段屬于自己的時間……這些都是生活賜予我們的平凡的快樂,我們應(yīng)該像弗蘭西一樣在平凡中開掘快樂,在平凡中享受快樂,在平凡中擁有快樂!
學(xué)生讀書筆記7
最近,老師推薦我們看《森林報》這本書!渡謭蟆分饕譃榇骸⑾、秋、冬四個部分,作者是前蘇聯(lián)的維·比安基。
這本書十分新奇,它一點(diǎn)也不比普通報紙差。因?yàn)樵谄胀▓蠹埳,盡刊登人的消息和人的事情,可是,孩子們也很想知道飛禽走獸和昆蟲是怎樣生活的,而《森林報》卻真正地寫出了各種動物的生活習(xí)性、生活方式和住宅。
森林里的新聞也并不比城市里的少,森林里也進(jìn)行著工作,也有愉快的節(jié)日和可悲的事件。當(dāng)然,森林里也有英雄和強(qiáng)盜。可是,這些事情在城市的.報紙上卻很少有人去報道,但是在《森林報》上卻有很多,有:沒有翅膀的小蟲在嚴(yán)寒的冬天,光著腳丫在雪地上亂跑;“林中大漢”—駝鹿打群架;候鳥大搬家;秧雞徒步走過整個歐洲……
本書的作者——維·比安基,從小就跟著父親出去打獵,他的父親告訴他所遇到過的每一株草、每一只飛禽走獸的名字,教他怎樣識別鳥類與野獸、如何記錄下大自然的觀察印象。因此,擅長描寫動植物生活的他,能用輕快地筆調(diào)、采用報刊的形式,有層次、有類別地報道森林的新聞,將動植物的生活表現(xiàn)得栩栩如生,引人入勝。
《森林報》還告訴了我們應(yīng)該如何去觀察大自然,如何去比較、思考和研究大自然的方法。因?yàn)橹挥惺煜ご笞匀坏娜耍艜䶮釔鄞笞匀?
學(xué)生讀書筆記8
昨天我在看書的時候看到一個有趣的題目《給大象拔刺》。我禁不住笑了起來:怎么會呢?現(xiàn)在的'大象見到人躲還來不及呢,怎么見人不跑?我急忙看起來。
原來,作者在西雙版納當(dāng)過赤腳醫(yī)生。有一次,他去附近的村子巡診,結(jié)果路上遇上了一家子象:小象的腳受傷了,公象和母象在路上攔住了作者去給小象拔刺。在拔刺的時候,小象疼得受不了了,公象和母象為了不讓自己的寶貝受苦,分別給作者進(jìn)行了懲罰:一個沖著作者的耳朵吼,另一個時刻準(zhǔn)備把“我”吊起來。于是作者只好小心翼翼的給小象拔刺。拔完后,由公象開路,母象在后面,離開了。過了幾天,作者去打獵時,這一家子象給了我一些蜂蜜,表示感謝。
讀了這個故事,我陷入了沉思:一只小象的父母都對自己的孩子那么愛護(hù),何況人呢?我們給爸爸媽媽提意見的時候,不用想就提了一大堆?赡銈冎绬幔职謰寢屢彩菫榱四愫醚!所以,不要再怨爸爸媽媽了,不要再惹他們了!
學(xué)生讀書筆記9
書的封面是淺綠色和深綠色的交融,給人大自然清新的感覺。我一眼就愛上了它。
一種淺吟低唱的母性,盡顯溫柔婉轉(zhuǎn)。卻并不妨礙她那種一針見血的穿透心靈之感,彷佛直抵你的心靈深處,將你想了很久很久卻難以表達(dá)的情感盡述筆端,有了讓人想流淚的感動。只是生活中極不起眼的一個詞語,一聲鳥鳴,一只百足蟲,便造就了一篇篇毫不矯揉的、隨感而發(fā)的散文,充滿著作者對生活、對生命的嶄新認(rèn)知以及深刻的哲理。
《目送》有七十三篇散文,文字撫過了父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行,寫失敗和脆弱、失落和放手,寫纏綿不舍和絕然的虛無。這些人世間的情感常常讓人有一種“只可意會難以言傳之感”,而龍應(yīng)臺卻將這些“難以言傳”寫到了極致。
可愛的母親啊,她們的親情永遠(yuǎn)是甜膩膩的,可是我們做孩子的,有能讀懂多少呢?這本書其實(shí)說的是龍應(yīng)臺女士做母親和女兒兩個角色的感受。當(dāng)她的孩子小的時候,第一天去上幼兒園,一步三回頭,舍不得母親走;后來長大了,上學(xué)無需母親接送,即使搭了母親的車,耳朵里也是塞滿了音樂,顧不得和母親交流。再后來,要出國了,在機(jī)場告別的時候,而是連擁抱母親似乎都覺得多余,走進(jìn)檢票口時的回頭自然也被省略了。這時,龍應(yīng)臺是一個目送者。然后,她回過頭想起了自己被目送的時候:那時她去外地求學(xué),父親開了輛“破”車送她去,在離學(xué)校不遠(yuǎn)的一個不起眼的地方停下了,抱歉的告訴女兒怕破車丟了女兒的臉。那個時候,龍應(yīng)臺是被目送的人。后來,父親大病一場走了,龍應(yīng)臺又成了目送他上路的.人。
“眾里尋他千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處!毙翖壖驳脑娋涫刮腋用靼住松帽冗@場目送。
也許是年歲增長,人心越發(fā)容易感傷。曾經(jīng)視若無睹的東西,在不覺中,也已在心中烙下深深印記。開始在意父母逐日增長的皺紋,開始在意生活中那一點(diǎn)一滴細(xì)微的觸動。
所以,這樣動人的文字,才令人心痛起來。
時光前進(jìn)的速度著實(shí)不慢,F(xiàn)在的我盡管很享受初中的美好日子,但仍會時不時想起小學(xué)的老師、同學(xué)記憶那個可愛的校園。其實(shí)不是人總看不清近處的幸福,而是無論是多么糟糕的事情在回憶的加工下都能在腦海里熠熠生輝,引人回望,可是那些都回不去了,那段大家一起的時光只屬于那時。在龍應(yīng)臺作為母親的身上,我看到了自己:苦苦想要追到過去,可時光的列車仍是在飛速前進(jìn),不容掙扎。我們都是那個搭了時光機(jī)器來到這里,但是再也找不到回程車的旅人。
還好,我們都擁有美好的回憶。
而且,還要明白,有些事啊,只能一個人做;有些關(guān)啊,只能一個人過;有些路啊,只能一個人走。還是彼此珍重的好。
有人把這部書評為二十一世紀(jì)的《背影》,我完全同意。這部跨三代人共讀的人生之書,用流暢的筆法寫出了三代人的心情,寫進(jìn)了悲歡離合,讓那個每個人都產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴,讓每個人都有所感悟。
結(jié)尾處用書中的一句話結(jié)尾:再多的遺憾都只不過是生命的過程,我們只能往前走,用現(xiàn)在來填補(bǔ)過去的空白和傷口,帶著愛和釋懷與生命的和解。請,各自珍重。
學(xué)生讀書筆記10
我覺得《愛的教育》之《初雪》這一篇文章非常美。雖然篇幅很短,但能讓人悟出一種道理。文章描寫細(xì)致,用了總分總結(jié)寫法,最后一句令我深有體會。
文章的最后,父親寄來一封信,讓我深受感動。
信是這樣寫道:“安利柯哪!因?yàn)槎靵砹硕械綒g快,但你不要忘記世間有許多無衣無履,無火暖身的小孩哪因?yàn)橐虢淌遗鸵恍械男『⒂帽懦鲩L著凍瘡的手,拿這許多炭來到學(xué)校。你們因?yàn)槎靵砹藥須g喜,但不要忘了冬天一到世間,就有許多要凍死的人哪!父親——”
在你高興的時候,別人不一定高興哦!請大家不要把開心建立在別人的痛苦之上喲!在你幸福時,還有很多人很痛苦啊! 《愛的`教育》讀書筆記[250]
我讀了《愛的教育——意外災(zāi)難》這篇文章,講的是一位二年級的一個小學(xué)生羅伯特在上學(xué)路上學(xué)時,看見一位一年級小朋友經(jīng)過馬路時,差點(diǎn)被車撞倒,他勇敢地沖了上去,把那個孩子救了出來,而他自己卻因躲閃不及而被車子軋傷了腳。
讀了這篇短文,我認(rèn)識了羅伯特,他是個見義勇為、樂于助人的好孩子。他和我一樣也是二年級的學(xué)生,能做出這樣的事,是很了不起的!我還發(fā)現(xiàn)羅伯特非常愛學(xué)習(xí),自己被馬車軋倒了,還對書包念念不忘,而我在學(xué)習(xí)上見到困難就退縮,這一點(diǎn)我覺得很羞愧。
以后,我要拿羅伯特當(dāng)榜樣,爭取也做一個見義勇為、樂于助人、愛好學(xué)習(xí)的好孩子!
學(xué)生讀書筆記11
元寶山,目前是丹東市重要的旅游場所。也是偽滿時期的安東八景之一。但是,元寶山在過去也是重要的戰(zhàn)略要地。
最近,筆者得到了八十三年前,東北民眾救國會出版的葛文烈所著的《東北一瞥》一書。該書關(guān)于“安東”在目錄里,就有兩部分內(nèi)容。
在介紹安東的地理價值部分,開宗明義地闡述了:“安東縣當(dāng)鴨綠江下游,是遼寧省東南方第一重要城市......有名元寶山者,最占形勢,山頂平坦,可以建炮壘。山西北峻峭,不易攀登。東南有曲道,可以達(dá)山巔。安奉鐵路,經(jīng)過山麓,天然形勝,誠國防之要塞。其西為鎮(zhèn)江山,日俄戰(zhàn)后,為日人占據(jù)辟作公園,派有重兵駐守!边@是元寶山的戰(zhàn)略位置,迄今最準(zhǔn)確的戰(zhàn)略位置的'詮釋。
在九一八事變前,元寶山確實(shí)可以困扼鴨綠江航道,山下八道溝就是當(dāng)時安東的“工業(yè)中心”。出了八道溝口,就是安東縣百業(yè)繁華的市街。山南就是木排靠岸集散的碼頭。守戍在元寶山頂,安東縣就在眼底。
該書還進(jìn)一步說“安東的形勢險要,為我遼寧省延邊東境之要地,也是全國國防上的要塞!闭怯捎谌绱耍孜鐟(zhàn)爭,從這個地區(qū)開始陸戰(zhàn)。日俄戰(zhàn)爭,也由此陸戰(zhàn)。日本勝了,就開始在這里修筑安奉鐵路,九一八事變前,日本大軍從安東侵入遼寧和東北各地。
所以,葛文烈專列一章《安東關(guān)于國恥的一頁》。仔細(xì)閱讀,心服口服,也甚感沉重。
今天是二十一世紀(jì)了,中國強(qiáng)大了,丹東也更繁華美麗了,但歷史是不可忘卻的。
學(xué)生讀書筆記12
在寒假里,我抽空拜讀了《賞識你的學(xué)生》一書,讀后感受頗多。這本書講述了一個又一個感人至深的故事,其中大部分故事描寫了身體缺陷,自暴自棄、或行為頑劣等等一度跌入人生低谷的孩子,在老師真誠的鼓勵和熱情的幫助下,重拾信心,克服困難,改正錯誤,最后終于走向成功的動人情景。
全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識,闡釋了實(shí)施“賞識”教育的重要性、可行性,通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。
一、善待的基礎(chǔ)是賞識,什么是賞識呢?
。ㄒ唬┵p識的根本就是“愛”。
心理學(xué)家威廉·杰姆士說:人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此,當(dāng)教師能夠以“賞識”的言行對待學(xué)生,就會激勵起學(xué)生無窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶,根本就是要激發(fā)起教師的愛,讓教師出于愛來工作,而不僅僅把教育當(dāng)成一個職業(yè)或是一種謀生的手段。“疼愛自己的孩子是本能,熱愛別人的孩子是神圣!”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛,教師就會用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛,教師就會以寬容之心對待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛,教師就會理解、接受、運(yùn)用“賞識”這一有效的教育手段,在教育的花園中耕耘。
(二)針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識。
“賞識”這個詞,《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是:認(rèn)識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認(rèn)識到學(xué)生的才能,然后再予以重視和贊揚(yáng),要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎之能事,而是針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識。賞識是一門藝術(shù)、一門學(xué)問,是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),掌握賞識這一有效手段,并在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)、合適的場合發(fā)揮其最大的作用。
(三)賞識不是萬能的,但可以接近萬能。
《賞識你的學(xué)生》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們:外因并不是決定因素,內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長應(yīng)該是學(xué)生自己的事,只有調(diào)動和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩,母親對他的評價是“精彩極了”,父親的評價恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識”聲中,他得到了愛的力量,那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評聲中,他得到了警告的力量,于是不時提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵下,他終于成為一個著名的作家。通過這個事例,我們可以認(rèn)識到,賞識是很多促進(jìn)學(xué)生成長的催化劑中的極為有效的一種,它能夠激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的.積極因素,從而使很多的不可能成為可能。
二、那么怎樣賞識你的學(xué)生呢?我認(rèn)為首先要做到以下幾點(diǎn):
。ㄒ唬⿵淖鹬貙W(xué)生的差異開始。只要我們尊重差異,承認(rèn)學(xué)生發(fā)展的差異性及學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特性,在教育教學(xué)中處理好共性與個性的關(guān)系,用發(fā)展的眼光看待人才培養(yǎng),平等的對待每個學(xué)生,因材施教,我相信,他們都會在社會生活和建設(shè)中找到適合自己的位置,都會成為對社會有用的人才,都會過上擁有尊嚴(yán)和自信、自立、自強(qiáng)的生活。
。ǘ⿵纳拼龑W(xué)生的錯誤開始。事物總是矛盾的統(tǒng)一體,每個孩子都是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、長處和短處聚集于一身。作為家長和老師應(yīng)仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)孩子的興趣愛好和潛能所在,加以鼓勵和培養(yǎng),成就其一生。反之,缺少鼓勵和支持,有天份的孩子,才華可能也會因?yàn)榧议L和老師的淡漠而漸漸消失。
(三)從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)開始。一句話,一個動作,可能改變一個人的一生,只有教師心中裝著孩子,而且認(rèn)為每個孩子就是一個世界,每個孩子都應(yīng)該得到老師發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛,深深懂得老師的言行,老師的評價對于學(xué)生都是舉足輕重的,教師要通過各種有益的方式向?qū)W生傳遞愛的信息、賞識的信息……
賞識是春天的風(fēng),能讓荒漠變綠洲;賞識是久旱后的雨,能讓干涸的小河放異彩;賞識是仙人手中的點(diǎn)金石;賞識是情人眼中的“西施”。賞識才是真愛,教師只有把賞識的陽光撒向每一棵幼苗,才會在秋后收獲累累碩果。
學(xué)生讀書筆記13
今天,我給大家推薦一本有趣的書,書名叫《昆蟲記》。
《昆蟲記》是法國作家法布爾寫的。他從小喜歡昆蟲,書里面介紹了各種各樣的昆蟲的生活和它們千奇百怪的興趣愛好。
書中把昆蟲寫得活靈活現(xiàn),讓人很容易了解到這些昆蟲的外貌和特點(diǎn)。法布爾描述了小甲蟲為它的后代做出無私地奉獻(xiàn),為了后代操碎了心。還有被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會愉快的進(jìn)食,只不過動作慢了。這是多么生動有趣的語言呀!
在法布爾的筆下,這些小昆蟲顯得多么可愛呀! 小學(xué)生讀書筆記 篇7
圓明園,一個規(guī)模巨大的.皇家園林,里面可謂異常華麗。
圓明園在北京西北郊,是一座舉世聞名的皇家園林,它的規(guī)模相當(dāng)巨大,里面有各種奇珍異寶,還有異常華麗的建筑,是皇帝享樂的地方,可就在咸豐皇帝掌管圓明園時,咸豐喜歡上了鴉片,天天只吸鴉片,無心再管國家,所以他們的兵器還是劍和盾牌,結(jié)果,英法聯(lián)軍用大炮炸開了北京城的城門,咸豐知道后,就丟下大臣和宮女逃到避暑山莊去了。英法聯(lián)軍闖入圓明園,殺掉大臣和宮女,就開始搶劫,洗劫一空后,為了銷毀罪證,他們又放火燒掉了圓明園,這座凝集了幾代人心血,世界文化史上的瑰寶,就這樣化作了灰燼。
這使我想起了前幾年的香港拍賣會,不是拍賣過銅猴頭、銅牛頭和銅虎頭嗎?那就是圓明園中十二生肖噴水池中的猴頭、牛頭、虎頭。我國有關(guān)方面花了數(shù)千萬元的高額才拍回來了這三件國寶,這本來是中國的東西,我們理應(yīng)把它拿回來,可我們現(xiàn)在卻花費(fèi)了大量的錢才把它們拍回來,這都是侵略者的罪惡,還有,他們一把火,燒掉了圓明園,讓我們永遠(yuǎn)也看不見、欣賞不了這座曾有閃爍光輝的,圓明園! 讀了這篇課文,我無比的憤怒和惋惜,我們要永遠(yuǎn)記住這段屈辱的歷史,增強(qiáng)民族使命感。
學(xué)生讀書筆記14
讀《愛的教育》讀后感 讀完了《愛的教育》,我深深得陷入了沉思,愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案:素質(zhì)教育就是“愛的教育”,對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛的教育》里沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把讀者帶入一個愛的世界,讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中,“愛的教育”這四個字,說來容易,做起來又是何等的困難!首先,在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以,在我們的生活中,沒有愛的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈鄣慕逃,才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛,這是我們?nèi)鄙俚模@是我們需要尋找的。有了這些愛,我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的`教育》中,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。他們的愛里有寬容,有謙讓,有親情,有友誼!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
年輕出任教職時,滿腔熱誠的愛,希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色,然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒有好的方法之下,曾經(jīng)以「教師的權(quán)威」,用教鞭管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮,逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù),以爭取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來看待孩子,也以“外表”來衡量
孩子,更以“聽話與否”來評價孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。
不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”,才有“美”的回憶。
我的體會:
一、以教育為主題的美麗、可愛又動人的故事,應(yīng)該很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事應(yīng)該最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來而已,如果有機(jī)會加以整理,如同本書一樣,一定叫好又叫座的一本好書。
二、我們不要過分執(zhí)著一個觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣,而要常求突破,要從不同角度,正、反方面整體思考來解決問題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,對任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。
三、看過的書頗多,很少再回味一遍,重新再來;寫過的報告、資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實(shí)上偶而重新品味一番,個中滋味又當(dāng)從何說起?只能意會不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當(dāng)中,忽略了別人的感受。
四、時代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書人很會讀書,很多學(xué)生光會讀書,不會讀人;只會做事、不會做人,個人過度重視,忽視;;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機(jī)器、實(shí)驗(yàn)室對話,卻無法與人溝通。 從事教育工作,針對教育問題而言,通常也是值得思考的問題,到底哪些是“要”或者是“不要”?這個問題值得探討和研究。
學(xué)生讀書筆記15
《鴻門宴》所表達(dá)的是項(xiàng)羽,劉邦在共同滅亡秦國之后,范增見劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個暗藏殺機(jī)的宴會,準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項(xiàng)伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項(xiàng)羽,昔日的楚霸王,多么的威風(fēng),多么的不可一世!但由于與劉邦爭天下,兵敗垓下,最終落個烏江自刎的下場。歸根結(jié)底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好時機(jī)。就這樣,一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒想到他所見的種種,皆是劉邦之計(jì)。因此,“古之成大事者,不可拘泥于小節(jié)〞。
曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎根底上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩人,軍事家……〞這些是什么?——這沒有什么,僅僅是由于他當(dāng)斷那么斷,遇事有魄力,當(dāng)他誅殺孔氏后人時,正是由于他的鐵血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵〞的典故。假設(shè)不是他的.能力,他的性格,何以三足鼎立,統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已〞的豪壯詩篇。
項(xiàng)羽之因此失江山,劉邦,曹操之因此得江山,正是由于個人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是由于他們的性格,讓他們招賢納士,讓他們統(tǒng)帥三軍,讓他們“該出手時就出手〞。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同,一個既失江山,又失美人,另一個那么建立千秋功業(yè)。
就個人觀點(diǎn)而論,項(xiàng)羽——我崇拜,但只有一個嘆惋——英雄短命;劉邦,曹操——我尊重,但他們也只有一個評價——書寫歷史。
好的個性——好的人生,讓我們書寫屬于自己的篇章。
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